幼兒園組織開展混齡游戲教育的意義

幼兒園組織開展混齡游戲教育的意義 幼兒園混齡教育是將不同年齡段的幼兒混合在一起進(jìn)行教育的組織形式，它為幼兒提供了一個(gè)近似家庭的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠在一定程度上彌補(bǔ)中國現(xiàn)代幼兒無兄弟姐妹帶來的弊端。混齡教育對(duì)促進(jìn)獨(dú)生子女社會(huì)化、個(gè)性化及其智力、語言發(fā)展有獨(dú)特意義。幼兒園開展混齡游戲教育合乎幼兒教育發(fā)展的規(guī)律，適應(yīng)中國的國情。一、幼兒園組織開展混齡游戲教育是幼兒科學(xué)發(fā)展的需要2000年，世界學(xué)前教育組織(OMEP)柯蒂斯主席訪問中國時(shí)，對(duì)中國的獨(dú)生子女教育提出建議：“如果能夠把不同年齡段的孩子混合在一起開展活動(dòng)，孩子們就能夠互相幫助，使孩子在情感上和社會(huì)交往上得到充分的發(fā)展?！笨梢?，開展混齡游戲教育適用于我國國情，對(duì)我國獨(dú)生子女教育有著獨(dú)特意義：一是能彌補(bǔ)獨(dú)生子女家庭生活的不足，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展；二是能提供異齡觀摩的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促進(jìn)幼兒智力和語言的發(fā)展；三是能有針對(duì)性地因材施教，促使幼兒的個(gè)性充分發(fā)展。好群是人的一種本能，幼兒作為人類的一分子，其生長離不開人與人交往的環(huán)境。在心理上，幼兒需要成人或年長兒童協(xié)助他們進(jìn)入社會(huì)，需要與有權(quán)威的人一起學(xué)習(xí)、成長。兒童生活的世界越寬廣，接觸到的異質(zhì)物和刺激越多，他們獲得交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)就越多，社會(huì)性得到發(fā)展的可能性也就越大。將單齡幼兒群體與整個(gè)兒童群體割裂開，必將影響單齡群體的發(fā)展，進(jìn)而影響整個(gè)兒童群體的發(fā)展。社會(huì)由不同年齡的人組成，生活在社會(huì)中的人與他人進(jìn)行著這樣那樣的交往。馬克思認(rèn)為，交往是人類歷史的必然伴侶，也是人們?nèi)粘Ｉ詈腿粘＝佑|的必然伴侶。從社會(huì)群體角度來看，人成長的自然生態(tài)就是“大小長幼”之間的交往。人是社會(huì)關(guān)系的總和，個(gè)體只有在與不同年齡、不同層次的社會(huì)成員交往的過程中才能實(shí)現(xiàn)自我和發(fā)展自我。在一定程度上，與異齡同伴交往是個(gè)體發(fā)展乃至生存所必需的。幼兒也是如此。交往是幼兒生活的重要組成部分。他們的日常生活環(huán)境本身就具有混齡特征。在街頭巷尾，孩子們常常與至少相差1歲的同伴做游戲；在學(xué)校的操場上，幼兒自己組織的混齡游戲也很常見。社會(huì)生活的魅力在于一個(gè)人可以遇到不同類型的人，按年齡實(shí)行隔離是一種人為的隔離，它打破了社會(huì)的契約，剝奪了生活對(duì)幼兒的滋養(yǎng)，會(huì)阻礙幼兒社會(huì)意識(shí)的發(fā)展。幼兒天生有一種與非同齡人交往的傾向。這種先天傾向由于社會(huì)過分強(qiáng)調(diào)年齡差異而受到抑制。盡管這種區(qū)分年齡的做法在現(xiàn)代社會(huì)非常盛行，并且被看作是“自然”的，但在人類學(xué)家看來，對(duì)孩子們的人際交往作這樣的區(qū)分是不正常的。二、幼兒異齡互動(dòng)的益處1、對(duì)幼兒發(fā)展的益處1997年哈特普曾比較了學(xué)前兒童與同齡伙伴和異齡伙伴的社會(huì)交往。研究證實(shí)，在與異齡伙伴的交往中，年幼兒童與年長兒童都能在跨年齡情景中調(diào)整自我行為，兩者交往策略均與同齡伙伴交往情景不同。