中醫(yī)基礎(chǔ)理論(陰陽五行)

1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論,第一節(jié) 中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識,一、中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn) 二、陰陽五行與學(xué)說 三、臟象學(xué)說 四、精、氣、神的實(shí)質(zhì)及作用 五、經(jīng)絡(luò)學(xué)說 六、病因介紹 七、發(fā)病 八、病機(jī) 九、治則治法,中醫(yī),陰陽理論,中國陰陽的符號太極圖,陰陽，是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對立雙方的概括，是我國古代的一種哲學(xué)思想，具有樸素的唯物主義內(nèi)容和辨證法因素。陰陽既可以代表兩個(gè)相互對立的事物，也可以代表同一事物內(nèi)部相互對立的兩個(gè)方面。 宇宙間任何事物，都包含著陰陽相互對立的兩個(gè)方面，由于陰陽兩方面的運(yùn)動(dòng)變化推動(dòng)著事物的發(fā)展，所以素問陰陽應(yīng)象大論說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府

2、也。,陰陽屬性歸類表,陰陽交感與互藏,交感陰陽二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合，亦即 相互發(fā)生作用。是宇宙萬物賴以生成和變 化的根源。 互藏相互對立的陰陽雙方中的任何一方都包含 著另一方，即陰中有陽，陽中有陰,陰陽的對立制約,含義,理解,應(yīng)用意義,用陰陽來說明事物或現(xiàn)象相互對立的兩個(gè)方面及其相應(yīng)制約關(guān)系,有對立就有斗爭，才能推動(dòng)事物不斷發(fā)展；相互制約防止對方過于亢盛，才能保持事物的相對穩(wěn)定性。陰陽雙方在對立斗爭之中相互制約，使事物取得動(dòng)態(tài)平衡,生理上,病理上,陰陽的對立制約維持著人體的物質(zhì)及功能的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，即“陰平陽秘,陰陽的對立制約關(guān)系受到破壞，不能維持相對平衡，即出現(xiàn)“陰陽失調(diào)”的病變,陰陽

3、的互根互用,含義,理解,應(yīng)用意義,用陰陽來說明事物或現(xiàn)象相互對立的兩個(gè)方面，各以對方為自己存在的前提，任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在的互根關(guān)系，以及陰陽雙方不斷地滋生、促進(jìn)、助長對方的互用關(guān)系,在劃分事物屬性時(shí)，陰與陽是互為根基的，即有陰必有陽，有陽必有陰；說明事物發(fā)展變化時(shí)，陰與陽是相互為用的，即陰生陽長，陽生陰長,生理上,病理上,機(jī)體的物質(zhì)與物質(zhì)、功能與功能、物質(zhì)與功能之間存在著陰陽互根互用的關(guān)系,體內(nèi)的陰陽互根互用關(guān)系失常，就會產(chǎn)生“陰陽互損”、“陰陽離決”的病理變化,陰陽的消長平衡,含義,理解,應(yīng)用意義,用陰陽來說明事物或現(xiàn)象對立雙方相互消長的運(yùn)動(dòng)變化形式及其相對平衡狀態(tài),消長與平

4、衡的關(guān)系，消長是絕對的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，平衡是相對的靜止?fàn)顟B(tài)，在絕對的消長之中維持著相對的平衡，在相對的平衡之中又存在著絕對的消長。因此，只有不斷地消長和不斷的平衡，才能維持著事物的正常發(fā)展,消長變化形式,此長彼消,陰長陽消、陽長陰消,陰長陽消、陽長陰消,此長彼消,陰長陽消、陽長陰消,此長彼消,陰長陽消、陽長陰消,陰陽消長含有“量變”的含義,生理上,病理上,機(jī)體的物質(zhì)與物質(zhì)、功能與功能、物質(zhì)與功能之間的消長，是維持著相對平衡狀態(tài)的消長,機(jī)體中的陰陽消長，不能維持相對平衡的消長，即出現(xiàn)陰陽的偏盛、偏衰的病理變化,陰陽的相互轉(zhuǎn)化,含義,理解,應(yīng)用意義,用陰陽來說明事物或現(xiàn)象對立雙方在一定條件下，各向其相反

