打造高分作文之學(xué)會切割分論點.ppt

1、臨沭一中 邢樹磊,作文升格訓(xùn)練之設(shè)置并列式分論點,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.明確設(shè)置分論點的作用，以及分論點之間的關(guān)系。 2.掌握設(shè)置并列式分論點的技巧，提升議論文寫作水平,閱讀習(xí)作,1、請同學(xué)們閱讀同學(xué)習(xí)作 拒絕誘惑 2、品評其優(yōu)點和不足，并說明理由,各抒己見,優(yōu)點：審題到位，立意準(zhǔn)確。 點題意識強，中心明確。 注重開頭表明中心、結(jié)尾回扣論點。 不足：部分同學(xué)在亮出觀點之后，接下來便是舉例，舉了一個又一個，看看字?jǐn)?shù)差不多了，便收尾簡單照應(yīng)一下中心論點，形成了“論點+論據(jù)”的格局。 部分同學(xué)論述不夠深入，論證層次不明，存在論點重復(fù)或交叉現(xiàn)象。 部分同學(xué)語言平淡、蒼白，缺乏思維張力,設(shè)置分論點的重要性,寫作

2、與閱卷的實踐均表明，將中心論點設(shè)置成若干個分論點，有利于思想的表達、思路的展開，也有利于閱卷老師在短時間內(nèi)理清作文結(jié)構(gòu)。 一篇文章圍繞中心論點，一般要分解出兩個以上的分論點，這樣既擺事實，又講道理，論證層次分明，文章才有說服力；如果不設(shè)置分論點，或者分論點設(shè)置得不好，中心論點就得不到有力的證明。 那么，如何設(shè)置分論點呢？這一節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)設(shè)置并列式分論點的技巧,設(shè)置并列式分論點,設(shè)置并列式分論點就是圍繞某個方面從不同的側(cè)面橫向展開來論述中心論點。在提出中心論點之后，可依據(jù)是什么、為什么和怎么做三個方面設(shè)置分論點，但是不一定要將這三個問題都闡釋清楚，可以擇取其中之一，從不同側(cè)面來展開。 判斷下

3、面分論點是針對哪一方面設(shè)置的,例文1讀書的藝術(shù)中心論點：讀書是一種藝術(shù),讀書是一種享受生活的藝術(shù)； 讀書是一種提升自我的藝術(shù)； 讀書是一種感悟人生的藝術(shù),圍繞“是什么”設(shè)置分論點,例文2談意氣中心論點：人要有意氣，有自己的意志和 氣概，要意氣風(fēng)發(fā),人有意氣，才能有豁達的胸襟； 人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出 ； 人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰,圍繞“為什么”設(shè)置分論點,這是從因果關(guān)系的角度設(shè)置，是在提出中心 論點后，從不同的側(cè)面來闡釋“為什么,例文3詩意地生活中心論點：人應(yīng)當(dāng)詩意地生活,詩意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧； 詩意地生活，人們需要從閱

4、讀中汲取養(yǎng)料 ； 詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈,圍繞“怎么樣”設(shè)置分論點 這是從解決問題的途徑來進行設(shè)置,常見切割分論點錯例,1、如生命的價值 總論點：我們要創(chuàng)造出更有意義、價值的生命。 分論點一：生命，認(rèn)識世界的基礎(chǔ) 分論點二：生命，人類進步的關(guān)鍵 分論點三：生命，邁向成功的前提 總結(jié)歸納全文,開頭提出的總論點跟各個分論點沒有關(guān)系,拼搏,分論點一：拼搏創(chuàng)造奇跡。 分論點二：拼搏鑄就成功。 分論點三：拼搏源于崇高的信念,分論點分類標(biāo)準(zhǔn)不一致。 （前兩個分論點是從拼搏的作用角度來談的， 第三個是從拼搏的來源方面來談的，分類標(biāo)準(zhǔn)錯亂。,淡淡的愛,分論點一：淡淡的愛，是對孩子自立能力

5、培養(yǎng)的一種策略。 分論點二：淡淡的愛，是對孩子自信心的一種心靈撫慰。 分論點三：淡淡的愛，可以創(chuàng)造奇跡,3分論點句式差別太大，影響了文章結(jié)構(gòu)的美觀,4、分論點未扣題擬,如，奮斗 分論點一：充滿意氣的人是堅韌不拔的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。 分論點二：充滿意氣的人是勇敢無懼的，他們不怕犧牲，勇往直前。 分論點三：充滿意氣的人是自信樂觀的，他們總能撥開云霧看見明媚的陽光,擬寫分論點的原則,分而有理，分而有序，分而有度，分而有范,分而有理,就是列舉推敲分論點的角度要科學(xué)合理，重心準(zhǔn)確。圍繞中心論點，應(yīng)該從不同的角度去思考。平行排列的各個分論點是按照同一的劃分標(biāo)準(zhǔn)概括出來的，分論點之間應(yīng)該不重復(fù)、不包

