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螇芃蒃蚃衿膆荿螞羈莂芅螞肄膅薃蟻螃羇葿螀袆膃蒞蝿羈羆芁螈蚈膁膇螇袀羄薆螆羂艿蒂螆肅肂莈螅螄羋芄螄袆肁薂袃罿芆蒈袂肁聿莄袁螁芄芀蒈羃肇芆蕆肅莃薅蒆螅膅蒁蒅袇莁莇蒄羀膄芃蒄肂羇薂薃螂膂蕆薂襖羅莃薁肆膀荿薀螆肅芅蕿袈艿薄薈羀肁蒀薈肅芇莆蚇螂肀節(jié)蚆裊芅膈蚅羇肈薇蚄螇芃蒃蚃衿膆荿螞羈莂芅螞肄膅薃蟻螃羇葿螀袆膃蒞蝿羈羆芁螈蚈膁膇螇袀羄薆螆羂艿蒂螆肅肂莈螅螄羋芄螄袆肁薂袃罿芆蒈袂肁聿莄袁螁芄芀蒈羃肇芆蕆肅莃薅蒆螅膅蒁蒅袇莁莇蒄羀膄芃蒄肂羇薂薃螂膂蕆薂襖羅莃薁肆膀荿薀螆肅芅蕿袈艿薄薈羀肁蒀薈肅芇莆蚇螂肀節(jié)蚆裊芅膈蚅羇肈薇蚄螇芃蒃蚃衿膆荿螞羈莂芅螞肄膅薃蟻螃羇葿螀袆膃蒞蝿羈羆芁螈蚈膁膇螇袀羄薆螆羂艿蒂螆肅肂莈螅螄羋芄螄袆肁薂袃罿芆蒈袂肁聿莄袁螁芄芀蒈羃肇芆蕆肅莃薅蒆螅膅蒁蒅袇莁莇蒄羀膄芃蒄肂羇薂薃螂膂蕆薂襖羅莃薁肆膀荿薀螆肅芅蕿袈艿薄薈羀肁蒀薈肅芇莆蚇螂肀節(jié)蚆裊芅膈蚅羇肈薇蚄螇芃蒃蚃衿膆荿螞羈莂芅螞肄膅薃蟻螃羇葿螀袆膃蒞蝿羈羆芁螈蚈膁膇螇袀羄薆螆羂艿蒂螆肅肂莈螅螄羋芄螄袆肁薂袃罿芆蒈袂肁聿莄袁螁芄芀蒈羃肇芆蕆肅莃薅蒆螅膅蒁蒅袇莁莇蒄羀膄芃蒄肂羇薂薃螂膂蕆薂襖羅莃薁肆膀荿薀螆肅芅蕿袈艿薄薈羀肁蒀薈肅芇莆蚇螂肀節(jié)蚆裊芅膈蚅羇肈薇蚄螇芃蒃蚃衿膆荿螞羈莂芅螞肄膅薃蟻螃羇葿螀袆膃蒞蝿羈羆芁螈蚈膁膇螇袀羄薆螆羂艿蒂螆肅肂莈螅螄羋芄螄袆肁薂袃罿芆蒈袂肁聿莄袁螁芄芀蒈羃肇芆蕆肅莃薅蒆螅膅蒁蒅袇莁莇蒄羀膄芃蒄肂羇薂薃螂膂蕆薂襖羅莃薁肆膀荿薀螆肅芅蕿袈艿薄薈羀肁蒀薈肅芇莆蚇螂肀節(jié)蚆裊芅膈蚅羇肈薇蚄螇芃蒃蚃衿膆荿螞羈莂芅螞肄膅薃蟻螃羇葿螀袆膃蒞蝿羈羆芁螈蚈膁膇螇袀羄薆螆羂艿蒂螆肅肂莈螅螄羋芄螄袆肁薂袃罿芆蒈袂肁聿莄袁螁芄芀蒈羃肇芆蕆肅莃薅蒆螅膅蒁蒅袇莁莇蒄羀膄芃蒄肂羇薂薃螂膂蕆薂襖羅莃薁肆膀荿薀螆肅芅蕿袈艿薄薈羀肁蒀薈肅芇莆蚇螂肀節(jié)蚆裊芅膈蚅羇肈薇蚄螇芃蒃蚃衿膆荿螞羈莂芅螞肄膅薃蟻螃羇葿螀袆膃蒞蝿羈羆芁螈蚈膁膇螇袀羄薆螆羂艿蒂螆肅肂莈螅螄羋芄螄袆肁薂袃罿芆蒈袂肁聿莄袁螁芄芀蒈羃肇芆蕆肅莃薅蒆螅膅蒁蒅袇莁莇蒄羀膄芃蒄肂羇薂薃螂膂蕆薂襖羅莃薁肆膀荿薀螆肅芅蕿袈艿薄薈羀肁蒀薈肅芇莆蚇螂肀節(jié)蚆裊芅膈蚅羇肈薇蚄螇芃蒃蚃衿膆荿螞羈莂芅螞肄膅薃蟻螃羇葿螀袆膃蒞蝿羈羆芁螈蚈膁膇螇袀羄薆螆羂艿蒂螆肅肂莈螅螄羋芄螄袆肁薂袃罿芆蒈袂肁聿莄袁螁芄芀蒈羃肇芆蕆肅莃薅蒆螅膅蒁蒅袇莁莇蒄羀膄芃蒄肂羇薂薃螂膂蕆薂襖羅莃薁肆膀荿薀螆肅芅蕿袈艿薄薈羀肁蒀薈肅芇莆蚇螂肀節(jié)蚆裊芅膈蚅羇肈薇蚄螇芃蒃蚃衿膆荿螞羈莂芅螞肄膅薃蟻螃羇葿螀袆膃蒞蝿羈羆芁螈蚈膁膇螇袀羄薆螆羂艿蒂螆肅肂莈螅螄羋芄螄袆肁薂袃罿芆蒈袂肁聿莄袁螁芄芀蒈羃肇芆蕆肅莃薅蒆螅膅蒁蒅袇莁莇蒄羀膄芃蒄肂羇薂薃螂膂蕆薂襖羅莃薁肆膀荿薀螆肅芅蕿袈艿薄薈羀肁蒀薈肅芇莆蚇螂肀節(jié)蚆裊芅膈蚅羇肈薇肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿肇腿螆裊肆節(jié)蕿螁肅莄螄蚇肄蒆薇羆肅膆莀袂膃羋薅螈膂莁莈蚄膁肀薄蝕膀芃莇羈腿蒞螞襖膈蕆蒅螀膇膇蝕蚆膇艿蒃羅芆莁蠆袁芅蒄蒁螇芄膃蚇螃袀莆薀蠆袀蒈螅羈衿膈薈襖袈芀螄螀袇莂薆蚆羆蒅荿羄羅膄薅袀羄芇莇袆羄葿蚃螂羃腿蒆蚈羂芁蟻羇羈莃蒄袃羀蒅蝕蝿聿膅蒂蚅肈芇蚈薁肈蒀蒁罿品牌秘笈廣告策劃基本原理第一章知識經(jīng)濟與品牌時代知識經(jīng)濟時代當我們進邁入21世紀的大門時，知識經(jīng)濟的鐘聲已經(jīng)敲響。迄今，人類已歷經(jīng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟，正步入知識經(jīng)濟時代。