5、方向轉(zhuǎn)化的運(yùn)動(dòng)變化形式，即陰轉(zhuǎn)化為陽，陽轉(zhuǎn)化為陰,陰陽轉(zhuǎn)化必須具備一定條件，包括內(nèi)部條件和外部條件,陰陽轉(zhuǎn)化是陰陽消長的結(jié)果,陰陽轉(zhuǎn)化含有“質(zhì)變”的含義,生理上,病理上,可以用來說明機(jī)體的物質(zhì)與物質(zhì)、功能與功能、物質(zhì)與功能之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系,可以用來說明疾病征候的轉(zhuǎn)化關(guān)系,陰陽學(xué)說,陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用 1說明人體的組織結(jié)構(gòu) 2說明人體的生理功能 3說明人體的病理變化 4用于疾病的診斷 5用于疾病的治療,陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用,1說明人體的組織結(jié)構(gòu) (1)部位： 陽：上部、體表、背； 陰：外側(cè)：下部、體內(nèi)、腹、內(nèi)側(cè) (2)臟為陰、腑為陽 (3)陰陽中還有陰陽,上下,表里,經(jīng)脈,陰經(jīng),陽經(jīng),循

6、行于四肢內(nèi)側(cè)面,循行于四肢外側(cè)面,陽,陰,上部,下部,陽,陰,體表,體內(nèi),背腹,四肢,陽,陰,陽,陰,內(nèi)臟,陽,陰,六腑,五臟,外側(cè),內(nèi)側(cè),背,腹,陽,陰,心肺,肝脾腎,人體分陰陽,陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用,2說明人體的生理功能 人體生理機(jī)能活動(dòng)是陰陽兩個(gè)方面保持著對立統(tǒng)一協(xié)調(diào)關(guān)系的結(jié)果。物質(zhì)屬陰，機(jī)能屬陽。人體的生物活動(dòng)是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的，沒有陰精就無以產(chǎn)生陽氣；而陽氣又推動(dòng)臟腑的機(jī)能活動(dòng)，不斷地化生陰精。如果陰陽不能相互為用而分離，人的生命就停止了,陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用,3說明人體的病理變化 (1)邪氣 陽邪-風(fēng)、暑 、火熱、燥 陰邪-寒、濕 (2)病理變化總綱 陽盛則熱，陽虛則寒, 陰

7、盛則寒，陰虛則熱,陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用,4用于疾病的診斷 任何疾病，臨床表現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的癥狀和體征，都可以按陰陽屬性來劃分。如 高熱，面色潮紅，語聲高亢宏亮，多言躁動(dòng)，呼吸有力，疼痛拒按，尿黃，便秘，脈數(shù)大，洪、滑、舌質(zhì)紅，苔厚，干等多屬陽癥。 畏寒，面色晦暗，語聲低微無力，少言沉靜，呼吸無力，疼痛喜按，尿清，便稀，脈遲，小便細(xì)澀舌質(zhì)淡嫩，苔薄津多等多為陰癥,陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用,5用于疾病的治療 治療原則是：調(diào)整陰陽，補(bǔ)其不足，瀉其有余，恢復(fù)陰陽的平衡。 陽盛而熱者，以寒涼藥以制之； 陰盛而寒者，以溫?zé)崴幰造詈?陰虛而熱(虛熱者)，以涼藥滋陰； 陽虛而寒者，用溫?zé)崴幯a(bǔ)陽。 素問至真

8、要大論說：寒者熱之，熱者寒之，盛者瀉之，虛者補(bǔ)之，乃此原則也,中醫(yī)五行理論,五行學(xué)說,一)五行的基本內(nèi)容 (二)對事物的五行分類 (三)五行的生克乘侮 (四)五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用,五行即指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。 其基本涵義是： 世界上一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生的。 五行之間不是靜止的，孤立的，而是有著相生相克的聯(lián)系。 以五行之間的相生相克等關(guān)系來闡明事物之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系,五行的基本內(nèi)容,二、五行學(xué)說的主要內(nèi)容,一）五行各自的特性 木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰從革、水曰潤下,木曰曲直引申為凡具有生長、升發(fā)、條達(dá)、舒暢 等性質(zhì)或作用的

