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文檔簡介

1、轉(zhuǎn) 室內(nèi)空間的形狀、尺度及分割建筑與人們的生活最為密切和廣泛,創(chuàng)造一個(gè)適合人類生存的空間,是建筑活動(dòng)的主要目的和基本內(nèi)容.無論在生產(chǎn)過程或日常生活中,室內(nèi)空間與人之間的聯(lián)系更為直接,更為貼切.就建筑藝術(shù)而言,形象的整體性,各部分的比例以及對(duì)稱,排比,節(jié)奏,韻律等傳統(tǒng)的審美法則,也都是指其實(shí)體部分.其實(shí),建筑的實(shí)體和其圍合而成的空間是一個(gè)有機(jī)體.建筑以空間為主要物質(zhì)形式,我們的日常生活總是占有空間的,無論起居,交往,工作,學(xué)習(xí)等,都需要一個(gè)適合于這些生活活動(dòng)的室內(nèi)空間.可見,室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)效果影響著人們的物質(zhì)和文化生活.我們都知道,空間是建筑的主體.在室內(nèi)空間中為了滿足人的基本空間要求,不只要為

2、人們提供不同類型的,固定的,半固定的和可變動(dòng)的室內(nèi)空間環(huán)境,而且環(huán)境中還要有足夠的標(biāo)識(shí),有形,色,材,光,聲,味的變化.人們需要一個(gè)健康,舒適,愉悅和富于文化品位的室內(nèi)環(huán)境,室內(nèi)空間的象征和表現(xiàn)作用折射出了人們的精神文明和高度的文化發(fā)展,而室內(nèi)空間造型是室內(nèi)設(shè)計(jì)要表現(xiàn)的一個(gè)重要方面,是室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ).美的空間造型,實(shí)際的使用功能和人的感知作用是統(tǒng)一于室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念之中的.我們時(shí)代的主調(diào)是以相互關(guān)聯(lián)的方法看待一切.古代建筑的傳統(tǒng)空間組織方法,它的閉合,對(duì)稱,比例,韻律和節(jié)奏;它的親切宜人的材料和尺度以及色彩的使用;它的整體的秩序?qū)δ壳皝碚f并沒有完全失去意義,而有許多正是如今新的起點(diǎn)的基礎(chǔ).它的許

3、多空間造型特征還反映了不同民族和地區(qū)的人們的喜好和文化背景,是室內(nèi)設(shè)計(jì)成為將不同的因素在不同場(chǎng)合以不同方式綜合在一起的藝術(shù).盡管取得室內(nèi)空間多方面因素的統(tǒng)一,需要掌握豐富的手段,而體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)這一綜合因素的藝術(shù)效果的最佳手段就是要抓住室內(nèi)空間造型.其它如形,色,材,光,聲的因素均籠罩在空間造型的大傘之下.空間的形狀:室內(nèi)空間是按其形狀被人們感知的.形狀告知了其用途,巨大的室內(nèi)空間能構(gòu)成一個(gè)集中的以他為中心的目標(biāo),但空間還是有被切割重組的特征,這也是現(xiàn)代建筑室內(nèi)空間的一個(gè)重要形態(tài)特征.經(jīng)過切割重組可變成多種形狀,被切割的部分與切除的部分彼此保持著一定的分割和聯(lián)系.如果再將他們重新組合在一起,將自

4、然形成空間形狀的多樣協(xié)調(diào)和審美趣味.室內(nèi)空間是由點(diǎn),線,面,體占據(jù),擴(kuò)展或圍合而成的三度虛體,具有形狀,色彩,材質(zhì)等視覺要素,以及位置,方向,重心等關(guān)系要素,而空間的形狀將直接影響到室內(nèi)空間的造型,室內(nèi)空間的造型又直接受到限定空間方式的影響,室內(nèi)空間的高低,大小,曲直,開合等都影響著人們對(duì)空間的感受.因此室內(nèi)空間的形狀可以說是由其周圍物體的邊界所限定的.包括平面形狀和剖面形狀.由于空間與空間的連續(xù)性往往不像雕塑等實(shí)體那樣明確,而經(jīng)常表現(xiàn)的更為復(fù)雜,通透,尤其是一些較開敞的不規(guī)則空間,其滲透和流動(dòng)更為突出.空間的尺度:空間的形狀與空間的比例尺度都是密切相關(guān)的,直接影響到人對(duì)空間的感受.室內(nèi)空間是

