短歌行優(yōu)秀 課件

1、短歌行優(yōu)秀,短 歌 行,短歌行優(yōu)秀,復(fù)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法,1、知人論世：了解作者和寫作背景。 2、反復(fù)朗讀 3、思考： 意象意境詩(shī)情,短歌行優(yōu)秀,行：古代詩(shī)歌體裁 長(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)樂府解題，其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶,短歌行優(yōu)秀,曹操,曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,短歌行優(yōu)秀,歷史背景,建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五

2、日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船查看水寨，后設(shè)酒宴請(qǐng)諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲向南飛鳴而去。曹操感此景而吟唱了這首千古名作短歌行,短歌行優(yōu)秀,初讀課文準(zhǔn)確、流利,要求： 1、準(zhǔn)確（讀準(zhǔn)字音、停頓和節(jié)奏）的朗讀課文。 2、聽朗讀，找出其中讀錯(cuò)的字,朗讀,短歌行優(yōu)秀,慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂，唯有杜康。 憂從中來，不可斷絕,詩(shī)人為何而憂,詩(shī)眼,憂,請(qǐng)你找出這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼,短歌行優(yōu)秀,第一節(jié)：對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂？唯有杜康,運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法,設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。比喻。用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。借

3、代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想,酒憂,憂功業(yè)未就， 光陰易逝,短歌行優(yōu)秀,濁酒一杯家萬里思鄉(xiāng) 舉杯消愁愁更愁愁 舉杯邀明月，對(duì)影成三人作者此時(shí)孤單的心情,酒文化,短歌行優(yōu)秀,酒文化,葡萄美酒夜光杯表達(dá)的是邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志，豪邁。 “會(huì)須一飲三百杯”，“金樽清酒斗十千”豪放浪漫，激情澎湃。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人對(duì)友人的送別之情,短歌行優(yōu)秀,何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中,討論：憂人生短暫，因而作者借酒消愁。這樣一來，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的,

4、短歌行優(yōu)秀,第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙,詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的,用典。興。用“子衿”、“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他,憂求賢若渴,短歌行優(yōu)秀,第三節(jié)：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩,運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月。 意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢 才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面,憂賢才難得,短歌行優(yōu)秀,明確：詩(shī)人求賢

5、若渴，可是賢才并沒有來，作者在此吐露的是求賢不得之憂,這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂,短歌行優(yōu)秀,第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，水不厭深。 周公吐哺，天下歸心,月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢,明確：“厭”通“饜”，滿足。表示盡可能多的接納賢才。 以“烏鵲”無枝可依比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望,憂功業(yè)未就,短歌行優(yōu)秀,詩(shī)言志，歌詠懷”。結(jié)合曹操的憂，

6、說說詩(shī)人抒寫了什么“志”,廣納人才 建功立業(yè) 統(tǒng)一天下,短歌行優(yōu)秀,藝術(shù)技巧,1、比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。 例：“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。 “明明如月，何時(shí)可掇”把賢者比喻為高空的明月。 “烏鵲南飛，繞樹三匝”比賢士們還沒有歸宿。 “山不厭高，海不厭深”喻用人要“多多益善” 。 “呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”表明優(yōu)待賢才的態(tài)度,短歌行優(yōu)秀,2、巧用典故。 “青青子衿，悠悠我心”出自鄭風(fēng)子矜，用來比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人的愛怨和期盼的心情，這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈的期待賢士的到來，古樸深沉，自然妥帖,藝術(shù)技巧,3、抒情、議論、敘事

7、三者緊密結(jié)合，顯示了曹操詩(shī)歌高昂激越、悲涼蒼勁的風(fēng)格,短歌行優(yōu)秀,討論：談?wù)劧谈栊兄胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義,從寫作的角度敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感,從國(guó)家政治的角度國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主流,從人生理想的角度積極進(jìn)取，建功立業(yè),從人才的角度廣納人才，唯才是舉,短歌行優(yōu)秀,研究性探討,這樣一個(gè)人物，才華超眾，關(guān)心民生疾苦，為何遭人詬罵呢？ 主要是受名著三國(guó)演義的影響。三國(guó)使曹操作為奸雄的形象深入人心。電視連續(xù)劇三國(guó)演義在對(duì)曹操的評(píng)價(jià)上，與原著保持一致,短歌行優(yōu)秀,在藝術(shù)作品中，作者羅貫中著力劉備臉上貼金，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來看，當(dāng)龐統(tǒng)（當(dāng)然也是一個(gè)藝術(shù)形象）給他獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)后，曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地，這就免除了他的后顧之憂，這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的，所以，他于十五之夜，舉行盛大的宴樂，無非是想作戰(zhàn)前總動(dòng)員，他的動(dòng)員致辭就是短歌行，當(dāng)他需要?jiǎng)e人吹捧之時(shí)，“不識(shí)時(shí)務(wù)”的劉馥居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音，他就一氣之下，舉槊刺死劉馥，而后，又于次日親自為劉馥送葬,短歌行優(yōu)秀,作者這樣安排情節(jié)是為了告訴世人：一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮，好大喜功，愛聽頌歌，他的壯舉只不過是打自己耳光而已，或者說，這樣安排情節(jié)只