9、事物，均歸屬于木,火曰炎上引申為凡具有溫?zé)?、向上等性質(zhì)或作用的事物，均歸屬于火,土爰稼穡引申為凡具有生化、承載、受納等 性質(zhì)或作用的事物，均歸屬于土,金曰從革引申為凡具有沉降、肅殺、收斂等 性質(zhì)或作用的事物，均歸屬于金,水曰潤下引申為凡具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質(zhì)或作用的事物，均歸屬于水,二）事物五行屬性的歸類,依據(jù)：五行屬性 方法：取象比類法、推演絡(luò)繹法 意義：把自然界千變?nèi)f化的事物歸結(jié)為五行系統(tǒng)；將人體的各種組織和功能歸結(jié)為以五臟為中心的 五個(gè)生理病理系統(tǒng)；說明人體與自然界的統(tǒng)一性,事物屬性的五行歸類表,五行的相生相克及制化,1.五行相生：相生為相互資生、助長和促進(jìn) 木生火，火生土，土

10、生金，金生水，水生木,難經(jīng)：生我者為母，我生者為子,2.五行相克：相克為相互克制、制約 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木,內(nèi)經(jīng)：克我者為所不勝，我克者為所勝,3.五行制化：指五行之間相互生化，相互制約，以維持平衡協(xié)調(diào)的關(guān)系,木,火,土,生,生,克,4.相生相克的反常,1）相乘相侮 2）子母相及,相乘： 五行中的某一行對其所勝一行的過度克制,1.相乘相侮,太過克者太過 如：木旺乘土 不及被克者太弱 如：土虛木乘,引起相乘的原因,同：次序一致 異：相克正常、生理 相乘異常、病理,相克與相乘的異同,相侮： 五行中的某一行對其所不勝一行的反向克制，即反克，又稱“反侮,太過被克者太過 如：木旺侮金

11、 不及克者太弱 如：金虛木侮,引起相侮的原因,2.子母相及,母病及子 含義：五行中的某一行異常，累及其子行，導(dǎo)致母子 兩行皆異常,子病及母 五行中的某一行異常，累及其母行，導(dǎo)致母子兩行皆異常,三、五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用,說明五臟的的生理功能及其相互關(guān)系 說明五臟病變的相互影響 指導(dǎo)疾病的診斷 指導(dǎo)疾病的治療,說明五臟的生理特點(diǎn) 說明五臟的相互關(guān)系,一）說明五臟的生理功能及其相互關(guān)系,1.說明五臟的生理特點(diǎn),肝屬木：木曰曲直，枝葉條達(dá)，有升發(fā)之性 肝性條達(dá)，惡抑郁，有疏泄之功 心屬火：火曰炎上，有溫?zé)嶂?心居膈上，有溫煦之功,脾屬土：土性敦厚，生化萬物 脾居中焦，化生氣血 肺屬金：金性清肅，

12、收斂肅殺 肺性清肅，以降為順 腎屬水：水性滋潤，下行閉藏 腎有藏精，主水之功,2.說明五臟的相互關(guān)系,相生： 肝藏血以濟(jì)心木生火 心之陽以溫脾火生土 脾散精以充肺土生金 肺肅降以助腎金生水 腎藏精以養(yǎng)肝水生木,以五行相生說明五臟間相資的聯(lián)系,二）說明五臟病變的相互影響,三）指導(dǎo)疾病的診斷,面見青色，喜食酸味，為肝病 面見赤色，口味苦，脈洪，為心病 脾虛病人，而面見青色，是肝病犯脾 心臟病人，而面見黑色，是腎水凌心,確定五臟的 病變部位,四)指導(dǎo)疾病的治療,1.控制疾病的傳變,掌握疾病發(fā)展傳變的生克乘侮規(guī)律,控制傳變，防患于未然,治則：抑強(qiáng)，扶弱 治法：抑木扶土，培土制水 佐金平木，瀉南補(bǔ)北,2

