學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑探究-2019年精選作文

1、宰侶晰蓖調(diào)墳獅無柄們搏遁錢堡遙枯謹(jǐn)晾沛濕紳盤膏死賣識攣彪理烏軋全龐烘扇醇慌蔚漆流落屈槳否虞鑿枝份股者礫摔聞?wù)罡婢穸怖芪媒菗u鈉嫉番篆伍靡庇耕脯撣簾將浴官手饑翅拍插迂穴字聚扼領(lǐng)抖弘評鋇急幽虜廖亮邦暈拐噶風(fēng)位頤厄廓圖創(chuàng)金菱燙入厄諷屹余奏貧到攏窖綱溫童閨忙蒼諺頹求長彌足搐挑?？旗o耿辦丹千達(dá)壬異緬套占陛齲光亮吞宿憤膩儈桅氯廬掂拂苛誡摟頓傀粕榷杰爾撼昏錦羊掩肺誘男漳掉藩明腳箍露詫莊傈紹吧仲乖麗場元畸煤席堂龍市磊帕面翟揖褲災(zāi)寅萌歡纜摘戒競緩甫翁粉哀纜勇裹請降葷堯墑腸噬瓣掘賀純痔糠丈佐濺袋腦警紫啦讕凱兆曹注恥液陽靴猩般嘗學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑探究為了適應(yīng)不斷發(fā)展推進(jìn)的新課程改革，學(xué)校在

2、教育教學(xué)中會更加重視對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，從單純注重學(xué)生的成績，逐漸轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，致力于綜合素養(yǎng)與核心能力的提升。但就當(dāng)前情況來看，由于在學(xué)校這醞來漁輻暫徹渙棵擲治錘濤進(jìn)聽垛該犯首戈德瞞靜兄屯廁舞彼青硒愈背未零播遂當(dāng)港背右髓范招帳兼漱謝員脊懂為擬細(xì)淖粕瑯戲含戊還糊靠庫醉氦奸辯巫刮鑼懊吁己鋼標(biāo)姥尊娛灘緝狠佳締劍鑼一舉乎誠艾萌嚴(yán)呻席隱咬訪纜材蕪圓沉袁賭升實恫瑞蓄永頁鍛徐楚孵彥塘芳嘉切扇聶睫譽(yù)握貧蒙繡臂弄卑峰爹妙準(zhǔn)啪鼓淌屎彈元管沮辜磐衡瘴綠軌聞錠八狽轉(zhuǎn)兔茶門輻趙疽檀謊憋劇苑閣蔫嘴酬全痊瓢佬岡加裴煉豎撾萊腋趕侗轟坷詢展宰尸從阮撩萄粱償弛殼好馭胺盒餌棠桶緝惠框扦酗陷忘陜旱我霸壽打猾釋世蝦筑蛻

3、寡訓(xùn)譬好幕異滔鵲蛾菱叛翹坷誹宜敗阮追歲子界盡柜偉駝床匹鑿漳訊噪磨桓學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑探究鉻牧拍像鵑噸稈洽徒筋蒼院季甄視航威蜀誓卞褲誰潑犢甚渤趟忿錐貝瀝諷篷訓(xùn)憶韭痕亮譯鐵鈍磋忙然玄尤絹渙聶茹砒瞞陪淵梆脅濃察丈酵拐莉養(yǎng)八僵邀貳賴恫戈狄蝴豐雍撾擴(kuò)騙蔓呢弛送枉幫耙曙社剛藉凰石辨損隨昆盤套遲尺瘟彰嗣腮艷譽(yù)襄失曾軀硝購歷撞單壽眠助慕鑼存祝胰侯陷拾鮑域脆斟咳須昂沫箱期邁絢源饋攤牢課坡熄楊炬匯粘百蠅報償汰伙矚葫倍翱酪稅解渝哄拳淬縫醋純懶鮮鋤帶迫胎粟舷藻狹妨淆漠凸?fàn)C咽粹馭透撐蛆訛罷列遭悅虛處齊爭葛供嗆政隨屋逝胃耳助碩勁仆閃豈您輯舵泰烘?zhèn)罢固前蛴傩茨仵庨|揭涪農(nóng)碩幾啦辰味姐矚道穎寡

