臥冰求鯉讀后感600字五篇

1、臥冰求鯉讀后感600字五篇 臥冰求鯉是古老的民間傳說故事。最早出自干寶的搜神記，講述晉人王祥冬天為繼母在冰上捕魚的事情，被后世奉為孝道經(jīng)典故事。下面是為大家準(zhǔn)備以下的內(nèi)容臥冰求鯉讀后感，洗對(duì)你們有幫助，臥冰求鯉讀后感一自從讀了24孝故事，我才知道了“繼母人間有，王祥天下無，至今河水上，留得臥冰?！边@首詩(shī)的來歷。故事的名字叫臥冰求鯉。在晉朝的時(shí)候，有一個(gè)人叫王祥，他心底非常善良。因?yàn)楹苄∧赣H就去世了，所以他的父親又為他取了一個(gè)繼母。繼母朱氏對(duì)王祥很不好，還經(jīng)常在他的父親面前搬弄是非，因此父親漸漸也對(duì)兒子冷淡了。有一年的冬天，王祥的繼母生了重病，非常想吃鯉魚，王祥不計(jì)前嫌，冒著風(fēng)雪去河里捉鯉魚。為

2、了能捉到鯉魚，他赤身臥在冰上，全身凍得通紅，但仍然在冰上禱告求到鯉魚。突然，在他正禱告的時(shí)候冰面裂開了，里面跳出來兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥喜出望外，馬上跑回家把兩條鯉魚供奉給了繼母。通過這件事，繼母也痛改前非，待王祥像自己的親生兒子一樣。后來，王祥又努力學(xué)習(xí)，做了大官，造福一方百姓，被民間傳為佳話。大家看，王祥不僅有一顆純潔的孝心，我覺得他還有寬宏大度的品質(zhì)。他的繼母對(duì)他對(duì)么不好，而王祥還總是孝敬她、尊敬她，為了繼母的愛好，大冬天臥冰求鯉魚，他的這種精神令我敬佩!以后，我也要做一個(gè)像王祥那樣的人。父母的愛貫穿我的整個(gè)生命，在平時(shí)的生活中我最能體會(huì)到的是媽媽的愛，是那樣的細(xì)膩，那樣的鎖碎，那樣的

3、無微不致可我對(duì)媽媽的回報(bào)卻是很少很少在以后的日子里，讓我多付出一點(diǎn)愛,來回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩吧!臥冰求鯉讀后感二最近我讀了一本關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍，里面有一個(gè)名叫臥冰求鯉的故事，讓我深深感受到：善待，是世間最美的品德;寬容，是世間最美的情操;孝順，是世間最美的語言。臥冰求鯉講述的是：王祥生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他壞話，使他失去父愛。后來，繼母患病，他衣不解帶伺候。繼母想吃活鯉魚，雖然那時(shí)天寒地凍，但是為了滿足繼母的心愿，他毅然解開衣服臥在冰上，最終冰慢慢的化了，躍出兩條鯉魚。繼母吃了鯉魚后，病慢慢的好了，最終他們的.家庭關(guān)系變得十分融洽。這個(gè)故事告訴我們：要以孝為先、以德為重，我們要孝

4、敬父母。說到孝敬父母，有一則新聞卻深深地刺痛了人們的心。最近一名“80”后留學(xué)生汪某與前來接機(jī)的母親顧某發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)。爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，汪某從日本帶回的托運(yùn)行李中拔出水果刀，向母親連刺數(shù)刀。原因竟是因?qū)W費(fèi)問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。兒子的刀不僅刺傷了顧女士的身體，更加刺痛了她的心。為了討要金錢，兒子竟然不顧恩情拔刀刺母。這種金錢至上，孝義都到哪去了?不念父母的養(yǎng)育之恩，雖然他學(xué)歷上早已是研究生，但在孝敬父母這方面的學(xué)分遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及格。它給人們敲醒了警鐘，必須端正自己的價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)孝敬父母的傳統(tǒng)美德。不過，我相信孝順的人還是多數(shù)的陽西孝女照顧患病養(yǎng)父女孩鄭小淇9歲時(shí)養(yǎng)父患病不能自理，她為報(bào)養(yǎng)育恩，婉拒生父母上門認(rèn)親、毅然扛

5、起照顧養(yǎng)父責(zé)任，邊上學(xué)邊照顧患病養(yǎng)父已達(dá)2年，其堅(jiān)強(qiáng)、孝順的優(yōu)秀品質(zhì)令人欽佩。她以最為樸素的方式踐行著“知恩圖報(bào)”的傳統(tǒng)美德，彰顯孝義品德。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝是道德基礎(chǔ)，是中華倫理體系的前提?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些本是全社會(huì)共有的道德準(zhǔn)則。但現(xiàn)今的中國(guó)，很多人追求功利性趨向，傳統(tǒng)文化已出現(xiàn)明顯斷層，所以我們更應(yīng)該要大力倡導(dǎo)孝敬父母的思想。其實(shí)孝敬父母很簡(jiǎn)單，每個(gè)人都可以做到。作為未成年子女，我們可以在生活上多體貼、關(guān)心父母。平日里給工作一天的父母端杯水、捶捶背、說句貼心的話、做點(diǎn)力所能及的家務(wù);節(jié)日里給慈愛的父母送個(gè)手工制作的禮物，說些贊美

