2018-2019學(xué)年高中歷史專(zhuān)題一古代中國(guó)的政治家第2課盛唐偉業(yè)的奠基人——唐太宗學(xué)案.docx_第1頁(yè)
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第2課盛唐偉業(yè)的奠基人唐太宗目標(biāo)導(dǎo)航1.了解唐太宗李世民親歷隋末農(nóng)民大起義,認(rèn)識(shí)隋朝的滅亡對(duì)唐太宗勵(lì)精圖治的影響。2.掌握“貞觀之治”的出現(xiàn),唐太宗開(kāi)明的民族政策和對(duì)外政策。3.分析唐太宗推動(dòng)封建社會(huì)發(fā)展的歷史作用,理解唐太宗是大唐盛世的奠基者,我國(guó)歷史上杰出的政治家。一、東征西討定基業(yè)1舉兵反隋隋煬帝的暴政使全國(guó)農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,617年,李淵父子起兵反隋,618年,李淵在長(zhǎng)安建立唐朝,李世民受封為秦王。2統(tǒng)一全國(guó)617624年,李世民率軍先后擊敗薛舉、竇建德、王世充等割據(jù)軍事集團(tuán),唐朝統(tǒng)一了全國(guó)。3奪取帝位626年,李世民發(fā)動(dòng)了玄武門(mén)之變,自己當(dāng)上皇帝,年號(hào)貞觀,李世民就是唐太宗。思維點(diǎn)撥正確認(rèn)識(shí)玄武門(mén)之變(1)實(shí)質(zhì):封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。(2)影響:骨肉相殘,增加了政變的血腥;政變是對(duì)嫡長(zhǎng)子繼承制的挑戰(zhàn);為貞觀之治的出現(xiàn)提供了條件。二、擊破東、西突厥(民族政策)1擊破東突厥(1)東突厥頡利可汗率10萬(wàn)鐵騎兵臨長(zhǎng)安附近的渭水北岸。(2)唐太宗采取了多種策略應(yīng)敵,包括積極備戰(zhàn)、和談及分化敵方的策略。(3)629年,李世民派大將李靖、李責(zé)力出擊東突厥,630年初,突利可汗投降,頡利可汗被俘。(4)安置東突厥降部,冊(cè)封突利可汗、頡利可汗及其他各部酋長(zhǎng),鞏固了北方邊防。2擊破西突厥(1)為打通中原和西域各國(guó)之間的商路,635年,唐太宗派李靖等率軍深入吐谷渾腹地,擊敗其精銳部隊(duì),其主帥自殺,其子投降。(2)642年,唐軍沿天山南麓伸展,不久唐軍滅掉西突厥。3和親吐蕃唐太宗和吐蕃建立了密切關(guān)系,派文成公主入藏與松贊干布成婚。唐朝的先進(jìn)技術(shù)、文化傳入吐蕃,促進(jìn)了吐蕃社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4影響(1)唐朝國(guó)威遠(yuǎn)播到地中海沿岸,成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。(2)唐太宗被漠南、漠北各族首領(lǐng)尊稱(chēng)為“天可汗”。重點(diǎn)精講唐太宗的民族團(tuán)結(jié)政策(1)加強(qiáng)了唐與少數(shù)民族之間的聯(lián)系,有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄,也為唐朝盛世局面的出現(xiàn)提供了有利的條件。(2)有利于少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)的文化,促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。三、貞觀之治1表現(xiàn)封建政治比較開(kāi)明,社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,社會(huì)秩序比較安定,文化藝術(shù)繁榮,中國(guó)封建社會(huì)出現(xiàn)了空前的繁榮局面。2原因(1)虛心納諫,重用賢能之士,尤以對(duì)魏征的態(tài)度和做法最為典型。(2)心存百姓,不斷反思。(3)吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),與民休養(yǎng)生息,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕徭役賦稅。思維點(diǎn)撥貞觀之治主要表現(xiàn)為選賢任能、善于納諫、克制私欲、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、輕徭薄賦等。