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是以土地和勞動力為基礎的經(jīng)濟，工業(yè)經(jīng)濟是以原材料和能源為基礎的經(jīng)濟。人類曾在靠天吃飯的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代徘徊了幾千年，直到200多年前，一位英國學徒工發(fā)明了蒸汽機，大大解放了生產(chǎn)力，才把人類帶進了工業(yè)經(jīng)濟時代。如今，在這個每天早晨你睜開眼睛都會有不可思議的事情發(fā)生的新時代，知識密集型產(chǎn)業(yè)正在迅速崛起，知識正成為生產(chǎn)力中最活躍的因素。知識經(jīng)濟的一個特征是“未來引導“。由于應用了虛擬現(xiàn)實技術，以及由于網(wǎng)絡化等特征，知識經(jīng)濟的增長已不再只是靠投入勞動力、資金和資源來獲得，而主要是依靠持續(xù)的新需求來拉動。市場營銷的發(fā)展同樣經(jīng)歷了三個時代一、是產(chǎn)品導向時代。工業(yè)化時代是以產(chǎn)品為中心的，產(chǎn)品為王，科技先進的新產(chǎn)品可以成為主宰，顧客則成為追隨者。二、是銷售導向時代。后工業(yè)化社會是以銷售為中心的，商品過剩導致了象沃爾瑪和西爾斯這樣的超級大賣場的出現(xiàn)，西方營銷學者所謂“偉大的設計在實驗室產(chǎn)生，偉大的產(chǎn)品在營銷中產(chǎn)生“，就是對銷售導向時代最隆重的贊美。三、即今天的消費者導向時代。以消費者為中心，第三產(chǎn)業(yè)興起,國際互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展使社會形態(tài)呈現(xiàn)出新的特征消費個性化，經(jīng)濟全球化，經(jīng)營虛擬化,傳播互動性，發(fā)展高倍速。市場也因而出現(xiàn)了新的變化，消費者牢牢占據(jù)了市場的主導地位，市場出現(xiàn)了扁平化趨勢，以BTOC為代表的雙向交流市場開始萌芽。知識經(jīng)濟就是建立在知識與信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎上的經(jīng)濟。你可以沒有土地，沒有能源，甚至沒有資金，但你仍然可以創(chuàng)造無與倫比的財富。知識就是力量這句格言在今天已演變成了生動的神喻。那位從哈佛大學肄業(yè)的比爾蓋茨創(chuàng)造了知識經(jīng)濟時代最偉大的神話，在不到20年的時間里搖身一變成了世界首富，他旗下的微軟公司有近20000名雇員，2000億美元資產(chǎn)，富可敵國。知識經(jīng)濟時代，不僅人類知識總量迅速增加，更重要的是人類獲取知識、應用知識的能力也大大提高。中國的四大發(fā)明傳播到西方曾經(jīng)歷了漫長的過程，在互聯(lián)網(wǎng)時代的今天，世界幾乎沒有什么秘密可言，就連美國五角大樓最絕密的軍事情報也能從網(wǎng)絡上獲得，當FBI費盡心機派出大批干探去捕捉超級間諜時，卻發(fā)現(xiàn)這位超級間諜竟是一位只有十幾歲的少年黑客。在這樣一個日新月異的全球化時代，想靠祖?zhèn)髅胤浇?jīng)營百年老店，是行不通的。任何新產(chǎn)品一上市，都會被競爭者模仿、抄襲，甚至超越。我們面臨的是產(chǎn)品同質化的時代。企業(yè)手中唯一的利器就是產(chǎn)品的品牌。產(chǎn)品的外觀可以被仿效，核心技術可以被破解，但競爭者不可能在一夜之間塑造出一個相同的品牌。在物質生產(chǎn)過剩的今天，品牌毫無疑問已經(jīng)成為同類產(chǎn)品之間相互區(qū)分的主要標志，我們已經(jīng)進入品牌消費的時代。