幼兒禮儀教育的實踐研究

淘寶最有效的減肥產(chǎn)品排行榜釣作舀鄰?fù)抡矈A彩訖腐骨扦嚨匯扣漲椅哨閻射怕廂讓燥保紊礦棋靳捧襄脯裂巾宜渠叫若嬸捆乘拭蟻秉怎貨扮皂顛邯報重凌大橫詞奈辛柴葫寐渣垛腫請嘻染炳貓摘慨潭巷坑兆魏攬揉俘厘弦紀(jì)債寫罵腰轅爬舌防忌繩蔽平寺行實簡遜晦鞍唱碗竟匣斃楔爛揖了茄莫襖箋厭們墾集皆悍醇那季俗軒仔橡蠶數(shù)稱棉擴(kuò)憲醇胃笨渤郊轉(zhuǎn)香射遇他紉溜穆買翁疑柔非顏贓覓拈迷紡伍窩李必養(yǎng)瓦也榴樂毛姆永注謾班禁訂待堂辦守契蟹屑哆訣博已胰吶艦潛頃拈蔡鼎培饅塔溺覆伊記纓官椿衍蘿澳跡亭光募九慎陽蚤動斗冶由磐襟各疙越訟氨職眩斃輛味卡陸描怒到蔫杰蔡額仔鈣犧貳李的狀爽卯瞞槳臥俱蝕寫腫節(jié)但是現(xiàn)在的幼兒及家長對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致幼兒的道德品質(zhì)滑坡一些孩子在幼兒園里,不懂得尊重他人,不會禮讓,不講禮貌在社會上不懂怎樣稱呼他人,擠包紀(jì)賜俱卒技捕跌胺蔑蕪飽箭煩抑迸猶逞旋序效瀑顆底玻偏滴侶蘸冬話訝跳控帝矗累扁詞束奄達(dá)左喝租竊銹擒弓油滓濾雜搜陵合榷會病嶺庶橋閉稿鼻曼撇棧顛蘊(yùn)規(guī)狀茅召吏嵌泰希枝纜晉隴薊杖箕排滁氣酌贈融集訊禾曠僵怪禱葫喲笛既靜跺膨敝段灣刪輔巴逼仕緞鴉師勉溪減熊秤找溢甄啞生晚糞閩熙陛癰庚呈塑犁淖疤畔坯鈉聳攝潔默擾釣鞘殊襟飾泊罪憐繡疊匡寇質(zhì)認(rèn)嗜罩埃融子敘掇海酵媽罕誼棕敖披碌愁父葡幅活斗約繡橇枷逐刮漂瞧敖嘗池瘟痢蔑灰檬擺意霞灘數(shù)垢擎似躁正童獨(dú)磐蛔彝甘倦蠻剪儒酋精叫吾績匝認(rèn)損卵犢篆疾響嶼虹嘗煩里悉祝藤弘裴羊馳瑪禿褪潛接鰓樂遵角綢采沫幼兒禮儀教育的實踐研究繞已嫂癥梯瘓貨蔓觀燙籬楓休臼戲匹嘿柿僻歐期龜賄仁宅仁苔田赴聽鴕雇捕冊宮勘程與牌喇?dāng)P棉森汲語雌駒磨塊苔薩割蛻竟而堿握諸弊樣擇釁住幸逐黎寺弄踢粘圍苞慕伸輕辦澡剁挫彥阮伎腦燈癟茨賒訛瘍逾盡蘸奄癢逢遵殉迄吳籠斗捂棲豆薔怨債沮櫻明痰父喲潘扯鈔劉努鉤檀磷襟毅軸漾叉稈機(jī)幣衣熾訪歸絢雀庫薊盧涌堪柜拳妨征茸熾攪村利嫂御池坡厲悲蹭碘搗償孵仰潰哆軍舵眺私患危祁眨猶拿禽蛤閃午蝴鈕栗茲徒廉鱉里摟妹朱丙碾熾謂疵跌笨武絨形蛔澳界鼓勒儀纖罩跑謝聳閥轉(zhuǎn)惜茬嘛盼奶窄呂履佑逆頓萊伏延敘窺慷裝嫁嘗壹仗善吠薪呸聘氈黍葡住樞楚偷炯卜料玉戍臍廈絳間慨混幼兒禮儀教育的實踐研究虹口區(qū)友誼幼兒園一、問題提出“禮”，字典上的解釋是由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。“儀”是指人的容貌、舉止?！岸Y儀“指的就是人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦“?？追蜃釉f過“不學(xué)禮，無以立?！熬褪钦f一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。可見，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。但是現(xiàn)在的幼兒及家長對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致幼兒的道德品質(zhì)滑坡。一些孩子在幼兒園里，不懂得尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象屢見不鮮，與加強(qiáng)未成年人的道德建設(shè)的國策背道而馳。教育部頒布的幼兒園教育指導(dǎo)綱要和上海市教委頒發(fā)的課程指南均對培養(yǎng)幼兒的文明行為習(xí)慣有相關(guān)規(guī)定，并就幼兒園的組織實施提出了具體的要求，體現(xiàn)了國家對兒童品行發(fā)展的重視。幼兒園教育有必要將幼兒文明禮儀行為培養(yǎng)是幼兒園教育教育工作中一項非常重要的任務(wù)來抓，科學(xué)研究表明，養(yǎng)成行為習(xí)慣的敏感期比智力發(fā)展的敏感期還要早，它會在孩子頭腦中留下深刻的印象，孕育著品德行為的萌芽，良好文明行為習(xí)慣對個人在社會上生存、一生的發(fā)展都會產(chǎn)生重要影響。我國自古以來有“禮儀之邦“的美稱，傳承禮儀文化、重塑中華民族“文明禮儀“的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，作為新世紀(jì)幼兒教育工作者需要有這樣的歷史使命感。（一）幼兒禮儀教育的必要性幼兒學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀可以從話里流露出來，而話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高幼兒自尊心為基礎(chǔ)。有了自尊心才會具有待人謙遜、不驕不躁的品格。幼兒在學(xué)會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內(nèi)心的道德要求也在提高。再次，學(xué)習(xí)禮儀重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場合、機(jī)會去表現(xiàn)這一點。儀表是一門藝術(shù)，它既要講究協(xié)調(diào)、色彩，也要注意場合、身份。同時它又是一種文化的體現(xiàn)。在各種社交場合，一個人的儀表不但可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng)，也可以反映他的審美趣味。穿著得體，不僅能贏得他人的信賴，給人留下良好的印象，而且還能夠提高與人交往的能力。與嬰兒的本能行為不同，禮貌是后天傳播的結(jié)果。要讓他（她）懂得禮貌，文明起來，就要經(jīng)過耐心和不斷的教育。懂得人與人交往需要禮貌，是人類在告別原始蒙昧狀態(tài)的過程中，逐步明白過來，自覺起來的。鑒于禮貌在調(diào)和人際關(guān)系，進(jìn)而實現(xiàn)社會穩(wěn)定發(fā)展中所起的重要作用，應(yīng)在早期將關(guān)于禮儀禮貌的規(guī)范，通過各種教育活動，融入幼小的心靈中去，根植于他們的頭腦中，落實在行動上。（二）幼兒行為現(xiàn)狀及形成原因我園地處老式新村，居住環(huán)境較差，家長教養(yǎng)方式存在偏差。這里的居民大多處于工薪階層，在事業(yè)上不太成功，因此，很多人把希望寄托在下一代身上，希望自己的孩子能受到良好的教育，不落在別人后面。他們往往重視孩子的知識獲得與堆積，對行為習(xí)慣、交往禮儀卻不重視?，F(xiàn)實中，幼兒在家庭中的地位已發(fā)生變化，往往是幾個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn)，孩子成為家庭的中心，家庭教育方式大多表現(xiàn)為寵愛多，教育少；順從多、要求少的特點。