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文檔簡介

1、傳承中醫(yī)養(yǎng)生四大名著:絡(luò)四大名著傳承中醫(yī)養(yǎng)生四大名著 傳承中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生 中醫(yī)四大名著是什么中醫(yī)四大名著,中醫(yī)四大名著對(duì)古代乃至現(xiàn)代中醫(yī)都有著巨大的指導(dǎo)作用與研究價(jià)值。下面具體介紹一下中醫(yī)四大名著的有關(guān)知識(shí),歡迎大家來到學(xué)_。中醫(yī)養(yǎng)生四大名著1、黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)分為素問和靈樞兩部分,是我國最早的典籍之一。素問重點(diǎn)論述了臟腑、經(jīng)絡(luò)、病因、病機(jī)、病證、診法、治療原則以及針灸等內(nèi)容。靈樞是素問不可分割的姊妹篇,內(nèi)容與之大體相同。除了論述臟腑功能、病因、病機(jī)之外,還重點(diǎn)闡述了經(jīng)絡(luò)腧穴,針具、刺法及治療原則等。黃帝內(nèi)經(jīng)基本精神及主要內(nèi)容包括:整體觀念、陰陽五行、藏象經(jīng)絡(luò)、病因病機(jī)、診法治則、預(yù)防養(yǎng)生和運(yùn)氣

2、學(xué)說等等。整體觀念強(qiáng)調(diào)人體本身與自然界是一個(gè)整體,同時(shí)人體結(jié)構(gòu)和各個(gè)部分都是彼此聯(lián)系的。陰陽五行是用來說明事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的理論。藏象經(jīng)絡(luò)是以研究人體五臟六腑、十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈等生理功能、病理變化及相互關(guān)系為主要內(nèi)容的。病因病機(jī)闡述了各種致病因素作用于人體后是否發(fā)病以及疾病發(fā)生和變化的內(nèi)在機(jī)理。診法治則是中醫(yī)認(rèn)識(shí)和治療疾病的基本原則。預(yù)防養(yǎng)生系統(tǒng)地闡述了中醫(yī)的養(yǎng)生學(xué)說,是養(yǎng)生防病經(jīng)驗(yàn)的重要總結(jié)。運(yùn)氣學(xué)說研究自然界氣候?qū)θ梭w生理、病理的影響,并以此為依據(jù),指導(dǎo)人們趨利避害。2、傷寒論傷寒論,東漢張仲景撰于公元3世紀(jì)初,古代漢族醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,是一部闡述外感熱病治療規(guī)律的專著。傷寒論突出成

3、就之一是確立了六經(jīng)辨證體系。運(yùn)用四診八綱,對(duì)傷寒各階段的辨脈、審證、論治、立方、用藥規(guī)律等,以條文的形式作了較全面的闡述。該書總結(jié)了前人的醫(yī)學(xué)成就和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),集漢代以前醫(yī)學(xué)之大成,并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治,理法方藥俱全,在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義和承前啟后的作用,對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。而且,傷寒論一書不僅為診治外感疾病提出了辨證綱領(lǐng)和治療方法,也為中醫(yī)臨床各科提供了辨證論治的規(guī)范,從而奠定了辨證論治的基礎(chǔ),被后世醫(yī)家奉為經(jīng)典。3、金匱要略金匱要略也是我國現(xiàn)存最早的一部診治雜病的專著,是仲景創(chuàng)造辨證理論的代表作。古今醫(yī)家對(duì)此書推崇備至,稱之

4、為方書之祖,醫(yī)方之經(jīng)、治療雜病的典范。書名金匱,言其重要和珍貴之意,要略,言其簡明扼要之意,表明本書內(nèi)容精要,價(jià)值珍貴,應(yīng)當(dāng)慎重保藏和應(yīng)用。第一篇為臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證,是全書立論基礎(chǔ),主要是以臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說為基礎(chǔ),闡明各類證候的發(fā)生變化及其與臟腑經(jīng)絡(luò)的關(guān)系。第二至第二十二篇分別論述痙濕暍病、百合狐惑陰陽毒病、瘧病、中風(fēng)歷節(jié)病、以及妊娠病、產(chǎn)后病、婦人雜病等20余種、類病癥。所述病癥以內(nèi)科雜病為主,兼及外科婦科病癥各有專篇。在病因方面,金匱要略明確地劃分為三婁,認(rèn)為:千般疢難,不越三條。一者,經(jīng)絡(luò)受邪入臟腑為內(nèi)所因也;二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,為外皮膚所中也;三者,房室、金刃、蟲獸所傷。

5、以此詳之,病由都盡。對(duì)后世病因?qū)W說有直接啟示。4、溫病條辨此書為溫病學(xué)的重要代表作之一,由吳瑭(字鞠通)著。該書在清代眾多溫病學(xué)家成就的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步建立了完全獨(dú)立于傷寒的溫病學(xué)說體系,創(chuàng)立了三焦辨證綱領(lǐng),為清代溫病學(xué)說標(biāo)志性專著。溫病條辨重申寒、溫分立,提出病因有三(伏氣、時(shí)氣、戾氣),病類為九(風(fēng)溫、溫?zé)?、溫疫、溫毒、暑溫、秋燥、冬溫、溫?;創(chuàng)立了三焦辨證綱領(lǐng)。吳氏的三焦辨證不僅層次清晰、明確,而且能落實(shí)到具體臟腑,而非難以捉摸的膜原。從歷史發(fā)展的角度來看,該辨證體系與張仲景傷寒六經(jīng)辨證、葉天士溫?zé)嵝l(wèi)氣營血辨證理論互為羽翼,是溫病創(chuàng)新理論之一。該書提出了一系列的溫病治療原則,成為此后溫病

6、治療的圭臬,其中一些學(xué)術(shù)見解直到現(xiàn)在仍為臨床醫(yī)家所重視。中醫(yī)養(yǎng)生食療法香菜梗炒肚絲原料:香菜150g,熟豬肚200g,清油1000g(約耗100g),料酒25g,鹽3g,味5g,米醋lOg,蔥姜絲、蒜片各2g,香油10g。制法:將熟豬肚洗凈,切成長4cm的細(xì)絲,放人沸水鍋里焯一下水,撈出瀝水待用。將香菜擇洗干凈,去葉切成寸段,待用。鍋置旺火上,放油燒至六成熱時(shí),將肚絲滑油,然后將肚絲撈出瀝油,原鍋中留些許底油,燒至七成熱時(shí),將肚絲、香菜段及調(diào)味料加入,快速顛鍋拌勻,然后勾芡、淋油,出鍋裝盤即成。特點(diǎn):白綠相間,質(zhì)地鮮嫩,清淡爽口,可補(bǔ)虛,適于大小腸出血、便血等。現(xiàn)在香菜經(jīng)常用于烹調(diào)領(lǐng)域。具有去腥和增進(jìn)食欲的作用。香菜一般不可多食,同時(shí)不是任何人都適合食用香菜,患有狐臭、齲齒、生瘡、口臭等人不宜吃香菜,否則會(huì)加重病情。二、香菜蘿卜湯。原料:香菜50g,豬油35g,胡蘿h75g,蔥、姜末各3g,清湯750g,鹽5g,料酒 10g,味精3g,胡椒粉少許,香油5g。制法:香菜擇洗干凈,切成段備用;胡蘿卜去皮,洗凈后切成絲,用冷水浸泡后撈出瀝水。湯鍋置火上,放入豬油燒熱,用蔥姜末熗鍋后加清湯燒沸,放入胡蘿h絲和鹽、料酒燒熟,再加上香菜段、味精、胡椒粉燒

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