煙臺(tái)市高三語(yǔ)文診斷性測(cè)試[共7頁(yè)]

1、煙臺(tái)市高三診斷性測(cè)試(二)語(yǔ) 文 試 題2001.6說(shuō)明：本試卷分第卷(選擇題)和第卷兩部分，共150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。第卷 (選擇題 共60分)一、(30分，每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是A.媲()美 戲謔() 昏憒()無(wú)能 毀家紓()難B.奇葩() 縝()密 虛與委蛇() 驍()勇善戰(zhàn)C.攻訐() 粗獷() 為()淵驅(qū)魚 心廣體胖()D.靚()女 慳()吝 博聞強(qiáng)識(shí)() 一無(wú)長(zhǎng)()物2.下列詞語(yǔ)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是A.黯然神傷 興利除弊 圓滑世故 以儆效尤B.合睦相處 和中共濟(jì) 根深蒂固 斐然成章C.暴殄天物 流言蜚語(yǔ) 犯而不校 煥然冰釋D.無(wú)恥之尤 陳詞爛

2、調(diào) 金塊珠礫 蔚然成風(fēng)3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(1)趙明十分詫異地問(wèn)：“難道他到現(xiàn)在還沒有拿定主意考文科_考理科?”(2)他們學(xué)習(xí)了中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要，決心統(tǒng)籌安排，因地制宜，_推進(jìn)農(nóng)村教育綜合改革。(3)李白贈(zèng)別杜甫的詩(shī)歌親切動(dòng)人，充分_李白與杜甫的深厚友誼。(4)目前的一些農(nóng)村小說(shuō)，差不多沒有描寫，偶爾有，也只就農(nóng)村生活取喻，既_了當(dāng)，又新鮮有味。A.還是 逐步 表明 簡(jiǎn)捷 B.或者 逐步 標(biāo)明 簡(jiǎn)潔C.還是 逐漸 標(biāo)明 簡(jiǎn)捷 D.或者 逐漸 表明 簡(jiǎn)潔4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.在建立導(dǎo)彈防御系統(tǒng)問(wèn)題上，美德兩國(guó)首鼠兩端，但美國(guó)總統(tǒng)布什說(shuō)：“我

3、們可以在意見不合的情況下仍然保持朋友關(guān)系?！盉.目前，語(yǔ)文教學(xué)的最大弊端是條分縷析，教師過(guò)分的講解，不僅使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，而且影響了學(xué)生獨(dú)立思考能力的形成。C.對(duì)于發(fā)生在校園的事情，同學(xué)們雖然耳熟能詳，但因?yàn)槿狈σ欢ǖ挠^察能力和感受能力，所以往往熟視無(wú)睹。D.素質(zhì)教育的核心問(wèn)題是“做人”教育，這種教育目的轉(zhuǎn)變上的進(jìn)步，必將對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起到不可磨滅的作用。5.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是A.臺(tái)灣一家報(bào)紙今天報(bào)道說(shuō)，兩架中國(guó)戰(zhàn)斗機(jī)在一架美國(guó)海軍電子偵察機(jī)與其中一架碰撞之前曾向它發(fā)出過(guò)警告。B.為了從國(guó)外吸收高科技人才，美國(guó)將成立為專業(yè)技術(shù)人員提供專用的“HIB簽證”制度。C.寧夏20

4、01年“五一”旅游黃金周不僅僅停留在觀光層面上，由于加進(jìn)了有益的公益活動(dòng)，賦予旅游以嶄新的意義。D.首屆中國(guó)大學(xué)生電視節(jié)設(shè)有最受大學(xué)生歡迎的主持人、最受大學(xué)生歡迎的電視劇和最受大學(xué)生歡迎的欄目。6.依次填入下列橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是內(nèi)容之所以成為內(nèi)容，_；形式不是外加的，而是內(nèi)有于內(nèi)容之中的東西。世界上不存在沒有內(nèi)容的所謂形式，_。形式主義是只重形式不重內(nèi)容，或者說(shuō)是_。是由于它和形式是統(tǒng)一的是由于它包含有自身的形式任何形式都是一定內(nèi)容的形式任何內(nèi)容都是一定形式的內(nèi)容只重內(nèi)容而不重形式為了形式而忽視內(nèi)容A. B. C. D.7.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.我國(guó)先

