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文檔簡介
.寫景抒情散文閱讀梳理思路,感知形象開篇語散文閱讀中存在的問題:1、讀不進(jìn)去、讀后不知所云。2、閱讀無方法,無章可循。3、答題時跟著感覺走,文章不會用,用不上。馮驥才:趣說散文 一位年輕朋友問我,何謂散文?怎樣區(qū)分散文與小說和詩歌?我開玩笑,打比方說: 一個人平平常常走在路上就像散文。 一個人忽然被推到水里就成了小說。 一個人從大地彈射到月亮里那是詩歌。 散文,就是寫平常生活中那些最值得寫下來的東西。不使勁,不刻意,不矯情,不營造,更無須“絞盡腦汁”。散文最終只是寫一點感覺、一點情境、一點滋味罷了。當(dāng)然這“一點”往往令人深切難忘。在藝術(shù)中,深刻的都不是制造出來的。散文生發(fā)出來時,也挺特別的,也不像小說和詩歌。小說是想出來的,詩歌是蹦出來的;小說是大腦緊張勞作的結(jié)果,詩歌卻好似根本沒用大腦,那些千古絕句,都如天外來客,不期而至地撞上心頭。那么散文呢?它好像天上的云,不知由何而來,不知何時生成。你的生活,你的心,如同澄澈的藍(lán)天。你一仰頭,呵呵,一些散文片斷仿佛片片白云,已然浮現(xiàn)出來了。我喜歡這樣的散文:它是悟出來的。知識梳理散文的分類:(1)敘事散文:以寫人記事為主的散文。例如:朱自清背影 魯迅從百草園到三味書屋(2)寫景抒情散文:借景抒情的散文。例如:宗璞紫藤蘿瀑布 朱自清春 (3)托物言志散文:以物之象征意義言明中心的散文。例如:茅盾白楊禮贊閱讀思路:金題精講題一:冬日香山天寒地凍的時節(jié),我來到香山,領(lǐng)略了香山性格的那一面。早晨一爬起來我便去逛香山。這里,我春天時來過,是花的世界;夏天時來過,是濃蔭的世界;秋天時來過,是紅葉的世界。而這三季都游客滿山,說到底是人的世界?,F(xiàn)在可好,無花,無葉,無紅,無綠,更沒有多少人,好一座空落落的香山,好一個清靜的世界。過去來時,路邊是夾道的丁香,厚綠的圓形葉片,白的或紫色的小花;現(xiàn)在只剩下灰褐色的勁枝,挑著些已彈去種子的空殼。過去來時,山坡上是些層層片片的灌木,撲閃著自己霜紅的葉片,如一團(tuán)團(tuán)的火苗,在秋風(fēng)中翻騰;現(xiàn)在遠(yuǎn)望灰蒙蒙的一片,其身其形和石和土幾乎融在一起,很難覓到她的音容。過去來時,林間樹下是厚厚的綠草,茸茸地由山腳鋪到山頂;現(xiàn)在它們或枯萎在石縫間,或被風(fēng)掃卷著聚纏在樹根下。如果說秋是水落石出,冬則是草木去而山石顯了。在山下一望山頂?shù)墓硪姵?,黑森森的石崖,蜿蜒的石路,歷歷在目。可以想見,當(dāng)秋氣初收,冬雪欲降之時,這山感到三季的重負(fù)將去,便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖,抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉;又將山門一閉,推出那些沒完沒了的閑客;然后正襟危坐,巍巍然俯視大千,靜靜地享受安寧。我現(xiàn)在就正步入這個虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時去游承天寺,感覺到寺之明靜如處積水之中,我今于冬日游香山,感覺到香山神清氣朗如在真空。與春夏相比,這山上不變的是松柏。一出別墅的后門就有十幾株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹干粗粗壯壯,溜光挺直,直到樹梢盡頭才伸出幾根遒勁的枝,枝上持著束束松針,該怎樣綠還是怎樣綠。樹皮在寒風(fēng)中成紫紅色,像壯漢羞臉。這時太陽從東方冉冉升起,走到松枝間卻寂然不動了。我徘徊于樹下又斜倚在石上,看著這紅日綠松,心中澄靜安閑,只覺得胸若虛谷,頭懸明鏡,人山一體。柏樹或矗立于路旁,或伸出于石巖,森森然,與松呼應(yīng)。你看他們身下那些形容萎縮的衰草敗枝,你看他們頭上凜冽寒風(fēng)中的紅日藍(lán)天,你看那被山風(fēng)打掃得干干凈凈卻無人光顧的石板路,你就會明白松柏的驕傲。他們不因風(fēng)寒而筒袖縮脖,不因人少而自卑自慚,依然盡情地展現(xiàn)著盎然的綠意,孕育著蓬勃的生機(jī)。當(dāng)我登上山頂時回望遠(yuǎn)處,煙靄茫茫,亭臺隱隱,腳下山石奔突,松柏連理,無花無草,一色灰褐。好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨,不要掩飾只留本質(zhì)。你看這山,她借著季節(jié)相助舍掉了丁香的香味,芳草的倩影,楓樹的火紅,還有游客的捧場,只留下這長青的松柏來作自己的山魂。山路寂寂,闃(q)然無人。我邊走邊想,比較著幾次來香山的收獲。