知識經(jīng)濟時代，品牌的意義更重要了。品牌的涵義品牌BRAND是指企業(yè)通過行銷和廣告在市場和消費者心目中所建立的產(chǎn)品形象和性格，是產(chǎn)品的內在質量和外在特征的綜合反映。品牌所蘊涵的能量，主要通過以下七個方面表現(xiàn)出來一、品牌的市場地位MARKETINGSTATUS。主要指品牌在市場份額中的位置，包括該品牌的銷售量、市場占有率、價格競爭力及其對市場的影響程度。二、品牌的穩(wěn)定性STABILITY。主要指該品牌在市場變化中的表現(xiàn)，包括品牌的市場投入時間、品牌特征、消費者對品牌的認知程度和好感程度，銷售量與市場占有率的變化。三、品牌的潛質POTENTIALITY。主要指該品牌進一步擴大市場的可能性，包括品牌所涉領域、品牌的現(xiàn)代化程度、品牌的適應能力等。四、品牌的親和力AFFINITY。品牌親和力表示該品牌對消費者的吸引力，以及消費者對品牌的信任程度。品牌親和力是形成品牌忠誠的重要基礎。五、品牌的市場支持MARKETINGSUPPORT。主要指企業(yè)如何管理品牌以及如何分配經(jīng)營資源。具體包括該企業(yè)的投資效率、廣告投入程度、促銷能力、流通渠道以及開發(fā)能力等。六、品牌的國際化程度INTERNATIONALDEGREE。包括品牌在世界范圍內的銷售量及市場占有率動向、國際認知度及產(chǎn)品的適應程度。七、品牌維護。主要指對該品牌的法律保護程度及品牌管理體系的完善程度。名牌價值名牌，顧名思義即著名的品牌。名牌是具有高附加值的產(chǎn)品，名牌產(chǎn)品就是在同樣條件下比別人賣得好，而且比別人賣得貴的產(chǎn)品。名牌產(chǎn)品必須具有核心價值，能夠滿足消費者的需要和欲求；使消費者在滿意的基礎上形成品牌忠誠，產(chǎn)生重復購買，從而獲得穩(wěn)定的長期利潤。消費者追求名牌的原因是因為他們基于“名牌一定好“的觀念，他們總是追求名牌產(chǎn)品。一個國家的國力在戰(zhàn)爭年代取決于它的軍隊，在全球一體化的和平年代則取決于它擁有多少世界性的著名品牌。品牌寡頭OLIGOPOLYBRAND在這個贏家通吃WINNERTAKEALLGAME的社會，出現(xiàn)了品牌寡頭，在很多產(chǎn)業(yè)中，前四名的企業(yè)擁有本產(chǎn)業(yè)75以上的產(chǎn)量，品牌出現(xiàn)集中化的現(xiàn)象，這在經(jīng)濟學中被稱為四企業(yè)集中率FOURFIRMCONCENTRATIONRATIO。品牌寡頭首先用廣告打開產(chǎn)品的知名度，通過品牌的馬太效應，占有消費者的心理空間，使消費者形成品牌偏好。在信息爆炸INFORMATIONEXPLOSION時代，消費者的心理空間存儲信息是有限的，品牌寡頭通過心理占有排擠其他品牌。品牌寡頭還通過產(chǎn)品多樣化形成產(chǎn)品深度、廣度的差別，吸引最大范圍的消費者，構筑對付潛在競爭者的進入壁壘BARRIERTOENTRY。品牌寡頭進行全方位占有市場的第三個策略，是通過連鎖經(jīng)營和產(chǎn)地擴張彌補地理位置缺陷，使自己的產(chǎn)品在消費者出現(xiàn)的任何場所出現(xiàn)，即無所不在；從而形成壟斷地位，以追求利潤最大化和產(chǎn)品品牌生命長久化。第二章廣告創(chuàng)造名牌名牌是從哪里來的名牌不是從天上掉下來的，名牌是企業(yè)人為創(chuàng)造出來的。尤其是用廣告創(chuàng)造出來的。在產(chǎn)品同質化時代，“酒香不怕巷子深“的企業(yè)理念已經(jīng)過時，優(yōu)良的質量并不能保證產(chǎn)品的暢銷。只有通過廣告建立的品牌形象，才能深入人心持久恒效。