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語文教學中的愛情教育語文教育教學論壇 目前,中學生戀愛的問題是一個較為普遍的問題。調查表明,我國青少年在十三歲甚至更早時間就進入了青春期,他們在異性同學面前騷動不安,春潮暗涌,職業(yè)高中的學生更是如此。面對這樣“敏感”的問題,學生迷茫,家長回避,老師抑制,學生在黑暗中苦苦求索,老師、家長往往束手無策。如果我們老師能夠結合教學實際,對學生進行愛情教育,讓他們了解愛情的本質特性、明確愛情的責任義務,對他們進行適當?shù)囊龑?,我想,至少可以減輕一些學生的青春困惑,可以使學生在人生的道路上少走一些彎路。 選入職高課本中的愛情篇目不多,廣東、北京、廣西合編的教材中有這些篇目:荷花淀、關雎、鄒忌諷齊王納諫、項鏈、致橡樹、照片、半張紙等。全國統(tǒng)編教材(人民教育出版社)包括自讀課在內(nèi)有:離不開你、孔雀東南飛、雨霖鈴(“寒蟬凄切”)、項鏈、荷花淀、與妻書、雷雨、游園等。課文篇目雖然有限,但內(nèi)容涉及了古今中外,囊括了各種文學體裁,且都是流芳百世的經(jīng)典名篇,能夠全面而深刻地揭示出愛情的本質特性。如果我們能夠立足于教材,深入挖掘思想意義,對它們進行適當?shù)恼虾拖到y(tǒng)的教學,對幫助學生認識愛情、理解愛情是大有裨益的。 在語文教學中進行愛情教育,首先要對教材中的愛情篇目進行合理的整編。上述這些篇目大都分散在教材的各冊中,都受制于不同的知識點、不同體裁或訓練目的,愛情主題不明顯、不突出。因此,有必要對它們進行合理的整編,突出其愛情主線,明確其思想內(nèi)容。 其次,利用教材,引導學生認識愛情的本質,領會愛情的真諦。教材告訴我們,愛情具有如下幾方面的本質。 1.愛情的精神本質。愛情作為異性之間特有的一種感情,是人類最崇高圣潔的精神活動,是人類感情的升華,是異性間心靈碰撞、感情交融而綻放出的絢麗的光芒。荷花淀中水生嫂對水生的愛情,離不開你中劉桂芬對耿玉亭的愛情,以及孔雀東南飛中劉蘭芝對焦仲卿的愛情,都向我們展現(xiàn)了絢麗愛情的魅力。要做到這點,雙方必須在自尊、自愛、自信、自立的基礎上,相親、相愛、相扶、相持。只有這樣,才能幸福、才能長久。詩歌致橡樹就告訴我們,像凌霄花那樣攀附式的愛情,不是真正的愛情,像癡情的鳥兒那樣,“夫唱婦隨”,由于缺乏個性,也不是真正的愛情,至于“像泉流”“險峰”“日光”“春雨”那樣的愛情,盡管它可以給情侶帶來慰藉和“襯托他的威儀”,由于女性始終處于陪襯的地位,還不是真正意義上的愛情。真正的愛情應該是橡樹之與木棉,“你有你的銅枝鐵干”“我有我紅碩的花朵”,兩人“分擔寒潮、風雷、霹靂”,“共享霧靄、流嵐、虹霓”,各自獨立,“又終身相依”。 2.愛情的物質基礎。愛情不是幻想,而是一種很現(xiàn)實的情感生活,它必須依托一定的物質基礎才能散發(fā)出誘人的溫馨。愛情的物質基礎首先是心理基礎,它必須是兩個人格成熟、心理穩(wěn)定的異性,經(jīng)過一段時間的交流,彼此有了深入的了解,從而建立起來的親密關系。一見鐘情或純粹是滿足生理需求的欲望, _是愛情。其次是經(jīng)濟基礎,也就是愛情賴以存在并為之發(fā)展的物質生活基礎。缺少了物質基礎,愛情就無以為繼。項鏈中的路瓦栽夫人之所以長期陷入痛苦之中,固然是因為她有不切實際的追求所謂高雅生活的虛榮心,但也從另一個方面說明了物質基礎在愛情生活中是一個非常重要的角色。中學生連生活都得依靠父母,當然談不上愛情基礎了。 3.愛情的道德本質。