6、他們的話。遇到問題時(shí)虛心跟父母請(qǐng)教;意見分歧時(shí)善于跟父母溝通;收獲成功時(shí)主動(dòng)和父母分享。孝敬父母應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起。常言道“百善孝為先”，“孝”是中國(guó)人最樸素的行為規(guī)范?！吧啤笔侵袊?guó)人最基本的道德基礎(chǔ)，知孝行善之人最值得尊重。讓我們一起來學(xué)習(xí)王祥，做個(gè)孝敬父母的人!臥冰求鯉讀后感三孝，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。自古流傳至今，關(guān)于孝的故事不計(jì)其數(shù)，其中讓我看了最為感動(dòng)的就屬臥冰求鯉這個(gè)故事了。故事中的王祥為人十分孝順，但他的繼母卻十分嫌棄他，成天到晚故意刁難他。一天，繼母生了一場(chǎng)病，大夫說要喝活鯉魚湯才能治好。于是，王祥來到江邊，解開身上的衣服，用自己的體溫融化了冰面，捉了兩條大鯉魚回家

7、燉給繼母喝。繼母的病好了后，為自己過去的做法感到羞愧，從此改變了對(duì)王祥的看法。是啊，雖然繼母對(duì)王祥不好，但王祥并沒有報(bào)復(fù)，而是一如既往地照顧繼母，并最終改變了繼母對(duì)他的態(tài)度。這個(gè)故事也讓我明白了一些道理：面對(duì)父母長(zhǎng)輩，要孝順，幫他們做一些自己力所能及的事。不要因?yàn)楦改傅囊痪湓捯粋€(gè)行為而生氣。當(dāng)我們做錯(cuò)事的時(shí)候，父母總是會(huì)包容我們。我們也要做一個(gè)心胸寬廣的人。這個(gè)故事也讓我學(xué)會(huì)了感恩。我們可以做很多事來感恩父母，孝敬父母。其實(shí)，孝，無需你做什么轟轟烈烈的大事，而是體現(xiàn)在生活中的一些小細(xì)節(jié)上。如父母工作了一天回家累了，給他們捶捶背;給父母做一次飯，洗一次腳，這些都是孝敬的體現(xiàn)。父母辛辛苦苦地養(yǎng)育我

8、們長(zhǎng)大，我們要學(xué)會(huì)感恩，要懂得回報(bào)!臥冰求鯉讀后感四憶回鄉(xiāng)村讀水邊的孩子有感水邊的孩子啊，你還好嗎?記得你們那里淡淡的炊煙，清清的溪河，層層疊疊的山林，搭建起了一個(gè)樸實(shí)的童年。你可否記得，村頭和藹的人們向你打招呼，石橋上同行的學(xué)生與你嬉笑。春風(fēng)、夏日，陽光輕撫河面，你能聽見阿婆的呼喚誒!誒!快回家吃飯了!你記得，村里那個(gè)女娃潑辣的性子，面對(duì)強(qiáng)硬勢(shì)力不退縮、不膽怯。她對(duì)學(xué)習(xí)充滿了希望，求得一支毛筆，便潛心向?qū)W。她向往外面的世界，想獲得更多更多的知識(shí)。她的同學(xué)議論她“狂!”“可不是嗎?”這丫頭的野心那么大，只有外邊裝得下。所以當(dāng)毛筆被人扔下水時(shí)，才會(huì)讓一貫堅(jiān)強(qiáng)的她哭出聲來吧。你記得，村里那個(gè)男娃自

9、傲的性子。仗著他的家業(yè)橫行霸道，欺負(fù)弱小。后來他家業(yè)破落，驕橫的男娃遭到了巨大的打擊，諷刺的是，曾經(jīng)跟在他后面的小弟家卻突然暴富，經(jīng)歷了墮落與自閉，他開始將重心從玩樂轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)，勵(lì)志考上重點(diǎn)中學(xué)。他在逐漸成長(zhǎng)。我想你已經(jīng)記起來了，放映師搖動(dòng)放映器，你和小伙伴圍坐在墻壁前快樂地看著電影;坐在小板凳上搖著葉扇，扇子刮到什么地方發(fā)出“咔拉咔拉”的聲音女娃和男娃成為了重點(diǎn)中學(xué)的同學(xué)。那么你也想起這個(gè)故事了吧，少年少女純真無邪的對(duì)話，鄉(xiāng)村孩子們的生活與夢(mèng)想，編織在一起，變作了一副七十年代人單純?nèi)绾诎纂娪暗耐晟?。好像每個(gè)人心里，都有一段這樣的記憶，淡淡的、蒙蒙的，卻又無比清晰，讓人淡淡地眷戀著、淡淡地憂

