詩(shī)歌描寫(xiě)和抒情手法ppt課件

古代詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧,1,表達(dá)技巧,1表達(dá)方式2表現(xiàn)手法3結(jié)構(gòu)技巧4修辭方法,2,表達(dá)方式：亦可稱(chēng)為表達(dá)方法，是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形式，屬于文章的整體的語(yǔ)言運(yùn)用形式。常用的表達(dá)方式有五種：敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明(詩(shī)歌中沒(méi)有“說(shuō)明”這一種)。返回,3,記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。一般用于敘事詩(shī)的表達(dá)，以高中課本中琵琶行和孔雀東南飛為代表，而律詩(shī)和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn)，如：杜甫的登岳陽(yáng)樓：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓?！?4,描寫(xiě)：用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà)。如：孔雀東南飛中對(duì)劉蘭芝的描寫(xiě)：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹?！逼渲邪酌枋窃?shī)歌鑒賞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法。,5,議論：對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。例如：秦觀的鵲橋仙中：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”柳永的雨霖鈴：“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)？”,6,抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、哀樂(lè)等主觀感情。（抒情，有直接抒情，也有間接抒情。間接抒情在詩(shī)歌鑒賞中一般表現(xiàn)為借景抒情、樂(lè)景哀情、托物言志等，而這一般又稱(chēng)之為抒情方式,7,鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)方式,（一）、鑒賞詩(shī)歌的描寫(xiě)手法a、描寫(xiě)角度：上下，遠(yuǎn)近，俯視仰視b、描寫(xiě)內(nèi)容：所見(jiàn)(視覺(jué)），所聞（聽(tīng)覺(jué)），所感（觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)）c、描寫(xiě)方法：1正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)2、虛實(shí)結(jié)合3、動(dòng)靜結(jié)合4、點(diǎn)面結(jié)合5、白描工筆,8,1、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)（1）正面描寫(xiě)：如亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪（2）側(cè)面描寫(xiě)：白居易夜雪已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題：一、從“衾枕冷”寫(xiě)，寫(xiě)被子、枕頭的冷，襯托雪之大，這是從觸覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)。二、從“窗戶明”來(lái)寫(xiě)，這是視覺(jué)所見(jiàn)，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就越大。三、從“折竹聲”來(lái)寫(xiě)，是聽(tīng)到的，雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會(huì)被壓折，“折竹聲”自然烘托雪大。陌上桑頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。借“行者”“少年”“耕者”“鋤者”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌。,9,2、虛實(shí)結(jié)合：有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；現(xiàn)實(shí)為實(shí)，想象為虛；客觀為實(shí)，虛構(gòu)為虛；正面直接描寫(xiě)為實(shí)，側(cè)面間接描寫(xiě)為虛。虛實(shí)結(jié)合指眼前的、現(xiàn)實(shí)的、具體的景、事與過(guò)去的、想象中的、虛構(gòu)的景、事互相映襯、交織，表達(dá)某種思想感情。,李白望廬山瀑布日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李商隱夜雨寄北君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。后兩句是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。,10,3、動(dòng)靜結(jié)合：動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。,如王維山居秋暝空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)自然美景：一陣新雨過(guò)后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過(guò)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)動(dòng)景：竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)，原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái)，蓮葉浮動(dòng)，那是順流而下的漁舟。,11,4、點(diǎn)面結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合是“以個(gè)別表現(xiàn)一般”藝術(shù)規(guī)律在文學(xué)描寫(xiě)中的具體表現(xiàn)，是個(gè)別和一般的辯證統(tǒng)一。什么是點(diǎn)面結(jié)合呢？所謂“點(diǎn)”，指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫(xiě)；所謂“面”，指的是對(duì)人事景物的敘述或概括性描寫(xiě)。點(diǎn)面結(jié)合就是“點(diǎn)”的詳細(xì)描寫(xiě)和“面”的敘述或概括性描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合?！