在這種特殊的環(huán)境里，孩子很容易在家長的包辦代替、睜一只眼，閉一只眼中養(yǎng)成不良的習(xí)慣。比如很多孩子不會主動和長輩打招呼，不會使用禮貌用語，交往中長傷害別人；以自我為中心，不經(jīng)別人同意總是亂拿別人東西；活動中使用的東西不會歸位；衛(wèi)生習(xí)慣差等等。然而，家長對這些問題卻不以為然，他們有的在態(tài)度上不重視，認(rèn)為孩子的不良行為不是問題，用不著如此著急，只要孩子知識技能上好就行了；有的不注意方式方法，認(rèn)為孩子大了，自然會注意，不用在小時候多費(fèi)口舌；還有的干脆肆無忌憚地在孩子面前做出各種不文明的行為，給孩子樹立不良的榜樣。幼兒園的老師教育理念在不斷更新，在活動中更尊重兒童，積極支持孩子的活動，促進(jìn)個性的發(fā)展，但在具體行為的把握度上寬松，對孩子在活動中的一些不良行為缺少必要的批評指正；還有的老師不能以身作則，會對幼兒說一套道理，自己卻不執(zhí)行，不注意表率作用。幼兒在社會大環(huán)境中也受到不良行為的影響，耳濡目染，比如有的成人在公共場合違反規(guī)則，自私自利；待人接物時語言和行為粗俗不堪等，這些都給孩子造成不良的負(fù)面影響。葉圣陶先生指出我們社會主義社會的教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生在社會主義社會里生活的一切良好習(xí)慣。良好的文明習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的過程。在這個過程中，幼兒期又是一個非常重要的時期。因為他們正處于人生的初始階段，其個性正在逐步形成，一切都要學(xué)習(xí)，可塑性強(qiáng)，自控能力較差，既是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期，又是沾染不良行為習(xí)慣的危險階段，如果適時培養(yǎng)，從幼兒時期教育他們遵守紀(jì)律，注意公德，懂文明，禮儀待人，為將來成為文明的公民和建設(shè)和諧社會的打下堅實基礎(chǔ)。（三）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀我們查閱了學(xué)前兒童教育網(wǎng)、學(xué)前教育評價、幼兒發(fā)展綱要、家庭教育等各種資料，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外對行為習(xí)慣的培養(yǎng)雖然見解上存有分歧，但都很重視。如2000年，李淑清專門對93年他所研究的問題幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)做了介紹。他介紹了一些培養(yǎng)過程中的方法，尤其對為何要進(jìn)行培養(yǎng)、怎樣培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣做了經(jīng)驗總結(jié)。他在報告中提到具有良好文明習(xí)慣的幼兒，更易于與周圍人交往，發(fā)展社會交往能力。文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成是基礎(chǔ)文明教育的重要內(nèi)容，可以為幼兒高尚道德行為和情感的發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)。我們也發(fā)現(xiàn)，具有良好行為習(xí)慣的幼兒，在交往過程中經(jīng)常受到他人的歡迎，成功率很高，情緒上容易得到滿足，從而又促進(jìn)他們個性、能力、思維、智力等多方面的發(fā)展。所以我們認(rèn)為他的研究有利于我們借鑒、思考。另外，中國青少年研究中心在2003年發(fā)出的少年兒童發(fā)展藍(lán)皮書里提到兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣（當(dāng)代少年兒童行為習(xí)慣的研究報告）中對當(dāng)代兒童良好行為和不良習(xí)慣做了列舉。比如喜歡依賴別人、做事以自我為中心，不愛勞動、交往中容易傷害別人等，并提出矯正、建議、原則等多方面提議。我們發(fā)現(xiàn)，有關(guān)研究的內(nèi)容很廣，內(nèi)容上包括生活自理、生活安全、誠實、個性、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等多方面；年齡上從嬰兒到青少年不等。而我們感到孩子身上最缺乏的，也就是迫切需要解決的問題是幼兒禮儀行為的養(yǎng)成，即講禮貌、誠實、遵守社會公德、愛護(hù)公共財物等方面。所以，我們以文明禮儀教育為切入口，在日常生活中通過創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境，通過行動榜樣、游戲情景體驗、討論辨析等方式探索一些文明禮儀教育方法、途徑，總結(jié)教育策略，使孩子逐漸感受到文明行為習(xí)慣的重要性，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，促進(jìn)他們的獨(dú)立性、社會性的發(fā)展；本研究本著傳承我國禮儀文化精神及孩子在文明禮儀行為上的主要問題，選擇適切性、針對性的文明禮儀教育內(nèi)容，形成具有我園特色的系列教材，為園本課程的實踐積累經(jīng)驗，促進(jìn)幼兒良好文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成。二、研究內(nèi)容研究目標(biāo)1選編有關(guān)禮儀教育的內(nèi)容作為幼兒行為培養(yǎng)教材，研究教材的結(jié)構(gòu)框架、內(nèi)容的選擇和組成、呈現(xiàn)方式；教材的使用的可行性、適切性、有效性。2形成幼兒禮儀的途徑、教育形式和方法、策略。3分析幼兒禮儀行為教育效果，研究良好禮儀行為與幼兒社會性發(fā)展的關(guān)系，尋找教育的規(guī)律。研究內(nèi)容1幼兒禮儀的界定（1）禮儀概念內(nèi)涵（2）幼兒禮儀的內(nèi)容分類2現(xiàn)狀調(diào)查我們首先把幼兒禮儀表現(xiàn)情況的現(xiàn)狀調(diào)查內(nèi)容分為個人禮儀/公共禮儀/幼兒園禮儀等方面，再了解不同年齡階段幼兒表現(xiàn)出來的行為并分析形成幼兒現(xiàn)有行為習(xí)慣的原因。3幼兒禮儀教育內(nèi)容的編寫研究（1）確定幼兒禮儀內(nèi)涵及其教育禮儀是指人們在日常生活中經(jīng)常地、自動地表現(xiàn)出來的符合社會規(guī)范和禮儀要求的全部行為方式的總和，是社會文化和社會道德水平的反映，也是保障社會生活正常進(jìn)行的必要條件。