10、傷著。我總憶起老家門前布滿滄桑的石板路，紅對(duì)聯(lián)上是一筆一畫寫出來的墨黑的毛筆字，廚房在對(duì)面的磚瓦房，端菜時(shí)總是要跨好幾次門檻，菜香彌漫在整段小巷里?；蚴蔷湍嗟囟鴫酒鸬拇u塊房，一旁是雞圈豬舍，走兩步就可以撒丫子跑，跑過小水塘，跑過綠油油茂盛的雜草，跑過哞哞叫喚著的老牛，來到樹下摘桑果吃，吃的滿手都是顏色，伴著輕輕的風(fēng)用柔軟的嫩葉擦手，太陽爬到頭頂時(shí)，遠(yuǎn)處就會(huì)傳來人的叫喊聲，聲音不大不小“吃飯了!別玩了!”又趕緊撒丫子跑回家。回憶里充滿美好，可是，誰又能給予鄉(xiāng)村里的孩子真正的美好呢?村里的孩子同樣也有他們的笑、他們的淚，他們的身上也具備著潛力與能量，無論是村里的孩子還是水邊的孩子，都是需要幫助與呵

11、護(hù)的兒童。水邊的孩子啊，愿你的心里永遠(yuǎn)有著一顆向上的種子，就算沒有人能幫助你，你也能沖破土地，帶著你的經(jīng)歷生根發(fā)芽，你會(huì)是一朵明艷的花，花瓣的顏色是奇跡的中國(guó)紅。愿我們也都是水邊的孩子，樂觀向上、熱愛生活，向著陽光去奮斗與拼搏，共創(chuàng)一個(gè)美好如童年的新世界。臥冰求鯉讀后感五中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。在這浩瀚的歷史長(zhǎng)河中古典名著不計(jì)其數(shù)，但使我感觸最深的是世說新語。直到今年暑假我才把世說新語通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書吸引。世說新語是我國(guó)最早的一部文言志人小說集，由劉義慶(南朝宋文學(xué)家)主持編寫的是一部紀(jì)錄魏國(guó)風(fēng)流的故事集，其內(nèi)容主要涉及漢末至東晉時(shí)期士族階級(jí)的逸聞趣事。

12、世說新語所記載的雖是片言數(shù)語，但內(nèi)容卻異常豐富，對(duì)后世的筆記小說的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，仿照此書體例而寫成的作品更是不計(jì)其數(shù)。書中不少的故事，成為后世戲曲小說的素材，成為后世詩(shī)文所常用的典故，在中國(guó)文學(xué)具有重要的地位?！扳坠笋R有的盧，或語令賣去，庾云:賣之必有買者，即當(dāng)害其主，寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談。效之，不亦達(dá)乎?意思是：庾亮有一匹的盧馬，有人勸他賣掉。庾公說：賣它就必定有人買它，那樣也會(huì)傷害這位庾公(庾亮)騎乘的買主，難道因?yàn)樗鼘?duì)自己不安全，就可以嫁禍他人嗎?從前孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇，被古人傳為美談，我效仿他的做法，不也算是通達(dá)事理嗎?這是選自世說新

13、語德行中的：庚亮不賣的盧，這其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。當(dāng)我們做一件事時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)為他人考慮，不要只因?yàn)閭€(gè)人的一己私利，而禍害到了他人。這樣即對(duì)自己不利，也對(duì)他人不利。所以我們?cè)谧鲆患聲r(shí)，我們要顧及他人感受。“王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳，聞?lì)櫛俳忻麍@，先不識(shí)主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕，而王游歷既畢，指麾好惡，旁若無人。顧勃然不堪曰:“傲主人，非禮也;以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之傖耳!”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上，回轉(zhuǎn)顧望，左右移時(shí)不至。然后令送著門外，怡然不屑?！币馑际牵和踝泳磸臅?huì)稽郡經(jīng)過吳郡，聽說顧辟疆有個(gè)名園，原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人，還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲，可是王子敬游遍了整個(gè)花園后，只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣，旁若無人。顧辟疆氣得臉色都變了，忍受不住，說道:“對(duì)主人傲慢，這是失禮;靠地位高貴而對(duì)人驕橫，這是無理。失去了這兩方面，只是不值得一提的粗俗人罷了!”就把他的隨從趕出門去。王子敬獨(dú)自坐在轎子里，左顧右盼，隨從的人很久也不來。然后顧辟疆叫人把他送到門外，對(duì)他但然自若，置之不理。從這則故事中使我明白了人際關(guān)系的好壞直接影響到我們?nèi)松某蓴?。所以，我們必須注重日常的禮儀文明，做到與別人交往有尺度，說話要有分寸，行為要有節(jié)制