史論要旨“貞觀之治”調(diào)整了統(tǒng)治政策,一定程度上調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系,根本目的在于維護(hù)封建王朝的長(zhǎng)治久安,并不能改變封建社會(huì)的基本矛盾,“治世”的繁榮是建立在剝削和奴役廣大勞動(dòng)人民基礎(chǔ)之上的。知識(shí)圖示主題一貞觀之治史料一為政之要,惟在得人,用非其才,必難致治。今所任用,必須以德行、學(xué)識(shí)為本夫人雖稟定性,必須博學(xué)以成其道人性含靈,待學(xué)成而為美。貞觀政要崇儒學(xué)史料二自古帝王多疾勝己者,朕見(jiàn)人之善,若己有之。人之行能,不能兼?zhèn)?,朕常棄其所短,取其所長(zhǎng)。人主往往進(jìn)賢則欲置諸懷,退不肖則欲推諸壑。朕見(jiàn)賢者則敬之,不肖者則憐之,賢不肖各得其所。人主多惡正直,陰誅顯戮,無(wú)代無(wú)之,朕踐阼以來(lái),正直之士比肩于朝,未嘗黜責(zé)一人。自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母朕所以成今日之功也。資治通鑒貞觀二十一年史料解讀(1)由史料一中的可以得出唐太宗的擇人標(biāo)準(zhǔn)為德行、學(xué)識(shí)。由可以得出其人才培養(yǎng)觀為博學(xué)成就美德。(2)由史料二中的可知唐太宗愛(ài)惜人才,可知其知人善任,反映唐太宗重用正直之才,從諫如流,反映唐太宗平等對(duì)待少數(shù)民族。問(wèn)題思考(1)據(jù)史料一,概括唐太宗的擇人標(biāo)準(zhǔn)與人才培養(yǎng)觀點(diǎn)。(2)據(jù)史料二,歸納唐太宗治國(guó)成功的做法。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其產(chǎn)生的積極影響。(3)綜合上述史料,談?wù)勀銓?duì)選人與用人的看法。提示(1)標(biāo)準(zhǔn):德行;學(xué)識(shí)。觀點(diǎn):博學(xué)成就美德(或?qū)W習(xí)提高個(gè)人素養(yǎng))。(2)做法:愛(ài)才惜才;知人善任;從諫如流;民族平等。積極影響:政治清明;經(jīng)濟(jì)發(fā)展;社會(huì)穩(wěn)定;民族團(tuán)結(jié)。(3)看法:德才兼?zhèn)?;以人為本、人盡其才、寬容包容?!柏懹^之治”局面出現(xiàn)的原因(1)隋的統(tǒng)一與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施為唐朝的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。(2)政治上,吸取隋亡教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,完善三省六部制,提高了效率,加強(qiáng)了君權(quán);重視法律,頒行唐律,體現(xiàn)仁義為本、刑罰為末的原則;任用賢良,虛懷納諫。(3)經(jīng)濟(jì)上,強(qiáng)調(diào)“存百姓”的思想,實(shí)行休養(yǎng)生息政策,繼續(xù)推行均田制,輕徭薄賦,使唐初社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐步復(fù)蘇。(4)文化上,主張文德治國(guó),崇儒尊孔,完善科舉制度,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。(5)民族關(guān)系上,實(shí)行開(kāi)明的民族政策,正確處理了與周邊各少數(shù)民族的關(guān)系。(6)對(duì)外關(guān)系上,采取對(duì)外開(kāi)放的政策,增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)和文化的交流。(7)廣大勞動(dòng)人民在較為安定的環(huán)境里辛勤勞動(dòng),創(chuàng)造了大量的物質(zhì)、精神財(cái)富。主題二評(píng)價(jià)唐太宗史料一武德四年五月,秦王李世民攻克隋朝東都(洛陽(yáng))后,看到富麗堂皇的宮殿,不禁感嘆道:“逞侈心,窮人欲,無(wú)亡得乎!”史料二貞觀二十一年(647年)四月,李世民嫌京城悶熱,便在臨潼驪山頂上修筑了翠微宮。