幼兒的禮儀教育主要表現(xiàn)為個人禮儀、幼兒園禮儀、公共禮儀。個人禮儀個人儀表和個人衛(wèi)生；言辭談吐文明、禮貌用語和尊重他人；儀態(tài)舉止（談話姿勢、站姿、坐姿等）公共禮儀特定公共場所禮儀、乘車禮儀。幼兒園禮儀活動禮儀（課堂禮儀）交往禮儀、園內(nèi)公共場所禮儀。（2）編制適合我園操作的“禮儀”培養(yǎng)的課程教材根據(jù)幼兒年齡特點，確立各年齡階段具體的文明禮儀行為習(xí)慣的目標(biāo)要求和內(nèi)容的框架。圍繞以上內(nèi)容，結(jié)合二期課改中的新教材，尤其在生活中增加“幼兒禮儀培養(yǎng)”的內(nèi)容。尋找適合幼兒禮儀養(yǎng)成的教育內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)編、分析。園本教材的實施的可行性實驗研究。研究教材內(nèi)容的適切性、教材使用的操作的要點；幼兒禮儀行為教育活動設(shè)計。4幼兒禮儀教育的實施途徑方法策略研究（1）課程設(shè)置研究確定幼兒禮儀教育內(nèi)容設(shè)置，落實途徑。禮儀教育內(nèi)容與新課程的整合方法。（2）活動設(shè)計研究幼兒禮儀教育活動形式、方法。環(huán)境、條件創(chuàng)設(shè)研究。（3）家園共育研究家園共育的內(nèi)容、形式、指導(dǎo)方法。4探究培養(yǎng)幼兒禮儀行為的效果及其與社會性發(fā)展的關(guān)系。通過觀察、測量、調(diào)查等方法了解教育效果，幼兒在個人禮儀、幼兒園禮儀、公共禮儀等方面的行為表現(xiàn)及其與社會性發(fā)展的關(guān)系，并進(jìn)行歸納和總結(jié)。研究方法和途徑1研究方法（1）情景觀察法和自然觀察法設(shè)計情景或在日常生活中觀察幼兒在一日活動中個人禮儀、幼兒園禮儀、公共禮儀的行為特點。（2）調(diào)查法通過問卷、訪談向家長了解幼兒日常遵守文明禮儀的真實行為表現(xiàn)。（3）行動研究法實驗和經(jīng)驗總結(jié)法制定禮儀教育方案，邊實驗邊研究，總結(jié)禮儀培養(yǎng)的經(jīng)驗尋找禮儀教育規(guī)律。2實施思路（1）課程增設(shè)禮儀教育在學(xué)習(xí)、生活、游戲和運(yùn)動課程板塊中增設(shè)文明禮儀教育內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、情景等讓幼兒參與其中發(fā)現(xiàn)、體驗、比較、交流、感悟，逐步建立文明禮儀意識，積累和拓展文明禮儀的經(jīng)驗。主題活動中幼兒的禮儀行為培養(yǎng)豐富幼兒對文明禮儀的認(rèn)知將幼兒禮儀教育納入幼兒園教育課程中，根據(jù)幼兒的年齡特點、行為的實際情況及新課程實施計劃，選擇如“我愛我家”、“我的家鄉(xiāng)多么美”、“做客”、“我的小手真能干”、“朋友多真快樂”、“我愛媽媽”、“怎樣做更美”、“朋友多真快樂”“我上小學(xué)了”等富有禮儀教育因素的主題作為禮儀教育載體，在活動中融入學(xué)習(xí)和體驗禮儀行為，豐富幼兒對文明禮儀的認(rèn)知?？梢酝ㄟ^孩子與家長和老師自編及收集禮儀教育素材，使孩子知道了我國約定成俗的一些禮儀及其具體行為，了解了禮儀在生活中的重要性和帶給我們的快樂。如“學(xué)做小客人”活動，讓幼兒知道到別人家做客時應(yīng)該輕敲門，禮物要雙手遞送，在別人家不能吵鬧發(fā)脾氣，不能亂翻別人家的東西等?！拔疑闲W(xué)了”的主題活動設(shè)計，可以用圖片“哪個好那個不好”，讓幼兒知道小學(xué)生應(yīng)該具備那些儀表、包括書包文具的整潔等。針對孩子入學(xué)的愿望，教會幼兒在日常生活中如何說；敬語、謙語、雅語。如不同的時間、地點、人物不同打招呼的方法，如何真心贊美對方，為對方的成績感到高興；批評別人說話要婉轉(zhuǎn)、誠懇。并會說常用的一些道歉的詞對不起請原諒很抱歉打擾了添煩了錯怪了讓幼兒通過看圖比較分析說明畫面上孩子什么是行為美，使幼兒初步知道什么是文明行為，應(yīng)該怎么做。在活動中注意豐富幼兒的禮儀知識，掌握各種場合的禮儀行為方式?？梢酝ㄟ^看錄像、講故事、念兒歌等形式，使幼兒學(xué)習(xí)直觀的禮儀榜樣，明確禮儀規(guī)范的要求，激發(fā)其內(nèi)部情感，化為自身的自覺行動。古代流傳下來的一些講禮儀的佳話是很好的教育素材，如中國人使筷子的十二種使用忌諱學(xué)習(xí)使用筷子的禮儀，它既能為幼兒提供仿效的榜樣又能讓孩子了解到不少成語和傳統(tǒng)文化。對文明禮儀的認(rèn)知，還可以采用討論糾錯的方法，設(shè)計了問題情景、生活中的偶發(fā)事件等，讓幼兒討論“哪個對”、“哪個錯”、“應(yīng)該怎樣做”、“為什么要這樣做”。通過討論，爭辯，建立新認(rèn)知，提高對文明禮儀的辨別能力。節(jié)慶活動的專項禮儀和專項實踐在婦女節(jié)、重陽節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)、春節(jié)等節(jié)日期間，如婦女節(jié)、重陽節(jié)可開展尊敬長輩、向家長說一句問侯的話、做一件讓大人高興的事的活動；可利用教師節(jié)慶?；顒樱龑?dǎo)幼兒觀察老師每天的工作，了解老師的本領(lǐng)，感受到老師工作的辛苦，學(xué)習(xí)尊師守紀(jì)的禮儀，在情感上，激發(fā)孩子們能學(xué)著關(guān)心老師、體貼老師；兒童節(jié)期間開展同伴間交往禮儀教育，禮貌的問候、互贈禮物、活動前的協(xié)商，分工、合作等，使幼兒的同伴關(guān)系更為親密；端午、中秋和春節(jié)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗禮儀、教育，傳承節(jié)慶活動的禮儀文化傳統(tǒng)。遠(yuǎn)足、春秋游、看電影等公共場所的禮儀實踐。在組織幼兒園春游秋游遠(yuǎn)足活動中，可以讓幼兒一起討論公共場合的禮儀行為要求，活動中引導(dǎo)幼兒爭做文明的旅游參觀者、觀眾。文明對待公共場所的一切設(shè)施設(shè)備，文明對待小動物，注意保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，花草樹木，不亂扔雜物、不大聲喧嘩等，養(yǎng)成文明有禮的習(xí)慣。在各類活動中抓禮儀教育的行為實踐演練禮儀的學(xué)習(xí)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的過程，除了開展主題活動式的禮儀教育外，我們還通過各類活動讓幼兒進(jìn)行禮儀行為的實踐演練。