愛情是一種精神生活,也是一種行為表現(xiàn),因此,愛情還必須受到社會道德的規(guī)范。誠實守信、忠貞專一是愛情最基本的道德規(guī)范,它要求不管遇到怎樣的艱難險阻,遭受多大的挫折,也不能改變自己的初衷。孔雀東南飛中的劉蘭芝、焦仲卿在強大的封建勢力面前,堅貞不渝,雙雙殉情;離不開你中的耿玉亭,在工作中突遇事故,失去了雙手,妻子劉桂芬毅然承擔了全部家務和照顧丈夫的工作,不僅如此,她還明白,“螢火蟲活著就要發(fā)光,丈夫活著就要實現(xiàn)他的理想”。在她的幫助下,丈夫學會了用嘴使用儀器,用嘴寫字,重新回到工作崗位上,并完成了領導交給的一項又一項任務。是愛情撫平了主人的創(chuàng)傷,是愛情鼓起了主人公工作和生活的勇氣;項鏈中的瑪?shù)贍柕?,因貪圖一時的虛榮而付出了沉重的代價,但是他們并沒有“夫妻似鳥同林宿,大難來臨各自飛”,而是咬緊牙關,同心協(xié)力,一起分擔巨額債務而毫無怨言,這也是女主人公雖有缺點,但還不令人討厭的原因之一。雷雨中的周樸園,先是愛上女仆人魯侍萍,在她生了兩個孩子后,便迫不及待把她趕出家門而迎娶了一個有錢人家的女子繁漪,然而,這新娶來的妻子卻與他同床異夢,愛上了他的兒子這種玩弄女性,道德淪喪的人是注定不能享受愛情的甜蜜的。 4.愛情的責任與義務。要使愛情花之長開不敗,彌久益醇,還有一點非常重要,就是愛情的責任與義務。愛情的責任具體的說,就是對對方負責、對家庭負責,進而對社會負責,因為家庭是組成社會的基本成份。戀愛畢竟是兩個毫不相干的個體的組合,因此,愛情的義務,就是雙方為了愛情都應該有所付出、有所奉獻、甚至做出犧牲。離不開你的劉桂芬 _的典型,為了丈夫耿玉亭能夠重新站起來,并在工作崗位上做出驚人的業(yè)績,她付出了自己滿腔的愛;荷花淀里的水生嫂等一群婦女,毅然承擔了全部農(nóng)活和照顧老小的家務,全力支持丈夫參軍。那種不想負任何責任、不想盡任何義務的自私自利的人,是不可能體會到愛情的幸福的。 對中學生進行愛情教育,還應該引導學生走出情愛的迷宮,邁上健康向上的發(fā)展之路。 一要引導學生閱讀古今中外一些描寫愛情的文學作品,擴大學生的視野,使學生對愛情有一個更全面、更深刻的了解。最近一部描寫中學生愛情的小說被愛打擾的日子,很值得一讀,它對引導學生理智地對待自己的愛情很有幫助,“畢業(yè)了,我們再相愛”,在很多中學生中達成了一種共識。 二要引導學生由情侶向學習伴侶轉變。愛情具有強大的動力,引導得法,將會使這部分學生有更強的信心、更大的動力來戰(zhàn)勝學習上的困難。 三要引導學生正確區(qū)分愛情和友情,別誤把友情當作愛情,把對異性一時的好感當成愛情的信號。 四要引導學生確立遠大的人生目標。愛情雖然是人間之至愛,但畢竟不是人生的全部,一個人不能只為愛情而活著,應該有更為遠大的追求。革命先輩的愛情故事告訴我們,在國家利益、民族利益面前,愛情的價值是遠遠不能相比的。與妻書的作者林覺民,因參加革命,受傷被俘,他在就義前給愛妻的信中,表達對妻子深深的愛意,同時也啟發(fā)愛妻要“以天下人為念”,要“犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永?!?,把愛妻之心與愛國之心融合在一起。荷花淀中的水生嫂等一群婦女也是這樣一種典型,她們能夠把愛丈夫和愛國家結合起來,個人的情愛服從國家和民族的需要,在各自的崗位上做出不平凡的貢獻。 對中學生進行愛情教育,并非要教學生
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