5、為人所用的,是為適應(yīng)人的行為和精神需求而建造的.因此,在可能條件下,我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)選擇一個(gè)最合理的比例和尺度.這里所謂的合理是指符合人們生理與心理兩方面的需要.當(dāng)我們觀測(cè)一個(gè)物體或者說室內(nèi)空間的大小時(shí),往往運(yùn)用它周圍以知大小的要素,作為衡量的標(biāo)尺.這些已知大小的要素成為尺度給予要素.其一,他們的尺寸和特征是人們憑經(jīng)驗(yàn)獲得并十分熟悉的;其二,人體本身也可以度量空間的大小,高矮.因此,我們可以把尺度分成兩種類型:1.整體尺度-室內(nèi)空間各要素之間的比例尺寸關(guān)系;2.人體尺度-人體尺寸與空間的比例關(guān)系.注意,這里要說明的是比例與尺度概念不完全一樣.比利是指空間的各要素之間的數(shù)學(xué)關(guān)系,是整體和局部間存在

6、的關(guān)系.而尺度是指人與室內(nèi)空間的比例關(guān)系所產(chǎn)生的心理感受.因此有些室內(nèi)空間同時(shí)要采用兩種尺度.一個(gè)是以整個(gè)空間形式為尺度的;另一個(gè)則是以人體作為尺度的,兩種尺度各有側(cè)重面,又有一定的聯(lián)系.所有的空間要素,無論是廠家預(yù)先制造的,還是設(shè)計(jì)者經(jīng)過選擇的,都有一定的尺寸.盡管如此,每個(gè)要素的大小仍然要通過與周圍要素相比較才能被感知.比如室內(nèi)立面上的窗戶,他們的尺寸和比例,他們的間隔和整個(gè)立面尺寸,都有著密切的視覺關(guān)系.如果窗戶都采用相同的尺寸和形狀,他們與立面的尺寸就產(chǎn)生一種尺度關(guān)系.但是如果某一個(gè)窗戶比別的窗戶都大,那么它就給立面的構(gòu)圖產(chǎn)生另一種尺度,這種尺度的跳躍會(huì)使人意識(shí)到這個(gè)窗后面的空間的尺寸

7、,或者告訴人們這個(gè)空間具有特別的意義;或者它還改變?nèi)藗儗?duì)整個(gè)立面尺寸和其它窗戶尺寸的理解.由許多室內(nèi)要素的尺寸都是人們所熟悉的,因而能幫助我們判斷周圍要素的大小,像住宅室內(nèi)的窗戶,門,家具等,能使人們想出房子有多大,有多高;樓梯各欄桿可以幫助人們?nèi)ザ攘恳粋€(gè)空間的尺度;正因?yàn)檫@些要素為人們所熟悉,因此他們可以有意識(shí)的用來改變一個(gè)室內(nèi)空間的尺寸感.人體尺度是建立在人體尺寸和比例的基礎(chǔ)上的.由于人體的尺寸因人的種族,性別及年齡的差異,因此不能當(dāng)作一種絕對(duì)的度量標(biāo)準(zhǔn);我們?nèi)タ梢陨焓衷趬ι狭砍鲆粋€(gè)房間的寬度的大概尺寸.同樣,如果伸手能觸及頭上的頂棚,我們也能得到它的高度.一旦我們鞭長莫及而坐不到這些時(shí),

8、就得依賴別的直觀線索,而不是憑觸覺來得到一個(gè)空間的尺度概念了.我們可以用那些意義上和尺寸上與人體有關(guān)的要素作為這種線索,如桌子,椅子,沙發(fā)等家具,或者樓梯,門,窗等.這些要素,不僅能幫助我們判斷一個(gè)空間的尺寸,也會(huì)使空間具有人體尺度和親近感.由此我們可以斷定,室內(nèi)空間的尺度應(yīng)與室內(nèi)的功能使用要求相一致,盡管這種功能是多方位的.例如住宅中的居室過大的空間將難以造成親切,寧靜的氣氛.正如前幾周上法規(guī)課,劉茂華老師講的,現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的原則是3大1小1多.為此,居室的空間只要能夠保證功能的合理性,即可獲得恰當(dāng)?shù)某叨雀?但這樣的空間尺度卻不能適應(yīng)公共活動(dòng)的要求.對(duì)于公共活動(dòng)來講,過小或過低的空間會(huì)使人感

