2019部編版小學三年級語文下冊第1單元測試卷

全國中小學語數(shù)外優(yōu)質(zhì)試卷人教版小學語文三年級下冊第一單元測試題班級 姓名 評分： 一、看拼音，寫詞語。(24分) j lng dng yng b l yn zu yn f qng tng lin pn hi bn w do dngxin wn z qin hng 二、給加點字選擇正確讀音。(分)俊俏（xio qio） 吹拂(f f) 絲絳(tio to) 衣裳(shn shng) 蓮蓬(fn pn) 偶爾(r r)三、比一比并組詞。(4分)卷（ ） 詠（ ） 仿（ ） 載（ ）倦（ ） 泳（ ） 訪（ ） 裁（ ）四、照樣子補充詞語。(2分)動-靜 吞-（ ） （ ）-略 （ ）-退 因-（ ） 五、詞語積累。(9分)（ ）（ ）欲滴 皓月（ ）（ ） 崇（ ）峻（ ）夕陽（ ）（ ） 旭日（ ）（ ） 懸崖（ ）（ ）（ ）（ ）吐艷 噴?。?）（ ） 郁郁（ ）（ ） 六、填量詞。（4分）一（ ）清泉 一（ ）微風 一（ ）翅膀 一（ ）羽毛 一（ ）珍珠 一（ ）機槍 一（ ）贊歌 一（ ）音符七、照樣子寫句子。（3分）例：小草中夾雜著野花。 （綠茸茸的）小草中夾雜著（五顏六色的）野花。1、露珠在滾動。 2、音樂在山谷里回旋飄蕩。 3、小路穿過樹林。 八、閱讀（一）、課內(nèi)閱讀：按課文內(nèi)容填空，并完成練習。（12分）1、一身（ ）的羽毛，一對（ ）的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了（ ）的小燕子。2、 古詩春日是（ ）代詩人（ ）寫的。詩的前兩句是 ， 。詩中“等閑”是（ ）的意思。詩中廣為流傳的佳句是 ， 。3、 荷葉（ ）的，像一個個（ ）的大圓盤。這句話中描寫荷葉數(shù)量多的詞是（ ）、（ ），描寫荷葉顏色的詞是（ ），描寫荷葉形狀的詞語是（ ）。4、 過了一會兒，我才記起我不是（ ），我是在看（ ）呢?！拔摇卑炎约阂伯敵闪耍?），是因為 。（二）課外閱讀：閱讀短文，回答問題。（9分）荷 花 雨過天晴，一道七色的的彩虹掛在天空，池塘里的荷花被映襯得那么清秀，迷人。瞧，那朵正在盛開的荷花，粉紅的花瓣襯托著黃色的花蕊，美麗極了！那一朵朵荷花，有的像亭亭玉立的少女，有的像綻開的焰火幾只可愛的蜻蜓在荷花上方飛來飛去，好像在說：“荷花姐姐，你們朵朵都是花仙子！”荷花不僅能供人觀賞，而且它的種子和根還能為人們所用：荷花的種子蓮子是極好的滋（z）補品；荷花的根蓮藕（u）可以做成可口的佳肴（yo）。荷花生污泥卻冰清玉潔，它那種“出污泥而不染”的精神不是更值得我們學習嗎？我喜愛這婀（）娜（nu）多姿的荷花，我希望做個像荷花一樣的人。1. 把文中畫橫線的句子改成沒有問號的句子，但意思不變。（2分） 、在文中找出一個比喻句，用“”畫出來，然后仿照句子寫一句話。（3分） 、荷花的種子和根各有什么用途？（2分） 4、“我希望做個像荷花一樣的人”想一想，“荷花一樣的人”是什么樣的人？（2分） 九、作文：請你寫一種你熟悉的小動物，注意寫清它的外形、特點，以及與你或你的家人之間發(fā)生的趣事。語句要通順，標點要正確使用，不要有錯字。（30分）圣人之言 行身之則-論語論語是孔子與其弟子的語錄結(jié)集，儒家重要經(jīng)典之一。結(jié)集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。論語名稱的來由,班固漢書藝文志說:“論語者,孔子應(yīng)答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之論語?！边@一說法，大體可信。原始記錄雜出于眾手，最后編定當在戰(zhàn)國初期，以曾參門人為主。 現(xiàn)在通行的論語20篇，內(nèi)容以倫理、教育為主。論語在漢代有魯論語、齊論語與古論語等不同本子流傳，后來統(tǒng)一于鄭玄?，F(xiàn)存舊注有魏何晏注、宋邢邴疏論語注疏、宋朱熹論語集注及清劉寶楠論語正義等，今注本有楊伯峻論語譯注。泰伯第一章：子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。泰伯第二章：子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。泰伯第三章：曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩云：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！泰伯第四章：曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。泰伯第五章：曾子曰：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校：昔者吾友嘗從事于斯泰伯第六章：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也：君子人與？君子人也。泰伯第七章：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎。泰伯第八章：子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。泰伯第九章：子曰：“民可使由之，不可使知之。”泰伯第十章：子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。”泰伯第十一章：子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。泰伯第十二章：子曰：“三年學，不至于谷，不易得也?！碧┎谑拢鹤釉唬骸昂V信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也?！碧┎谑恼拢鹤釉唬骸安辉谄湮?，不謀其政。泰伯第十五章：子曰：“師摯之始，關(guān)睢之亂，洋洋乎盈耳哉?！碧┎谑拢鹤釉唬骸翱穸恢保倍辉?，悾悾而不信，吾不知之矣泰伯第十七章：子曰：“學如不及，猶恐失泰伯第十八章：子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不與泰伯第十九章：子曰：“大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎其有成功也，泰伯第二十章：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎？