九年級歷史下冊第二單元第4課歐洲啟蒙思想課件華東師大版.ppt

1、九年級下冊,第4課 歐洲啟蒙思想,【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】,（1）簡述牛頓、達(dá)爾文和愛因斯坦等人的主要成就，認(rèn)識科學(xué)家在社會發(fā)展中的作用。 （2）了解伏爾泰等人的基本主張，初步認(rèn)識思想解放與社會進(jìn)步的關(guān)系。 （3）知道莎士比亞和托爾斯泰的主要作品。 （4）說出最后的晚餐和向日葵兩幅名畫的作者和藝術(shù)風(fēng)格。 （5）知道貝多芬的英雄交響曲，初步理解作者創(chuàng)作這一作品的歷史背景。,【教學(xué)重難點(diǎn)】,重點(diǎn)：伏爾泰的思想主張。 難點(diǎn)：文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動比較。,一、 概況,1、何為“啟” “蒙”？,就是“打破”“蒙昧主義”（迷信和無知）,2、興起的原因,經(jīng)濟(jì)：西歐資本主義進(jìn)一步發(fā)展,思想文化：自然科學(xué)的突飛猛進(jìn),政治：封建

2、專制制度成為其發(fā)展的嚴(yán)重障礙。,4、發(fā)源于英國；中心在法國；影響到世界各地,5、性質(zhì),資產(chǎn)階級反封建的思想文化運(yùn)動。繼文藝復(fù)興之后的第二次思想解放運(yùn)動。,6、指導(dǎo)思想,理性主義,3、時間,1718世紀(jì),7、主要內(nèi)容,批判專制主義、教權(quán)主義；號召消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級制度；追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由。,二、發(fā)展情況,1、發(fā)源英國,為什么發(fā)源于英國： 英國資本主義最發(fā)達(dá) 17世紀(jì)中期，英國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命,首倡社會契約論、 但不反對君主專制；提倡無神論，但主張宗教維護(hù)社會秩序。,利維坦,首倡分權(quán)學(xué)說、 贊成君主立憲制,霍布斯,洛克,2、中心法國,為什么中心在法國,根本原因：法國資本主義

3、發(fā)展與封建專制制度矛盾最為尖銳,直接原因：法國啟蒙思想家人才輩出，影響巨大,伏爾泰,孟德斯鳩,盧 梭,狄德羅,代表人物,伏爾泰,反教會,反專制,倡導(dǎo)君主立憲,我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。 -伏爾泰,法律面前人人平等,孟德斯鳩,發(fā)展了洛克的分權(quán)學(xué)說明確提出三權(quán)分立原則,論法的精神,盧 梭,堅決否定封建王權(quán),發(fā)展“社會契約”論 提出“人民主權(quán)”說,社會契約論 論人類不平等的起源和基礎(chǔ),狄德羅,-百科全書派,宣揚(yáng)科學(xué)和理性,反對迷信和專制,啟蒙運(yùn)動簡表,首倡社會契約論,首倡分權(quán)學(xué)說,發(fā)展了洛克分權(quán)學(xué)說 明確提出三權(quán)分立原則,發(fā)展“社會契約”論提出“人民主權(quán)”說,宣揚(yáng)科學(xué)與理

4、性反對迷信和專制,反教會、反專制 倡導(dǎo)君主立憲,三 啟蒙運(yùn)動的影響,（對法國）為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。,（對歐洲）為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位作了思想和理論準(zhǔn)備。,（對世界）啟迪了人們的思想，動搖了封建統(tǒng)治，激勵了中日等國仁人志士為改造舊社會而斗爭。,試比較，法國啟蒙思想家從英國早期思想家那里繼承了什么？并有哪些發(fā)展？,否定、批判教權(quán)主義,更猛烈抨擊天主教會、君主專制，主張君主立憲,否定君權(quán)神授，提出“社會契約”建立國家,發(fā)展“社會契約論”， 提出“人民主權(quán)說”,建立國家的目的之一是保護(hù)私有財產(chǎn),提出“分權(quán)學(xué)說”,明確提出“三權(quán)分立”,為什么說啟蒙運(yùn)動是繼文藝復(fù)興之后，歐洲發(fā)生的第二次思想解