9、到局限和壓抑,這樣的尺度感也會(huì)影響空間的公共性.而出于功能要求,公共空間一般都具有較大的面積和高度,如酒店共享空間,銀行營業(yè)大廳,博物館等,從功能上看要具有宏偉,力量,博大的氣氛,都要求有大尺度的空間.這也是功能與精神所要求的.那些歷史上的教堂建筑,其異乎尋常高大的室內(nèi)空間尺度,主要不是由于功能使用要求,而是精神方面的要求所決定的.空間的分隔和聯(lián)系:室內(nèi)設(shè)計(jì)一般要進(jìn)行空間組合,這是空間設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ).而空間各組成部分之間的關(guān)系,主要是通過分隔的方式來完成的.當(dāng)然,空間的分割與聯(lián)系也是相對(duì)的,相輔相成.從空間的整體要求看,只談分隔不談聯(lián)系,或只談聯(lián)系不談分隔都不可能體現(xiàn)現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的環(huán)境整體意識(shí)

10、,也不可能滿足人們?cè)谑覂?nèi)空間的各種生活活動(dòng)和精神方面的要求.要采取什么分隔方式,既要根據(jù)空間的特點(diǎn)和功能使用要求,又要考慮到空間的藝術(shù)特點(diǎn)和人的心理要求.講到室內(nèi)空間的分割和聯(lián)系,自然涉及到空間的圍透關(guān)系.只圍而不透的室內(nèi)空間誠然會(huì)使人感到私密,閉塞,只透而不圍的空間盡管開敞,但處在這樣的空間中使人猶如置身室外,同樣也失去了室內(nèi)空間的意義了.室內(nèi)空間要采取什么分隔方式,既要根據(jù)空間的特點(diǎn)和功能使用要求,又要考慮到空間的藝術(shù)特點(diǎn)和人的心理需求.前面提到,空間各組成部分之間的關(guān)系,主要是通過分隔的方式來體現(xiàn)的,空間的分隔換種說法就是對(duì)空間的限定和再限定.至于空間的聯(lián)系,就要看空間限定的程度(隔離實(shí)

11、現(xiàn),聲音,濕度等),即限定度.同樣的目的可以有不同的限定手法;同樣的手法也可以有不同的限定程度.盡管限定的要素十分有限,基本限定的手法也是屈指可數(shù)的有限的幾類,但他們以不同的具體材料,不同的具體色彩并按不同方式組合后形成的空間卻是豐富多樣的.同樣是為了分隔空間,比如在一個(gè)餐廳中,用屏風(fēng),矮墻,花臺(tái),欄桿等不同的手法,心理效果會(huì)有很大的不同.用什么材料,什么造型,看上去是否穩(wěn)定,位置是高是低,是否遮擋視線,是否可以依靠等.這一系列因素都在不同程度上影響了它所限定的空間.因此,室內(nèi)空間的限定實(shí)際上可以理解為是在原有的母空間中的再限定.其基本的幾種限定方式與一次限定大致相同,但對(duì)人的心理影響效果還是

12、有些差異,通過前述可以歸納出幾種限定方式:1.圍合與分隔圍合是一種基本的空間分隔方式和限定方式.一說到圍,總有一個(gè)內(nèi)外之分,而它至少要有多于一個(gè)方向的面才能成立;而分隔是將空間再劃分成幾部分.有時(shí)圍合與分隔的要素是相同的,圍合要素本身可能就是分隔要素,或分隔要素組合在一起形成圍合的感覺.在這個(gè)時(shí)候,圍合與分隔的界限就不那么明確了.如果一定要區(qū)分,那么對(duì)于被圍起來的內(nèi)部,即這個(gè)新的子空間來說就是分隔了.在室內(nèi)空間,利用這些材料要素再圍合成再分隔,可以形成一些小區(qū)域并使空間有層次感即能滿足使用要求,又有給人以精神上的享受.例如中國傳統(tǒng)建筑中的花罩,屏風(fēng)等就是典型的分隔形式,它可以將一個(gè)空間分為書房

