最新人教版2013七年級(jí)語文上冊(cè)文言文期末復(fù)習(xí)題

1、人教版 2013 七年級(jí)語文上冊(cè)文言文期末復(fù)習(xí)詠 雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。1給下列加點(diǎn)字注音：傅 （ f ）無奕 （ y）2 本文選自南朝宋彭城人劉義慶3 解釋字詞：柳絮（ x）雪驟（ zh u）編著的 世說新語差可擬（ ch） ( n)道韞 （ yn）一文。內(nèi)集（ 家庭聚會(huì) ） 兒女（ 子侄輩 ） 俄而（ 不久，一會(huì)兒 ）欣然（ 高興地 ）差可擬 （差不多可以相比）未若 （不如， 比不上 ）因風(fēng)起 （憑借）即（是）4 翻譯文中劃?rùn)M線的句子：

2、謝太傅在一個(gè)寒冷的下雪天舉行家庭聚會(huì)，跟子侄輩們談?wù)撛娢?。跟把鹽撒在空中差不多。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。5 “謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時(shí)間“寒雪日”、地點(diǎn)“ 內(nèi)集 ”、人物“ 謝太傅與兒女 ”、事件“ 講論文義 ”等要素。文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語為我們營造了一種歡快、輕松、融洽的家庭氣氛。6 下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（C）A撒鹽 / 空中差 / 可擬 B 白雪 / 紛紛何 / 所似 C未若 / 柳絮 / 因風(fēng)起 D 左將軍 / 王凝 / 之妻也7 對(duì)“公大笑樂”理解不正確的一項(xiàng)是（D）A說明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都

3、表示滿意。B 謝太傅“笑”前喻，而“樂”后喻。C為“柳絮”一喻而“笑樂”。D謝太傅認(rèn)為后一喻沒有前一喻好。8 文章最后寫道：“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！蹦阋詾樽髡邔懮线@一句的用意何在？答： 補(bǔ)充謝道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明作者贊賞道韞的才氣。9 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“白雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？答： （ 1）“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。（2 ）“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而且兩者都是輕飄飄的，呈團(tuán)狀，這一點(diǎn)極相似。10除“柳絮”一

4、喻外，你還能寫出一兩個(gè)形容飛雪的喻體嗎？能否再寫出幾句詠雪的詩句嗎？詞：鵝毛、鴨絨、揚(yáng)花、梨花、花絮、飛花句： 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰： “ 待君久不至，已去?！庇讶吮闩?非人哉 ! 與人期行，相委而去。 ”元方曰： “君與家君期日中。 日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。11給加點(diǎn)的字注音：與人期行（q）尊君在不（ f u）12解釋加橫線的字詞。與友期行（ 約定 ） 太丘舍去（ 離開 ） 去后乃至（才）（

5、 4）待君久不至（您，對(duì)對(duì)方的尊稱）尊君在不（ 對(duì)別人父親的尊稱 ）（通“否”，句末語氣詞，表詢問）相委而去（ 丟下，舍棄 ）家君（ 對(duì)人稱自己的父親 ）下車引之（拉）元方入門不顧（回頭看 ）13翻譯文中劃?rùn)M線的句子： 、陳太丘與友人相約同行，約定的時(shí)間是中午。、（家父）等你好久你不來，他已離開了。、（你）到正午還不來，就是不講信用；對(duì)著兒子罵（他的）父親，就是沒有禮貌。友人感到很慚愧，下車去拉元方，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。14“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)不守信用的人， “友人便怒”，從友人的話中我們又看到了友人是個(gè)言辭粗魯、 只會(huì)怪罪別人兒不會(huì)反省自己的人，從“友人慚，

6、下車引 之”還可看出友人是個(gè)知錯(cuò)能改的人。陳元方維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顯示了聰明才智，體現(xiàn)這一天資的語言是“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”，也表現(xiàn)出對(duì)客人無信無禮的不滿，體現(xiàn)不滿的行動(dòng)是“元方入門不顧”。15 元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。不失禮：對(duì)這種無信無禮之人，不值得與他交談， 表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，也符合一個(gè)七歲小孩的心理。（失禮：既然友人已經(jīng)感到慚愧難當(dāng)了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。 ）16 從這篇文章中，我們可以得到什么啟示？為人處事要講信用，懂禮貌17 你知道哪些有關(guān)誠信的的詞語或名言？你還知道哪些類似的故事？（請(qǐng)各舉出兩例）詞語：一言九鼎，君子一言，

7、駟馬難追名言：言必行，行必果金誠所至，金石為開故事： 司馬光砸缸曹沖稱象王冕四歲畫畫曹植七歲做詩雖有嘉肴雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？18 給下列加點(diǎn)字注音：（xi o）嘉肴（ yo）自強(qiáng)（ qing）兌命（ du）學(xué)學(xué)半19解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。雖有嘉肴即使弗食 不強(qiáng)也 自我勉勵(lì) 雖有 至道不知其 旨也甘美不知其 善也 好處，益處達(dá)到極點(diǎn) 教學(xué)相 長(zhǎng) 增長(zhǎng)，促進(jìn) 是故 能自所以教然后知 困不通，理解不了20 翻譯下列句子。是故學(xué)然后知不足，教然

8、后知困。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不透。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。知道自己的知識(shí)不足，然后才能反省自己；知道自己理解不通，然后才能自我勉勵(lì)。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)。所以說，教導(dǎo)和學(xué)習(xí)能互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問。兌命曰： “學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？?jī)睹f：“教人是學(xué)習(xí)的一半。 ”大概說的就是這個(gè)道理吧。21 本文節(jié)選自學(xué)記，又名 小戴禮記， 儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀 論著的選集，共49篇。學(xué)記是 禮記中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語是教學(xué)相長(zhǎng) 。22 本文主要論述了什么道理？作者是怎么

9、論述的？（論證思路）本文主要論述了教與學(xué)是互相促進(jìn) 的道理。本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“ 雖有至道， 弗學(xué)，不知其善也”， 進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，最后歸結(jié)到 “ 教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。（用原文填空）23 開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？用嘉肴比喻至道，運(yùn)用了類比論證，是為了襯托至道的好處，也起到了引出論點(diǎn)的作用。24 從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹荆吭嚱Y(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶?。只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知道有理解不了的地方。教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。教師和學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，共同提高 。25 “教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？?jī)烧咧g是什么關(guān)系？相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點(diǎn)：前