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1、第一講 美的誕生及其意義,一、美丑兩重天,左思因?yàn)槌?，出行的時(shí)候，婦人“共唾之,鐘馗因?yàn)槌蠖鴣G了狀元,陳國(guó)大使敦恰讎糜因?yàn)槌蠖錾硗鰢?guó),孟嘗君田文因?yàn)槌蟊蝗诵Χ鴼⑷?法庭上的芙麗涅，她以自己的美麗證明了美是無(wú)罪的,潘安因?yàn)槊裁?，出行的時(shí)候滿城婦人夾道歡迎，給他扔水果,中國(guó)也有“看殺衛(wèi)玠”的故事,帕里斯拐走海倫,二、“美”字的多重原意,羊大為美 羊人為美 羊生殖崇拜為美 羊綜合感覺(jué)為美 羊等價(jià)交換為美,三、美的誕生,從功利到非功利，從實(shí)用到非實(shí)用，從無(wú)到有，從少到多，從粗到精 從邏輯上看：從無(wú)到有，從生存到發(fā)展 從審美風(fēng)俗上看：禁忌崇拜、黑齒為美、頭尖為美、小腳、小姐為美、胡服騎射為美,泰國(guó)北部

2、夜豐頌府克倫族的長(zhǎng)頸村，長(zhǎng)頸為美?？藗愖宓拿琅c痛，禁忌語(yǔ)神圣,從審美實(shí)踐的作品看：更多的自然對(duì)象等進(jìn)入審美的視野，荷馬史詩(shī)，繪畫(huà)來(lái)看等等,羿射九日、精衛(wèi)填海，這說(shuō)明太陽(yáng)、大海都還沒(méi)有成為審美欣賞的對(duì)象。還是作為一個(gè)“對(duì)立面”出現(xiàn)在人類(lèi)面前,審美觀念的、審美意識(shí)的發(fā)生是一個(gè)歷史的過(guò)程,維倫多夫的維納斯,米羅的維納斯,四、美的發(fā)展,審美意識(shí)的萌芽 美學(xué)思想 美學(xué)學(xué)科,法國(guó)壁畫(huà)：拉斯科的野牛,柏拉圖：美是難的,美學(xué)之父：鮑姆嘉通,鮑姆嘉通：美學(xué)的目的是感性知識(shí)的完善，應(yīng)該避免的感性知識(shí)的不完善就是丑。以美的方式去思維的藝術(shù)，低級(jí)的認(rèn)識(shí)，美的藝術(shù)的理論。（，感性學(xué),理智與情感，感性與理性，這就是美學(xué)的核心,五、美學(xué)學(xué)科誕生的意義,從“愛(ài)智者”而來(lái)的理性大潮中的感性學(xué)：人的全面發(fā)展的啟示意義。 從“異化”世界而來(lái)的美學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的批判：社會(huì)和諧發(fā)展的啟示意義。 從價(jià)值多元而來(lái)的美學(xué)

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