5、秦散文主要有兩大類，歷史散文和諸子散文。歷史散文像左傳國(guó)語(yǔ)等；諸子散文像老子莊子韓非子等，莊子標(biāo)志著先秦散文已達(dá)到成熟階段。B.湯顯祖的牡丹亭是我國(guó)戲曲史上的浪漫主義杰作，描寫了杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離別的愛情故事。它與紫釵記邯鄲記南柯夢(mèng)合稱為“臨川四夢(mèng)”。C.錢鐘書是我國(guó)當(dāng)代著名的學(xué)者、作家，在文學(xué)、訓(xùn)古學(xué)、心理學(xué)方面均有重要成就。學(xué)術(shù)著作有談藝錄管錐編，散文集寫在人生邊上，長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城等。D.契訶夫，俄國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，以擅長(zhǎng)寫短篇小說(shuō)著稱，也寫過(guò)劇本。主要作品有短篇小說(shuō)套中人變色龍等，劇本有玩偶之家萬(wàn)尼亞舅舅等。8.對(duì)下面這首古詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是柳枝詞 宋鄭文寶亭亭畫舸系春潭

6、，直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南。A.“柳枝詞”為唐宋時(shí)固定的詩(shī)題，多為離愁別恨之作。此詩(shī)盡管襲用舊題，但匠心獨(dú)運(yùn)，頗有新意。B.本詩(shī)起句如同優(yōu)美的畫卷，而這優(yōu)美的畫卷卻反襯出詩(shī)人郁悶和紛亂的心情，“酒半酣”是因離恨太深難以盡興。C.此類詩(shī)一般的寫法是借景抒情，情景交融，但此詩(shī)卻以敘事為主線，寓情于事，感情的表達(dá)十分強(qiáng)烈。D.詩(shī)歌的末句以巧妙的比喻手法，將抽象的“離恨”喻為有形的可載之物，顯得“離恨”具有沉重的分量，壓在心頭，難以擺脫。閱讀下面這首詩(shī)，完成910題。獻(xiàn)給貝多芬 鄭 敏人們都在痛苦里哀訴唯有你在痛苦里生長(zhǎng)在一切的沖突矛盾中從不忘將充滿希望的主題燦爛導(dǎo)出你的熱情像天

7、邊滾來(lái)的雷響你的聲音像海底噴出的巨浪你的心在黑暗里也看得見善良在苦痛的洪流里永不迷失方向隨著軀體的聾黯你乃像一座幽閉在硬殼里的火山在不可見的深處熱流旋轉(zhuǎn)于是自遼遠(yuǎn)的朦朧降臨你心中 神的宏亮的言語(yǔ)霎那間千萬(wàn)聲音合唱圣曲9.對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.全詩(shī)從“痛苦”“矛盾”“黑暗”“聾黯”等詞語(yǔ)中，可以看出貝多芬身軀的殘疾和內(nèi)心的苦痛。B.第一節(jié)開頭兩句是寫人們生活的苦難和貝多芬在痛苦中奮爭(zhēng)的信心和生活下去的勇氣。C.第二節(jié)中的“善良”“永不迷失方向”是貝多芬在音樂上取得杰出成就的動(dòng)力和航向。D.第三節(jié)中的“旋轉(zhuǎn)”“降臨”“霎那間”形象地表現(xiàn)了貝多芬音樂創(chuàng)作的過(guò)程。10.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰

8、當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.本詩(shī)深沉雋永，而第二人稱的寫作方式又給讀者以誠(chéng)摯親切和熱情洋溢之感，全詩(shī)充滿了崇敬和贊美之情。B.第一節(jié)作者運(yùn)用對(duì)比手法，表現(xiàn)了貝多芬對(duì)待挫折和不幸的態(tài)度，不僅超脫痛苦，還能將其滲透到音樂中去，使之升華。C.第二節(jié)用“天邊滾來(lái)的雷響”和“海底噴出的巨浪”兩個(gè)形象的比喻，寫出了貝多芬生命熱情的巨大聲勢(shì)。D.第三節(jié)中“隨著軀體的聾黯硬殼里的火山”一句既是比喻又是對(duì)比，表現(xiàn)貝多芬為擺脫痛苦奮力掙扎的情形。二、閱讀下面的文言文，完成1116題。(18分，每小題3分)楊震字伯起，弘農(nóng)華陰人也。延光二年代劉愷為太尉。帝舅大鴻臚耿寶薦中常侍李閏兄于震，震不從。寶乃自往候震曰：“李常侍國(guó)家所重，

