作文-“復(fù)制”講評PPT課件

1、1,作文“復(fù)制”講評,2,閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 我們這個時代，“復(fù)制”似乎無處不在：點擊一下鼠標(biāo)，可以復(fù)制一篇文稿；接受一次美容，可以復(fù)制一個偶像；建造一條流水線，可以復(fù)制一批產(chǎn)品；圈劃一塊土地，可以復(fù)制一座城市；傳唱一首歌，可以復(fù)制一樣情感；閱讀一本書，可以復(fù)制一種思想 上述現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。 要求：自選角度，自擬題目，不要寫成詩歌。不少于 800 字。不得透露個人信息,具有時代性、普遍性,側(cè)重對現(xiàn)象的分析與評論，適合寫議論性文章,3,審題,1）閱讀材料，找出關(guān)鍵詞語 核心詞復(fù)制 含義：仿照原件制作/制定 演繹（轉(zhuǎn)換）：克隆、山寨、抄襲、錄

2、制、復(fù)印 （2）分析材料，找出深層含義 復(fù)制現(xiàn)象判斷：從羅列的各種現(xiàn)象看，既有正面的，有價值的復(fù)制，也有負面的，消極的復(fù)制。 A正面的、有價值的，如復(fù)制產(chǎn)品，提高效率，省時、節(jié)約成本 B負面的，如復(fù)制思想、情感 我們的生活需要良性的復(fù)制，但杜絕平庸，杜絕純粹的拷貝,需辨析復(fù)制與模仿、復(fù)制與創(chuàng)新等現(xiàn)象之間的內(nèi)在關(guān)系,4,3）展開聯(lián)想，聯(lián)系現(xiàn)實思考 針對性、普通性（我們這個時代復(fù)制的無所不在） 如：整容、學(xué)術(shù)論文抄襲、教育制度 （4）探尋根源，明確觀點看法歸因分析 客觀時代科技進步、先進技術(shù)手段的運用、社會風(fēng)氣及生活風(fēng)尚的影響等， 主觀人們的思想認識、思維習(xí)慣、價值取向等 總的來說，是人們急功近利

3、的心態(tài)，缺乏創(chuàng)新的思想,在綜合考察主客觀因素的基礎(chǔ)上，突出重點，深入分析,5,4）分析影響 積極的：省時、省力、省成本； 消極的或曰危害性：自身功能喪失、物種危機、克隆人、倫理混亂、創(chuàng)新能力喪失 該如何做？ 對策分析：創(chuàng)新意識培養(yǎng)；創(chuàng)新氛圍、條件的營造 創(chuàng)設(shè)環(huán)境、凈化風(fēng)氣、提高思想認識,正反分析，辯證考察,6,1、作文偏題、離題 2、開頭沒有引述材料、分析材料（照抄材料/沒有對材料的分析，過度欠自然） 3、中心論點存在很大問題（沒有中心論點 /論點不明確/觀點前后矛盾/觀點表述有語病或錯別字/提出較晚） 4、分論點并列的議論文，但是存在問題（沒有分論點 分論點不構(gòu)成并列 ，犯分論點重復(fù)交叉、順

4、序不對，或不是同一角度、或表述有誤等毛?。?5、論據(jù)的敘述和使用存在問題（論據(jù)敘述不簡潔、論據(jù)不能證明論點、缺乏事實論據(jù)、抄寫作文材料作為自己的論據(jù)、對論據(jù)沒有分析等） 6、字數(shù)不夠、缺少題目、卷面不整潔、思路不清晰，結(jié)構(gòu)不鮮明 請同學(xué)們依照上面的病癥，給自己的作文鑒定所犯毛病,7,范文欣賞,8,求同存異,這是最好的時代，“復(fù)制”無處不在，輕點鼠標(biāo)就能復(fù)制我們想要的東西，生產(chǎn)力不斷提高，一批批產(chǎn)品運出流水線；這也是最壞的時代，人們復(fù)制出一樣的面容、一樣的情感，連思想都沒有區(qū)別，社會何來發(fā)展的源泉和動力。 在這樣一個時代下，面容同樣姣好卻缺乏生氣的明星被復(fù)制出來；舉著前人著作卻毫無建樹的專家學(xué)者

5、被復(fù)制出來。倒也并非都是消極的一面，現(xiàn)代化進程下，復(fù)制大大推進生產(chǎn)速度，于是座座高樓拔地而起。我們不禁要問：在這個時代中該如何自處？不妨求同也存異。在復(fù)制的潮流中常保持自身的理解和判斷，才不致迷失方向，最終也被送入復(fù)制工廠,9,不僅是產(chǎn)品，社會從眾效應(yīng)和其旁觀者屬性令人們大聲疾呼：我勸天公重抖擻，不拘一格降“英雄”。路邊孤單逝去的生命刺痛國民深處的柔軟的內(nèi)心。媒體在報端高聲宣揚“最美教師”“最美司機”，我們身邊的英雄太少，冷漠太多，所以極需復(fù)制出這樣的國民偶像，而且多多益善。 卻也不是所有東西都可以直接拿來就復(fù)制。也許我們獲得了書中的思想，卻永遠無法觸及其中的了靈魂所在，作者所處的時代和經(jīng)歷不