春天來時我看她的嫵媚,夏天來時我看她的豐腴,秋天來時我看她的綽約,冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之后,毅然收起了那些過眼繁花,只留下這錚錚硬骨與浩浩正氣??恐@骨這氣,她會爭得來年更好的花,更好的葉,和永遠(yuǎn)的香氣。香山,這個神清氣朗的冬日。1、文章第段描寫了冬日香山的主要景物特征及其給人的感覺,仔細(xì)閱讀文章,補(bǔ)全下面圖表的內(nèi)容。總體感覺:空落落,清靜草木山石特征草木去而山石顯山給人的感覺松柏的特征 作者的心境澄靜安閑2、仔細(xì)閱讀第段,在作者的筆下,冬日香山的性格特點是什么?春夏秋的香山又給人什么樣的美感?題二:山的圖騰 一到西寧,便感覺到青海山川的不同凡響。這里的奇峰峻嶺和條條深邃的溝壑,使我的心靈受到陽剛的洗禮,引起我精神上的強(qiáng)烈震撼。那天我們乘車沿山谷間的棧道盤旋而去尋覓黃河的源頭時,只見山路側(cè)旁皆為紅色的高山峻嶺。車子行駛于其中,如同盤旋在燃燒的火焰之中,讓我內(nèi)心升騰起一種從未有過的沖動。友人鄧友梅在途中看見山上聳立著的一塊充滿曲線美的紅石時,詼諧地喊道:“看吶!那是詩人舒婷在山巔上向大地吟唱她的新詩呢?!边@個比喻可謂天衣無縫,因為那天舒婷剛好穿著一件紅色的外衣,亭亭玉立之姿,頗像峰頂上那塊婀娜多姿的紅石。舒婷沒有反駁,她看著窗外的大山,自語道:“人在旅途中,已是美的享受?!彼泥Z道破了高原上紅色大山誘人的奇麗與嬌美。我也沉醉于大山的遐想之中:我曾游歷過美國西部的“紅石山國家公園”,那兒的地質(zhì)地貌與這兒紅色山巒極其近似,但是從氣魄上來衡量,“紅石山”顯得太小家子氣了,那就如同一匹孤駝與一條綿延無盡的棕紅色的駝隊之分。這是遠(yuǎn)古天崩地裂時,天地造物之神,讓大海沉淪地下,讓紅色高山凸起于東方大地上的杰作。它誘惑一切游人的想象,因為這里不僅有友人戲言的“舒婷讀詩”,還有純天然的“亭”、“臺”、“樓”、“閣”;如果將它和時代的距離拉得更近一些,這層層疊疊聳立于云間的山峰,有的像原子彈爆炸后升騰起的蘑菇云,有的像是一條條虹鱒魚遨游于太空其形之怪,其貌之絕,真是讓我目不轉(zhuǎn)睛,直到我雙眼酸澀時,才愿意眨一眨眼皮。 我詢問司機(jī)大山的姓名。他說:“這峽谷叫拉水峽”。第二座令我為之動情的山巒,當(dāng)屬日月山了。它古時的名字叫赤嶺,但是密密的青稞與碧樹綠草覆蓋了整座山,凸顯出它生命的永恒青春。間或,可遙見有一束束彩綢,飄逸在山間,導(dǎo)游告知我,那兒是藏族兄弟舉行天葬的祭臺。 導(dǎo)游的一句話,便把我們帶進(jìn)了原始古老的氛圍中:噢!這是到了古代漢、蕃的分界地了。因而,當(dāng)汽車向日月山的山脊上攀時,一個古老的故事盤升于我的心頭。公元641年,文成公主就是穿越這個山口進(jìn)入西藏的。翻越這座大山時,她因惜別故土,曾拿出父王賜她的日月寶鏡,觀看鏡中“八水繞長安”的美景,淚水凄然而下。此情此景,被奉命來接她的使臣發(fā)現(xiàn),這使臣為驅(qū)散她的離情悲楚,偷偷把寶鏡換成了石鏡。聰穎過人的文成公主見到石鏡后,便將寶鏡摔碎了,以示訣別故土、踏進(jìn)西藏的決心。她沒想到,此舉成了日月山之名稱的來由后人為紀(jì)念文成公主那顆亮若太陽和月亮般的心,將“赤嶺”改為“日月山”。“日月山”這圣潔的名字,一直延續(xù)至今。 下車后,我無論如何也未曾想到,山頂?shù)娘L(fēng)有那么大,我差點被吹了個跟頭。在這一刻,我才意識到自己是到了海拔3520米的青藏高原,它不僅讓我倍感寒冷,而且心跳加劇、呼吸急促。以自己的切身感受,去遙想當(dāng)年宮廷中長大的文成公主,要經(jīng)歷這般磨礪,該有多么艱難!但她沒有退卻,而是為了民族和諧和中華大業(yè),毅然邁過了這座山,進(jìn)入海拔更高的西藏。我和友人把一路上藏族朋友送給我們的哈達(dá)都找了出來,將其系在祭臺之上。這既是向文成公主表示后來人的敬意,也是向日月山獻(xiàn)上一份中華的赤子情懷因為這座日月山已然成為中華民族的象征和山岳中的精靈了!青藏高原的山,是迷人的。西行路上,我在與大山無數(shù)次的對視中,心靈得到了最為完美的陶冶。故而寫此文,作為青藏高原之行的永恒紀(jì)念。文章寫了兩座令“我”“動情”的山,請閱讀文章段,填寫表格。山的特征“我”的情感狀態(tài)拉水峽日月山小結(jié)收獲梳理思路,感知形象勾畫文章勤動筆,條理清晰有章法。提取要點不遺漏,依據(jù)文本巧概括。每課一積累每一條走過的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。堅持下去,不是因為堅強(qiáng),而是因為我們別無選擇。寫景抒情散文閱
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