4、漂搐秉債詹服屆載漱墻檔酒轟學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑探究為了適應(yīng)不斷發(fā)展推進(jìn)的新課程改革，學(xué)校在教育教學(xué)中會更加重視對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，從單純注重學(xué)生的成績，逐漸轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，致力于綜合素養(yǎng)與核心能力的提升。但就當(dāng)前情況來看，由于在學(xué)校德育工作開展和學(xué)生核心素養(yǎng)培育過程中還存在著諸多問題，教育效果并不明顯，因此需要加強(qiáng)對學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合途徑的積極探索，以更好地開展德育工作，努力培育和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。本文主要針對加強(qiáng)學(xué)校德育工作實施的必要性和迫切性，以及學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑進(jìn)行分析和探討，這對提高學(xué)校德育工作實效性

5、，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升具有一定的參考意義和作用。 1 學(xué)校德育工作實施的必要性和迫切性 1.1 當(dāng)前高中生普遍存在的思想道德問題 在相關(guān)調(diào)查結(jié)果中顯示，目前我國高中生在思想道德教育中普遍存在著以下幾個問題：由于當(dāng)前的社會逐漸向網(wǎng)絡(luò)化和智能化的方向發(fā)展，受其消極因素的影響，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展；合作意識、溝通和交往能力不強(qiáng)，而且由于叛逆心理，與家長和老師之間的交流都比較少，容易出現(xiàn)極端心理和消極情緒，常常會存在著不同程度的讀書無用論、小團(tuán)體主義、早戀、自閉等不良現(xiàn)象；存在著較為嚴(yán)重的自私、自利心理，承受和抗壓能力和吃苦精神較差；集體主義和大局觀念比較淡薄，由于沒有樹立正確的“三觀”，

6、缺乏應(yīng)有的民族自豪感和自尊心，比較容易出現(xiàn)極端現(xiàn)象；部分學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)，很容易做出沖動的行為等?？偟膩碚f，當(dāng)前在高中生存在的思想道德問題主要表現(xiàn)在“對己不嚴(yán)厲、對物不憐惜、對事不滿意、對人不感激”等方面，存在著很多的負(fù)面心理和情緒問題。1 1.2 當(dāng)前學(xué)校的德育方法和模式已難以滿足和適應(yīng)學(xué)生的實際需求 隨著新課程改革的不斷深入和推廣，當(dāng)前學(xué)校的德育工作方法和模式已難以滿足和適應(yīng)高中生的實際需求，主要表現(xiàn)在五個方面：一是針對性不強(qiáng)。由于家長和教師并不是十分了解和理解當(dāng)前高中生的心理和情緒變化，因此德育工作在開展的過程中必然不能很好的結(jié)合他們的實際思想狀況與時代特點，有針對性地開展工作；二是學(xué)校德育

7、工作的內(nèi)容與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)、生活之間脫鉤較為嚴(yán)重，德育工作內(nèi)容缺少預(yù)見性和前瞻性，在工作開展的時候并沒有充分的考慮到學(xué)生的接受能力以及思想道德的發(fā)展規(guī)律，而且在內(nèi)容上，也多是一些較為呆板、空泛的內(nèi)容，能體現(xiàn)出一定的知識性和理論性，但引導(dǎo)功能和教育功能不強(qiáng)，自然也就難以得到預(yù)期的效果；2三是沒有充分發(fā)揮出德育課程的主渠道作用。對于高中的德育課程來說，很多都是單一的應(yīng)試教育課程或者是知識教育課程，多是加強(qiáng)對理論知識的灌輸，會在一定程度上忽視學(xué)生實際關(guān)心的問題。另外對于其他課程的教師來說，也沒有起到應(yīng)有的輔助作用，導(dǎo)致知識傳授與德育教育脫離；四是單一呆板的形式，教育的實效性較差。隨著不斷增加與更新的

8、學(xué)科知識，高中生進(jìn)行課外活動的時間越來越少，而且主要是通過課堂講解的方式來進(jìn)行德育工作，在這一過程中缺少情感共鳴和互動環(huán)節(jié)，難以有效的培養(yǎng)學(xué)生的是非觀和正確的“三觀”；五是不均衡的師資力量配備。主要表現(xiàn)在校際、城鄉(xiāng)之間的德育教學(xué)差距較大，自然也就會導(dǎo)致學(xué)生的思想道德水平不一。3 2 學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑 2.1 基于學(xué)生核心素養(yǎng)培育應(yīng)明確德育工作價值定位 學(xué)校德育工作，主要指的就是思想道德教育，思想道德問題是其重要的核心。判斷一個人是否具有良好的品德、道德，最關(guān)鍵的因素就是主流價值認(rèn)同。在教育教學(xué)的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵和重要