廣告是企業(yè)和消費者之間溝通的橋梁。廣告之魅極端的說法是當今時代，不做廣告，鉆石也賣不出去；廣告做得好，用報紙包一塊磚頭，也能賣個好價錢。且不說，結婚鉆戒DEBEER的廣告全世界都是，滿大街都在吆喝。有一個故事流傳甚廣分隔東西德的柏林墻倒塌的時候，遺留下一大堆垃圾。如果讓清潔公司來清理，需要花費上千萬馬克，有一個德國商人突發(fā)奇想包下了所有的廢墟，把柏林墻的斷壁殘垣零敲碎打，用透明的有機玻璃塑封包裝，做成鎮(zhèn)紙、鑰匙扣、城徽等各種各樣的旅游紀念品，然后大做廣告，廣告語是“把柏林墻搬回家“，生意做得紅紅火火，大賺其錢。1996年，克林頓謀求連任美國總統(tǒng)，但困擾他最大的一個問題是桃色新聞。他的顧問班子請了一家顧問公司來做策劃，于是有了非常生動的一幕美國哥倫比亞廣播公司正在現(xiàn)場轉播克林頓的競選演說，旁邊是他的夫人希拉里，突然，天花板上的吊燈掉下來了，“夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛“，人的本能反應，應是散開躲避，但人們看到的卻是克林頓用手非常自然地把他的太太希拉里攬在了懷里。燈掉下來砸碎了，兩個人毛發(fā)無損，電視畫面中斷了幾秒鐘后，繼續(xù)轉播。這個生動的細節(jié)感動了很多美國人，尤其是美國的女選民，她們紛紛去投克林頓的票。輿論認為，競選廣告是克林頓獲勝的法寶。難怪有人形容美國是一個經(jīng)過很好廣告策劃的企業(yè)品牌，廣告的影響無所不在。廣告創(chuàng)造附加值菲力浦科特勒認為，營銷就是發(fā)現(xiàn)價值、創(chuàng)造價值、交換價值、滿足價值的過程?？煽诳蓸酚幸痪涿浴拔覀冑u的是水，顧客買的是廣告?！俺饲袑嵗嬷?，廣告要善于創(chuàng)造附加值，通過心理暗示的方法賦予商品額外的價值。對于特殊商品尤其如此。阿爾伯特ALBERTA是加拿大西南部的一個旅游圣地，它做的廣告既有形象的描述，又有抽象的暗示“既賣風光，又賣強悍“廣告標題是無限之地任君想象馳騁清早，晨曦遍地，夜晚，滿目溫柔，山峰蔚然如生，大地遍灑金輝。身處此地，什么樣的浪漫不可發(fā)生歡迎來勝地探勝。我們民風強悍，我們無拘無束。我們是ALBERTAALBERTA加拿大的自由強悍之邦。廣告溯源首先我們來看什么是廣告藝術是生活的代償。生活欠你的債，所以用各種各樣的藝術來償還你美妙的舞姿，悠揚的歌聲，催人淚下的愛情因為在生活中不常有，所以才格外動人。藝術來源于生活而又高于生活是盡人皆人知的道理。廣告是什么馬克思說，從產(chǎn)品到商品是一次驚險的跳躍，因為它實現(xiàn)了產(chǎn)品的價值。而從商品到品牌則是又一次驚險的跳躍，因為它實現(xiàn)的是產(chǎn)品的附加值。這附加值是所有的企業(yè)家夢寐以求的。所謂名牌不過是比其他牌子賣得好，賣得久，同時又比其他牌子賣得貴的產(chǎn)品。同樣質地的產(chǎn)品會有不同的價格。物有所貴，這就是附加值。附加值是廣告創(chuàng)造的。消費者希望廣告能實話實說，但實話實說的廣告打動不了人。言之無文，行而不遠。請看兩則廣告一則是某化妝品的廣告。內容平易近人。廣告模特用的是小學教師、工廠里的車衣女工、還有一位在大街上抗著三角架照像記者模樣的男子，一張口“干我們這行的，風吹日曬，用了它，嗨，還真對得起咱這張臉。“而小學教師和車衣女工則向大家傾訴心聲“我們一直用它，量足、價格又便宜?！靶『s豬直來直去。據(jù)說，老百姓喜歡這樣的廣告，可老百姓真的會喜歡這樣的化妝品嗎“量足、價格又便宜。“仿佛賣的不是增白粉蜜，而是在賣面粉。以至于互聯(lián)網(wǎng)上，有人給予刻薄的揶揄兩個身穿工作服的傻丫頭在廠里邊走邊聊一種化妝品“真不錯，價格便宜，量又足，跟我們胡同口賣的盒飯一樣，我們一直用它?！