13、,客廳以及臥室等幾部分,劃分了區(qū)域也裝飾了室內(nèi)空間.又如大空間辦公室中常用家具或隔斷構(gòu)件將大空間劃分若干小組團(tuán),在每個(gè)小組團(tuán)里有鐘圍合感,創(chuàng)造了相對(duì)安靜的工作區(qū)域;外側(cè)則是交通區(qū)域和休息區(qū)域,使每個(gè)組團(tuán)之間既有聯(lián)系又具有相對(duì)的區(qū)域性,很適合現(xiàn)代辦公的空間要求和管理方式.2.覆蓋在自然空間中進(jìn)行限定,只要有了覆蓋就有了室內(nèi)的感覺.四周圍得再嚴(yán)密,如果沒有頂?shù)脑?雖有向心感,但也不能算是室內(nèi)空間;而一個(gè)茅草亭子,哪怕它再簡陋破舊,也會(huì)給人室內(nèi)的感覺.其主要原因就在于有了覆蓋的要求.在自然空間里有了覆蓋就可以擋住陽光和雨雪,就使內(nèi)外部空間有了質(zhì)的區(qū)別,與在露天感覺完全不同.在室內(nèi)空間里再用覆蓋的要素

14、進(jìn)行限定,可以有許多心理感受.例如在空間較大時(shí),人離屋頂距離遠(yuǎn),感覺不那么明確,就在局部再加頂,進(jìn)行再限定.例如在床的上部設(shè)幔帳或?qū)⒛骋徊糠值捻斁植康跸聛?使這頂與人距離進(jìn)些,尺度更加宜人,心理感覺也親切,愜意.有時(shí)為了改變?cè)瓉砦蓓斀o人的視感,也可以用不同的形式或材料重新設(shè)置覆蓋物,軟化了整個(gè)環(huán)境的情調(diào).在室內(nèi)設(shè)覆蓋物還可使人心理有種室外的感覺,例如在一些大空間特別是旅館的中庭中,人坐的部分用一個(gè)個(gè)裝飾性垂吊物,或遮陽傘,或燈飾,或織物等,再加上周圍的樹木,花鳥,水體,天光等因素,仿佛又置于大自然的懷抱中.這正符合在室內(nèi)創(chuàng)造室外感覺的意圖.因?yàn)槿吮緛砼c自然有鐘天然的難以割舍的親切關(guān)系,在室內(nèi)空

15、間環(huán)境中,盡可能的使人有自然感,室外感,是對(duì)人性的回歸.因此有時(shí)有意識(shí)的在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用室外因素可以給人帶來心理愉悅.3.抬起與下凹這種限定是用來變化地面高差來達(dá)到限定的目的,使限定過的空間在母空間中得到強(qiáng)調(diào)或與其它部分空間加以區(qū)分.對(duì)于在地面上運(yùn)用下凹的手法限定來說,效果與低的圍合相似,但更具安全感,受周圍的干擾也較小.因?yàn)榈捅旧砭筒惶俗⒛?不會(huì)有眾目睽睽之感,特別是在公共空間中人在下凹的空間中心理上會(huì)比較自如和放松.有些家庭起居室中也常把一部分地面降低,沿周邊布置沙發(fā),使家的親切感更強(qiáng),更像一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的窩.抬起與下凹相反,可使這一區(qū)域更加引人注目,像教堂中的講壇和歌廳中的小舞臺(tái)就

16、是為了使位置更加突出,以引起人們的視覺注意.在室內(nèi)空間中,同室外空間不同的,就是這些手法不僅可在地面上做文章,也可以在墻面或頂面上出現(xiàn).只不過可能叫法不同而稱為凹入凸出或下吊等.不過這些都有一定尺度上的限制,下吊部分過大,人們可認(rèn)為是覆蓋,墻面上凹入或凸出部分過多,人們又可看作是另一個(gè)空間,而如果尺度過小,又可能被看成是肌理變化.當(dāng)然這僅是相對(duì)而言.4.肌理變化對(duì)室內(nèi)空間的限定來說,肌理變化可說是較為簡便的方法.以某種材料為主,局部換一種材料,或者在原材料表面進(jìn)行特殊處理,使其表面枝干發(fā)生變化(如拋光,燒毛等)都屬于肌理變化.有時(shí)不同材料肌理的效果可以加強(qiáng)導(dǎo)向性和功能的明確性,不同材料肌理的運(yùn)