唐虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可泰伯第二十一章：子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣。”泰伯是論語的一篇，共計21章，其中著名的文句有：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善”；“任重而道遠”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不謀其政”等。本篇的基本內(nèi)容，涉及到孔子及其學生對堯舜禹等古代先王的評價；孔子教學方法和教育思想的進一步發(fā)揮；孔子道德思想的具體內(nèi)容以及曾子在若干問題上的見解。泰伯：周代始祖古公亶父的長子。一、不斷加強思想政治學習，提高自身政治素質(zhì)。加強黨風廉政建設(shè)是我們黨的建設(shè)的一個重要方面，本人能以“十九大”為指導(dǎo)思想，認真學習黨的xx大精神，深刻剖析黨內(nèi)出現(xiàn)的一些典型腐敗案例，提高自身拒腐防變能力，樹立全心全意為人民服務(wù)的意識。二、努力組織財政收入，確保完成收入任務(wù)。在抓稅收收入中，本人認真貫徹落實區(qū)委、區(qū)政府對財政工作的精神，緊緊圍繞以“財稅增收為中心”，深入村屯征收耕地稅、特產(chǎn)稅等，同時積極配合稅務(wù)部門組織收入，在全體財稅干部及本人共同努力下，我鄉(xiāng)完滿完成了上級下達的收入任務(wù)。三、積極深入開展稅費改革。今年是我市全面實施農(nóng)村稅費改革的第一年，農(nóng)村稅費改革是我市今年財政工作的一項重點工作，它直接關(guān)系到廣大農(nóng)民群眾的切身利益。黨中央對此項工作都非常重視。在稅費改革工作中，本人能按照上級部門要求，認真開展工作：在稅改開始階段，大力宣傳農(nóng)村稅費改革政策，使農(nóng)民群眾了解到農(nóng)村稅費改革的根本目的和意義，為稅費改革順利開展打下群眾基礎(chǔ)；在稅改實施階段，本人認真核實二輪土地承包面積、計稅面積、申報核減面積，依據(jù)有關(guān)政策計算出農(nóng)戶新的農(nóng)業(yè)稅任務(wù)，對有關(guān)數(shù)據(jù)進行公示，取得農(nóng)戶簽字認可，并對有關(guān)資料進行歸檔保存。在本人及鄉(xiāng)全體稅改成員的努力下，我鄉(xiāng)的稅改工作取得了很好成績。四、執(zhí)行農(nóng)業(yè)稅新政策，全力投入夏征工作。今年是我市按照稅費改革后新的農(nóng)業(yè)稅政策征收農(nóng)業(yè)稅的第一年，夏征工作任務(wù)較艱巨，本人能深入村屯，利用宣傳車等方式，結(jié)合稅改政策大力宣傳，發(fā)動群眾涌躍交納農(nóng)業(yè)稅，經(jīng)過一個月的努力，我鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)稅入庫率達到了以上。順利完成了夏征任務(wù)。五、優(yōu)化支出結(jié)構(gòu)，加強預(yù)算外資金管理。在財力緊張的情況下，本人根據(jù)本鄉(xiāng)的實際情況，合理安排各項支出，量入為出，做到壓縮一般，保證重點，確保了全鄉(xiāng)職工工資的足額發(fā)放和機關(guān)正常運轉(zhuǎn)，同時對各單位的預(yù)算外資金納入財政專戶管理，進行有效監(jiān)督，杜絕亂開支現(xiàn)象。在今年的工作中，雖然取得了一些成績，但還存在一些不足之處，在今后的工作中，需要進一改進：工作上應(yīng)更積極主動，進一步提高效率；對財務(wù)集中核算應(yīng)進一步加強管理，提高業(yè)務(wù)水平。圣人之言 行身之則-論語論語是孔子與其弟子的語錄結(jié)集，儒家重要經(jīng)典之一。結(jié)集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。論語名稱的來由,班固漢書藝文志說:“論語者,孔子應(yīng)答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之論語。”這一說法，大體可信。原始記錄雜出于眾手，最后編定當在戰(zhàn)國初期，以曾參門人為主。 現(xiàn)在通行的論語20篇，內(nèi)容以倫理、教育為主。論語在漢代有魯論語、齊論語與古論語等不同本子流傳，后來統(tǒng)一于鄭玄?，F(xiàn)存舊注有魏何晏注、宋邢邴疏論語注疏、宋朱熹論語集注及清劉寶楠論語正義等，今注本有楊伯峻論語譯注。泰伯第一章：子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。泰伯第二章：子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。泰伯第三章：曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩云：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！泰伯第四章：曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣?；e豆之事，則有司存。泰伯第五章：曾子曰：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校：昔者吾友嘗從事于斯泰伯第六章：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也：君子人與？君子人也。泰伯第七章：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎。泰伯第八章：子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。泰伯第九章：子曰：“民可使由之，不可使知之?！碧┎谑拢鹤釉唬骸昂糜录藏?，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也?！碧┎谑徽拢鹤釉唬骸叭缬兄芄胖溃跪溓伊?，其余不足觀也已。泰伯第十二章：子曰：“三年學，不至于谷，不易得也?！碧┎谑拢鹤釉唬骸昂V信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也?！