斑^了一會，一個記者模樣的人過來湊熱鬧“天天在外邊跑，風吹日曬的，模樣本來就不怎么樣，再用了點增白粉蜜，就更對不起這張臉了?！拔覀儾唤獑柣瘖y品是用來干什么的士為知已者死，女為悅已者容；妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。消費者在買化妝品的時候，很可能要考慮價格成本，在他們下崗的時候，在他們生活困頓的日子里。出身寒門的小家碧玉，也許涂脂抹粉的時候，還在處算計怎樣才能省幾個錢；可當生活富裕了，當灰姑娘嫁給了白馬王子，她們還會衷情“量中、價格又便宜“的化妝品嗎絕對不會。她們會義無反顧地背叛，她們會去買玉蘭油，去買旁氏，去買克蕾絲蒂CD反正再也不買價格便宜，量又足的化妝品了。無獨有偶。精明的上海商人在推銷某牌子的洗發(fā)水時，廣告畫面用的是一枚彈起的硬幣，告訴消費者，用蜂花洗發(fā)水洗一次頭發(fā)只用幾分錢。這簡直是算計到盡了，可結果怎樣在上海的大學里，學生宿舍與公共浴室相隔很遠，女大學生們要端著放洗發(fā)水、沐浴露的臉盆，穿過生活區(qū)才能到浴室。那些用這種牌子洗發(fā)水的女生都用毛巾遮起來，而用海飛絲、飄柔的女生則把瓶子露出來，一個個趾高氣揚。那些因家境貧寒在大學里省吃儉用的女生，畢業(yè)后掙了第一個月的工資就跑到超市去買海飛絲洗發(fā)水，和物美價廉而品牌形象不夠高檔的洗發(fā)水義斷情絕。你可以生產(chǎn)價廉物美的產(chǎn)品，也可以專供普羅大眾草根階層使用。但何必在廣告里自眨自損呢讓消費者也跟著受委屈。丑小鴨都天天盼著變成白天鵝，那你的產(chǎn)品為什么非在廣告里說是丑小鴨專用呢廣告可以承諾利益，但一定要有夢想成分，即所謂的附加值。給我十塊錢，讓你吃飽飯，這只是原始階段的訴求。請客吃飯很多的時候，是吃環(huán)境。吃飯是次要的，跟誰吃及在哪里吃才是最重要的。這是餐飲廣告的秘決所在。也是其他廣告的普遍真理。生活是平淡的，廣告卻要動人心弦；女孩子肯定不是個個貌若天仙，但廣告模特兒卻要人見人愛。其實，化妝品之間并沒有本質的區(qū)別，海飛絲的成本也不見得比國產(chǎn)洗發(fā)水高?？蔀槭裁磿o人以高低貴賤之分呢即使賣低檔的產(chǎn)品也不一定非用低檔的廣告?？催^一則香港先施百貨公司的大減價廣告，但并沒有破罐子破摔，滿大街吆喝賣處理貨，而是拍得美侖美奐。架子倒了威風也不能倒。廣告是造夢的，是夢工場。要消費者品牌忠誠，必須使他們好夢不斷。廣告來源于產(chǎn)品，但又要高于產(chǎn)品。著名的美國市場營銷協(xié)會AMERICANMARKETINGASSOCIATION即AMA給廣告下了這樣的定義“廣告是由特定的廣告主通常以付費的方式通過各種傳媒體對產(chǎn)品、服務或觀念等信息的非人員介紹及推廣?！懊绹鵂I銷學者PAULNNYSTROM認為“廣告是將商品、服務、程序、創(chuàng)意、制度等，以非當面的銷售活動，向潛在消費者提示，使其產(chǎn)生好感，并對廣告主心存愛顧，顯示喜好?！皬V告是經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，廣告的產(chǎn)生有兩個先決條件其一，是商品經(jīng)濟的繁榮。商品交換促進了區(qū)域和全國性市場的形成，使商業(yè)廣告成為必須。其二，是大眾傳媒的出現(xiàn)。紙質傳媒PRINTMEDIA和電子傳媒ELECTRICMEDIA促進了居民社會化和經(jīng)濟一體化，使商業(yè)廣告的發(fā)布有了載體。有人說，廣告就是以適當?shù)挠嵪?，?jīng)過適當?shù)摹鞍b“，在適當?shù)臅r機，投入適當?shù)念A算，通過適當?shù)拿襟w，針對適當?shù)哪繕耸鼙娝M行的溝通說服行動。