我國研究者認(rèn)為，異齡同伴之間的交往是一種“非對(duì)稱相倚型”的關(guān)系。在這種交往中，年長兒童相對(duì)于年幼兒童有更大的權(quán)利和更高的社會(huì)地位，但這種非對(duì)稱型關(guān)系可使幼兒獲得更多的社會(huì)性能力。這一交往類型不僅在一般意義上對(duì)幼兒的社會(huì)認(rèn)知、情感能力及親社會(huì)行為有發(fā)展性作用，而且還對(duì)交往不足或交往過度的幼兒有顯著的補(bǔ)償矯正功能。2、對(duì)體能發(fā)展的益處在一項(xiàng)異齡互動(dòng)的研究中，研究者記錄了196個(gè)自然狀態(tài)下發(fā)生的青少年年幼兒童的互動(dòng)事件。通過對(duì)事件的分析，研究者發(fā)現(xiàn)在兩者互動(dòng)時(shí)，青少年會(huì)調(diào)整活動(dòng)規(guī)則，使得這些活動(dòng)可以挑戰(zhàn)每個(gè)年幼兒童的體能，不會(huì)太超出年幼兒童的能力。同時(shí)，青少年還能修正規(guī)則、調(diào)整目標(biāo)，使得這些活動(dòng)具有挑戰(zhàn)性，變得有意義。通過這樣的互動(dòng)，青少年不僅增強(qiáng)了自己的體能，同時(shí)也增強(qiáng)了與他們一起活動(dòng)的年幼兒童的體能。盡管這項(xiàng)研究不完全針對(duì)異齡幼兒的互動(dòng)，但研究結(jié)果仍給我們以啟示。我國的研究者也發(fā)現(xiàn)，在混齡幼兒的戶外運(yùn)動(dòng)中，模仿行為成為年幼者的主要行為，他們?cè)谀７轮刑魬?zhàn)自己的動(dòng)作，挑戰(zhàn)自己的意志。所以，在戶外混齡運(yùn)動(dòng)中，我們看到年幼兒童的運(yùn)動(dòng)能力比我們想象的要高得多。3、對(duì)認(rèn)知發(fā)展的益處在接觸不同年齡、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性和發(fā)展水平的同伴時(shí)，幼兒會(huì)發(fā)生認(rèn)知沖突。由于互動(dòng)雙方年齡相差不大，認(rèn)知沖突往往發(fā)生在各自的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，因此這種沖突促進(jìn)了互動(dòng)雙方認(rèn)知的發(fā)展。年長幼兒作出的榜樣、展現(xiàn)出的更高的技能、教授的新游戲玩法、提供的解決問題的線索或策略等，對(duì)年幼幼兒的認(rèn)知發(fā)展都具有促進(jìn)作用。年長幼兒在與年幼幼兒互動(dòng)的過程中，例如在提出建議、教授方法的同時(shí)，自然也鞏固了自己對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解，使之更加明朗、清晰。此外，年幼幼兒通過鼓勵(lì)年長幼兒參與建構(gòu)性和藝術(shù)性的活動(dòng)（如積木拼插游戲），以一種輕松的、相對(duì)無競爭的方式促進(jìn)了年長幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)展。4、對(duì)社會(huì)性發(fā)展的益處混齡環(huán)境為年長兒童提供了一個(gè)幫助他人和包容低能力年幼同伴的機(jī)會(huì)。這給了他們一些成為養(yǎng)育者的早期經(jīng)驗(yàn)。此外，年幼幼兒還為性格孤僻、社會(huì)性不成熟的年長幼兒提供發(fā)展社交技能的機(jī)會(huì)。也就是說，與異齡同伴的互動(dòng)對(duì)康復(fù)、矯正兒童的社會(huì)性發(fā)展失常具有潛在作用。在與年幼兒童玩耍時(shí)，年長兒童還練習(xí)了微妙的管理藝術(shù)，并通過維護(hù)規(guī)則、維持秩序和保障安全等活動(dòng)增強(qiáng)了團(tuán)體責(zé)任感和自控能力。