天行健君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤君子以厚德載物

1、天行健，君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤，君子以厚德載物 2012年4月22日，安發(fā)國際在中國總部舉辦了一期“安發(fā)員工和營銷骨干培訓(xùn)班”，旨在提高公司員工和市場(chǎng)營銷骨干的創(chuàng)業(yè)斗志和服務(wù)素質(zhì)，促進(jìn)安發(fā)全球生物事業(yè)的穩(wěn)步健康發(fā)展。公司創(chuàng)始人高益槐教授做了長達(dá)2個(gè)小時(shí)的總結(jié)報(bào)告，參訓(xùn)者受到深刻的教育。高益槐教授的演講題目是“天行健，君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤，君子以厚德載物論安發(fā)八大文化”。其中包括五個(gè)論題：1、 從“回回苑”銘記說起。（回回苑銘記全文見附錄1）2、 人類啟蒙和深遠(yuǎn)的文化淺談仁義禮智信，忠孝廉恥勇。3、 安發(fā)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。 安發(fā)發(fā)展的歷史； 安發(fā)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)-六大平臺(tái)； 安發(fā)的未來。4、 安

2、發(fā)的八大文化（見附錄2）5、 如何做一個(gè)安發(fā)人 一個(gè)有文化的人； 一個(gè)有道德的人； 一個(gè)有目標(biāo)和拼搏精神的人； 一個(gè)有組織、有紀(jì)律的人； 一個(gè)艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉持家的人； 一個(gè)善于團(tuán)結(jié)、寬容善解、榮辱與共的人。附件1：回回苑銘記嚴(yán)父慈母以耄耋之年，相繼離世，無攜分文半幣而駕返天國，卻留無盡財(cái)富于世間。讀回回老人詩文選，字字句句，銘刻于懷。于是乎，感念父母恩德，常懷思不止。恰值“回回苑”陵園修建落成，伏拜碑前，感恩涕零；環(huán)顧四周，碩果飄香，百花斗艷，山清水秀，郁郁蔥蔥。頓生醒悟，心潮澎湃，遂著文作詩以記之：孟子曰：“天欲降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空泛其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)

3、心忍性，增益其所不能。”伏念兩老攜手一生，夫妻親融。雖無大任受天于前，亦無大業(yè)授人于后，然終生懷抱使命，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，嚴(yán)肅待己、寬厚待人，克勤克儉、艱苦奮斗；既忠于國家、孝敬父母，睦和鄉(xiāng)鄰、德導(dǎo)子孫，又愛及世界，澤披后代。此乃道德模范，世代豐碑；精神遺產(chǎn)，綿綿無絕。于世人眼里，或?yàn)榉踩耍谧訉O心中，永為偉人也。 夫天地者，人物之根也；父母者，子孫之本也。青山埋英骨，浩氣育大德。真謂： 巍葳乎，山之堅(jiān)挺； 上善乎，水之精神；瞻遠(yuǎn)乎，云之高度；浩瀚乎，海之胸襟；壯觀乎，業(yè)之成功；無疆乎，愛之世界；熱融乎，家之溫馨；清新乎，園之風(fēng)情！以詩為勉：長相思長相思，心相連，日月光灑回回苑，桃李芳草伴親人；鶯歌

4、燕語園中景，翠湖碧波漾容顏。彩蝶紛舞頌忠魂，慈父愛母意纏綿；耄耋老人云中坐，指點(diǎn)玉田幾等閑。諄諄教誨利達(dá)書，頻頻回眸李菊面；兩楹奠前后人祭，豐碑警后百世年。長相思，催人前！ 長子 高益槐 寫于 （2012）壬辰年 元月二十日 新西蘭皇家科學(xué)院 奧克蘭 注：1.“回回苑”系父母創(chuàng)建的位于古田翠屏湖畔的現(xiàn)代果園以及我父母的立式紀(jì)念牌式墓所在地。其山稱為“回回山”，其苑稱為“回回苑”。“玉田”系家鄉(xiāng)古田的愛稱。2，李菊是母親名，利達(dá)是父親名。3， “長相思”系樂府古體詩牌。4，“兩楹奠前”引自李隆基（唐明皇）“經(jīng)魯祭孔子而嘆之”之句。附件2：安發(fā)八大文化一、生命科學(xué)前沿的科技文化： 21世紀(jì)是生物科

5、學(xué)的時(shí)代，是生命科學(xué)的世紀(jì)。生命科學(xué)是健康和財(cái)富的保證。它是多學(xué)科交匯的一門科學(xué)，包括分子生物學(xué)、遺傳學(xué)、細(xì)胞學(xué)、生物化學(xué)、藥物學(xué)、免疫學(xué)、藥理學(xué)、臨床學(xué)、公共衛(wèi)生學(xué)等等，具有顯著的前沿性、先進(jìn)性、科學(xué)性、實(shí)用性和重要性。健康產(chǎn)業(yè)只有立足于科技的前沿領(lǐng)域，才能在競(jìng)爭(zhēng)中穩(wěn)健地發(fā)展。安發(fā)生物占領(lǐng)了生命科學(xué)的前沿陣地。二、回歸自然的天然藥物文化： 歷史的經(jīng)驗(yàn)告知：抗生素和化學(xué)合成藥物的長期使用，給人類造成了許多的毒副作用。天然藥物常以其扶正固本、穩(wěn)定、平和、毒副作用小、對(duì)慢性疾病效果佳、善能維持體內(nèi)外生態(tài)和諧、標(biāo)本兼治而倍受重視。于是，當(dāng)今“回歸自然、返璞歸真、求健康、保生命”綠色革命浪潮正席卷全球