簡而言之，廣告就是要找對人，說對話，而且還要說得好。要達到這一目標必須進行嚴密、科學的廣告策劃。廣告策劃也是生產(chǎn)力我們對廣告策劃給出以下的定義在市場調研的基礎上，為取得最佳的營銷效果，對商業(yè)廣告的制作、發(fā)布、以及廣告運動進行科學統(tǒng)籌規(guī)劃，并付諸實施，稱之為廣告策劃。我們每天都在接觸廣告，可絕大多數(shù)的廣告不但不能給我們帶來快感和美感，反而令人生厭；或者象一個拙笨的求愛者，喋喋不休，不知所云，難以討人歡心。一個生活在美洲的美國人從他睜開眼睛，到臥床休眠，每天要面臨1500條以上的廣告包圍，收音機里有廣告；電視新聞里插播廣告；自家信箱里被塞進了直郵廣告，開車去上班，高速公路旁的巨大廣告牌撲面而來；上網(wǎng)瀏覽，也躲不過廣告在急劇城市化的中國大陸，廣告也是無所不在，據(jù)統(tǒng)計，生活在中心城市的當代中國人，每天也要面對數(shù)百條的廣告。但是，大多數(shù)的廣告都被人忽略了，事如春夢了無痕。在這個信息爆炸的年代，那些創(chuàng)意平庸、對牛彈琴的廣告不會在消費者的大腦皮層里留下任何痕跡。有一句廣告主的抱怨非常經(jīng)典“我知道我的廣告費有一半浪費掉了，但我不知道到底是哪一半被浪費了?！斑@正是問題的關鍵所在。所以，廣告需要科學的策劃。而只有經(jīng)過策劃的廣告，才能達到市場目標。廣告策劃也是生產(chǎn)力。根據(jù)大眾傳播的原理，廣告策劃要從以下七個方面考量1廣告目標是什么WHYTOSAY廣告目標是首先要解決的問題，這個目的必須要反映行銷策略，且要與行銷的目標緊密結合。成功的廣告策略必須有明確的目標是要在短時間內提高銷量，還是要改變消費者對品牌的印象；是要深挖市場提高市場占有率，還是要擴大銷售區(qū)域；是要對消費者誘之以利，還是要滿足消費者的虛榮心。2廣告預算有多少HOWMUCHTOSAY用銷售額百分比的方法，永遠都無法解釋許多中國知名品牌的廣告創(chuàng)業(yè)之路。廣告預算屬科學的范疇，但也攙雜著經(jīng)驗和智慧的成分。理論上，一個制定周全的廣告預算要能夠做到經(jīng)費數(shù)額不但能夠保證實現(xiàn)預定的廣告目標，而且還要留有余地足以保證廣告活動的連續(xù)性。但是也有很多冒險家，傾其所有孤注一擲，用廣告叩開了財富的大門，從消費者手里掘到了蘊藏豐富的金礦。歷史是從來不會指責成功者的。因為廣告預算需要考慮的因素太多了，影響廣告成功的因素也太多了市場機會、產(chǎn)品生命周期、競爭對手、促銷策略凡此種種，不一而足。廣告是一門科學，更是一門藝術，這也正是其魅力所在。套用一句名言，市場給創(chuàng)業(yè)者的機會只有一次，當它向你展露笑顏的時候，你要勇敢地把握?。环駝t，它不再給你第二次機會，并將永遠嘲笑你。3目標受眾是誰WHOMTOSAY不要希冀一個廣告能打動所有的人，必須找出目標消費者TARGETAUDIENCE，惟有認清溝通對象，并有針對性地選擇溝通策略，設計溝通語言，才能有效提高溝通效率。4廣告要說什么WHATTOSAY廣告猶如孔雀開屏，要把商品最美麗的一面展現(xiàn)給消費者。但弱水三千，僅能取一瓢飲，就電視廣告而言，短短30秒所能傳遞的產(chǎn)品信息是有限的。廣告“說什么“比“怎么說“更重要，如果訴求的內容缺乏吸引力，單在表現(xiàn)形式上?；?，很難影響消費者。5廣告要采取何種表現(xiàn)方式HOWTOSAY確定了廣告所要傳播的內容之后，就要選擇表現(xiàn)手法和訴求方式，度身定做，量體裁衣。在斟酌究竟哪一種表現(xiàn)方式對特定的商品最合適、效果最好時，要加以科學的評估，綜合考慮品牌形象、市場定位、信息強度、受眾心理等各種復雜因素。