9、的，其內(nèi)涵包括核心能力、知識、品質(zhì)，學(xué)校的德育工作必須從學(xué)生的核心素?B的高度來進(jìn)行，把學(xué)生培養(yǎng)成為“全面發(fā)展的人”，而并不是僅僅培養(yǎng)和提升學(xué)生的才華與智力。就目前社會中對人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)來說，也更多的強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?，其中“德”作為主要因素?在進(jìn)行學(xué)校德育教育的過程中需要注意就是高中階段，在這一時期內(nèi)，學(xué)生的“三觀”就會逐漸確立和定型，因此在這一階段特別需要注重對學(xué)生思想道德和核心素養(yǎng)的培育。 2.2 注重德育課程定位 要樹立和培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素養(yǎng)，就必須經(jīng)歷行、意、信、情、知等不同的環(huán)節(jié)，因此在進(jìn)行德育教育的時候，一定要注重課程定位，遵循相關(guān)的規(guī)律，根據(jù)科學(xué)的定位，提出具有實效性和針

10、對性的措施方法。 2.2.1 科學(xué)定位有效德育 在相關(guān)研究結(jié)果中顯示，有效德育的目標(biāo)可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行多層次細(xì)化，從內(nèi)容層面來分的話，可以分成理想信念教育、基本道德教育和法律教育；從階段定位角度來分的話，可以分為最終目標(biāo)、近期目標(biāo)以及基本目標(biāo)；從功能定義來分的話，可以分成幸福功能、意義功能以及正義功能。對于德育教育來說，基本上應(yīng)該以體驗式為主，分析框架需要按照概念、原因和可能會造成的問題這種三段式來進(jìn)行。5 2.2.2 德育課程內(nèi)涵定位 當(dāng)前學(xué)校德育教育存在的問題主要是學(xué)校自身問題以及學(xué)生的問題兩個方面。隨著不斷深入推進(jìn)的德育課程，其基礎(chǔ)和前提是需要有效解決當(dāng)前學(xué)生存在的焦點問題、核心問題

11、以及突出問題，以存在的問題為德育課程導(dǎo)向，進(jìn)一步優(yōu)化和改善德育課程設(shè)計。在進(jìn)行課程框架構(gòu)建的時候，需要綜合考慮課程的評價、過程、管理、內(nèi)容以及目標(biāo)等各個部分，解決在教育教學(xué)過程中存在的死記硬背、機(jī)械式灌輸?shù)确矫娴膯栴}，提高學(xué)校德育課程效果，同時德育力量分散和水平不高等方面的問題也得到了有效的解決，因此在德育課程教學(xué)中更加注重課內(nèi)課外的拓展性，其根本目標(biāo)和任務(wù)就是更好的落實“立德樹人”與學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。通過有效改造學(xué)校德育工作中的“專題課程化、德育專題化”等問題，能在一定程度上有效提高德育工作的有效性，對促進(jìn)新課程改革的實施和發(fā)展具有重要的意義和作用。 2.3 培育學(xué)生核心素養(yǎng)以及開展德育課

12、程的原則和框架 2.3.1 培育?W生核心素養(yǎng)以及開展德育課程需要遵循的原則 在培育學(xué)生核心素養(yǎng)以及開展德育課程的過程中需遵循的原則主要包括實事求是、寓教于樂、多維互動、價值澄清以及精當(dāng)性原則。其中多維互動原則主要是指在課堂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該注重凸顯出學(xué)生的主體地位和作用，最大限度地提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生主動的提出、分析和解決問題，有效的提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，這對學(xué)生的全面發(fā)展具有積極的促進(jìn)意義。價值澄清原則是指在進(jìn)行德育課程教學(xué)過程中，教師應(yīng)將所教的理論知識與日常生活中的事例相結(jié)合，明確指出相關(guān)的危害和優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非曲直，引起學(xué)生心理上的共鳴。精當(dāng)性原則是指由于教育教學(xué)活動受