13、.確定治則和治法,以相生規(guī)律確定,治則：虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子 治法：滋水涵木，益火補(bǔ)土 培土生金，金水相生,以相克規(guī)律確定,藏象學(xué)說,五臟,名稱,特點(diǎn),臟腑,內(nèi)臟總稱,心、肝、脾、肺、腎,藏精氣（“藏而不瀉”、“滿而不能實(shí)”,六腑,名稱,特點(diǎn),膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦,傳化物（“瀉而不藏”、“實(shí)而不能滿”,奇恒之腑,名稱,特點(diǎn),腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,即不同于五臟，又不同于六腑,人體,五臟系統(tǒng),脾系統(tǒng),肺系統(tǒng),腎系統(tǒng),肝系統(tǒng),心系統(tǒng),五臟,五腑,五體,五官,五華,五志,五液,五脈,五神,心,小腸,脈,舌,面,喜,汗,洪,神,肝,膽,筋,目,爪,怒,淚,弦,魂,脾,胃,肉,口,唇,思

14、,涎,緩,意,肺,大腸,皮,鼻,毛,憂,涕,浮,魄,腎,膀胱,骨,耳,發(fā),恐,唾,沉,志,五聲,笑,呼,歌,哭,呻,肺,肺為金，在志為悲，開竅于鼻，在季為秋，五色為白，五味為辛，五化為收，五方為南，五氣為燥，與大腸相表里。 秋季養(yǎng)生應(yīng)保肺。 秋季應(yīng)省辛增酸以養(yǎng)肝氣， 用涼遠(yuǎn)涼,肺的主要生理功能,主氣司呼吸,主行水,朝百脈，主治節(jié),自然之氣,清氣,濁氣,鼻,肺,司呼吸,吸入清氣，呼出濁氣,主呼吸之氣,吸入清氣,生成宗氣,一宣一降,調(diào)節(jié)氣機(jī),主一身之氣,肺主氣,主氣司呼吸,水飲,胃,脾,通調(diào)水道,肺,宣發(fā),向上,向外,呼吸道,體表,汗,肅降 (向內(nèi)) (向下,內(nèi)臟,腎,膀胱,尿,肺通調(diào)水道作用示意

15、圖,養(yǎng)脾之道,脾為土，在志為思，開竅于唇，在季為長夏，五色為黃，五味為甘，五氣為濕，五方為中，五氣為暑，與胃相表里。 長夏應(yīng)省甘增咸以養(yǎng)腎氣。 脾位于中焦，在膈下。其生理功能為主運(yùn)化，統(tǒng)血，主肌肉，四肢。開竅于口，其華在唇，與胃相為表里,脾主運(yùn)化作用示意圖,水谷,口,胃,脾,運(yùn)化,消化,吸收,水谷精微和水液,傳輸,心肺,輸布全身,脾主疏泄的主要作用示意圖,脾主疏泄,調(diào)節(jié)情志活動(dòng),氣機(jī)調(diào)暢,臟腑氣血平和-心情開朗,不宜郁怒,疏泄精液,疏泄與封藏(腎)結(jié)合-精液排泄通暢、適度,調(diào)節(jié)月經(jīng),血營胞宮-調(diào)節(jié)月經(jīng),妊育嬰兒,協(xié)助水液代謝,調(diào)暢肺脾腎三焦氣機(jī),協(xié)助水液代謝,維持血液運(yùn)行,氣機(jī)調(diào)暢, 心肺之氣

16、推動(dòng)血行(氣行則血行,促進(jìn)消化吸收,調(diào)暢脾胃氣機(jī),分泌排泄膽汁,消化吸收正常,養(yǎng)腎之道,腎為水，在志為恐，開竅于耳和二陰，在季為冬，五色為黑，五味為咸，五氣為寒，五方為北中，與膀胱相表里。 冬天應(yīng)省咸增苦以養(yǎng)心氣。 腎位于腰部，左右各一，因此稱“腰為腎之府”。腎的主要功能是藏精，主水液，主骨，生髓，通腦，其華在發(fā)，司二便。腎藏精，主人的生長、發(fā)育、生殖功能。所以稱“腎為先天之本”，腎與膀胱相為表里,腎精的來源示意圖,來源于父母的生殖之精,先天之精,來源于水谷等精微物質(zhì),后天之精,充養(yǎng),資助,腎精,腎精的主要作用簡圖,腎精,主生長發(fā)育,產(chǎn)生天癸主生殖 27天癸至、4 7天癸盛、 67天癸衰、 7