6廣告發(fā)布的時機WHENTOSAY選擇廣告時機是營銷策略最重要的一環(huán)，廣告先行抑或提前鋪貨，要具體問題具體分析。廣告發(fā)布的時機與其它市場營銷手段息息相關在什么時候發(fā)布新產(chǎn)品廣告如何利用競爭對手的失誤擴大自己的市場占有率適時地利用和把握機會，可以令廣告效果事半功倍。研究表明消費者對商品興趣高昂時，刊播廣告最為有效。集市上的小商小販都知到客流涌來的時候，要大聲吆喝。所以，企業(yè)往往在銷售旺季大打廣告，淡季時則削減廣告力度，以節(jié)省資金。也有的企業(yè)采取反季節(jié)宣傳方式，在別人沉默的時候高聲講話，目的是減少同類產(chǎn)品的干擾，凸現(xiàn)自己的品牌，搶占市場先機。7廣告發(fā)布的媒體WHERETOSAY這是資訊全球化的時代，也是一個日益?zhèn)€人化的時代。大眾傳媒從未象今天這樣豐富多彩據(jù)權威部門統(tǒng)計，中國有3125家電視臺，2007家報紙，8725種雜志，1244座電臺隨著個人生活方式的多樣化，大眾傳媒也出現(xiàn)了分層化CLASSMEDIA，覆蓋特定區(qū)域市場SELECTIVEMARKETCOVERAGE的媒體激增。選擇什么樣的媒體組合渠道以最大限度地接近目標消費者，令人頗費周章。第三章廣告策劃時勢篇審時度勢廣告是從西方引進的舶來品，中國文化和西方文化有著很大的差異。我們策劃的廣告是給中國老百姓看的，只有與中國人的文化積淀相契合，讓中國老百姓喜聞樂見，才能深入人心，使消費者形成對品牌的喜愛，繼而形成對品牌的忠誠。策劃廣告首先要研究消費者。當代中國的市民文化有以下特點1正名思想中國人有傳統(tǒng)的正名思想，孔子說，命不正則言不順，言不順則事不成。2權威崇拜儒家文化強調長幼有序、尊卑有別，家庭中長者有至高無上的地位；在社會生活中輕視個體，崇拜權威。3從眾心理中國人的從眾心理特別強，幾千年來中國人形成了隨大流、趕潮流的生存智慧。中國的事情很容易形成一股風潮，一場運動。4崇洋時尚西風東漸，對青年一代影響最為深刻，他們崇尚西方文化，追求物質享受的時尚生活?，F(xiàn)代意義上的廣告起源于美國，廣告是和西方商業(yè)文明一起傳入中國的，由于文化上的差異，中美的商業(yè)廣告也存在種種差異。中美廣告差異比較美國有50個州，幅員遼闊，種族眾多，但全美的生活方式、風俗習慣卻基本一致，紐約曼哈頓的市民與南方一個小鎮(zhèn)上的居民生活習俗并無明顯的差異吃的是麥當勞，喝的是可口可樂，看的是好來塢電影這固然與美國歷史短有一定關系，更重要的是全美國語言的一致性，美國英語無方言，所有移民都被同化，歐、亞、非裔皆如此。美國人以有口音為恥，第一代移民努力學習標準美國英語，但終會帶有口音，第二代則會極力擺脫口音，真正融入美國主流社會。美國英語的一致性帶來文化的一致性，文化一致性意味著社會價值觀、生活觀的統(tǒng)一，加之已形成高度壟斷全國一統(tǒng)的傳播媒介，覆蓋全美的只有五大電視網(wǎng)美國廣播公司ABC、哥倫比亞廣播公司CBS、全國廣播公司NBC、美國有線電視新聞網(wǎng)CNN以及后起之秀?？怂闺娨暪綟OX，使得產(chǎn)品推廣時可以使用單一的“全國性廣告“NATIONALAD，行遍美國50個州；這種廣告一統(tǒng)，為美國企業(yè)建立全美市場提供了極大便利，可以稱之為廣告統(tǒng)一市場，廣告統(tǒng)一美國。相比之下，中國只有32個省、市、自治區(qū)，2個特別行政區(qū)，但方言眾多，八大方言區(qū)北方方言、粵語、吳語、湘語、贛語、客家話、閩南話、閩北話，八大菜系粵、魯、川、蘇、浙、湘、徽、閩風俗習慣，生活水準差異極大。尤其是粵語地區(qū)與長江流域以北，生活習俗差異明顯；由于經(jīng)濟發(fā)達，粵語文化獨樹一幟。因而全國性廣告的概念難以建立，市場區(qū)隔明顯。