三個(gè)月之后,又指責(zé)宮室小氣,辱沒(méi)了大唐威儀,便下令重修玉華宮位于東都的“洛陽(yáng)宮”本是隋煬帝吃喝玩樂(lè)的地方,李世民遂接管過(guò)來(lái),“營(yíng)造不已,公私勞費(fèi),殆不能堪”,連同“飛山宮”在內(nèi)的龐大建筑群,豪華氣派,極盡奢靡。整座工程,都是黃金白銀乃至能工巧匠的生命堆起來(lái)的。史料三李世民28歲登基,在位23年,文治武功,千古罕有。史料解讀(1)由史料一中可知,唐太宗認(rèn)為隋煬帝窮奢極欲的暴虐統(tǒng)治是其滅亡的原因。(2)史料二反映了唐太宗統(tǒng)治后期追求豪華,大興土木的情況。由得出,唐太宗大興土木,勞民傷財(cái),奢侈浪費(fèi)。(3)由史料三中可知史料全面肯定唐太宗。問(wèn)題思考(1)依據(jù)史料一指出,李世民從隋亡中得出的認(rèn)識(shí)是什么?為此,李世民執(zhí)政后采取了哪些措施?(2)與史料一相比,史料二中李世民的主要變化是什么?有何影響?(3)史料三對(duì)李世民的評(píng)價(jià)是否全面?結(jié)合上述史料簡(jiǎn)述理由。提示(1)實(shí)施暴政是隋朝滅亡的主要原因。措施:任用賢能之人;善于納諫;輕徭薄賦;注重民族團(tuán)結(jié)等。(2)勞民傷財(cái),大興土木,奢侈浪費(fèi)。影響:加重了百姓負(fù)擔(dān),破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,激化了社會(huì)矛盾,影響了社會(huì)穩(wěn)定。(3)不全面。李世民前期統(tǒng)治賢明,推行德政,但未能貫徹始終。唐太宗的功績(jī)與作用(1)唐太宗的勵(lì)精圖治為中國(guó)封建社會(huì)鼎盛局面的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治基礎(chǔ)。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,階級(jí)矛盾緩和,這就為社會(huì)鼎盛局面的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(2)唐太宗采取開(kāi)明的民族政策,加強(qiáng)了同周邊各民族之間的聯(lián)系,加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)與民族融合,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展,使我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。(3)唐太宗對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方針,對(duì)中外文化采取開(kāi)放的政策,這使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的繁榮局面,并對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。(4)唐太宗善于納諫和用人方面的突出優(yōu)點(diǎn),特別是其清醒的自我反省能力,成為古代封建君王的楷模和典范,對(duì)以后歷朝的治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1“玄武門(mén)之變”體現(xiàn)了皇位繼承經(jīng)常伴隨著血腥與宮廷陰謀?!靶溟T(mén)之變”對(duì)唐朝產(chǎn)生的影響是()A為唐統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)B加劇了唐統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾C為李世民控制唐政權(quán)掃清了道路D加速了唐政權(quán)的滅亡答案C解析解答本題,要明確“玄武門(mén)之變”實(shí)質(zhì)上是唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部對(duì)政權(quán)的爭(zhēng)奪。通過(guò)“玄武門(mén)之變”,李世民奪取了皇位。2貞觀政要載:“唐太宗曾經(jīng)說(shuō)(一切重要政務(wù))皆委百司商量,宰相籌劃,與事穩(wěn)便,方可奏行。”為此,他采取的主要措施是()A發(fā)展完善三省六部制B發(fā)展科舉,提高進(jìn)士科地位C頒布唐律,約法省禁D廣開(kāi)言路,從諫如流答案A解析由材料“百司商量,宰相籌劃”等信息可知是三省六部制。