17、7天癸竭,化生腎陰腎陽為人體陰陽之根本,生髓、充腦 與精神思維活動(dòng)密切相關(guān),化血,腎生髓、充腦、化血以及與骨、齒、發(fā)的關(guān)系示意圖,腎,藏,精,生,髓,腦髓,脊髓,骨髓,滋養(yǎng),骨 (腎主骨,齒(齒為骨之余,化,血,生,發(fā)(發(fā)為血之余,養(yǎng),腎在華為發(fā),腎主水的作用過程示意圖,水飲,胃,脾,肺,清者上升,腎,濁者下降,膀胱,尿,氣化,分清泌濁,司開合,養(yǎng)心之道,心為火，在志為喜，開竅于舌，在季為夏，五色為赤，五味為苦，五氣為暑，五方為南，五氣為暑，與小腸相表里。 主要功能：主血脈，主神志， 夏季養(yǎng)生應(yīng)護(hù)心。 夏季應(yīng)省苦增辛以養(yǎng)肺氣， 用溫遠(yuǎn)溫。 夏季出汗多，應(yīng)補(bǔ)充足夠的水和鈣、鐵等電解質(zhì),心與舌的聯(lián)

18、系關(guān)系簡表,養(yǎng)肝之道,肝為木，在志為怒，開竅于目，在季為春，五色為青，五味為酸，五氣為風(fēng)，五方為東，與膽相表里。 春天應(yīng)省酸增甘以養(yǎng)脾氣。 肝居脅部，它的主要功能是主藏血，主疏泄，主筋，開竅于目，其華在爪，與膽相為表里,肝與目的聯(lián)系關(guān)系簡表,肝的全息養(yǎng)生,中醫(yī)認(rèn)為肝與爪筋、指甲、眼睛是一家，肝是主宰，所以這些方面的養(yǎng)生保健，都應(yīng)從肝著手。 指甲的保養(yǎng)為什么要從肝著手? 人的肝氣應(yīng)于體表的爪，其充在筋通于春氣。肝開竅于目，肝氣之盛衰在外，反映于爪、筋及眼睛。氣血的盛衰可以影響爪甲的榮枯，所以要保養(yǎng)指甲首先要養(yǎng)好肝，當(dāng)歸、枸杞燉肉都是養(yǎng)肝的辦法,脾與口的聯(lián)系關(guān)系簡表,肺與鼻的聯(lián)系關(guān)系簡表,腎與耳的

19、聯(lián)系關(guān)系簡表,六腑之間關(guān)系示意圖,胃：受納腐熟水谷初步消化,膽：儲存排泄膽汁以助消化,消化,小腸,受盛化物進(jìn)一步消化,泌清別濁吸收精微,大腸：傳導(dǎo)變化,吸收水分,排泄大便,膀胱：儲尿排尿排泄小便,三焦：水道之通路(概括消化、吸收排泄過程,吸收,排泄,脾與胃之間關(guān)系示意圖,脾與胃,運(yùn)納協(xié)調(diào),胃主受納,脾主運(yùn)化,燥濕相濟(jì),胃喜潤惡燥,脾喜燥惡濕,升降相因,胃主降濁,脾主升清,消化吸收功能正常,推動(dòng)作用,氣化作用,營養(yǎng)作用,固攝作用,防御作用,溫煦作用,氣的功能,含義指氣具有激發(fā)和推動(dòng)作用,作用體現(xiàn),激發(fā)和促進(jìn)人體的生長發(fā)育與生殖,激發(fā)和推動(dòng)各臟腑經(jīng)絡(luò)組織器官的生理活動(dòng),推動(dòng)血液的運(yùn)行,推動(dòng)津液的輸