碧┎谑恼拢鹤釉唬骸安辉谄湮?，不謀其政。泰伯第十五章：子曰：“師摯之始，關(guān)睢之亂，洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章：子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣泰伯第十七章：子曰：“學如不及，猶恐失泰伯第十八章：子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不與泰伯第十九章：子曰：“大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎其有成功也，泰伯第二十章：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎？唐虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可泰伯第二十一章：子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣?！碧┎钦撜Z的一篇，共計21章，其中著名的文句有：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善”；“任重而道遠”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不謀其政”等。本篇的基本內(nèi)容，涉及到孔子及其學生對堯舜禹等古代先王的評價；孔子教學方法和教育思想的進一步發(fā)揮；孔子道德思想的具體內(nèi)容以及曾子在若干問題上的見解。泰伯：周代始祖古公亶父的長子。圣人之言 行身之則-論語論語是孔子與其弟子的語錄結(jié)集，儒家重要經(jīng)典之一。結(jié)集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。論語名稱的來由,班固漢書藝文志說:“論語者,孔子應(yīng)答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之論語?！边@一說法，大體可信。原始記錄雜出于眾手，最后編定當在戰(zhàn)國初期，以曾參門人為主。 現(xiàn)在通行的論語20篇，內(nèi)容以倫理、教育為主。論語在漢代有魯論語、齊論語與古論語等不同本子流傳，后來統(tǒng)一于鄭玄。現(xiàn)存舊注有魏何晏注、宋邢邴疏論語注疏、宋朱熹論語集注及清劉寶楠論語正義等，今注本有楊伯峻論語譯注。泰伯第一章：子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。泰伯第二章：子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。泰伯第三章：曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩云：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！泰伯第四章：曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣?；e豆之事，則有司存。泰伯第五章：曾子曰：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校：昔者吾友嘗從事于斯泰伯第六章：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也：君子人與？君子人也。泰伯第七章：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎。泰伯第八章：子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。泰伯第九章：子曰：“民可使由之，不可使知之。”泰伯第十章：子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也?！碧┎谑徽拢鹤釉唬骸叭缬兄芄胖?，使驕且吝，其余不足觀也已。泰伯第十二章：子曰：“三年學，不至于谷，不易得也?！碧┎谑拢鹤釉唬骸昂V信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也?！碧┎谑恼拢鹤釉唬骸安辉谄湮唬恢\其政。泰伯第十五章：子曰：“師摯之始，關(guān)睢之亂，洋洋乎盈耳哉?！碧┎谑拢鹤釉唬骸翱穸恢保倍辉?，悾悾而不信，吾不知之矣泰伯第十七章：子曰：“學如不及，猶恐失泰伯第十八章：子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不與泰伯第十九章：子曰：“大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎其有成功也，泰伯第二十章：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎？唐虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可泰伯第二十一章：子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣。”泰伯是論語的一篇，共計21章，其中著名的文句有：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善”；“任重而道遠”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不謀其政”等。本篇的基本內(nèi)容，涉及到孔子及其學生對堯舜禹等古代先王的評價；孔子教學方法和教育思想的進一步發(fā)揮；孔子道德思想的具體內(nèi)容以及曾子在若干問題上的見解。泰伯：周代始祖古公亶父的長子。一、不斷加強思想政治學習，提高自身政治素質(zhì)。加強黨風廉政建設(shè)是我們黨的建設(shè)的一個重要方面，本人能以“十九大”為指導(dǎo)思想，認真學習黨的xx大精神，深刻剖析黨內(nèi)出現(xiàn)的一些典型腐敗案例，提高自身拒腐防變能力，樹立全心全意為人民服務(wù)的意識。二、努力組織財政收入，確保完成收入任務(wù)。在抓稅收收入中，本人認真貫徹落實區(qū)委、區(qū)政府對財政工作的精神，緊緊圍繞以“財稅增收為中心”，深入村屯征收耕地