包c(diǎn)”，可以突出重點(diǎn)，體現(xiàn)深度；“面”，可以顧及全局，體現(xiàn)廣度。點(diǎn)面結(jié)合，可以既有深度又有廣度地反映人事景物的形象狀態(tài)，最充分地表現(xiàn)思想，抒發(fā)感情。,12,5、白描工筆：白描本是國(guó)畫(huà)的一種技法，純用線條勾勒，不加渲染烘托的表現(xiàn)手法。,馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”把經(jīng)過(guò)選擇的九種事物，巧妙地排列開(kāi)來(lái)，勾勒出荒遠(yuǎn)古道上秋風(fēng)颯颯的凄涼景象，寫(xiě)出了“斷腸人”眼中的凄涼景象，通過(guò)景象有力地烘托了人物的傷感之情。,13,工筆即細(xì)節(jié)描寫(xiě)，指用細(xì)膩的筆觸對(duì)重點(diǎn)描寫(xiě)對(duì)象作精細(xì)地刻畫(huà)和描繪，使讀者有清晰、深刻的印象，這與白描大體勾畫(huà)輪廓的方法恰恰相反。,如張籍秋思：“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”作者寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書(shū)將要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話要說(shuō)，故“又開(kāi)封”。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)盡思念。,14,鑒賞詩(shī)歌的抒情方式：,在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。,1、直接抒情,登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。,【析】詩(shī)句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直敘登上高臺(tái)后“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的愴涼意境，這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。,15,練習(xí)閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。從軍行楊炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。問(wèn)：最后兩句采用的是_的抒情方式，既表現(xiàn)了作者_(dá)的思想，也反映了當(dāng)時(shí)唐王朝強(qiáng)盛國(guó)勢(shì)下的_的民族心態(tài)，讀來(lái)令人豪情滿懷?！把黎啊薄傍P闕”“鐵騎”“龍城”采用的都是_的修辭方法。,答案：直抒胸臆的表達(dá)方式；忠君報(bào)國(guó)和建功立業(yè)的思想；舉國(guó)上下尚武好戰(zhàn)的一往無(wú)前、戰(zhàn)無(wú)不勝的民族心態(tài)；借代的修辭方法。,16,2、間接抒情,（1）借景抒情,王維送元二使安西“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！薄俺辍薄傲背藢?xiě)春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？,答：“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。,絕句二首杜甫江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。,【析】全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě)，透露出了思?xì)w的感傷，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，別具韻致。,17,（2）、托物言志詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化色彩。詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來(lái)抒發(fā)自己的感情（品格、情操、志向、理想），多見(jiàn)于詠物詩(shī)。,蟬虞世南垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。,【析】詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。,18,（3）借古諷今（喻今、傷今）。詠史詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。,【析】這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。,【析】全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫(xiě)了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。,19,（4）、寓情于事：詩(shī)人把自己的情感寓于敘事之中。,李白早發(fā)白帝城“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”在敘事中，寓含著作者急于回家與家人團(tuán)聚的迫切心情。,20,（5）、用典抒情：用典：也叫用事。它是指援引歷史故事或古書(shū)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。用典的作用：能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。用典可以拓展意境，使詩(shī)詞情意顯得含蓄，達(dá)到字少意豐的效果。理解用典，首先要熟悉典故來(lái)源，其次要理解典故與作者的關(guān)系（或是自比，或是對(duì)比襯托），在此基礎(chǔ)上，才可能理解作者借典故表達(dá)了什么情意,例：王勃滕王閣序：馮唐易老、李廣難封，賈誼、梁鴻，杜牧泊秦淮：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”李商隱錦瑟：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！?21,登樓杜甫,花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。,22,、錦江：在今四川成都市南，岷江支流，以濯錦得名，杜甫的草堂即臨近錦江。、來(lái)天地：與天地俱來(lái)。、玉壘：山名，在今四川灌縣西。、變古今：與古今俱變。、北極句：廣德元年（七六三）十月，吐蕃陷長(zhǎng)安，立廣武王李承弘為帝，代宗至陜州（今河南陜縣），后郭子儀收復(fù)京城，轉(zhuǎn)危為安。此句喻吐蕃雖陷京立帝，朝廷始終如北極那樣不稍移動(dòng)。北極：北辰。、西山寇盜：指吐蕃。同年十二月，吐蕃又陷松、維、保三州（皆在四川境）及云山新筑二城，后劍南西川諸州也入吐蕃。