3635年,唐太宗派李靖等率軍深入吐谷渾腹地,開(kāi)始了對(duì)西突厥的進(jìn)攻。此次軍事行動(dòng)的主要目的是()A擴(kuò)大唐朝的疆域B打通中原和西域各國(guó)之間的商路C顯示唐朝的實(shí)力D消滅少數(shù)民族政權(quán)答案B解析唐朝初年,西突厥控制著許多西域小國(guó),切斷了中原和西域各國(guó)之間的商路。唐太宗向西進(jìn)兵,其目的是打通中原和西域各國(guó)之間的商路。4閱讀材料,完成下列要求。材料一(唐太宗對(duì)大臣們說(shuō))“夫欲盛則費(fèi)廣,費(fèi)廣則賦重,賦重則民愁,民愁則國(guó)危,國(guó)危則君喪矣。朕常以此思之,故不敢縱欲也?!辈牧隙显唬骸耙牡乙嗳硕?,其情與中夏不殊不必猜忌異類(lèi)四夷可使如一家?!辟Y治通鑒(1)根據(jù)材料一,概括唐太宗的治國(guó)思想,并結(jié)合經(jīng)濟(jì)方面的有關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。(2)從材料二判斷唐太宗處理民族關(guān)系的政策是什么?答案(1)治國(guó)思想:為君不可好大喜功,加重百姓負(fù)擔(dān),以致國(guó)危君亡,要以民為本。史實(shí):提倡發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕徭役賦稅。(2)團(tuán)結(jié)少數(shù)民族,實(shí)行開(kāi)明的民族政策。解析第(1)問(wèn)第一小問(wèn)要根據(jù)材料歸納概括;第二小問(wèn)要根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。第(2)問(wèn)要從材料信息出發(fā),得出其處理民族關(guān)系的政策。學(xué)習(xí)思考1提示李世民對(duì)東突厥將領(lǐng)采取封官晉爵的原因:這是用懷柔的政治策略來(lái)處理民族問(wèn)題,這種方法比較妥當(dāng)、開(kāi)明,這種措施有利于民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的穩(wěn)固。2提示態(tài)度不同:(1)承認(rèn)少數(shù)民族在多民族國(guó)家中的合法存在;(2)不歧視少數(shù)民族,甚至給予一定的照顧;(3)相對(duì)尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式;(4)在一定條件下允許各族自行處理內(nèi)部事務(wù)。3提示關(guān)系:兩者互為表里。用賢指不論出身、唯才是舉的用人標(biāo)準(zhǔn),使唐太宗身邊聚起各類(lèi)人才。納諫即可籠絡(luò)人才,也是對(duì)人才、臣下的尊重。這兩種品質(zhì)對(duì)“貞觀之治”的出現(xiàn)起了很大作用。自我測(cè)評(píng)提示主要活動(dòng):(1)軍事:果斷勸說(shuō)李淵在太原起兵,推翻隋朝。為鏟平割據(jù)勢(shì)力、統(tǒng)一全國(guó)立下汗馬功勞。具有身先士卒、患難同當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。(2)重人才:選拔人才:唯才是舉,不避親仇,如重用魏征;辦學(xué)科舉,廣開(kāi)才路。任用人才:知人善任,各取所長(zhǎng);一視同仁,民族平等;廣開(kāi)言路,兼聽(tīng)博采;從諫如流,獎(jiǎng)罰分明。愛(ài)惜人才:疑人不用,用人不疑;待臣以禮,愛(ài)護(hù)下屬?;A(chǔ)達(dá)標(biāo)1貞觀十年,李世民為自己營(yíng)建陵墓時(shí),特令工匠用青石鑿刻自己分別乘坐過(guò)的六匹戰(zhàn)馬的浮雕,立于陵前,象征親身經(jīng)歷的六大主要戰(zhàn)役。在其完成統(tǒng)一的征戰(zhàn)中,取得統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性勝利的標(biāo)志是()A消滅薛舉集團(tuán)B消滅劉武周的力量C擊敗竇建德、王世充集團(tuán)D大敗東突厥的軍隊(duì)答案C解析通過(guò)擊敗竇建德、王世充兩大集團(tuán),河南、河北盡歸唐朝所有。中原地區(qū)的取得,標(biāo)志著唐朝取得了統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性勝利。