6、。安發(fā)生物正率先走在這條康莊的大道上。三、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界和的文化： 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是人類歷史的沉積。幾千年來，人類用生命鑄建和驗(yàn)證了的博大精深的醫(yī)學(xué)文化。它的特點(diǎn)是：固本培元、辯證施治，全面調(diào)理、對(duì)癥下藥。而近代醫(yī)學(xué)則隨著科學(xué)的發(fā)展和研究手段的精細(xì)，走上分子生物學(xué)、細(xì)胞學(xué)、生物化學(xué)等尖端水平。醫(yī)療手段和藥物的研用，達(dá)到完美的質(zhì)和量的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，藥效快，靶向強(qiáng)。二者的結(jié)合將融會(huì)其最佳人類的醫(yī)學(xué)精華和成果，揚(yáng)長避短，消除毒副作用，達(dá)到最佳和穩(wěn)定的療效。安發(fā)生物為兩種醫(yī)學(xué)模式的結(jié)合搭起了一座橋梁。四、“預(yù)防、保健、治療”三結(jié)合的健康文化： 21世紀(jì)，隨著生活方式的改變，人類疾病譜發(fā)生了巨大的變化

7、。其健康狀況已經(jīng)由原來傳染性疾病為主訴轉(zhuǎn)為各種慢性疾病為主流。因而，人類醫(yī)療模式也隨之發(fā)生改變。從單純的疾病治療轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴邦A(yù)防、保健、治療”，三結(jié)合的治療模式。安發(fā)生物在人類健康的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)，研究、生產(chǎn)保健治療兼?zhèn)涞男滦彤a(chǎn)品，鋪就人類健康的長壽之道。五、人類健康傳承和不斷創(chuàng)新文化：只有傳承，才能創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，歷史才能發(fā)展。接納和傳承幾千年歷史醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)和精華，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，這是醫(yī)學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。鎖住目標(biāo)、契志不移、勵(lì)志創(chuàng)新。認(rèn)真?zhèn)鞒锌梢怨?jié)約創(chuàng)新過程中的人力、物力、財(cái)力和精力，少走彎路。歷史在發(fā)展，科技在進(jìn)步，環(huán)境在變化，人類認(rèn)識(shí)和需求也在提高。當(dāng)今的時(shí)代，人類的治病譜和醫(yī)學(xué)模式發(fā)生了巨大的變

8、化，因此創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)的理念、手段和模式的也勢(shì)在必行。安發(fā)生物履行了傳承的責(zé)任，弘揚(yáng)著創(chuàng)新的精神，建造著人類的健康大廈。六、“天人合一，以人為本”的和諧生態(tài)文化： 天、地、人是和諧統(tǒng)一的整體，是人類賴以生存的立世之本。和地氣，取天華，諧人生，方是科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的自然之道。中國諸家文化和養(yǎng)身之道倡導(dǎo)的“藥食同源”，“返樸歸真”，“保護(hù)生態(tài)”，將天、地、人融為一體的哲學(xué)觀念，是千真萬確的立地文化。 只有順從它，才有生存和發(fā)展的空間和可能。安發(fā)生物秉承著“人君法天，以人為本”的服務(wù)理念，順應(yīng)自然，腳踏實(shí)地為人民服務(wù)。七、“強(qiáng)國富民”的生物經(jīng)濟(jì)文化： 健康產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要組成部分，也是國家強(qiáng)大，人民富裕的重要標(biāo)志性產(chǎn)業(yè)。它牽動(dòng)著千家萬戶和各行各業(yè)。生物科技、生物制藥、健康食品及任何的天然產(chǎn)業(yè)無不與“農(nóng)、林、牧、付、魚”之大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。它為發(fā)展“農(nóng)源型”工業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值，帶動(dòng)“三農(nóng)”問題的解決，形成多行業(yè)間的互融、互促、互補(bǔ)和良性經(jīng)濟(jì)循環(huán)，將會(huì)起到重要的作用。這就是21世紀(jì)的新興生物經(jīng)濟(jì)。安發(fā)將為國為民助推這種生物經(jīng)濟(jì)。八、“傳承愛，傳承健康”的文化：“愛”是一個(gè)亙古不變的話題，是人類獨(dú)具的智慧和情感精華。社會(huì)的進(jìn)步，靠的是愛的傳承和升華。任何先進(jìn)和高尚的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、宗教、文化、慈善等行為，只要在愛和健康的傳承和創(chuàng)造上努力工作，