對從動畫創(chuàng)作中擷取民間文化的體會.doc

對從動畫創(chuàng)作中擷取民間文化的體會甓教1i斯充對從動畫創(chuàng)作中擷取民間文化的體會口逯夏薇摘要:筆者在動畫教學與創(chuàng)作中深刻認識到要繁榮中國動畫,必須以一定的文化作為依托.在動畫藝術(shù)和民間文化相結(jié)合的過程中,必須懷著對民間文化深厚的感情,挖掘其精髓,領悟其實質(zhì),提升其內(nèi)涵.充分利用動畫藝術(shù)特有的表現(xiàn)手法寓教于樂,展現(xiàn)偉大的中華民族精神和中國人民的優(yōu)秀品質(zhì).關(guān)鍵詞:動畫創(chuàng)作民間文化結(jié)合體會動畫藝術(shù)作為一種集文學創(chuàng)作與視聽術(shù)為一體的極富表現(xiàn)力,感染力,時代精神和發(fā)展?jié)摿σ约熬薮笊虡I(yè)價值的現(xiàn)代藝術(shù)形式,在我國已有幾十年的發(fā)展歷史,很受廣大群眾的歡迎,它已從少年兒童的專利成為各類群體精神享受的營養(yǎng)品,其創(chuàng)作和發(fā)展必然以相應的文化為依托,我國豐厚的民間文化乃是中國動畫創(chuàng)作和發(fā)展的重要依托.中國是世界四大文明古國之一,勤勞智慧的中國人民在東方這塊熱土上創(chuàng)造了光輝的歷史,創(chuàng)造了博大精深的民間文化.這種由社會基層群體創(chuàng)造的文化有鮮明的商業(yè)性,通俗性,流行性和娛樂性的特點,易于群眾接受和喜愛.動畫藝術(shù)若同中國民俗文化相結(jié)合,這不僅賦予中國古典文化新的生命,還豐富了動畫創(chuàng)作的素材.深入挖掘優(yōu)秀的民問文化,必將會使動畫創(chuàng)作和發(fā)展具有無限廣闊的天地.所以說,民間文化是動畫藝術(shù)取之不盡,用之不竭的材料寶庫.“萬榮笑話”是中國民俗文化寶庫中一朵絢麗奪目的奇葩,歷史悠久,源遠流長.它是山西省運城市萬榮縣榮河鎮(zhèn)土生土長的文化特產(chǎn),是萬榮的河東群眾在生產(chǎn)生活中的口頭創(chuàng)作,廣泛流傳于山西及全國的許多省市.其特點是機智幽默,生動有趣,短小精悍,故事內(nèi)容都是以講”爭氣”為主的.古有”七十二爭”之稱,其經(jīng)過幾百年在當?shù)厝罕娭械牧鱾骱蛣?chuàng)作,目前已發(fā)展為具有860余則的”萬榮笑話博覽園”.這些獨具一格的笑話,集中體現(xiàn)了萬榮人詼諧幽默,倔強頑強,聰明能干,爭強好勝等性格特點.多少年來,其成為了人們在茶余飯后,休閑娛樂期間的”談資”,既激發(fā)了人們的生活情趣,又密切了人際關(guān)系,促進了社會穩(wěn)定.更為重要的是,萬榮人逐步將萬榮笑話打造成文化產(chǎn)業(yè),將笑話與經(jīng)濟聯(lián)姻,推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定,使這一民間傳誦的口頭文學登上了”大雅之堂”.筆者擷取這一民間文化的精華,以”萬榮笑話”為素材,創(chuàng)作了1D.集老萬笑話二維動畫片在山西影視頻道連續(xù)播放了幾個月,用動畫這一特殊的藝術(shù)表現(xiàn)手法,進一步豐富了萬榮笑話的內(nèi)涵.這部動畫片不僅為廣大群眾提供了一道休閑娛樂的美餐,同時也擴大了萬榮乃至山西省在全國和全世界的知名度和影響力,促進了經(jīng)濟和社會文明的發(fā)展.筆者在動畫與民俗文化相結(jié)合的創(chuàng)作過程中,漸漸地體會到:第一,在動畫與民俗文化相結(jié)合的創(chuàng)作中必須對民俗文化具有深厚的感情.中國民俗文化是中國廣大勞動人民的智慧和心血的結(jié)晶,是我國上下五千年歷史文化的沉淀,它在很大程度上反映了我們國家的民族精神和廣大勞動人民的品質(zhì)和風貌,90不管從形式的角度或內(nèi)容的角度來看都是世界文化天空中一顆璀璨的明星,是各族人民留給我們的文化寶藏.我們只有懷著對中國民俗文化無比深厚的感情才能不斷挖掘出民族文化的藝術(shù)價值,把握其實質(zhì)要領,領悟其核心精髓,扎根于民俗文化深厚的土壤里,塑造出新時代民族動畫的形象.第二,在動畫與民俗文化相結(jié)合的創(chuàng)作中必須加深對民俗文化的理解與把握.民俗文化是一種”自娛自樂型”的文化.它是立足于民眾生產(chǎn),生活的具體背景,以一種通俗活潑的形式自發(fā)創(chuàng)造出用以娛樂民眾的一種文化形態(tài).其特點大都是生動,活潑,但有些也不乏平淡,庸俗.因此,在動畫與民俗文化相結(jié)合的創(chuàng)作中一定要加深對民俗文化實質(zhì)和精髓的理解與把握,注重藝術(shù)性和思想性的結(jié)合,遵循中國動畫”寓教于樂”的創(chuàng)作原則,深入挖掘和提煉民俗文化的思想內(nèi)涵,在創(chuàng)作過程中突出一個”教”字,使動畫作品具有鮮明的時代性和教育性.例如,筆者在動畫片老萬笑話的人物形象和性格塑造上努力拋棄”咬死理”,”講偏理”等弊端,突出表現(xiàn)人物”爭強好勝”,”倔強”,”耿直”,”不服人”等優(yōu)秀個性.第三,在動畫與民俗文化相結(jié)合的創(chuàng)作中必須做到動畫元素的民族化設計.中國民俗文化具有中國民族鮮明的特點.中國地域廣闊,不同地域形成不同的民俗文化,不同地域人民的道德,倫理,風情,習俗等存在著很大的差異.在動畫元素的設計中,筆者注重把這些傳統(tǒng)藝術(shù)元素成功的應用轉(zhuǎn)化為動畫元素,使之易于廣大群眾理解和接受.例如,在人物造型上,我們應根據(jù)不同民族,不同歷史時期人物的服飾,道具,動作等特征來完成角色的塑造.在人物活動空間設計上,雖然現(xiàn)在處于計算機技術(shù)高速發(fā)展的時代,但更重要的是場景設計必須能夠襯托動畫所需敘述的故事主題,使動畫和歷史文化背景達到和諧統(tǒng)一.在此基礎上,我們適當?shù)剡\用動畫藝術(shù)夸張,形象的表現(xiàn)手法,以增強動畫片的感染力,達到弘揚民族精神,體現(xiàn)民族特色的目的.綜上所述,民間文化同中國動畫的發(fā)展是相輔相成的美學,把中國動畫同中國民間文化有機結(jié)合起來,在動畫創(chuàng)作的過程中,廣泛地融入民間文化,乃是中國動畫事業(yè)崛起的有效途徑之參考文獻:1陶立瑤.民俗學概論.中央民族學院出版社,1987.2劉娟