傳說時(shí)代的文明曙光練習(xí)題

1、傳說時(shí)代的文明曙光練習(xí)題 傳說時(shí)代的文明曙光練習(xí)題 *關(guān)鍵詞：曙光，練習(xí)題，時(shí)代，文明 傳說時(shí)代的文明曙光練習(xí)題 *簡(jiǎn)介：【問題1】為什么說華夏族是“炎黃子孫”?探究：距今約4000多年前，炎帝部落聯(lián)盟和黃帝部落聯(lián)盟聯(lián)合，打敗了蚩尤為首的部落。之后，炎帝和黃帝為爭(zhēng)奪中原地區(qū)，在“阪泉之野”大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗后，兩個(gè)部落聯(lián)盟結(jié)合在一起，形成了日后的華夏族的主體。因此說華夏族是“炎黃子孫”?！締栴}2】古代傳說與歷史事實(shí) 傳說時(shí)代的文明曙光練習(xí)題 *內(nèi)容：【問題1】為什么說華夏族是“炎黃子孫”?探究：距今約4000多年前，炎帝部落聯(lián)盟和黃帝部落聯(lián)盟聯(lián)合，打敗了蚩尤為首的部落。之后，炎帝和黃帝為爭(zhēng)奪中原地

2、區(qū)，在“阪泉之野”大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗后，兩個(gè)部落聯(lián)盟結(jié)合在一起，形成了日后的華夏族的主體。因此說華夏族是“炎黃子孫”?！締栴}2】古代傳說與歷史事實(shí)有什么區(qū)別和聯(lián)系?探究：遠(yuǎn)古傳說是文字發(fā)明前先民們對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代歷史的一種夸張記述，有神話的成分，也有一些可靠的根據(jù)。史實(shí)是完全真實(shí)客觀存在的歷史事實(shí)。1.炎帝對(duì)中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列與他無關(guān)的貢獻(xiàn)是()。a.改進(jìn)農(nóng)具b.嘗遍百草c.發(fā)明文字d.發(fā)明醫(yī)藥2.下圖是宜昌市西陵山的嫘祖廟，廟內(nèi)供奉的是民間稱為“蠶母娘娘”的嫘祖。相傳，她的丈夫就是被后人尊稱為人文始祖的()。a.堯b.舜c.炎帝d.黃帝3.我們知道中華民族的祖先是炎帝和黃帝，

3、主要是依據(jù)()。a.傳說b.考古c.想象d.推理4.黃帝之后，在黃河流域先后出現(xiàn)了通過禪讓制產(chǎn)生的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他們的先后順序是()。a.堯、舜、禹b.舜、堯、禹c.禹、堯、舜d.堯、禹、舜5.禹治水時(shí)，采取新方法把洶涌的洪水引入大海?！靶路椒ā辈话?)。a.堵塞決口b.疏通河道c.開山劈石d.開溝挖渠6.請(qǐng)根據(jù)文字提示，將傳說中的人物填入左邊的空格處。參考答案：1.答案：c2.答案：d3.答案：a4.答案：a5.答案：a6.答案：炎帝、堯舜、黃帝、大禹。1.20xx年12月10日，105名臺(tái)灣游客來到湖南炎陵縣，虔誠祭祀中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏。人們紀(jì)念炎帝，主要因?yàn)樗?)。a.改進(jìn)農(nóng)具b.

4、發(fā)明歷法c.開創(chuàng)禪讓d.治水有功2.“吾祖峻德，萬古流芳;平定荒漠，舉世秤觴。造車指南，辨兆萬民不易之方向。”這是臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜拜謁何處時(shí)的祭文()。a.炎帝陵b.黃帝陵c.秦始皇陵d.中山陵3.在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”等。這些神話傳說反映出中華文明的核心是()。a.農(nóng)耕文明b.和諧平等的社會(huì)秩序c.神話傳說d.采集、狩獵的游牧文明4.遠(yuǎn)古時(shí)代存留下的先民活動(dòng)遺址與文物，為傳說的真實(shí)性提供了證據(jù)。下圖是陜西出土的彩陶壺，印證了()。a.當(dāng)時(shí)人們掌握了歷法b.當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)用船作為交通工具c.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了文字d.當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了原始音樂5.歷史興趣小組

5、制作了一幅阪泉大戰(zhàn)的示意圖，應(yīng)該選擇圖中的()。6.禪讓是傳說中部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的方法。禪讓的依據(jù)是()。a.財(cái)產(chǎn)b.武力c.才能d.出身7.我們的祖先在與自然災(zāi)害抗?fàn)幹?，留下許多美麗的傳說。下圖反映的是()。a.大禹治水b.精衛(wèi)填海c.后羿射日d.夸父逐日8.20xx年4月20日，公祭大禹陵典禮在浙江紹興隆重舉行。大禹()。a.是華夏族的人文始祖b.“三過家門而不入”c.治水“九年而不利”d.首次推行“禪讓”9.閱讀下列材料：傳說蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)。他有兄弟81人，都有銅頭鐵額。他們制造出金屬兵器，與黃帝展開了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師來助戰(zhàn)，呼風(fēng)喚雨