6、可復(fù)制，沒有自身的理解和感悟，就只是一具注滿不同思想的空殼,10,如今許多國外學(xué)者的中國文化并非本國的論調(diào)令人失笑。若真是外邦傳入，何來千年的恢宏燦爛。百家爭鳴的余音還未散盡。要是老莊、韓非全去尊孔，復(fù)制出一個個以禮至上的圣人，也許吾輩還在緊閉的國門中研究八股文呢！ 文化之不可復(fù)制性更可由我國目前制度改革窺見?？傆性S多“專家”憤憤地將現(xiàn)行制度大批特批，再搬來國外的那一套一陣吹捧。孰知這樣的復(fù)制才會造成自身的損害。國外的繁榮與發(fā)展自然是值得借鑒，卻不可一味效法，他國之物未必就適用于情況全然不同的本國，就如外商在清末滯銷的睡帽一樣，中國人似乎用不著這個東西的，反過來，文化亦是如此，復(fù)制過來是絕沒有

7、如此良好的適應(yīng)性的。 當(dāng)今年輕人追求時尚，本是與眾不同謂之時尚，卻變?yōu)槿巳舜┑靡荒Ｒ粯?，我也未從其中看到美的影子?在充斥復(fù)制的時代，為自己留下一片空余，填上自己的經(jīng)歷和感悟，成就自己的獨特之美。（838字,11,評語：本文的最大亮點是作者深邃的思想和周密的思考。作者認為，在這個復(fù)制無處不在的時代，我們應(yīng)該求同也存異。哪些方面要“求同”？作者對于人們耳熟能詳?shù)漠a(chǎn)品復(fù)制只是一語帶過，而是巧妙化用龔自珍的詩句，熱切呼喚我們這個時代應(yīng)該復(fù)制更多的類似“最美教師”、“最美司機”的“英雄”，人人都應(yīng)該用自己的行動來詮釋“美”的內(nèi)涵，讓復(fù)制“美”形成一種良好的社會風(fēng)尚。哪些方面“存異”？思想、文化乃至社會

8、制度是無法復(fù)制的，因為它們都是極具個性化的產(chǎn)物。 作者以先秦諸子百家的繼承與創(chuàng)新、中華傳統(tǒng)文化的恢弘燦爛、我國當(dāng)今社會制度的歷史必然性為例，縱橫捭闔，鞭辟入里，引人入勝。尤其是第五、六兩段，寓莊于諧，破中有立，頗有見地。無論求同也好，存異也罷，作者的指向只有一個，那就是尊重客觀現(xiàn)實和個體的主觀感受，促進每一個生命個體乃至整個社會健康和諧地發(fā)展,12,復(fù)制再創(chuàng)新,隨著時代的飛速發(fā)展，先進的技術(shù)可以剖析復(fù)制，一首歌，一部電影觀后的情感可以復(fù)制，甚至閱讀完一本書籍，連思想也可以復(fù)制書中所述。我們身處一個正在逐漸被同化的世界中，當(dāng)某一天我抬起頭看見另一個自己正在朝自己打招呼，是不是恐怖畏懼之感油然而生

9、？ 在現(xiàn)在這個放眼望去充滿了“復(fù)制”的時代，我們不禁大呼，創(chuàng)新精神在哪里？我們自己的想法在哪里？抵制“復(fù)制”這種瘋狂的疾病的蔓延并非絕對地排斥復(fù)制，而是排斥一味地，盲目地復(fù)制，理性地復(fù)制，再創(chuàng)新是值得提倡的,13,中國從前蘇聯(lián)購來的舊航母，被改造成了中國第一艘航母“遼寧艦”。顯然在中國自己并未掌握制造航母技術(shù)前，有借鑒性地，理智地剖析前蘇聯(lián)航母的構(gòu)造，進行模仿和復(fù)制是必要的，因為這能夠大大減少中國在航母基礎(chǔ)建造上研究制造的時間。其次，在模仿復(fù)制了基礎(chǔ)設(shè)施之后，中國人并不是一甩衣袖認為研發(fā)航母的工作就此結(jié)束，而是需要在一個固定的模型中再“添磚加瓦”，比如研究如何將傳統(tǒng)燃料動力轉(zhuǎn)為核動力驅(qū)動，如何

10、依據(jù)中國的國情再創(chuàng)造真正意義上的中國人自己的航母。 這種復(fù)制方式是值得鼓勵的，但瘋狂的“拷貝”只為成為一種病態(tài)的現(xiàn)象，對國人荼毒之深可想而知,14,近期熱映的電影泰囧，人們在觀看完電影之后都充滿了一陣愉悅之情，但究竟哪兒好看，卻無法表達，只是一味地在微博上刷屏一般地推薦它。一瞬時內(nèi)，各大網(wǎng)站、報刊，新聞媒體中都出現(xiàn)了它的身影。其在物質(zhì)和情感上復(fù)制蔓延速度之快令人瞠目。但是冷靜下來，仔細思考，它真正的意義是什么？為什么不站出一個人來“吶喊”一下其實泰囧真是挺“三俗”的？它不過是有些比較無聊的劇情、笑話來作為賣點去搏一下現(xiàn)今精神孱弱的當(dāng)代人們的一笑?？蛇@些大眾倒也真的就這么一笑，不去探尋這種現(xiàn)象背后的可悲：我們的傳統(tǒng)情懷哪兒去了？我們自己的真實想法去哪兒了？復(fù)制成瘋只會有百害而無一利。 無論是航母的建造需要接受復(fù)制和再創(chuàng)新還是思想情感的抵制同化性的復(fù)制，身邊仍有許多復(fù)制粘貼的故事在發(fā)生，或大或小。我們阻止不了它們的發(fā)生，我們能做的只有復(fù)制之后的自我創(chuàng)新，多一分思想，無論是科技層面還是情感層面。復(fù)制再創(chuàng)新是永不落俗套的真理。（884字,15,點評：本文的最大亮點是其清晰而又嚴密的層進結(jié)構(gòu)：提出問題分析問題解決問題。 第一、二兩段，在認同材料復(fù)制無處不在這一現(xiàn)象的基礎(chǔ)