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1、16 短文兩篇,陋室銘 - 劉禹錫,新課導(dǎo)入,古代名士文人特別喜愛借物抒情,托物言志,因此這些客觀事物就有了豐富的文化積淀,如松、竹、梅,如高山、名川、清風(fēng)、明月。也可以是一所簡陋的房屋,還可以是一株出自淤泥的蓮花。,陋室銘,作者名片,劉禹錫,字夢得,唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩豪”。有劉夢得文集傳世。著名的詩作有竹枝詞秋詞浪淘沙等。,背景鏈接,陋室銘選自劉禹錫集。唐順宗時,劉禹錫因參加王叔文的政治革新運(yùn)動,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,失敗后被降職為朗州司馬,以后又任連州、和州刺史。按當(dāng)時的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸。但是,和州策知縣是個勢力之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難,半年之間,讓劉禹錫連

2、搬三次家,住房由原先的三間屋縮小到一間半,一家老小無法安身,劉禹錫覺得這縣官欺人太甚,憤然提筆寫下了陋室銘一文。,文體知識,“銘”的文體特點 銘,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體。陋室銘是劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇銘文。語言的特色:押韻、簡約、開闊、優(yōu)美。,整體感知,自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。,2.節(jié)奏劃分 山/不在高,有仙/則名。 水/不在深,有龍/則靈。 斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。 談笑/有/鴻儒,往來/無/白丁。 可以/調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。 無/絲竹/之亂耳,無/案牘/之勞形。 南陽/諸葛廬

3、,西蜀/子云亭。 孔子/云:何陋/之有?,德馨( ) 苔痕( ) 鴻儒( ) 案牘( ) 西蜀( ),xn,ti,r,d,sh,字詞學(xué)習(xí),陋室銘 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。,課文解讀,在,在于,動詞,有靈氣,這,只是,香氣,這里指品德高尚。,博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人,平民,指沒有功名的人,蔓延到,映入,動詞,有名,出名,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽 諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?調(diào)弄,這里指彈(琴),使受到擾亂,使勞累,形體、軀體,說,賓語前置的標(biāo)志,無義,這里指奏樂的聲

4、音,指官府文書,指佛經(jīng),課文翻譯 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上階綠,草色入簾青。,山不在于有多高,有了仙人(居?。┚统闪嗣健K辉谟谟卸嗌?,有了龍(居?。┚统蔀殪`異的(水)了。,這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。,苔痕長到階上, 使臺階都綠了;草色映入簾子,使室內(nèi)染上了青色。,談笑有鴻儒,往來無白丁。 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”,(和我)談笑的是學(xué)識淵博的人,(和我)交往的人沒有粗鄙的人。,可以彈奏不加裝飾的琴,閱覽佛經(jīng)。,沒有世俗的樂曲擾亂耳朵,沒有

5、官府公文使身體勞累。,(它好比)諸葛亮隱居南陽住的草廬,揚(yáng)子云在西蜀的亭子??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”,1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。 2.賞析句子“苔痕上階綠,草色入簾青”。,用了對偶、擬人的修辭手法,描寫陋室的居住環(huán)境?!吧稀薄叭搿倍謱φ坦ふ?,化靜為動突出了陋室環(huán)境的生機(jī)盎然;“綠”“青”,色彩清麗,襯托出陋室環(huán)境的清新、幽雅,以景色之雅見“惟吾德馨”,突出“陋室”不陋。,3.結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?,引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。,4. 陋室銘是運(yùn)用什么手法來表達(dá)作者的什么樣的情趣?,陋室銘運(yùn)用借物抒情、托物言志的手法,通過對陋室的描寫,表達(dá)了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。,陋室銘,結(jié)構(gòu)梳理,安貧樂道 高潔傲岸,點明題旨,山水喻室 仙龍喻人

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