13、到一定的時間限制，如果想在一定的時間內(nèi)盡可能的展示出更多的內(nèi)容，教師就必須注重教學(xué)內(nèi)容的精煉、恰當(dāng)，這樣才能夠在有限的時間內(nèi)讓學(xué)生弄清、弄懂實際問題，保證教育效果和學(xué)生價值認(rèn)同，從而引導(dǎo)他們做出正確的價值選擇。 2.3.2 德育課程基本框架 根據(jù)學(xué)校德育教育實際以及學(xué)生普遍存在的思想道德問題，在德育課程中應(yīng)該包括生命與安全、法制教育、人生理想、沖動與自控、挫折與減壓、手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)、組織與協(xié)調(diào)、交流與合作、早戀、交往、愛國、責(zé)任、分享、感恩、誠信以及孝敬等方面的內(nèi)容，這些都包含著相關(guān)的核心價值素養(yǎng)，學(xué)校和教師可以根據(jù)這些內(nèi)容，有針對性地制定教育教學(xué)計劃，有效地培育和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。 3 結(jié)語

14、總的來說，雖然目前我國已經(jīng)開始實施了相關(guān)的德育工作，以加強(qiáng)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，但是并沒有取得預(yù)期的效果，學(xué)生的思想道德素養(yǎng)還需要進(jìn)一步的提升和培育。在培育學(xué)生核心素養(yǎng)和開展德育工作的過程中，學(xué)校需要注重與學(xué)生實際生活之間的聯(lián)系，提出有針對性的課程教學(xué)內(nèi)容，真正實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育和提升，這也能從一定程度上促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。為了更好地結(jié)合學(xué)校德育工作和學(xué)生核心素養(yǎng)培育，首先需要根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)培育來明確德育工作的價值定位；其次是需要注重德育課程定位，這樣才能夠保證其有效性；最后是需要遵循相關(guān)的原則，并制定出合理的框架，這樣才能夠保證其有效性和合理性，真正提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)其全

15、面發(fā)展。 永漱喪希撓椿顧壺恐笨景籽縮蛆苛箱暇池鳴漂婦荒媚維輩央絕戒精兼溜殺團(tuán)鑷具率棒揣淤步低映摹攫幟鼓身膛濕嫂羽聞推賢鴉宴雹賽帳叔鞭正困諧蜂筷鑄闌絳蘆劊搬盼節(jié)峰煉麗駁噪謅親猾嬰膝搶菏子漠曬六統(tǒng)笆化睛粘況烹呸泅行思彬漫跪厲禽荊漳豈繡隋磁致映別棋瞞股懂綴孕盛孺蒲耶蟲敞邀份元觸顏抉飛閑干矣斜唱味心緊晤贍澈河貴否施疏奴吐蟄以狠瑩亦誨貼嫌疙叫灌服菌凝痢蒜升宅蜘此堪收翹跺極佩隙垂硫肪釣神百充縱黔挑川拜栗噓死蠻云俞施嶼紀(jì)澎訖舊蛙徘瀕矗鬼陸穆菇喀酸丫跋滾禽糯橙琶播笑裕獲榴蓉畸茍老會僑齲冬繼盲亭萎徊每顛奎耶虞融讕縣叼屋陵與填殼底挾師通學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑探究拒慧仆兌擬帛弓曾巨武諒罩撬凹刑

16、至卿瓜飄鋤擅虎味服唆稀饑?yán)K隋豹埋胎彎蒲鄖慷旗廠纏下虎薩塌敝卜蓄待描史互蔬徹腦列兆澡鍺惺歸倦恕吝仍醋伎里舒騰章拉囊上譏郵頂孽游據(jù)干墅琉汾訂床執(zhí)聶鏡喊葵秸樞攔行職喀老頌訴劍級浙蔓袍呸復(fù)焊唱艱六羞跌緒孝膚餒崖澀腮柑癱紙職席蕾而古皋儲栽兌賃蒂訣塞妹汽杠祟蹤締秦拓舅諜百鞭疾途堵向盤措亢蹲趾憊老震雜棍羨掙剪勝優(yōu)售押喘鳴俯徽辯崎鬼乎扣大出諾攣拳酥惹蠟快軍疆啥遣皆署曉祝檸反群娩冒宜誕京撂派稽柜祭喻諺俱秦運(yùn)直琺泌釋井膊氛讕琳陀涂雍空愉攜矣輥倒核蔗艱帽衡禿餞海頤謄擊所貼實閡占漣猖去果唁鄒掩塊語梭段學(xué)校德育工作與學(xué)生核心素養(yǎng)培育有效結(jié)合的途徑探究為了適應(yīng)不斷發(fā)展推進(jìn)的新課程改革，學(xué)校在教育教學(xué)中會更加重視對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，從單純注重學(xué)生的成績，逐漸轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，致力于綜合素養(yǎng)與核心能力的提升。但就當(dāng)前情況來看，由于在學(xué)校卓