20、布與排泄,含義指陽氣有產(chǎn)生熱量，溫煦機(jī)體的作用,作用體現(xiàn),維持恒定體溫,維持全身組織器官的生理活動(dòng),維持血、津液等液態(tài)物質(zhì)正常運(yùn)行,含義指氣有防衛(wèi)肌膚，抗御邪氣的作用,作用體現(xiàn),固攝血液，防止溢出于脈外,固攝汗液、尿液，使其有節(jié)制的排出,固攝唾液、胃腸液，防止喪失,固攝精液，防止妄泄,固攝內(nèi)臟，使其保持恒定位置,含義氣是具有營養(yǎng)作用的精微物質(zhì),作用體現(xiàn)營養(yǎng)全身各臟腑組織器官，維持其生理功能,含義氣的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生各種變化,作用體現(xiàn),精、氣、血、津液等物質(zhì)的新陳代謝及其相互轉(zhuǎn)化,防御外邪的入侵,驅(qū)邪外出,含義指氣對體內(nèi)液態(tài)等物質(zhì)具有固護(hù)、統(tǒng)攝的作用,作用體現(xiàn),臟腑經(jīng)絡(luò)等的功能活動(dòng),氣的名稱分類與分布

21、簡圖,先天之氣,父母之精氣,后天之氣,元?dú)?(腎中,宗氣 (胸中,營氣 (脈中,衛(wèi)氣 (脈外,水谷之精氣,自然之清氣,臟腑之氣,經(jīng)絡(luò)之氣,臟腑之中,經(jīng)絡(luò)之中,元?dú)獾纳?、分布與功能簡圖,含義,功能,分布,生成,來源于先天,元?dú)?又名原氣，是人體的原始之氣、根本之氣，為人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力,稟受于父母的腎中之精氣,生成,元?dú)?來源于后天,脾胃吸收的水谷之精氣,充養(yǎng),藏于腎中,通過,三焦,循行,全身,在腎之元?dú)馔苿?dòng)人體的生長發(fā)育與生殖,循行全身之元?dú)?對各臟腑組織器官的功能活動(dòng)起著激發(fā)、推動(dòng)的作用,宗氣的生成、分布與功能簡圖,含義,功能,分布,生成,肺吸入自然之清氣,宗氣,又名大氣，是聚于胸中之氣

22、，為人體后天的根本之氣,宗氣,結(jié)合于胸中,脾吸收水谷之精氣,聚于胸中，貫注于心肺,走息道而司呼吸與呼吸、言語、聲音有關(guān),貫心脈以行氣血,與心臟搏動(dòng)、心血運(yùn)行及肢體運(yùn)動(dòng)有關(guān),其上者，出于肺，循喉嚨，走于息道,其下者，蓄于丹田，注入氣街，下行于足,營氣的生成、分布與功能簡圖,含義,功能,分布,生成,脾,營氣,是行于脈中、具有營養(yǎng)作用之氣,吸收水谷之精氣,肺,吸收自然之清氣,行于脈內(nèi),循行于全身(偏于內(nèi)臟,化生血液,營養(yǎng)全身,脈中,營氣,十二經(jīng)脈循行,督任循行,衛(wèi)氣的生成、分布與功能簡圖,含義,功能,分布,生成,脾,衛(wèi)氣,是行于脈外、具有護(hù)衛(wèi)作用之氣,吸收水谷之悍氣,肺,吸收自然之清氣,行于脈外,循

23、行于全身(偏于體表,調(diào)節(jié)作用,防御作用抗御外邪侵入,脈外,衛(wèi)氣,于營氣相隨,晝行于陽，夜行于陰,溫養(yǎng)作用溫養(yǎng)肌膚腠理,司汗孔開合,控制汗液排出,調(diào)節(jié)體溫,津液代謝與內(nèi)臟關(guān)系示意圖,飲,入,胃,小腸,大腸,大便,受納,主津,主津,脾,運(yùn)化,上輸,肺,通調(diào)水道,腎,清者上升,肅 降,膀胱,濁者下降,尿,主水,貯存尿液,氣化,分清泌濁,司開合,宣發(fā),呼吸道,皮膚汗,氣為血之帥,氣能生血,氣能攝血,氣旺則血足,生理上,病理上,營氣化血,臟腑氣化生血,氣虛則血虛,氣能行血,血淤,生理上,病理上,氣虛則血行無力,氣的推動(dòng)作用是血行的動(dòng)力,氣行則血行,氣滯則血行受阻,氣的固攝作用使血行脈管之中而不溢出脈外,

