培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義

,美術(shù)鑒賞及其意義,培養(yǎng)審美的眼睛,高中美術(shù)鑒賞第一課,拿煙斗的男孩畢加索,2004年5月5日，在倫敦舉行的蘇富比拍賣會上，畢加索粉紅時期的代表作手拿煙斗的男孩以一億四百萬美金的天價成交。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,穿和服的女人,二個女人和一個男人,美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。,美術(shù)作品是如何分門別類的,我們首先來了解什么是美術(shù)?,美術(shù)的分類,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,1繪畫,按材料和功能：油畫、中國畫(其中按技法分為工筆畫和寫意畫；按題材分為人物畫、山水畫和花鳥畫)、版畫(按材料分為木版畫、石版畫、銅版畫、鋅版畫、絲網(wǎng)版畫；按技法分為鏤版畫、腐蝕版畫、水印版畫、套色版畫)、素描(其中也包括速寫，按工具分為鋼筆素描、鉛筆素描、碳筆素描、毛筆素描等；按題材分人物素描、風(fēng)景素描、靜物素描)、水彩畫、水粉畫、丙烯畫、連環(huán)畫、年畫、壁畫、宣傳畫或招貼畫、插圖或裝飾畫等。按內(nèi)容和題材：人物畫（包括人體畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、宗教畫、軍事畫、歷史畫等）、花鳥畫、靜物畫、風(fēng)景畫或山水畫等。按形式語言：具象繪畫、意象繪畫、抽象繪畫。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,繪畫的分類,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,2雕塑,按題材和功能：人體雕塑、肖像雕塑、動物雕塑、架上雕塑、紀念雕塑、環(huán)境雕塑或公共雕塑、實用裝飾雕塑等。按空間：圓雕、浮雕。按放置地點：室內(nèi)雕塑、戶外雕塑。按工具材料：石雕、木雕、泥塑、金屬雕塑（包括鋼鐵雕塑、銅雕、不銹鋼雕塑等）、根雕、冰雕、沙雕、雪雕、軟雕塑等。按形式語言：具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑、觀念雕塑。,不雕而編織與焊接,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,石雕（圓雕與浮雕）,金屬雕塑與泥塑,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,3建筑,建筑的含義通常認為是建筑物和構(gòu)筑物的總稱。本質(zhì)上建筑是人工創(chuàng)造的空間環(huán)境，是人們勞動創(chuàng)造的物質(zhì)財富。其中供人們生產(chǎn)、生活或進行其它活動的房屋或場所都叫做“建筑物”，如住宅、學(xué)校、辦公樓、影劇院、體育館、工廠的車間等，人們習(xí)慣上也將建筑物稱為建筑。而人們不在其中生產(chǎn)、生活的建筑，則稱為“構(gòu)筑物”，如水壩、水塔、蓄水池、煙囪等。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,山西五臺縣南禪寺,中國奧運中心壘球場設(shè)計方案這是為2008年中國北京奧運會設(shè)計的一個壘球場場館方案。作為建筑設(shè)計，既要從審美的角度實現(xiàn)其造型上的美觀，又要考慮其功能上的適應(yīng)性，同時還要兼及其周圍的環(huán)境（其中包括色彩、造型和高低等方面）。從造型上看，該設(shè)計極為簡化，只在一面形成一個敞開的蓋頂，這種極少主義式的設(shè)計顯然是來自現(xiàn)代主義的設(shè)計觀，就像里特維特的紅藍椅一樣；在功能上，該設(shè)計以三角形來適應(yīng)壘球比賽的需要，在其周圍建起層級式的觀看臺，并在周圍建有相應(yīng)的配套設(shè)施；在環(huán)境上，我們雖然無法看到周圍的情況，但從其視圖上就可以看出其高度、造型和明亮的蓋瓦與周圍環(huán)境和諧相處。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,美國紐約建筑,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,古典建筑與現(xiàn)代建筑,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,4設(shè)計(工藝)按功能：實用美術(shù)、商業(yè)美術(shù)、特種工藝美術(shù)。按內(nèi)容和材料：服裝設(shè)計、陶瓷設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、廣告設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、家具設(shè)計等。按形式語言：平面設(shè)計、立體設(shè)計、構(gòu)成設(shè)計。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,5書法,按形式語言：篆書、隸書、楷書、行書、草書。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,6攝影按內(nèi)容：人物攝影、風(fēng)景攝影、動物攝影、靜物攝影。