6、，大霧彌漫三天三夜。黃帝九戰(zhàn)不勝，請(qǐng)?zhí)炫褂辏€制造出指南車辨認(rèn)方向，最后終于打敗了蚩尤。請(qǐng)回答：(1)材料中哪些是神話?(2)上述材料哪些與史實(shí)有關(guān)，可以得到印證?(3)從材料中，能了解到當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)象?10.閱讀下列材料：材料一古書記載：堯雖是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，卻住在簡(jiǎn)陋的房子里，穿的是粗麻布衣服，吃的是粗米飯野菜湯，使用的是陶碗陶盆。但他對(duì)百姓十分關(guān)心，部落如有人挨餓受凍，他就覺得是自己的過錯(cuò)。舜也嚴(yán)于律己，處處以身作則，在他耕過田和捕過魚的地方，人們受他的影響，都養(yǎng)成了謙讓的好風(fēng)氣。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。中國歷史七年級(jí)上冊(cè)材料二傳說繼黃

7、帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹相傳，堯年老的時(shí)候，征求各部落首領(lǐng)的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給了治水有功的禹。這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“_”。中國歷史七年級(jí)上冊(cè)請(qǐng)完成：(1)堯、舜、禹是我國原始社會(huì)末期的三位杰出首領(lǐng)，你覺得他們身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?(2)材料二中橫線上應(yīng)填入的內(nèi)容是什么?(3)原始社會(huì)末期這種推舉領(lǐng)導(dǎo)人的辦法，到現(xiàn)在還有借鑒作用嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際大膽說一說你的想法。11.閱讀書籍、識(shí)別文物、參觀名人古跡都是我們學(xué)習(xí)歷史的重要途徑和方法。今天，讓我們走進(jìn)歷史，探究下列問題?！镜谝唤M：文物展示】(1)結(jié)合

8、所學(xué)知識(shí)，說說傳說中的黃帝有哪些貢獻(xiàn)?(2)圖2文物代表中華民族的什么形象?這一形象喻示著什么?【第二組：名人遺跡】(3)請(qǐng)用一句話評(píng)價(jià)圖3和圖4中的人物?！镜谌M：情感體驗(yàn)】(4)通過探究，你對(duì)中華文明有何認(rèn)識(shí)?參考答案：1.解析：炎帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人，因此又稱神農(nóng)氏。另外他還發(fā)明陶器，開辟集市，使人們互通有無。根據(jù)分析a項(xiàng)符合題意。答案：a2.解析：注意題干中的關(guān)鍵詞“造車指南”。傳說在黃帝和蚩尤大戰(zhàn)時(shí)，蚩尤呼風(fēng)喚雨，大霧彌漫了三天三夜。黃帝制造出指南車辨認(rèn)方向，最后終于打敗了蚩尤。故正確的答案應(yīng)是b項(xiàng)。答案：b3.解析：從題干中的“五谷”、“繅絲”綜合分析，可以判斷出中華文

9、明以農(nóng)耕文明為核心。答案：a4.解析：根據(jù)圖片展開合理的想象，是判斷正確答案的關(guān)鍵。因?yàn)椴侍諌氐男螤钕翊?，表明?dāng)時(shí)的人們已經(jīng)用船作為交通工具。答案：b5.解析：阪泉大戰(zhàn)是炎帝和黃帝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，故a項(xiàng)正確。答案：a6.解析：禪讓制是通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。據(jù)說堯年老時(shí)，經(jīng)民主推舉和自己長期考察，確認(rèn)舜才德出眾，于是將首領(lǐng)位置讓給舜;舜年老時(shí)，如法炮制，傳位于禹。故禪讓的依據(jù)是才能。答案：c7.解析：首先要判斷圖中的人物是大禹，故a項(xiàng)符合題意。答案：a8.解析：人文始祖指的是炎帝和黃帝，故a項(xiàng)錯(cuò)誤;治水“九年而不利”指的是鯀，故c項(xiàng)錯(cuò)誤;首推“禪讓”制的不是禹，故d項(xiàng)錯(cuò)誤;禹一心治水，在外多年，“三過家門而不入”，故b項(xiàng)正確。答案：b9.參考答案：(1)面如牛首，背生雙翅，銅頭鐵額，風(fēng)伯雨師，天女止雨等。(2)兵器，指南車。(3)部落有自己的圖騰;已發(fā)明銅器;部落間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，黃帝戰(zhàn)勝蚩尤。10.參考答案：(1)生活儉樸，嚴(yán)于律己，平易近人，關(guān)心百姓，處處以身作則等。(2)禪讓。(3)有借鑒作用。這一制度有很多優(yōu)點(diǎn)：注重領(lǐng)導(dǎo)者的德才兼?zhèn)?，注重?duì)未來的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行實(shí)際工作中的能力考察等。