9、欲令公辟其兄，寶唯傳上意耳?！闭鹪唬骸叭绯⒂钊僬?，故宜有尚書敕?！彼炀懿辉S，寶大恨而去?；屎笮謭?zhí)金吾閻顯亦薦所親厚于震，震又不從。司空劉授聞之，即辟此二人，旬日中皆見拔擢。由是震益見怨。震前后所上，轉(zhuǎn)有切至，帝既不平之，而樊豐等皆側(cè)目憤怨。俱以其名儒，未敢加害。尋有河間男子趙騰詣闕上書，指陳得失。帝發(fā)怒，遂收考詔獄，結(jié)以罔上不道。震復(fù)上疏救之曰：“臣聞堯舜之世，諫鼓謗木，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，則還自敬德。所以達(dá)聰明，開不諱，博采負(fù)薪，盡極下情也。今趙騰所坐激訐謗語(yǔ)為罪，與手刃犯法有差。乞?yàn)樘澇v之命，以誘芻蕘輿人之言?！钡鄄皇。v竟伏尸都市。會(huì)三年春，東巡岱宗，樊豐等因乘輿

10、在外，競(jìng)修第宅，震部掾高舒召大匠令史考校之，得豐等所詐下詔書，具奏，須行還上之。豐等聞，惶怖，會(huì)太史言星變逆行，遂共譖震云：“自趙騰死后，深用怨懟；且鄧氏故吏，有恚恨之心。”及車駕行還，便時(shí)太學(xué)，夜遣使者策收震太尉印綬，于是柴門絕賓客。豐等復(fù)惡之，乃請(qǐng)大將軍耿寶奏震大臣不服罪，懷恚望，有詔遣歸本郡。震行至城西幾陽(yáng)亭，乃慷慨謂其諸子門人曰：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅，惡嬖女傾亂而不能禁，何面目復(fù)見日月!身死之日，以雜木為棺，布單被裁足蓋形，勿歸冢次，勿設(shè)祭祠。”因飲鴆而卒，時(shí)年七十馀。弘農(nóng)太守移良承樊豐等旨，遣吏于陜縣留停震喪，露棺道側(cè)，謫震諸子代郵行書，道路皆為隕涕。注：

11、切至：指言詞非常激切。收考：拘捕拷問(wèn)。詈：罵。激訐：激烈率直地揭發(fā)、斥責(zé)別人的隱私過(guò)失。虧除：減免。都市：都城中的集市。史：府吏。懟：怨恨。便時(shí)太學(xué)：便臨時(shí)住在太學(xué)。嬖女：受寵愛的姬妾。11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.欲令公辟其兄 辟：征召B.尋有河間男子趙騰詣闕上書 詣：到去C.遂共譖震云 譖：迫害D.于是柴門絕賓客 絕：斷絕12.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A.俱以其名儒，未敢加害是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人B.小人怨詈，則還自敬德于其身也，則恥師焉C.乞?yàn)樘澇?，全騰之命當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢D.因飲鴆而卒，時(shí)年七十馀因賓客至藺相如門謝罪13.下

12、列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，古今意義不相同的一項(xiàng)是A.所以達(dá)聰明，開不諱B.乃慷慨謂其諸子門人曰C.惟彷徨瞻顧，尋所逐者D.敬亭退而凝神定氣，簡(jiǎn)練揣摩14.下列各個(gè)句子在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是A.旬日中皆見拔擢十天之內(nèi)兩個(gè)人都被提拔重用B.與手刃犯法有差跟拿刀子殺人的罪犯一樣都有差錯(cuò)C.樊豐等因乘輿在外，競(jìng)修第宅樊豐等人乘皇帝在外巡視，競(jìng)相修筑府第D.死者士之常分(在這種情況下)死是士人的正常責(zé)任15.以下句子分別編為四組，全都說(shuō)明楊震不畏權(quán)勢(shì)，秉公辦事的一組是后兄執(zhí)金吾閻顯亦薦所親厚于震，震又不從 前后所上，轉(zhuǎn)有切至 震復(fù)上疏救之 震部掾高舒召大匠令史考校之 鄧氏故吏，有恚恨之心 勿歸冢次，勿設(shè)祭

13、祠A. B. C. D.16.下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是A.皇帝的舅舅耿寶身居要職，向楊震推薦中常侍李閏的哥哥，遭到楊震的拒絕，于是非常怨恨楊震。B.河間的趙騰上書直陳時(shí)弊，因而惹怒皇帝遭拘捕，楊震上疏求情，但無(wú)濟(jì)于事，趙騰最終還是被處死。C.在皇帝東巡泰山期間，楊震派高舒到樊豐家里搜查出假詔書，并詳細(xì)地奏明皇帝，反而因此被撤職。D.楊震具有寧為玉碎、不為瓦全的氣節(jié)，遭奸臣陷害，被罷官，回鄉(xiāng)途中服毒自殺。三、閱讀下文，完成1720題。(12分，每小題3分)用計(jì)算機(jī)模擬逃生俗話說(shuō)，人的行為是最無(wú)法預(yù)料的。如今這一說(shuō)法受到了模擬群體恐慌的計(jì)算機(jī)模型的挑戰(zhàn)。群體恐慌現(xiàn)象導(dǎo)致無(wú)數(shù)人在火災(zāi)或