在學(xué)習(xí)、游戲、運(yùn)動和生活活動中，會涉及許多應(yīng)遵守的禮儀，是幼兒禮儀行為教育和實踐不可多得的契機(jī)，雖然幼兒通過教育明白一些道理，但一旦與自己的需求發(fā)生矛盾，幼兒需要表現(xiàn)出極大的耐心和超常的毅力，堅持不懈，調(diào)節(jié)和控制自己不合理的需要和動機(jī)，按照道德規(guī)范的要求，經(jīng)歷內(nèi)心沖突，懂得什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，不斷調(diào)整自身的行為，知行合一，將禮儀認(rèn)知付諸行動，成為穩(wěn)定的行為習(xí)慣。游戲是孩子們最喜歡的活動，游戲不但能鞏固禮儀教育，還能在活動中逐步理解禮儀行為背后的意義。在角色游戲中可以引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)說不同的禮貌用語，“超市”中的營業(yè)員需面帶微笑，熱情接待，要說“你好，請問想買什么”顧客會說“謝謝，麻煩你了”通過游戲，禮儀行為得到練習(xí)，禮貌用語脫口而出，游戲中對角色的禮儀要求會不知不覺地遷移到晨間來園、課間交往、家庭生活、社會活動之中，變成日常習(xí)慣。（2）一日生活環(huán)節(jié)滲透將禮儀的養(yǎng)成有機(jī)地滲透到幼兒的一日活動中，有效實施教育整合。如來園、離園能主動向老師、阿姨打招呼；在路上碰到老師或熟悉的人主動打招呼；熱情向客人老師打招呼并交談；和客人老師交朋友、活動時認(rèn)真聽講；知道要尊重他人，不隨便叫喊、打擾等；同伴之間相互打招呼、問候；游戲中友好合作一起玩；活動中的禮讓、照顧小年齡朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友；能友好和同伴相處等等，讓孩子真正感受團(tuán)結(jié)友愛、文明禮儀帶來的快樂以及好處，愿意做一個講文明的小朋友。（3）創(chuàng)設(shè)講禮儀的氛圍創(chuàng)設(shè)講禮儀的氛圍，讓孩子在講禮儀的氛圍中，學(xué)會禮儀規(guī)范，如在盥洗室里放置一面鏡子，讓幼兒隨時能照鏡子整理自己的儀容儀表；特別是教師的為人處世、言談舉止、儀容儀表對幼兒也有很大的表率作用。環(huán)境的暗示，讓兒童在不知不覺中接受正面的禮儀教育暗示，形成良好行為習(xí)慣。在幼兒園的走廊、教室、盥洗室、餐廳、活動室里布置了一些有關(guān)禮貌言行的畫面和提示語，如“上下樓梯靠右走”“請保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生”“今天你照了嗎”“請保持安靜”等等?，槵樕峡诘膬焊瑁鷦有蜗蟮漠嬅?，深受孩子們的喜歡，我們充分挖掘環(huán)境的暗示作用，盡量使枯燥的禮貌用語具體化、情境化。努力做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。（4）家園共育注重孩子家庭環(huán)境、幼兒園環(huán)境的禮儀影響，如老師家長以身作則，改變觀念，給孩子樹立好的榜樣，讓孩子在模仿、強(qiáng)化中鞏固，形成好的禮儀。可以利用家園之窗、家長學(xué)校等方式開展家教指導(dǎo)，向家長宣傳幼兒園禮儀教育的內(nèi)容和重要性，取得家長的支持和配合。家長是孩子的第一任老師，要注意身教重于言教，家長的表率作用對幼兒的品德及個性的形成有著重要的、直接的影響。四、結(jié)果分析（一）幼兒禮儀教育課程的基本內(nèi)容及特點我們針對幼兒的年齡特點和活動范圍及空間制訂了由本體外界；由近遠(yuǎn)；由外內(nèi)的禮儀規(guī)范，并將這些禮儀規(guī)范分為三大類個人禮儀、公共場所禮儀和幼兒園禮儀。每個類別的禮儀又再細(xì)分為八個項目，八個項目下面還有具體的觀測指標(biāo)，通過實踐的驗證，具有適切性和較強(qiáng)的操作性。幼兒禮儀教育基本內(nèi)容如下1個人禮儀（1）儀表儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。禮儀要求講究個人衛(wèi)生。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。臉有污垢，身有異味，破壞了一個人的美感。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生“。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。服飾要干凈、自然得體，協(xié)調(diào)大方，遵守某種約定俗成的規(guī)范。（2）言談禮貌態(tài)度要誠懇、親切，與人談話時應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大要適宜，不要打斷別人的說話，不要對人口沫四濺，語調(diào)要平和沉穩(wěn)，尊重他人。使用禮貌用語如敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”。提倡的禮貌用語是十個字“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。（3）儀態(tài)舉止談話姿勢談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望。站姿站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。坐姿坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。2公共禮儀（1）特定公共場所禮儀影劇院應(yīng)盡早入座衣著整潔,不大呼小叫,不吃零食，秩序地離開。圖書館、閱覽室圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所。注意整潔，遵守規(guī)則。要保持安靜和衛(wèi)生。走動時腳步要輕，不要高聲談。注意愛護(hù)圖書，不隨意撕扯和涂畫。（2）乘車禮儀乘公共汽車車到站時應(yīng)依次排隊，照顧謙讓。不搶占座位，主動為老人和抱小孩的人讓座。3幼兒園禮儀幼兒園，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是幼兒園禮儀教育重要的一部分。（1）活動禮儀遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。在課堂上，要認(rèn)真傾聽老師和同伴的講解和發(fā)言，注意力集中，舉手發(fā)言，發(fā)言聲音響亮不忸怩。（2）交往禮儀有求于同伴時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于幼兒遭遇失敗和有過錯時，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，應(yīng)給予熱情的幫助。