年長兒童可幫助年幼兒童強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，為解決問題和沖突提出建議，在年幼兒童的活動(dòng)變得具有破壞性或發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)及時(shí)介入，為年幼兒童創(chuàng)造具有挑戰(zhàn)性的游戲所有這些都有助于年幼兒童社會(huì)性和道德的發(fā)展。在混齡群體中，年幼兒童的社會(huì)性參與程度提高了。與此同時(shí)，年長兒童還為年幼兒童作出了助人、寬容的榜樣。當(dāng)那些得到鼓勵(lì)、安慰和教導(dǎo)的年幼兒童漸漸成長時(shí)，他們也能通過模仿最終產(chǎn)生這些親社會(huì)行為。蒙臺(tái)梭利指出，兒童需要同伴間的友誼，否則他們會(huì)感到痛苦。不同年齡的兒童之間存在著一種自然的心理“滲透”，他們因各自不同的價(jià)值傾向而產(chǎn)生一種互補(bǔ)的情感，他們互相幫助、互相尊重、對(duì)同伴產(chǎn)生同情心，并漸漸在同伴群體中形成互相保護(hù)和羨慕的氛圍，由摯愛凝結(jié)成一個(gè)以高尚情感為基礎(chǔ)的整體。三、混齡游戲教育彌補(bǔ)了獨(dú)生子女成長中同伴群體缺失問題布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論將影響個(gè)體發(fā)展的環(huán)境視為一個(gè)層層嵌套的層級(jí)化多元系統(tǒng)。這個(gè)呈柱狀同心結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)從里到外分別是微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。對(duì)于幼兒來說，環(huán)境的每一層次都對(duì)他們的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。同伴交往是幼兒社會(huì)性交往中重要的微觀系統(tǒng)，幼兒的成長和發(fā)展離不開同伴和同伴群體。但是，幼兒同伴群體正面臨著缺失的危機(jī)。在我國，獨(dú)特的國情和生育政策帶來的同伴群體缺失問題應(yīng)該引起我們的關(guān)注。1979年6月，五屆全國人大三次會(huì)議提出“獎(jiǎng)勵(lì)只生一個(gè)孩子”。隨后，“獨(dú)生子女”作為一種基本國策在全國推廣。這標(biāo)志著獨(dú)生子女這一特殊群體的誕生，隨之而來的獨(dú)生子女教育問題也成為社會(huì)普遍關(guān)注的問題。馬卡連柯指出，“獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹，因而沒有相互體貼、照顧的經(jīng)歷，沒有互愛互助、互相模仿、共同努力的經(jīng)歷，這不利于培養(yǎng)兒童的集體意識(shí)，可能會(huì)導(dǎo)致兒童個(gè)人主義的蔓延?！毕嚓P(guān)研究也發(fā)現(xiàn)，由于多種因素，尤其是家庭教育的失誤，相當(dāng)一部分獨(dú)生子女存在交往缺失，進(jìn)而導(dǎo)致個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展的異常，如任性、依賴性強(qiáng)、膽小、自私及孤僻等。我國幼兒園通常按年齡編班，這與我國長期以來大一統(tǒng)的學(xué)校教育體系是相一致的。盡管同齡班級(jí)中的幼兒也有交往和互動(dòng)，在一定程度上滿足了幼兒與同伴交往的需要，發(fā)揮了同伴群體對(duì)幼兒發(fā)展的作用，但與自然同伴群體相比，同齡同伴群體的交往顯得過于單薄，同伴群體發(fā)揮的作用也很有限。因此，采取合適的措施重建幼兒的自然同伴群體，利用幼兒園教育環(huán)境彌