中國由中央、省、地市和縣四級辦電視，電視臺的數(shù)量居世界之首，最多時達到3125家，電視觀眾分流嚴重，廣告到達率低，效果不佳。此乃中國國情。任何一位想開拓全國市場的品牌必須投入更多的物、財及智力，綜合運用“全國性廣告“與“本地性廣告“LOCALAD策略。美國是一個實證主義流行的國家。以杜威為代表的實證主義流派，把事實和經(jīng)驗置于高于一切的地位，此乃美國主流社會的哲學思想。反應在廣告上則是證言方式TESTIMONIALCOPY廣告盛行，這類廣告是按證明書形式寫成的，它需要提供“權威人士AUTHORITIES或著名人士WELLKNOWNPERSONS“對商品的鑒定、贊揚、使用和見證等。請看高露潔COLGATE在美國發(fā)布的廣告?！皯?zhàn)勝牙垢的最好辦法是在牙垢還沒有結硬時清除，新生的高露潔防垢牙膏以其獨有的除垢配方，可以輕而易舉的做到這一點。高露潔防垢牙膏能夠使你消除牙齒上的細菌，使之無法形成堅硬難看的牙垢。使用高露潔，你的牙齒要多清潔有多清潔，自信開心的微笑源自高露潔。你微笑的方式將持續(xù)一生。附美國牙科協(xié)會聲明“在日?？谇恍l(wèi)生中，經(jīng)常使用高露潔可以有效防止齲齒。高露潔牙膏防垢牙膏可以減少牙齦上牙垢的形成，但對牙周病并無療效。“該廣告最后所附美國牙科協(xié)會聲明有畫龍點睛之妙。特意指出高露潔防垢牙垢只可以防治齲齒，而并不能用于治療牙周病。貌似公允，給人以科學可信之感；實際上對推銷牙膏暗中助力。高露潔在全美大獲成功，食髓知味，在開拓中國市場時，亦使用此法，只不過承諾推薦單位換成了“中華醫(yī)學會“。另一則大眾汽車的廣告充滿了數(shù)字和實驗數(shù)據(jù)，宛如一篇科學實驗報告。要成為一輛VOLKSWAGEN大眾牌汽車，其路程是艱難坎坷、阻礙叢生的。有的車成功的經(jīng)受了考驗。有的車則半途而廢。那些成功的車子要接受8，397個檢查人員的嚴格檢查其中有807位十分挑剔的的婦女檢查員。它們在一個特殊的實驗點試開相當于3英里的路程。每一臺發(fā)動機都經(jīng)過調試。每一個變速器也同樣。然后，許多汽車調離生產(chǎn)線，它們的生命中唯一的任務就是接受檢查而不是被賣掉。我們把它們放置于水中以確信它們不會滲漏。我們讓它們穿過泥濘和鹽水以確信他們不會生銹。它們要進行爬山試驗以檢驗它們的手剎車和離和器的性能。接著它們面臨著的是可怕的風道和包括8種不同路面的旅程，以檢驗它們的行駛功能。操縱桿要經(jīng)過去100，000次的扭轉實驗以確信它們能正常工作。鑰匙要被轉動25，000次以確信它們不會斷裂。如此這般，不一而足。每天有200輛VOLKSWAGEN牌汽車被淘汰下線。它們是堅忍不拔的。相對于美國實證主義的流行，中國則是一個盛行“東方神秘主義“的國家。中草藥、氣功、針灸、武術幾成中國的代名詞。在意識形態(tài)上，中國曾有“一句頂一萬句“的時代。中國人過于相信個人偉力，保健品廣告曾風行一時，但“勝也東方神秘主義，敗也東方神秘主義?！皷|方神秘主義波及整個亞洲。韓國正官莊“高麗參“的廣告曾巧妙地運用東方神秘主義；李安臥虎藏龍的成功，其實也是東方神秘主義的成功。運用東方神秘主義可以擴大中華產(chǎn)品的影響范圍。廣告即文化，可口可樂乃美國文化的代表；但我們卻無法找到一個代表中國文化，流行世界的品牌。中國改革開放之初，人們不理解為什么日本企業(yè)要用兒歌來做廣告，那些稚氣的童聲廣告占據(jù)著中央電視臺的黃金時間PRIMETIME。當時做廣告的企業(yè)很少，消費水平普遍低下，兒童更不是目標消費者。但正是這些廣告使得七、八歲的小孩子樹立起對日本電器的好感，沖淡了日本侵華戰(zhàn)爭給這一代中國人留下的陰影，使他們成為日本電器潛在的消費者。如今，