14、人群擁擠中喪生。匈牙利和德國(guó)的科學(xué)家認(rèn)為，人群在緊急情況下的運(yùn)動(dòng)可以用方程式表達(dá)。這一計(jì)算機(jī)模型可以估計(jì)出從建筑物里疏散的人群要用多長(zhǎng)時(shí)間，以及有多少人可能被困或喪生在建筑物內(nèi)。這一復(fù)雜數(shù)學(xué)模型中的各項(xiàng)因子取自工程手冊(cè)、有關(guān)人群災(zāi)難的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和錄像資料等。與正常情況相比，處于恐慌中的人群移動(dòng)起來(lái)要快很多。于是人群擠成一堆，互相推搡，導(dǎo)致出口堵塞。接著，跌倒或受傷的人阻礙了人群的移動(dòng)，使得人群更為恐慌。在這個(gè)時(shí)候，人群變得和獸群一樣，大家為了求生向前沖，卻忽視了其他的出口，因此常常帶來(lái)悲慘的結(jié)果。匈牙利的布達(dá)佩斯大學(xué)和厄特沃什大學(xué)以及德國(guó)德累斯頓理工大學(xué)的科學(xué)家，運(yùn)行了一個(gè)模擬足球場(chǎng)觀眾席上逃亡

15、人群的程序。這個(gè)包括200人的人群試圖通過(guò)一個(gè)1米寬的出口逃生。他們發(fā)現(xiàn)，不安的人群在出口周圍擠成了弧形。當(dāng)方程式中的恐慌因子P增大時(shí)，弧形會(huì)逐漸壓緊，導(dǎo)致那些被擠入出口的人紛紛倒地，從而進(jìn)一步阻礙人群的疏散。這些研究者把這種情況稱為“欲速則不達(dá)效應(yīng)”。他們說(shuō)：“在發(fā)生火災(zāi)時(shí)這種情況尤其讓人覺得可悲，人們慌亂逃生反而會(huì)減少自己的生存機(jī)會(huì)。”他們建議說(shuō)，除了確保建筑物有足夠多寬敞的出口以便快速疏散人員之外，建筑師在設(shè)計(jì)建筑物時(shí)還應(yīng)該在出口之前設(shè)置不對(duì)稱的圓柱，來(lái)防止人群形成危險(xiǎn)的弧形。建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)該保證出口走廊沒有相對(duì)開闊的地方。這樣的開闊處會(huì)使人流速度降低大約1/5，因?yàn)槿藗兊竭_(dá)開闊地帶時(shí)總會(huì)

16、設(shè)法擠到他人的前面去，而當(dāng)走廊重新變窄時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致危險(xiǎn)的擁擠。對(duì)于處在恐慌人群中的人員，研究人員建議說(shuō)，把個(gè)人主義和群體本能結(jié)合起來(lái)是逃生的最佳方法一方面留心最近的出口，同時(shí)注意觀察其他人是否也找到了出口。17.根據(jù)文意，對(duì)用“計(jì)算機(jī)模擬逃生”理解正確的一項(xiàng)是A.運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)直接幫助人們從災(zāi)難中逃生B.用模擬災(zāi)難發(fā)生時(shí)的情景訓(xùn)練人們逃生的本領(lǐng)C.運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)人群逃亡時(shí)的狀況作數(shù)學(xué)上的測(cè)量D.動(dòng)用數(shù)學(xué)手段幫助足球場(chǎng)上遇到災(zāi)難的人們逃離現(xiàn)場(chǎng)18.對(duì)文中的有關(guān)概念，判斷不正確的一項(xiàng)是A.文中的“計(jì)算機(jī)模型”和“數(shù)學(xué)模型”含義是相同的，均指計(jì)算機(jī)模擬逃生的程序B.方程式中的恐慌因子P與人群的擁擠