17、用也可以影響空間的效果,而且用肌里變化還可組成圖案作為裝飾等等.在室內(nèi)的空間再限定往往是多次的,也就是同時(shí)用幾種限定方法對(duì)同一空間進(jìn)行限定,例如在圍合的一個(gè)空間中又加上地面的肌理變化(如石材,地毯等),同時(shí)頂部又進(jìn)行了覆蓋或下吊等,這樣可以使這一部分的區(qū)域感明顯加強(qiáng).空間的分隔和聯(lián)系,是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容.分隔的方式,決定了空間之間聯(lián)系的程度,分隔的方法則在滿足不同的分隔要求的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出美感,情趣和意境.滿足領(lǐng)域感與私密性:對(duì)于各種不同類型,不同功能的室內(nèi)空間,一般都要滿足人們的不同活動(dòng)行為的需要.有集體需要,也有獨(dú)特的個(gè)人需要,同時(shí)不同的需要取決于人不同活動(dòng)的性質(zhì),主動(dòng)的還是被動(dòng)的,

18、有聲音的還是安靜的,公眾的,小規(guī)模的抑或是私人的.如果室內(nèi)空間存在不只一種的用途,那么就需要讓他們共存.既要滿足人們公眾活動(dòng)要求,當(dāng)然也要滿足人們對(duì)空間的領(lǐng)域感和私密性,因?yàn)槿藗兊哪承┗顒?dòng)(如會(huì)議,觀演,購物等)可能需要緊密聯(lián)系在一起,或是相互毗連;而人的另一些活動(dòng)(如休息,會(huì)談,學(xué)習(xí)等)由于私密性的原因又可能要求有間距,或者分隔.有些活動(dòng)可能要求進(jìn)出方便;而另一些活動(dòng)則需要控制進(jìn)出;有的活動(dòng)(KTV,臥室等)會(huì)有特定的空間要求,而另一些則可以較靈活或有可能去公用一個(gè)通用空間.文丘里說過:建筑的基本目的是去圍合空間,形成一場(chǎng)合,并非僅僅去追求空間的向?qū)?意思就是說空間要表現(xiàn)出層次,要有相對(duì)的公

19、共性與私密性的領(lǐng)域,并且要有一系列有象征,可被識(shí)別的標(biāo)志加以區(qū)分.在這里,對(duì)場(chǎng)所的強(qiáng)調(diào),實(shí)際上也就是對(duì)領(lǐng)域感的強(qiáng)調(diào).領(lǐng)域感的形成正是室內(nèi)空間具體化的體現(xiàn),包含有人在其中從事某種或某幾種活動(dòng)的含義.強(qiáng)調(diào)領(lǐng)域感就是要把空間與人的社會(huì)活動(dòng)與人們心理上的要求統(tǒng)一起來.這是空間設(shè)計(jì)創(chuàng)作中不容忽視的重要內(nèi)容之一.對(duì)于私密性,它的特點(diǎn)可用靜和密二字加以概括.靜是相對(duì)的,是對(duì)該領(lǐng)域的空間氣氛的特定要求;密則是形成領(lǐng)域感的具體分隔手段和先決條件.沒有一定程度的密,也形不成一定程度的領(lǐng)域感.對(duì)于不同功能,不同空間特點(diǎn)的室內(nèi),其領(lǐng)域感的滿足和私密性的形成都有不同的具體處理手法.像居住空間,對(duì)臥室的私密性要求很高,空

20、間分隔也就盡量以絕對(duì)分隔為主,空間界限非常明確,具有全面抗干擾的能力,保證了安靜,私密的功能需求.而起居室中的會(huì)客區(qū)域,有時(shí)以家具進(jìn)行象征性分隔,再加上局部裝飾地毯進(jìn)行強(qiáng)化,這樣領(lǐng)域感便形成了.但這只是象征性的,是一種心理感受形成虛擬的領(lǐng)域感,其空間劃分隔而不斷,通透連貫,流動(dòng)性極強(qiáng).可見,領(lǐng)域感的形成和私密性的滿足是室內(nèi)空間造型設(shè)計(jì)中一個(gè)不可或缺的內(nèi)容.只有領(lǐng)域感形成了,才談得上滿足其私密性,而領(lǐng)域感的形成具體說來就是依靠各種不同方式的空間分隔處理,以滿足人們對(duì)室內(nèi)空間的開放或私密性要求.下面僅從滿足領(lǐng)域感和私密性的角度方面對(duì)空間分隔形式加以詮釋.1.絕對(duì)分隔這種分隔方法使空間界限異常分明,以實(shí)體墻面分隔空間,達(dá)到隔離視線,溫濕度,聲音的目的,形成獨(dú)立的一個(gè)空間,具有很強(qiáng)的私密性.2.相對(duì)分隔通過屏風(fēng),隔斷等,使空

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