6、含、不交叉；重心要準(zhǔn)確，緊扣關(guān)鍵詞（材料中的關(guān)鍵詞或題目），不能偏移,分而有序,就是要統(tǒng)籌所羅列出的分論點，分析分論點之間的關(guān)系，安排好他們之間的順序，或從主到次，或由重到輕，或由小到大，或由淺到深，或按人的認(rèn)識規(guī)律來排列不能東扯西拉，雜亂無章,常用順序還如,過去、現(xiàn)在、將來等時間順序；正面、反面、側(cè)面等方位順序；近處、遠(yuǎn)處等地域順序；個人、集體、國家等范疇順序；外因與內(nèi)因、全部與局部、現(xiàn)象與本質(zhì)、物質(zhì)與精神等哲學(xué)順序；主觀與客觀、微觀與宏觀等認(rèn)識論順序；立場、觀點、態(tài)度、方法等關(guān)聯(lián)順序等,分而有度,就是分論點在數(shù)量上應(yīng)該達到最合理的個數(shù)， 既不能太多(三個足矣)，也不能太少(不低于三個)。分

7、論點如果低于三個，結(jié)構(gòu)上則會有不完整、不勻稱之感,分而有范,就是每個分論點要表達得精煉規(guī)范。具體來說，每個分論點不應(yīng)該太長，字?jǐn)?shù)最好控制在20個字以內(nèi)。每個分論點的字?jǐn)?shù)應(yīng)該大致相同，結(jié)構(gòu)大致相似。因為這樣的句子既醒目，又更能顯示考生不同凡響的語言表達能力，還能體現(xiàn)構(gòu)思的整體性、嚴(yán)密性和精巧性,佳作舉例,題目：“安”字含有“安定”、“安全”、“安寧”、“安逸”以及“安于”等意思，請自行選定角度，以“說安”為題，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。（北京2005高考卷,說 安 北京考生,古語：“修身、齊家、治國、平天下。”可見，古時之人就把“修身”放在了第一位。我也認(rèn)為，安家、安國、安邦，必先安心。

8、 志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。漢有諸葛孔明忠義乾坤，將心安在漢室統(tǒng)一上。一句“鞠躬盡瘁，死而后已”，把“臥龍”這個名字照得亮堂堂。雖出師未捷身先死，可后人敬仰，永成佳話。宋有岳飛將心安在社稷安危上，一首滿江紅，歌出了“精忠報國”的英雄氣概。志者，安心，心如磐石,治者，必先安心。冰心詩云：“心若冰清， 天塌不驚?！敝螄?，必先做到天塌不驚。心 安得穩(wěn)，國安得就穩(wěn)。勾踐臥薪嘗膽終報國恥的故事 再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適。所謂國仇不可忘，天塌不可驚；家恥不可念，心應(yīng)若冰清。治者，安

9、心，心若冰清。 智者，必先安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚，任庭前花開花落；做得到去留無心，看天上云卷云舒。這，才是將心放平。一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學(xué)家；也許是學(xué)富五車，也許是家財萬貫。但不懂得笑看風(fēng)云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認(rèn)真、一份玩笑、一份勇敢之五份安心。智者，安心，心比鏡湖,知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡?！币苍S這就是安心的最高境界。與人爭名逐利，不如守拙歸園田的恬淡輕松；與人比權(quán)量力，不如渡人自渡的豁達明朗。水至清則無魚，人至察則無徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心，心似蒼穹。 安家，安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”，將心置若冰清的為“治者”，將心比作鏡湖的必為“智者”，將心看似蒼穹的實作“知者”。 安心、安家、安邦，之后安天下,探究歸納,探究并歸納設(shè)置并列式分論點應(yīng)注意哪些問題，以及設(shè)置并列式分論點的好處在哪里,設(shè)置并列式的分論點必須從同一個角度或同一個方面 對中心論點進行分解； 這幾個并列的分論點不能重復(fù)，不能交叉，不能包含； 并列式的分論點應(yīng)追求句式一致，形式整齊,設(shè)置并列式分論點