17、程度成正比，與人群的疏散速度成反比C.“各項(xiàng)因子”中的“因子”與“恐慌因子”中的“因子”不同，它是來(lái)自于許多資料的一組數(shù)據(jù)D.“欲速則不達(dá)效應(yīng)”是指人群疏散得越快，趙容易導(dǎo)致悲劇的產(chǎn)生19.下列表述不屬于解決群體恐慌現(xiàn)象措施的一項(xiàng)是A.建筑物要保證出口的數(shù)量和寬度B.建筑物出口的前面應(yīng)設(shè)置不對(duì)稱的圓柱C.在建筑物上建造相對(duì)狹窄的出口走廊D.恐慌人群中的人員應(yīng)把個(gè)人主義和群體本能結(jié)合起來(lái)20.對(duì)本篇文章的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.匈牙利和德國(guó)科學(xué)家認(rèn)為可以用方程式精確地計(jì)算出人群在緊急情況下運(yùn)動(dòng)的時(shí)間以及不能逃生者的數(shù)量。B.面對(duì)災(zāi)禍，不安的人群在出口周圍擠成了弧形，因忽視其他出口而出現(xiàn)傷亡，這實(shí)

18、際上是人們的原始求生本能造成的悲劇。C.這一復(fù)雜的計(jì)算機(jī)模型中的各項(xiàng)因子，指的是出口的數(shù)量、出口的環(huán)境、出口的寬度及位置、人數(shù)及其人員構(gòu)成等因素。D.出口走廊如有開闊處，不僅不利于恐慌人群的逃生，反而會(huì)使人流速度降低。第卷 (共90分)四、閱讀下面這篇文章，完成2125題。(18分)用心臟生活我一直反對(duì)用成熟或幼稚之類的詞匯來(lái)衡量一個(gè)人的進(jìn)步程度，因?yàn)檫@是一種基于大眾準(zhǔn)則的理性判斷，并不能涵蓋一種更接近詩(shī)意的生存。我20歲左右的時(shí)候，經(jīng)常因?yàn)檫^(guò)于率真浪漫而在為人處事上發(fā)生事故。所以便用法國(guó)著名風(fēng)景畫家柯羅來(lái)抵擋別人對(duì)自己許多可笑舉止的嘲笑。因?yàn)槟敲磦ゴ蟮目铝_，對(duì)社會(huì)常識(shí)依舊知之甚少，以致父母從

19、不放心他一個(gè)人單獨(dú)出門，他五十多歲了外出還必須向母親請(qǐng)假。柯羅的幼稚也許是因?yàn)樗磷碛趯?duì)美的探索而忽略了對(duì)生活技能的演練，可以相信的是，他在畫布上從不會(huì)迷路，并因此比那些成熟的人領(lǐng)略到了更多的人生輝煌。還有另一種人的不成熟，是因?yàn)闊o(wú)法學(xué)會(huì)和適應(yīng)流行的價(jià)值準(zhǔn)則。他們是時(shí)代的水土不服者，或者說(shuō)，他們眼里根本就沒有那些公共綠地上的柵欄，孤獨(dú)的身影驕傲地掠過(guò)人群的尖叫和憤怒。曾讀過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)歐洲商人在太平洋的一座小島上發(fā)現(xiàn)一個(gè)老者手編的草帽很漂亮，每只售價(jià)20比索。商人想倒一些到歐洲去賣，便問(wèn)老者：如果一次買一萬(wàn)頂，每頂可以便宜多少?老者卻答：每頂還要多加10比索，因?yàn)榫幰蝗f(wàn)頂相同的帽子會(huì)讓我乏味

20、而死。我真是愛極了這個(gè)老人，他用近乎天籟的聲音，對(duì)自以為是的商業(yè)法則說(shuō)了一聲不。能列出的前輩還有許多。他們飛行在蕓蕓眾生的頭頂，相似的身影重疊在一起，成為我的精神教父，鼓勵(lì)我在森林之外長(zhǎng)成獨(dú)特的一棵樹不計(jì)后果地愛，絕不含糊地恨。到了30歲還相信光榮與夢(mèng)想。有一種人，他取舍生活的主要依據(jù)不是得與失，甚至不是世俗意義上的對(duì)與錯(cuò)，人生指南里只有美與丑、淚水或者麻木之類的路標(biāo)，他們不一定能抵達(dá)所謂的成功，但胸腔里永遠(yuǎn)裝滿了感動(dòng)與幸福。他們和人群最大的區(qū)別在于：人們習(xí)慣于用大腦指導(dǎo)人生，而他們，更喜歡用心臟生活。(散文2001年第4期 范曉波)21.通讀全文，用文中的話回答怎樣才能做到“更接近詩(shī)意的生存”?(2分)_22.文章第三、四段中的“成熟”和“不成熟”具體指什么?(4分)(1)成熟：_(2)不成熟：_23.文中賣手編草帽的老者那番話想說(shuō)明什么問(wèn)題?(4分)_24.請(qǐng)寫出最后一段中“用大腦指導(dǎo)人生”的具體內(nèi)