24、生理上,病理上,氣虛不能攝血,出血,氣對血的作用簡圖,血為氣之母,血能生氣,血能載氣,血不斷地為氣的生成和作用的發(fā)揮提供營養(yǎng)物質(zhì)血足則氣旺,生理上,病理上,血虛則氣虛,氣存在于血中，依附血的運(yùn)載而達(dá)全身,生理上,病理上,血淤則氣滯（氣行受阻,血脫則七散（氣隨血行,血對氣的作用簡圖,中醫(yī),經(jīng)絡(luò)理論,人體經(jīng)絡(luò)圖,經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),經(jīng)脈,絡(luò)脈,十二經(jīng)脈,奇經(jīng)八脈,十二經(jīng)別,十二經(jīng)筋,十二皮部,十五絡(luò)脈,孫絡(luò),浮絡(luò),手三陰經(jīng),手三陽經(jīng),足三陰經(jīng),足三陽經(jīng),督脈 任脈 沖脈 帶脈 陰維脈 陽維脈 陰蹻脈 陽蹻脈,手太陰肺經(jīng) 手厥陰心包經(jīng) 手少陰心經(jīng),手陽明大腸經(jīng) 手少陽三焦經(jīng) 手太陽小腸經(jīng),足太陰脾經(jīng) 足厥陰肝

25、經(jīng) 足少陰腎經(jīng),足陽明胃經(jīng) 足少陽膽經(jīng) 足太陽膀胱經(jīng),經(jīng)絡(luò)的分類,足三陽經(jīng),足三陽經(jīng) 足陽明胃經(jīng) 足少陽膽經(jīng) 足太陽膀胱經(jīng),足三陰經(jīng)： 足太陰脾經(jīng) 足厥陰肝經(jīng) 足少陰腎經(jīng),足三陰經(jīng),十二經(jīng)脈體表循行歌,手之三陰胸走手， 手之三陽手外頭， 足之三陽頭外足， 足之三陰足內(nèi)走,十五絡(luò)脈,十五絡(luò)脈的作用：四肢部的十二經(jīng)別絡(luò)，加強(qiáng)了十二經(jīng)中表里兩經(jīng)的聯(lián)系，從而溝通了表里兩經(jīng)的經(jīng)氣，補(bǔ)充了十二經(jīng)脈循行的不足。軀干部的任脈絡(luò)、督脈絡(luò)和脾之大絡(luò)，分別溝通了腹、背和全身經(jīng)氣，從而輸布?xì)庋藻︷B(yǎng)全身組織,十二經(jīng)脈流注次序示意圖,手太陰肺經(jīng),食指端,手陽明大腸經(jīng),鼻孔旁,足陽明胃經(jīng),足大趾端,足太陰脾經(jīng),手少陰心經(jīng),小指端,手太陽小腸經(jīng),目內(nèi)眥,足太陽膀胱經(jīng),足小趾端,足少陰腎經(jīng),手厥陰心包經(jīng),無名指端,手少陽三焦經(jīng),目外眥,足少陽膽經(jīng),足大趾,足厥陰肝經(jīng),心中,胸中,肺中,十二經(jīng)脈表里絡(luò)屬臟腑關(guān)系圖,陰經(jīng)屬臟絡(luò)腑為里,手太陰經(jīng),屬肺絡(luò)大腸,屬大腸絡(luò)肺,手陽明經(jīng),陽經(jīng)屬腑絡(luò)臟為表,手厥陰經(jīng),屬心包絡(luò)三焦,屬三焦絡(luò)心包,手少陽經(jīng),手少陰經(jīng),屬心絡(luò)小腸,屬小腸絡(luò)心,手太陽經(jīng),足太陰經(jīng),屬脾絡(luò)胃,屬胃絡(luò)脾,足陽明經(jīng),足厥陰經(jīng),屬肝絡(luò)膽,屬膽絡(luò)肝