2四位同學(xué)圍繞“玄武門(mén)之變”這件事,就如何評(píng)價(jià)唐太宗發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論,那么你認(rèn)同下列誰(shuí)的觀點(diǎn)()A李世民殺兄奪位,殘忍至極,功績(jī)?cè)俅螅膊恢档每隙˙盡管李世民遭到李建成、李元吉的暗算,他也應(yīng)該無(wú)條件避讓C根據(jù)古代中國(guó)的分封制原則,李世民根本無(wú)法繼承帝位D盡管李世民登基名不正言不順,但這無(wú)法改變他是中國(guó)古代杰出政治家的歷史地位答案D解析從史實(shí)看,“玄武門(mén)之變”后李世民繼位,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的局面,故應(yīng)對(duì)其持肯定態(tài)度,故選D。3電視連續(xù)劇貞觀長(zhǎng)歌,生動(dòng)地刻畫(huà)了“貞觀之治”的繁榮景象。下列關(guān)于“貞觀之治”的認(rèn)識(shí),正確的是()A社會(huì)安定,政治清明,百姓富足安康,是封建時(shí)代有名的“治世”B唐太宗個(gè)人作用是這一局面出現(xiàn)的決定性因素C唐太宗知人善任、虛懷納諫是這一局面出現(xiàn)的重要因素D隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)迫使唐高祖吸取教訓(xùn),調(diào)整政策,從而出現(xiàn)了“貞觀之治”答案C解析在封建社會(huì)“治世”時(shí)期,老百姓只是有一些剩余產(chǎn)品,得以從事再生產(chǎn),不會(huì)富足安康,故排除A;唐太宗的個(gè)人作用雖然重要,但不是決定性的作用,故排除B;D史實(shí)錯(cuò)誤。4唐太宗說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!毕铝惺穼?shí)符合這種態(tài)度的有()將文成公主嫁給松贊干布為妻封突利可汗為順州都督派兵討伐東突厥 欣然接受少數(shù)民族首領(lǐng)對(duì)他的“天可汗”尊稱(chēng)A BC D答案A解析本題考查學(xué)生對(duì)史料的理解能力。唐太宗此話核心是對(duì)各少數(shù)民族“愛(ài)之如一”。是戰(zhàn)爭(zhēng)的形式,故排除。根據(jù)本題選項(xiàng)的設(shè)置,將包括的選項(xiàng)排除即可。5“君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟?!碧铺谝么苏Z(yǔ)的原因是()A唐太宗任賢納諫B唐太宗遍讀諸子百家之書(shū)C吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)D貞觀之治的繁榮景象答案C解析本題考查學(xué)生對(duì)材料的辨析能力。從材料中可以得出唐太宗認(rèn)識(shí)到人民的重要性,認(rèn)識(shí)到隋朝滅亡在于暴政。6貞觀后期,唐太宗有了一些變化,魏征發(fā)現(xiàn)他“漸惡直言”。貞觀十六年,唐太宗下詔說(shuō),太子所用之物其他機(jī)關(guān)不得限制,結(jié)果造成太子的嚴(yán)重浪費(fèi)現(xiàn)象。導(dǎo)致唐太宗變化的根本原因是()A智力衰退又不愿虛心納諫B權(quán)力高度集中且缺乏制約C驕傲自大,不思進(jìn)取D國(guó)力強(qiáng)盛且無(wú)外部威脅答案B解析本題考查唐太宗晚年政策的變化。本題中的四個(gè)選項(xiàng)都是唐太宗晚年政策變化的原因,但最根本的原因應(yīng)該是封建王權(quán)至高無(wú)上,缺乏制約機(jī)制。從材料中不愿納諫和詔書(shū)的內(nèi)容也能得出B項(xiàng)。能力提升7閱讀材料,回答問(wèn)題。材料大概終唐之世,對(duì)于唐太宗總是一味地贊揚(yáng),不允許也不可能出現(xiàn)貶斥的評(píng)論。五代后晉時(shí),劉昫等編撰舊唐書(shū),說(shuō):“貞觀之風(fēng),到今歌詠。”這是有事實(shí)根據(jù)的。宋代以后,對(duì)唐太宗及其“貞觀之治”的評(píng)價(jià)基本上是肯定的,歌頌的,同時(shí)開(kāi)始對(duì)他的個(gè)人品行有所非議了,對(duì)貞觀政事的得失也有所評(píng)論了。自宋、元至明、清,封建統(tǒng)治者之所以歌頌唐太宗,一個(gè)重要的原因就在于宣揚(yáng)儒家的“仁政”。不少帝王如明朝憲宗、清朝康熙、乾隆皇帝等,都曾極力推崇貞觀政要,把唐太宗視

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