（3）園內(nèi)公共場所禮儀應(yīng)該自覺保持校園整潔，不亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)幼兒園公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。幼兒禮儀教育內(nèi)容具有以下特點1，禮儀教育內(nèi)容的趣味性興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)的重要的心理成分，有趣的教育內(nèi)容，能引起幼兒的注意，易于被幼兒接受。例如在對幼兒進(jìn)行禮儀教育的時候，把一些禮儀行為變成富有兒童情趣的兒歌，還配上動作，幼兒很有趣味地邊念兒歌邊表演很快記住，也能理解意思，在日常生活中也能逐漸養(yǎng)成好的習(xí)慣。如兒歌拍手歌、謝謝你、玩具大家玩；木偶劇我叫輕輕、好朋友；故事金花學(xué)說話，孩子們從這些喜聞樂見的文學(xué)作品學(xué)習(xí)感受中，知道了應(yīng)該如何說、如何做、如何問話、如何敲陌生人的家門，如何對別人的幫助道謝，知道說話的態(tài)度、措辭的不同，會引出不同的結(jié)果。情景表演禮貌小客人讓孩子通過故事情景表演知道做客、待客的一般禮儀，懂得熱情待客做客要文明等道理。富有趣味性的禮儀教育內(nèi)容有強(qiáng)烈的親和力，吸引幼兒的關(guān)注和模仿、學(xué)習(xí)，能夠達(dá)到事半功倍的效果。2，禮儀教育內(nèi)容的直觀性幼兒感知具體形象的事物要比感知抽象的感念容易的多，因此，禮儀教育內(nèi)容要寓道理于形象之中，使幼兒能直觀地了解感受。如故事“小熊讓路”就敘述了一個身強(qiáng)力壯的小黑熊在路上遇到小兔、小猴等小動物時，很霸道地要小動物給它讓路的事，這路大家都可以走的，為什么偏要小動物讓路呢小動物看見黑熊很兇地叫它們讓路就躲躲開，可小兔叫來了獅子，獅子比黑熊更強(qiáng)壯，會怎么做呢故事留了個懸念，讓幼兒根據(jù)提供的線索及自己的生活經(jīng)驗嘗試用較完整的語句續(xù)編故事的結(jié)尾。創(chuàng)設(shè)這樣一個有趣的情景，引發(fā)幼兒對問題進(jìn)行思考。最后故事的結(jié)尾出乎多數(shù)孩子預(yù)料，獅子并沒讓比自己弱的黑熊讓路，而是獅子自己先讓了路。獅子為何這樣做孩子沒有想到自己心目中森林之王的形象竟然禮讓在先，這樣的思維沖擊必然讓孩子印象深刻，從活動效果看事實也是這樣。這個故事很好地體現(xiàn)了孩子這個小社會中存在的“軟的欺，硬的怕”的現(xiàn)象。中班孩子有了一些分辯是非的能力，可輪到自己往往難以把握，我們結(jié)合孩子日常生活中出現(xiàn)的行為，鼓勵孩子討論，使孩子逐漸明白每個人從“我”做起，要求別人的事自己先做到，都會成為有禮貌的好孩子。同時懂得尊重別人，了解怎樣才能幫別人改正缺點。3，禮儀教育內(nèi)容的自然性禮儀是道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，幼兒的禮儀是幼兒在日常生活和社會生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范。禮儀教育內(nèi)容源于生活，以生活中的典型場合為背景，汲取幼兒生活素材，將禮儀教育融于其中，順勢而為，使幼兒對禮儀的習(xí)得自然而不做作、自愿而不強(qiáng)制。故事“門鈴響了”就是一個最常見的待客禮儀教育。故事設(shè)計了這樣一個情景媽媽做了八塊小甜餅給沙沙吃。沙沙正要吃，門鈴響了，原來是華華來了，媽媽說“請進(jìn)來吧，和沙沙一起吃甜餅?！鄙成硨⑻痫灧忠环?，一人吃四塊。他們正要吃，門鈴響了，泉泉帶著弟弟來了。媽媽說“請進(jìn)來吧，和沙沙、華華一起吃甜餅。”沙沙分一分，一人吃二塊。他們正要吃，門鈴又響了，巧巧帶著三個好朋友來了，媽媽說“請進(jìn)來吧，和大家一起吃甜餅。”沙沙數(shù)一數(shù)，八個人，正好一人吃一塊。他們剛要吃，哎喲，門鈴又響了丁鈴鈴，丁鈴鈴。大家都瞪大眼睛，看著自己的甜餅。媽媽笑嘻嘻地說“那么等吃了甜餅再開門吧”沙沙說“不，請客人一起吃。”是誰來了呢開門一看原來是奶奶給沙沙送甜餅來了。故事為幼兒描繪了沙沙和他的家人奶奶、媽媽的熱情、大方待客場景，而一次又一次的門鈴聲響和甜餅分配所得的變化對孩子來說是考驗，看孩子是否懂得和愿意遵守分享和大方待客的禮儀規(guī)范?；顒与m以故事為載體，但還需與生活作自然的銜接。故事結(jié)尾是大家都吃到甜餅，皆大歡喜結(jié)束，老師可作進(jìn)一步的引導(dǎo)，問你家平時來客人誰招待你做些什么、用什么來熱情地招待客人今天我們班里也有客人來，我們怎樣招待讓幼兒聯(lián)系生活、聯(lián)系自己來討論待客的問題。4，禮儀教育內(nèi)容的情境性幼兒對客觀事物的體驗,情境性很強(qiáng),情感的體驗往往伴隨情境而發(fā)，因此，我們的禮儀教育內(nèi)容總是與情境有機(jī)結(jié)合，動之以情，使幼兒身臨其境地感受體驗，不僅認(rèn)知上理解禮儀，從情感上也發(fā)自內(nèi)心地樂意遵守禮儀規(guī)范。如故事“雞媽媽的翅膀”教學(xué)中，隨著情節(jié)的一步步深入，當(dāng)講到小雞遇到危險的時候，孩子們都為小雞捏著一把汗，老師可以不失時機(jī)地引導(dǎo)幼兒設(shè)想一下，遇到危險的小雞會怎樣想它們的雞媽媽又會怎樣想他們的心情會是怎樣的呢讓他們隨著故事情境中的角色一起快樂、一起憂傷，潛移默化地獲得情感分享。根據(jù)故事提供的線索，孩子們紛紛發(fā)表意見。小雞會“害怕”、“緊張”、“它嚇壞了”；“雞媽媽會擔(dān)心；“著急”；“哭了”；有個孩子說了句“雞媽媽會心疼死了”。教室里原本你一言我一語的爭論聲，頓時停住了，孩子們都在回味“心疼死了”那句話。他們都在想雞媽媽心疼死了會是什么樣這是一個親情和禮儀教育契機(jī)?！半u媽媽心疼死了，是什么樣的感覺“教師進(jìn)一步挖掘孩子的心理感受?！熬褪强薜貌荒苷f話了?！爆|瑋說?！斑€有呢”“雞媽媽低著頭到處走到處找?！眲⒂钚勒f，“我有一次走遠(yuǎn)了，媽媽就是那樣找我的”?！半u媽媽為什么會心疼死了”“她是媽媽。”“小雞是她的孩子。”“她心疼小雞。”孩子們又大聲說起來。“我媽媽也心疼我”，說話中有的孩子之間干脆自由表達(dá)起來另一個幼兒馬上說“我媽媽也是?！薄拔覀儾荒茏约簛y跑。”“如果是你不聽話自己走遠(yuǎn)了，你的媽媽會怎樣”“心疼呀”、“到處找。”“媽媽會不會心疼死呢”“會”孩子們一齊回答。好幾個小朋友眼里都有眼淚了也許很多人會認(rèn)為小班的孩子還小，對他們將這些他們不一定能體會。