按形式語言：具象攝影、意象攝影、抽象攝影、觀念攝影。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,風(fēng)景與人物攝影,二什么是美術(shù)鑒賞？,鑒,賞,天安門廣場的感受和認知中能讓我們感覺到美術(shù)鑒賞并不神秘，它是與我們的生活息息相關(guān)。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,兩幅作品存在哪些相同之處？不同之處？請按照以下的幾個方面進行分組討論：1時代背景2.主題內(nèi)容3.繪畫手法4.材料,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,搗練圖（中國畫，宋代摹本，絹本設(shè)色，37厘米147厘米，美國波士頓博物館藏）張萱（唐）張萱（生卒年月不詳），是盛唐時期著名的人物畫家，長安（今陜西西安）人，唐玄宗開元年間（公元713741）入禁做宮廷畫師。他特別擅長畫女性和嬰兒，所作人物雍容華貴，形成“豐頰肥體”的人物造型，成為唐代名重一時的人物畫大師，在美術(shù)史上產(chǎn)生了深遠的影響。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,搗練圖描繪的是宮中婦女“搗練”的情景?！熬殹庇址Q“縑”，是一種古代的絲織品，織成時質(zhì)地較硬，須煮熟后加漂粉用杵輕搗使之柔軟，并經(jīng)熨平后才能使用。全畫共分三個部分：右邊一組描繪的是四個婦女用木杵搗練；中間一組描繪的是兩個正在理線的女工；左邊一組描繪的是四個婦女在熨練，其中兩個拉平白練，另兩個在熨練，在白練下面還有一個來回穿梭玩耍的小孩。畫面形成一個完整的搗練過程，具有連環(huán)畫的性質(zhì)。這里既讓我們看到了唐代人的衣飾、生活等，其人物造型和工細勁健的線條、富麗華貴的用色也明確傳達出唐代人的審美觀和審美趣味。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,拾穗中，農(nóng)民的貧窮與地主的豐收形成鮮明的對比，但這種對比不是利用臉部的表情而是略去細節(jié)的人物動作與環(huán)境，他使人物具有了雕塑的力量，從而歌頌了勞動者質(zhì)樸、勤勞的美德。正如他自己所表達一樣，他真實地生活、真實地創(chuàng)作。,拾穗（油畫，835厘米111厘米，1857年，巴黎盧浮宮藏）米勒（法國）米勒（Jean-FrancoisMillet，18141875）從35歲起就定居巴比松，一生沒有離開過那里。他在那里生活、勞動、創(chuàng)作，畫出了他一生最重要的作品。他的作品反映了巴比松農(nóng)民的生活和那里的自然世界。米勒作品把人性中質(zhì)樸、善良、高貴、永恒的一面呈現(xiàn)出來，從而感染了全世界的人。,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,美術(shù)鑒賞是運用感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價，從而獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的一個綜合的審美活動。美術(shù)鑒賞的目的是獲得審美享受,并理解美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象;美術(shù)鑒賞本質(zhì)特征是綜合美術(shù)審美活動.美術(shù)鑒賞活動能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度.,什么是美術(shù)鑒賞,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,所謂“鑒”，就是歸類、分析、判斷，具體的說，就是要弄明白一件美術(shù)作品的作者、創(chuàng)作年代、材料、手段、語言形式和內(nèi)容等直接呈現(xiàn)給我們的東西，以及美術(shù)作品產(chǎn)生的社會、歷史、文化背景等相關(guān)知識。所謂“賞”即欣賞，就是接受者把他通過鑒別獲得的感受、體驗、聯(lián)想等與個人經(jīng)驗相結(jié)合，進行綜合的審美判斷和審美評價。要求美術(shù)鑒賞者首先必須具備美術(shù)的基本知識,識別美術(shù)的基本類別和一般表現(xiàn)方法,這樣才能有效而實質(zhì)性的進行美術(shù)鑒賞活動.,美術(shù)鑒與賞的區(qū)別,什么是美術(shù)鑒賞？,鑒,賞,甄別、歸類、分析、判斷等,感受、體驗、聯(lián)想等,理性,感性,美術(shù)鑒賞的方法,方法：1.形式欣賞法2.內(nèi)容欣賞法3.比較欣賞法,形式欣賞法則,內(nèi)容欣賞法則,比較欣賞法則,美術(shù)是社會存在的產(chǎn)物，它擔負著社會功能的角色。這種社會功能體現(xiàn)在三個方面認識功能，教育功能，審美功能,美術(shù)鑒賞的意義,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,梵高：向日葵,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,薩莫特拉斯的勝利女神,米洛的維納斯,蒙娜麗莎,第1課、培養(yǎng)審美的眼睛-美術(shù)鑒賞及其意義,藝術(shù)來源于生活，培養(yǎng)審美的眼睛，可以更好的觀