5、放運(yùn)動？,（聯(lián)系）,1416世紀(jì)，資本主義萌芽時期，新興資產(chǎn)階級借用古典文化來表達(dá)自己的思想,1718世紀(jì)，資本主義進(jìn)一步發(fā)展，愈受封建專制的阻礙，提出反封建、完整的思想體系,矛頭直指教會，強(qiáng)調(diào)人性,反專制主義、教權(quán)主義，更系統(tǒng)、更全面,都對資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想上的準(zhǔn)備,對啟蒙運(yùn)動有直接的影響,不僅反專制，而且為新制度勾畫了藍(lán)圖，推動了資產(chǎn)階級革命和改革潮流的發(fā)展,文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的區(qū)別,1417世紀(jì)，資本主義萌芽時期,1718世紀(jì)，資本主義進(jìn)一步發(fā)展時期,天主教會，強(qiáng)調(diào)人性,既指向天主教會，又全面指向封建制度，強(qiáng)調(diào)理性,復(fù)興古典文化,直接抨擊，又是一次資產(chǎn)階級反封建的

6、政治運(yùn)動,文學(xué)藝術(shù)，自然科學(xué),政治思想,為早期資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，推動科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展,資產(chǎn)階級革命提供了思想上、理論上的準(zhǔn)備，同時也推動了亞洲的中國和日本等改造舊社會而斗爭,作業(yè)： 文藝復(fù)興促進(jìn)了歐洲近代科技文化的發(fā)展，啟蒙運(yùn)動則推動了以法國大革命為核心的歐洲資產(chǎn)階級革命運(yùn)動的開展。,概述這兩次運(yùn)動的聯(lián)系和區(qū)別， 結(jié)合背景說明造成不同結(jié)果的原因。,聯(lián)系：啟蒙運(yùn)動是文藝復(fù)興的繼續(xù)和發(fā)展；都是隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展，新興資產(chǎn)階級掀起的思想解放運(yùn)動；都有力地沖擊了封建制度及精神支柱天主教會，都推動了資本主義的發(fā)展；文藝復(fù)興時期產(chǎn)生的近代自然科學(xué)又為啟蒙運(yùn)動的掀起創(chuàng)造條件。,區(qū)

7、別：1、（時代）文發(fā)生在1417世紀(jì)資本主義萌芽時期，啟發(fā)生在1718世紀(jì)資本主義發(fā)展時期； 2、（對象）文斗爭矛頭主要指向天主教會，強(qiáng)調(diào)人性，啟斗爭矛頭既指向天主教會，又全面指向封建制度，強(qiáng)調(diào)理性； 3、（形式）文是以反對天主教神學(xué)來追求現(xiàn)世幸福，是在復(fù)興古典文化形式下的思想解放運(yùn)動，啟是直接抨擊教權(quán)主義、專制主義，追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由，又是一次資產(chǎn)階級反封建的政治運(yùn)動； 4、（作用）文為早期資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，推動科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展，啟為資產(chǎn)階級革命提供了思想上、理論上的準(zhǔn)備，同時也推動了亞洲的中國和日本等改造舊社會而斗爭。 5、（領(lǐng)域）文是文學(xué)藝術(shù)，啟為政治思想。,原因：文：14-17世紀(jì)歐洲資本主義處于萌芽狀態(tài)，資產(chǎn)階級正在形成中，新興資產(chǎn)階級為維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)和政治利益，要求在意識形態(tài)領(lǐng)域打破教會神學(xué)觀，改變維護(hù)封建制度的各種傳統(tǒng)觀念，由此興起。 啟：17-18世紀(jì)歐洲資本主義得到發(fā)展，資產(chǎn)階級力量不斷壯大，要求在政治上擺脫封建專制壓迫，由此興起