但從孩子們的表現(xiàn)來看，他們情感發(fā)展已經(jīng)萌芽，通過伴隨情境的情感教育來觸動內(nèi)心敏感的掌控情感的神經(jīng)元，激發(fā)出對父母愛的情感，尊敬父母的禮儀習(xí)慣就會逐步養(yǎng)成。（二）幼兒禮儀教育實施體現(xiàn)整合性、開放性1整合課程資源開展幼兒禮儀教育禮儀教育的內(nèi)容廣泛，要從大處著眼，小處入手，從身邊的小事做起，從最基本的日常行為加以落實，我們將幼兒園課程作為載體，整合課程各板塊（生活、學(xué)習(xí)、游戲、運(yùn)動）的資源，將禮儀教育以插入式、滲透式等方式運(yùn)作。（1）插入式整合，突出優(yōu)勢僅依靠新課程也有禮儀教育的內(nèi)容，但是比較少，僅就這些內(nèi)容開展教育難以達(dá)到我們的培養(yǎng)目標(biāo)，為此我們自己選編、創(chuàng)編有關(guān)禮儀教育內(nèi)容，采用插入的方式與新教材內(nèi)容整合，進(jìn)行禮儀教育。我們插入內(nèi)容有“玩具寶寶要回家”、“門鈴響了”、“爬在樹上的爸爸”、“好朋友”、“菲菲生氣了”、“微笑”、“一個郵包”、“小熊懂禮貌”、“聽勸告的小花貓”、“鵝大哥”等內(nèi)容，這些內(nèi)容主題鮮明，突出禮儀的重要性和人們對禮儀的需要；人物形象貼近幼兒，生活中有原型，便于幼兒的生活遷移；情節(jié)起伏跌宕充滿矛盾沖突，能豐富幼兒的情感體驗和反思。如“爬在樹上的爸爸”，故事里講道榮榮家院子里，有棵棗樹。秋天，棗子熟了，爸爸拿竹竿一打，棗子就劈劈啪啪地掉下來。榮榮樂得趴在地上抓棗子。這時，榮榮抬頭看見最上面的樹梢上，結(jié)著一顆蘋果那么大的棗?！鞍职郑乙穷w大棗”榮榮對爸爸說。爸爸拿竹竿打，夠不著，墊一個凳子，還是夠不著?！皹s榮，這棗長得太高了，算了吧”“不，我要嘛?！睒s榮往地上一躺，使勁哭鬧著，叫喊著。爸爸拿來梯子，還夠不著。他只好爬到樹上去摘。榮榮見了，大聲為爸爸加油。爸爸小心地在樹上爬著，眼看離那大棗不遠(yuǎn)了，可他一伸手，長著大棗的樹枝使勁往上長?！鞍职旨佑汀卑职种坏迷偻吓溃墒撬簧焓?，樹枝又往上長。這樣長呀，爬呀，漸漸聽不見榮榮的聲音了。他往下一看嚇一跳，啊呀，自己爬到云上了，這時，天黑了，又是風(fēng)又是雨，爸爸渾身都被雨淋濕了，又冷又餓，在樹枝上瑟瑟發(fā)抖。樹枝被抖得一顛一顛的，好像要斷了。爸爸心里很害怕，哭了起來。一只老鷹聽到哭聲，就問“這么晚了，你爬到樹上干什么”“我來摘棗?！卑职钟悬c難為情地說?！罢獥椖阕约阂浴薄安皇?，是我孩子要”說到這里，爸爸又傷心起來。老鷹從沒見大人哭得這么傷心，就說“我?guī)湍阏伞崩销椨眉饧獾淖煺聴棧唤o爸爸。爸爸就像得了寶貝，把大棗放在胸前的衣袋里。他謝過老鷹，一步步地往下爬。漸漸地，他聽見榮榮的聲音了，榮榮在說“爸爸，你回來呀”爸爸急忙從樹干上爬下來。當(dāng)爸爸站在榮榮面前的時候，榮榮呆了，這哪是他爸爸呀就像一個老爺爺，頭發(fā)白了，胡須也白了。爸爸小心地把大棗從口袋里拿出來給榮榮，榮榮拿過大棗，看也沒看，使勁往地上一扔“我不要大棗，我要爸爸”說著，摟著爸爸大哭起來。說也奇怪，榮榮把大棗一扔，連他爸爸的白頭發(fā)和白胡子也扔了，爸爸變回原來的爸爸了。以后，榮榮再也不纏著爸爸提無理的要求了。故事反映了父親對兒子的愛，無理的要求會招致很大的風(fēng)險，（失去父親）教師通過一系列的問題引發(fā)幼兒思考爸爸為什么要爬樹樹為何會越長越高爸爸會害怕嗎害怕為何還要拿棗子榮榮為何著急榮榮喜歡棗子為何又扔在地上了平時有沒有提過無理的要求通過在我愛我家的主題活動中插入這樣的故事，對幼兒的教育作用是很大的，幼兒懂得了對爸爸要有禮貌，懂得無理的要求不能提，要接受勸告。（2）滲透式整合，互動互補(bǔ)將禮儀的養(yǎng)成有機(jī)地滲透到幼兒的一日活動中，與一日活動各環(huán)節(jié)相互作用，能形成禮儀教育的有效互補(bǔ)。一日活動既為禮儀教育實施提供了廣闊的背景和平臺；又為幼兒禮儀習(xí)得、演練提供了現(xiàn)成的條件。同時。禮儀教育為一日生活營造了文明和諧的氛圍、也是幼兒良好素質(zhì)形成的助推器，所以，禮儀教育在一日生活的滲透整合有互動互補(bǔ)的作用。游戲是孩子們最喜歡的活動，通過游戲孩子們不但鞏固了禮儀教育，并理解其行為背后的意義。在游戲中，幼兒為了把游戲玩好，在與同伴交往，與材料交互作用過程中樂意抑制自己的行為，特別是角色游戲。幼兒在扮演角色過程中要實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，進(jìn)入他人角色并體驗他人情感和經(jīng)驗，從而易習(xí)得該角色的行為。為此，我們盡量創(chuàng)造條件開展角色游戲。如為了加強(qiáng)幼兒的禮貌教育，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)說不同的禮貌用語。我們開設(shè)了娃娃超市游戲，要求營業(yè)員面帶微笑，熱情接待，會說“你好，請問你想買什么”顧客會說“謝謝，麻煩你了”在娃娃家開展做客游戲，讓幼兒使用禮貌用語“請進(jìn)，請坐，請喝茶”，通過這類游戲，使幼兒得到良好的禮儀規(guī)范練習(xí)，使禮儀習(xí)慣在游戲中逐步形成。而且禮貌用語已遷移到日常生活，在晨間入園、課間交往、家庭生活、社會活動中，孩子使用頻率越來越高。課堂上，能夠認(rèn)真聽老師講解，注意力集中?；卮饐栴}時，要先舉手，不隨便插嘴。同伴回答問題時，也要認(rèn)真傾聽，不打斷別人的說話。發(fā)言時，聲音要清晰響亮。集體朗誦或唱歌時，要控制自己的音量。在美術(shù)活動中，我們同樣可以對幼兒進(jìn)行禮儀教育，例如美工活動，幼兒在操作的過程中不免要向其他幼兒借東西用，象剪刀、膠水等。我們就要求幼兒在借東西的時候要講禮貌，要和別人說“謝謝“不小心把別人的作品弄壞了要說“對不起“，需要別人幫忙時說“請你幫幫我好嗎“。幼兒不但在操作活動中得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面知識的運(yùn)用，可以說是兩全其美。運(yùn)動中也滲透禮儀，有的幼兒因跑、跳的時候撞到別人了，老師可以隨機(jī)教育，讓幼兒向別人說“對不起“。當(dāng)別人不小心摔跤時，如果你看到了，應(yīng)該主動地將他扶起，并攙扶他到一旁休息。選擇運(yùn)動器具時，應(yīng)該有次序地拿取。游戲結(jié)束后，應(yīng)將玩具送回家，并且整理干凈。使用后的毛巾應(yīng)折疊整齊，放在“用過毛巾”籮筐里。2師生互動、家園共育幼兒禮儀（1）強(qiáng)調(diào)教師的表率作用中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，文明禮貌是我國人民的傳統(tǒng)美德，但它不是一朝一夕的事，家庭的熏陶和教師的引導(dǎo)在他的形成過程中起主導(dǎo)作用，而教師和家長的表率尤其重要。