山東省青島市平度市云山鎮(zhèn)云山中學(xué)初中政治教學(xué)論文 挖掘?qū)W生潛能 培養(yǎng)創(chuàng)新能力

挖掘?qū)W生潛能創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的科技進(jìn)步日新月異，高科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的速度越來(lái)越快，而我國(guó)的科技，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總體上與世界先進(jìn)水平相比還有較大的差距，因此，必須把樹(shù)立全民族的創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。如何啟迪、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是思想品德課教學(xué)的一項(xiàng)極其重要的任務(wù)。一、創(chuàng)新能力的特征學(xué)生的創(chuàng)新能力是指學(xué)生在創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)中或在需要?jiǎng)?chuàng)造性解決問(wèn)題的情景中表現(xiàn)出來(lái)的有創(chuàng)見(jiàn)的思維能力。它作為思維的一種特殊形式，其最根本的特征就是不受陳規(guī)舊習(xí)的束縛，獨(dú)立自主地探索和判斷一切問(wèn)題，獨(dú)特的見(jiàn)解，新穎的想法，原理獨(dú)到的說(shuō)明或應(yīng)用都是創(chuàng)新能力的結(jié)果。創(chuàng)新能力是人類(lèi)心理的高級(jí)過(guò)程，是各種思維中最為積極也最有價(jià)值的思維形式，是創(chuàng)新性素質(zhì)的頂層和核心，在尚未表現(xiàn)出來(lái)之前，屬于一種最寶貴的潛在的能力，需要教師在教學(xué)中科學(xué)的培養(yǎng)和發(fā)展。二、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的策略與方法創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，方法眾多，其最根本的是貫徹“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，思維訓(xùn)練為主線(xiàn)”的教學(xué)思想。1、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，喚起學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的引路人和訓(xùn)練者。課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，正確確定情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，充分運(yùn)用電視機(jī)、多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，增大課堂容量，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，采用自學(xué)討論、合作、探究等靈活的教學(xué)方法，努力營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境，使學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，勇于創(chuàng)新的精神，要求學(xué)生大膽質(zhì)疑，不墨守成規(guī)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法、見(jiàn)解，張揚(yáng)個(gè)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。例講“我國(guó)環(huán)境問(wèn)題的危害”時(shí)，利用多媒體出示漫畫(huà)，我國(guó)兩大河流長(zhǎng)江與黃河的對(duì)話(huà)，黃河在呼叫：“長(zhǎng)江，長(zhǎng)江，我是黃河，我是黃河，請(qǐng)回答”長(zhǎng)江聽(tīng)到呼叫聲，聲淚俱下地回答：“黃河，黃河，我也是黃河！”通過(guò)出示此漫畫(huà)，經(jīng)過(guò)教師的點(diǎn)拔，使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)環(huán)境危害的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，讓學(xué)生自己創(chuàng)造性地舉出相關(guān)的例子，并予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這樣，既達(dá)到了教學(xué)目的，又喚起了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。2、發(fā)揮學(xué)生主體作用，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣學(xué)生主體作用的發(fā)揮，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的根本條件。教師可采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)，讓學(xué)生走出課堂，將所學(xué)知識(shí)與時(shí)政熱點(diǎn)等相結(jié)合，多開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，辯論賽等豐富多彩的活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這樣，能夠暢通學(xué)生思維，發(fā)揮個(gè)人思維優(yōu)勢(shì)，激起更高的創(chuàng)新意識(shí)，積極開(kāi)拓學(xué)生自身的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新興趣的培養(yǎng)是發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！?，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍的因素，是創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Γ梢允箤W(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。創(chuàng)新的過(guò)程需要興趣來(lái)維持。課堂教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)式提問(wèn)、幽默、表演、競(jìng)賽、比喻、討論等方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣。例在講封建土地所有制時(shí)，可引用杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的詩(shī)句和“印子錢(qián)，一還三，利加利，年年翻，一年借，十年還，幾輩子還不完”的順口溜，可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，使學(xué)生因興趣而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺(jué)地去解決，去創(chuàng)新。3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑習(xí)慣，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新靈感質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。教育心理學(xué)表明：疑問(wèn)會(huì)使人的大腦高度興奮，精神高度集中，質(zhì)疑問(wèn)難是求異的開(kāi)端，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！皩W(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，疑者覺(jué)悟之機(jī)也，一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！闭n堂教學(xué)中，教師可運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，教育學(xué)生“凡事問(wèn)一個(gè)為什么”，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，把具體問(wèn)題抽象化，抽象問(wèn)題具體化，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，盡可能為學(xué)生設(shè)置興奮環(huán)境，創(chuàng)造民主、平等、和諧、自由的師生氛圍，啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生積極思維，發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，標(biāo)新立異，獨(dú)出心裁。例在公安局長(zhǎng)的辦公室里，局長(zhǎng)的兒子氣喘吁吁的跑進(jìn)來(lái)說(shuō)：“不好了，你爸爸和我爸爸正在吵架?！闭?qǐng)問(wèn)；局長(zhǎng)與剛進(jìn)屋的小孩是什么關(guān)系？傳統(tǒng)的思維方式一般認(rèn)為公安局長(zhǎng)是男性，其實(shí)，在此問(wèn)題中，公安局長(zhǎng)是女性，二者是母子關(guān)系，只有打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，此問(wèn)題才能迎刃而解。4、加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練，提高學(xué)生創(chuàng)新水平。加強(qiáng)發(fā)散思維能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。創(chuàng)新思維是從長(zhǎng)期的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的訓(xùn)練中逐步形成的，能否使學(xué)生成為有創(chuàng)造力的人，在一定程度上取決于是否接受過(guò)創(chuàng)新思維技能的訓(xùn)練，特別是發(fā)散思維能力的訓(xùn)練。教學(xué)中，教師必須在教給學(xué)生系統(tǒng)而有規(guī)律性知識(shí)的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維能力的方法，注重指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，不能滿(mǎn)足于學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更要引導(dǎo)他們“會(huì)學(xué)”，既要“授之以魚(yú)”，又要“授之以漁”，此“漁”需要在課堂教學(xué)中加以培養(yǎng)，在訓(xùn)練中加以強(qiáng)化。例師問(wèn)：“假如一棵樹(shù)上有十只鳥(niǎo)，開(kāi)槍打死一只，樹(shù)上還剩幾只鳥(niǎo)？”此問(wèn)題看似非常簡(jiǎn)單，但情況很復(fù)雜，屬于典型的發(fā)散思維問(wèn)題，可先讓學(xué)生分組討論后，教師引導(dǎo)學(xué)生從無(wú)聲槍、聾鳥(niǎo)、樹(shù)太大等做出從無(wú)到十只等不同情況的十一種答案，使學(xué)生達(dá)到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的思想境界，這樣， 既調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，增強(qiáng)參與意識(shí)，又激發(fā)、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新情趣，鍛煉了學(xué)生的發(fā)散思維能力，收到事半功倍的效果。三、培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)注意的問(wèn)題1、學(xué)生要掌握好基礎(chǔ)知識(shí)。這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的理論基礎(chǔ)和理論來(lái)源，是形成創(chuàng)新能力的前提。創(chuàng)新思維不是主觀(guān)上的臆造，而是有理論依據(jù)的，那些不著邊際的胡思亂想不是創(chuàng)新思維，任何有創(chuàng)意的思想品德問(wèn)題的解決，沒(méi)有一定的相關(guān)知識(shí)和信息是不可能解決的。2、保護(hù)好學(xué)生的好奇心理。好奇是人與生俱來(lái)的天性，好奇是思維的源泉，創(chuàng)新的動(dòng)力。在創(chuàng)新探索中出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤是難免的，也是允許的，教師不要急于評(píng)價(jià)，而是重在幫助弄清出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，從而讓他們以積極的態(tài)度去承認(rèn)并且改正錯(cuò)誤，多給學(xué)生一些幫助、支持，不得諷刺、挖苦、打擊學(xué)生，從客觀(guān)上保護(hù)好學(xué)生思維的積極性。增強(qiáng)學(xué)生的自尊心，使學(xué)生看到自己成功的希望，促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到創(chuàng)新中去。3、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的生命和靈魂，也是教師教好思想品德課的基本原則和根本方法。思想品德課教學(xué)時(shí)代性強(qiáng)，針對(duì)性強(qiáng)，并且，學(xué)生創(chuàng)新的結(jié)果不一定是人類(lèi)未曾發(fā)現(xiàn)，未曾解決的新問(wèn)題