意謂朝廷終不因侵?jǐn)_而稍改。故吐蕃也莫相侵。、梁父吟：樂(lè)府篇名。相傳諸葛亮隱居時(shí)好為梁父吟。但現(xiàn)存梁父吟歌詞，系詠晏嬰二桃殺三士事，與亮隱居時(shí)心情似不相涉，故學(xué)者疑之，一說(shuō)亮所吟為梁父吟古曲。又一說(shuō)吟者是杜甫自己。按：李白也曾作梁甫吟，此處之“聊為”，疑杜甫也欲作此曲以寄慨。,23,登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心；萬(wàn)方多難愁思滿腹我來(lái)此外登臨。錦江的春色從天地邊際迎面撲來(lái)；玉壘山的浮云變幻莫測(cè)從古到今。大唐的朝廷真象北極星不可動(dòng)搖；吐蕃夷狄莫再前來(lái)騷擾徒勞入侵?？蓢@劉后主那么昏庸還立廟祭祀；日暮時(shí)分我要學(xué)習(xí)孔明聊作梁父吟。,24,本詩(shī)作者登樓抒懷，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)首聯(lián)具體闡述作者抒懷的內(nèi)容。（2分）答：一是作者客居他鄉(xiāng)對(duì)自己遭遇的傷感，二是看到國(guó)家多災(zāi)多難而對(duì)國(guó)家的憂慮。,25,本詩(shī)最后兩句所使用的主要藝術(shù)手法是什么？并作簡(jiǎn)要賞析（3分）答：所使用的主要藝術(shù)手法是用典。本詩(shī)最后兩句主要使用了后主劉禪和諸葛亮兩個(gè)典故。使用后主的典故主要表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家統(tǒng)治者重用宦官而造成國(guó)事維艱、吐蕃入侵的局面的擔(dān)憂。使用諸葛亮的典故表達(dá)了自己空懷濟(jì)世之心，苦無(wú)獻(xiàn)身之路的感傷。,26,諸葛亮的梁父吟隆中對(duì)（人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)）開(kāi)頭一句寫(xiě)道：“亮躬耕隴畝，好為梁父吟?！薄傲焊敢鳌庇肿鳌傲焊σ鳌?，樂(lè)府楚調(diào)曲名。梁甫，即梁父，山名，在泰山下。梁父吟，大概是說(shuō)人所死后葬在此山，是為死者所作的葬歌。三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮曾作過(guò)一首梁父吟：步出齊東門(mén)，遙望蕩陰里。里中有三墳，累累正相似。問(wèn)是誰(shuí)家冢，田疆古冶子。力能排南山，文能絕地紀(jì)。一朝中陰謀，二桃殺三士。誰(shuí)能為之者，相國(guó)齊晏子。齊景公田疆、古冶子、公孫捷。晏嬰魯昭公六枚桃子,27,用典抒情。古今人們用典的方式多種多樣，一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。,a、明用典故,古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩(shī)詞中是常見(jiàn)的，如蘇軾江城子密州出獵：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這是明用史記馮唐列傳中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)的反映。,28,b、暗用典故,古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上看，用典處似乎與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典，這就是暗用典故。例如江城子密州出獵的末句是：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！北砻婵磥?lái)好象是寫(xiě)“出獵”，描寫(xiě)獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了楚辭東君“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者；“射天狼”則表明自己御敵保國(guó)的決心。,29,c、正用典故,李白的宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云中有“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！币缘浯耍ㄟ^(guò)文章既以贊李云，也以自贊?！芭钊R”，為海中神山名，傳說(shuō)仙府中難得的典籍，均藏于此。后漢書(shū)竇章傳言：“是時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀(后漢政府的藏書(shū)機(jī)構(gòu))為老氏藏室，道家蓬萊山?！边@首詩(shī)中的“蓬萊”，是借指校書(shū)郎李云。“建安骨”為建安風(fēng)骨之簡(jiǎn)稱(chēng)。東漢末建安時(shí)期，以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌，風(fēng)格清新剛健，被后人稱(chēng)為建安風(fēng)骨?！靶≈x”，指謝眺；區(qū)別于“大謝”(謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。這兩句，上句稱(chēng)贊李云文章得建安風(fēng)骨，清新剛?。幌戮渲^自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。,30,d、反用典故,有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾的滿江紅送李正之提刑入蜀，極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè)，首句化用李白蜀道難中的“蜀道之難，難于上青天”，將其概括為“蜀道登天”。本來(lái)，李白在蜀道難中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn)，辛棄疾在滿江紅中卻強(qiáng)調(diào)通過(guò)艱苦的攀登可以上達(dá)青天，這就是典型的反用典故了。,用典的作用：用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采。在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志?？傊寄荃r明強(qiáng)烈或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感，使語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富。,31,用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。,用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”。作者借贊揚(yáng)歷史上的劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。,32,8、用典用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人