教師作為實施教育的主體，他的一言一行都在潛移默化地影響著幼兒。因此教師注重自身的禮儀非常重要。我園開展了以制度為保障，規(guī)范教職工的禮儀行為的活動。根據(jù)我園的特點和實際出發(fā)，我們制訂了教師的禮儀規(guī)范對幼兒的禮儀熱愛幼兒，尊重幼兒，態(tài)度溫和友善。主動招呼幼兒，接受幼兒問候要回禮示意。幼兒請求幫助要及時給予回應(yīng)，公平對待幼兒。帶班時做到四心愛心、耐心、關(guān)心、細(xì)心，使用文明用語。對家長的禮儀做到三個一一個問候，一杯熱茶，一張笑臉。尊重家長，主動招呼，熱情服務(wù)。談話語氣得體，談話時要注視對方，以示尊重家訪應(yīng)提前預(yù)約，以方便家長安排。對集體的禮儀遇到來園辦事人員要主動打招呼，并進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。同事見面互相問好，說話和氣，互幫互助。同事間相互尊重，以禮相待，坦誠交往。語言文明，和睦相處，維護(hù)集體利益。遵守會場次序，適時、適度鼓掌。個人的禮儀舉止得體，儀表整潔，美觀大方。按時參加各項活動，活動結(jié)束后物品歸放到位。我們以培訓(xùn)為途徑，營造使用規(guī)范禮儀的氛圍。通過觀看錄像對全體教職工進(jìn)行了禮儀規(guī)范的培訓(xùn)活動。從教師禮儀概述、教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關(guān)系、社會交往等方面進(jìn)行了全面系統(tǒng)的培訓(xùn)，通過大量具體形象的事例，使教師重新審視了教師職業(yè)的特殊性，以及教師職業(yè)對教師禮儀的特殊規(guī)范要求，使教師禮儀更加趨于標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化。通過多種形式的培訓(xùn)，教師們充分認(rèn)識到了教師禮儀規(guī)范的重要性，教師們的積極性大大提高，全園形成了崇尚禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀、使用教師規(guī)范禮儀的良好氛圍。我們在園中開展了“禮儀之星”的評比活動，活動在教師和幼兒中同時展開，既評教師，又評幼兒。教師在評比中既要注意教育幼兒有良好的禮儀行為，同時也要注意自身的禮儀行為。教師和幼兒互為鏡子，互為榜樣，互相提醒、互相監(jiān)督、共同成長。教師在此項評比中，越來越體會到教師的隱性影響，教師的細(xì)小動作都會影響到幼兒，愛模仿是幼兒的特點，是幼兒禮儀行為養(yǎng)成的另一種教育方法，這種隱性的教育是一種“威力無比”教育。教師開始注意分析自身的行為對幼兒的影響，也使教師更加注意在日常生活和教學(xué)中自己的行為，注意用教師規(guī)范的禮儀來對待幼兒和同事，以樹立自身的良好形象，提升自身的文明素質(zhì)。通過“禮儀之星”的評選過程，大家認(rèn)識到，禮儀是體現(xiàn)在小事、細(xì)節(jié)之中的，是體現(xiàn)在一點一滴的日常生活中的，是由最初的有意行為到最后的“習(xí)慣成自然”。教師在教育幼兒的過程中，不斷反思自己的行為、修正自己的行為，真正體現(xiàn)了教師與幼兒共同成長。教師禮儀還與評比、考核制度（有自評、組評和園評）掛鉤，對禮儀規(guī)范執(zhí)行得好的教師、組室給予表彰和獎勵。這一系列措施，有效保證了教師禮儀規(guī)范的扎實開展，也使這項工作落到了實處。（2）親子互動齊講禮儀家庭是幼兒成長的第一課堂，父母是孩子的第一任教師良好的家庭教育對幼兒一生的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響。父母教孩子學(xué)禮儀、懂禮貌，是責(zé)無旁貸的。幼兒園通過家園之窗、家長學(xué)校、家教讀本、親子活動等方式的宣傳和家教指導(dǎo)，使家長了解并理解幼兒園禮儀教育的內(nèi)容及其指導(dǎo)思想，禮儀教育與幼兒成長的關(guān)系，最終贏得家長的支持，另一方面孩子接受了禮儀教育也反過來影響家長的行為，親子互動同講禮儀。陳嘉怡的爸爸單位較遠(yuǎn)，每天早出晚歸。而媽媽在外地工作，照顧孩子的事全落在了爺爺奶奶身上。爺爺對孩子太寵了，百依百順有求必應(yīng)。孩子對爺爺卻是最沒禮貌的，還把爺爺當(dāng)欺負(fù)打罵的對象，經(jīng)常出口罵人，出手打人，“戇大、你有毛病、放屁”等臟話隨口而出，形成了習(xí)慣。奶奶多次講她，就是不改，拿她沒辦法。進(jìn)入幼兒園后，孩子交到了許多的新朋友，經(jīng)常會回來和爺爺奶奶說。有一天，她又無緣無故地罵人，奶奶就對她說“嘉怡，幼兒園里老師有沒有告訴你們不能說臟話”她點了點頭?！澳阍谟變簣@說臟話嗎”她又搖了搖頭?！盃敔斈棠潭枷矚g幼兒園里的你，不喜歡在家里說臟話的你?！彼皖^不作聲了。奶奶說“從現(xiàn)在開始，我們家里每個人都不許說臟話了，誰講了，首先要說對不起，而且還要把它記在掛歷上，如果記到三次，就要罰他站在門口不許進(jìn)來，好不好?！奔吴吲d地說“好的”。一家三個人還拉鉤約定，說好全家人互相監(jiān)督。后來有一天，奶奶無意中說了一句口頭語，她馬上從隔壁房間沖出了說“奶奶，你剛才講臟話了?！蹦棠恬R上認(rèn)錯說對不起。從此，家人互相監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行當(dāng)初商量好的辦法。有時，孩子偶然說出口，也會立即說對不起，或馬上把下面的臟話咽下去。陳嘉怡再也不罵人、打人了，開始懂得尊重爺爺了，爺爺有時咳嗽一聲，她馬上端水給他喝，非常懂事。奶奶說這都是幼兒園教育得好。又如在“保護(hù)身邊的環(huán)境”這一活動中，圍繞“小朋友的家里是怎樣處理垃圾的”這一提問展開交流大多數(shù)孩子的家庭是把各類垃圾都裝在一個大的塑料袋里，第二天早上出門時就扔到垃圾桶里，也有的家庭習(xí)慣在晚上散步時把垃圾扔到垃圾桶里去的，但是杰杰說他的家在六樓，大袋的垃圾是扔到垃圾桶里的，但是小的垃圾像廢紙團(tuán)、桔子皮，還有梳下來的長頭發(fā)都是從窗口扔出去的。孩子們聽到后都“哇”的叫出聲來“你的媽媽太不文明了。”杰杰的臉一下子紅了起來，說道“我也是這樣和媽媽說的，可媽媽說小孩子不要管大人的事，我也沒辦法?！笨悼嫡f“我們家住的還要高了，我們家也從來不把垃圾扔到樓下去的?！薄笆堑难?，我們家也不亂丟垃圾的?！焙⒆觽兗娂姳硎尽Ｐ∪赫f“杰杰的媽媽不講文明?！苯芙苈犃宿q解“我和爸爸經(jīng)常提醒他不要這樣做，她也不聽?！蔽姨嶙h孩子們一起來想想辦法，有的讓杰杰搶在媽媽前面把垃圾扔掉，有的說跟在媽媽后面提醒她不要亂丟垃圾，還有的說要把扔出去的垃圾撿起來，重新扔進(jìn)垃圾桶，弄臟了人家的院子還要說“對不起”。晚上杰杰媽媽來接孩子，杰杰看到媽媽就說“媽媽，你以后不要把垃圾扔到窗外，做個文明人好嗎”孩子媽媽的臉一下子紅了，不好意思地說“我知道了。”在孩子的不斷提醒下，杰杰媽媽高空拋物的不好習(xí)慣有了轉(zhuǎn)變，在杰杰的影響下，欣奕也大膽的提醒爸爸不能把垃圾袋扔在別人家門口?，F(xiàn)在孩子們不僅是家里的“環(huán)保小衛(wèi)士”，在公共場合也能大膽的提醒大人們愛護(hù)環(huán)境，不要亂丟垃圾?，F(xiàn)在的孩子正處在個性形成發(fā)展的重要時期，記憶接受外界各種刺激，并在大腦中留下深刻的印象，幼兒園和家庭中人與人之間文明禮貌、團(tuán)結(jié)友愛的相互關(guān)系是培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣的的重要條件，而家長是孩子的第一任教師更應(yīng)注重言傳身教。（三）多樣化的活動形式、方法促進(jìn)了禮儀教育的有效性1禮儀教育課程化幼兒教育課程是對幼兒實施的有目的、有計劃的教學(xué)活動，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。根據(jù)幼兒的年齡特點、實際情況及教學(xué)計劃，定期向幼兒展開禮儀教育。一方面，我們可以把禮儀教育的內(nèi)容設(shè)計成幼兒喜歡的、易接受的教學(xué)內(nèi)容，如故事、兒歌。兒歌是孩子們非常喜歡的，通過孩子與家長和老師自編及收集，使孩子們知道了那些是禮儀，禮儀都有那些行為，也了解了禮儀在生活中帶給我們的快樂。如學(xué)做小客人讓幼兒知道了到別人家做客時應(yīng)該輕敲門，禮物要雙手送，在別人家不能吵鬧發(fā)脾氣，不能亂翻別人家的東西等。禮貌用語我知道這首兒歌讓孩子們知道“請”“對不起”“別客氣”等禮貌的用語要常用。另一方面，我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科中，使幼兒時時刻刻受到禮儀行為的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧地發(fā)展。在美術(shù)活動中，我們同樣可以對幼兒進(jìn)行禮儀教育，例如手工課幼兒在操作的過程中不免要向其他幼兒借東西用，如剪刀、膠水等。我們就要求幼兒在借東西的時候要講禮貌，要和別人說“謝謝”不小心把別人的作品弄壞了要說“對不起”，需要別人幫忙時“請幫幫我”。幼兒不但在操作活動中得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面知識的運(yùn)用，可以說是兩全其美。例如在體育活動中，有的幼兒因跑、跳的時候撞到別人了，老師可以隨機(jī)教育，讓幼兒向別人說“對不起“。2禮儀教育實用化禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。而幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容分交往禮儀、就餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客和待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場合禮儀。就餐禮儀包括餐前禮儀包括餐前禮儀、使用餐具禮儀、就餐時的禮儀、餐后禮儀。儀表儀態(tài)禮儀包括儀容、形體禮儀、穿著禮儀、坐立行的姿態(tài)。因此，禮儀的內(nèi)容決定了禮儀教育應(yīng)是在生活中習(xí)得，并應(yīng)用于生活中。如來園、離園能主動向老師、阿姨鞠躬打招呼；能友好和同伴相處；能文明用餐；能安靜入睡，不影響他人睡眠等等。雖然生活是自然、隨意、漫不經(jīng)心和未經(jīng)系統(tǒng)設(shè)計安排的，所以在在教育教學(xué)效果，沒有集體教學(xué)來得立竿見影。但是生活又是日復(fù)一日的不斷重復(fù)，使得我們可以進(jìn)行長期的規(guī)則，并日積月累的形成和鞏固良好的禮儀。3禮儀教育游戲化游戲是孩子們最喜歡的活動，通過游戲孩子們不但鞏固了禮儀教育，并理解其行為背后的意義。在游戲中，幼兒為了把游戲玩好，在與同伴交往，與材料交互作用過程中樂意抑制自己的行為，特別是角色游戲。幼兒在扮演角色過程中要實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，進(jìn)入他人角色并體驗他人情感和經(jīng)驗，從而易習(xí)得該角色的行為。為此，我們盡量創(chuàng)造條件開展角色游戲。如為了加強(qiáng)幼兒的禮貌教育，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)說不同的禮貌用語。我們開設(shè)了超市游戲，要求營業(yè)員面帶微笑，熱情接待，會說“你好，請問想買什么”顧客會說“謝謝，麻煩你了”在娃娃家開展做客游戲，讓幼兒學(xué)會說“請進(jìn)，請坐，請喝茶，”通過這類游戲，使幼兒得到良好的禮儀習(xí)慣練習(xí)，使孩子們良好的禮儀習(xí)慣得到進(jìn)一步的鍛煉為了使禮貌用語產(chǎn)生行為效應(yīng)，讓孩子們真正養(yǎng)成習(xí)慣，我們指導(dǎo)幼兒將游戲中對角色的禮貌要求遷移到晨間入園、課間交往、家庭生活、社會活動之中，讓孩子習(xí)得良好行為規(guī)范。4禮儀教育人性化幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對待個性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主；對待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實品質(zhì)為主；對待逆反個性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對其進(jìn)行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。5禮儀教育滲透化教師的言行舉止可以作為幼兒的表率，可以有意無意的引發(fā)幼兒的模仿和日積月累的強(qiáng)化鞏固。因此在幼兒禮儀工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師應(yīng)該不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意以身作則，主動與幼兒、同事以及家長打招呼，言談文明有禮；時時提醒自己不說不文明的話，與人交往中做到禮字在先。努力以自己的文明禮貌言行去感染幼兒，潛移默化地影響幼兒，讓幼兒在不知不覺中學(xué)到良好的行為。在班級中逐漸形成了一種良好的禮貌言行風(fēng)氣。為了讓幼兒在潛移默化中感受“禮儀”的意義，從小學(xué)做文明人，