15年中國佛教三大系簡介國學(xué)

1、 15年中國佛教三大系簡介國學(xué) 國學(xué)又稱漢學(xué)或中國學(xué)，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。提供了佛教三大系簡介，希望對大家學(xué)好語文有所幫助。 公歷紀(jì)元前后，佛教開始由印度傳入中國，經(jīng)長期傳播發(fā)展，而形成具有中國民族特色的中國佛教。由于傳入的時間、途徑、地區(qū)和民族文化、社會歷史背景的不同，中國佛教形成三大系，即漢地佛教(漢語系);藏傳佛教(藏語系);云南地區(qū)上座部佛教(巴利語系)。 漢地佛教：佛教傳入中國漢族地區(qū)，歷來均以東漢明帝永平年間(公元5875年)，派使去西域取回四十二章經(jīng)為佛法傳入中國之始。傳播地區(qū)以長安、洛陽為中心。中國內(nèi)地營建的第一座寺院就是洛陽市東10公里處的白馬寺。相傳有匹白馬馱經(jīng)而來，

2、建白馬寺紀(jì)念。東漢時絕大部分佛經(jīng)都是在洛陽白馬寺翻譯的。 佛教在中國的三國、魏、西晉各朝代時，主要傳播活動仍是佛典翻譯，魏都洛陽和吳國的都城建業(yè)是傳播活動的中心。這階段的譯經(jīng)工作和對佛教教義的宣傳、研究，為以后佛教發(fā)展打下了初步基礎(chǔ)。到了東晉南北朝時期，佛教得到了進一步發(fā)展，各階層人普遍信仰佛教，到處建有佛塔、寺院。舉世聞名的佛教石窟藝術(shù)，如敦煌、云岡、龍門等古代的雕塑、壁畫，都是這一時期開始建造的工程。這時有成就的佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什(344413年)所譯的佛典有384卷，內(nèi)容正確，技巧精湛，對佛教發(fā)展貢獻極大。還有西行取經(jīng)最有成就的法顯(337422年)，他游歷了印度、斯里蘭卡等南亞30余國

3、，所取回的佛典和撰寫見聞，為佛教發(fā)展和研究古代中、南亞諸國史地，提供了寶貴的資料。 我國著名古剎靈谷寺位于南京中山陵東側(cè)。初建于南朝梁武帝天監(jiān)十三年(公元514年)。該寺是梁武帝為紀(jì)念寶志和尚而建。傳說寶志和尚有神通，預(yù)言事往往得中，梁武帝崇敬備至。 梁武帝篤信佛教，他在位14年中，4次舍身入寺院為寺奴都由國家出錢把他從廟里又贖回來。梁武帝親自講經(jīng)說法，撰寫經(jīng)文。梁朝有寺院2860所，僧尼82700余人。 唐朝是中國佛教發(fā)展的鼎盛時期。唐太宗在清除割據(jù)、平息騷亂時曾得到僧兵的援助。他即位后下詔在全國建寺院，設(shè)釋經(jīng)處，培養(yǎng)了大批佛教高僧、學(xué)者。這時最著名的僧人之一是玄奘(600664年)。他歷時

4、19年，長途跋涉5萬余里，去到印度取經(jīng)，共翻譯佛經(jīng)75部1335卷，并寫出了大唐西域記見聞錄。唐太宗推崇玄奘為法門之領(lǐng)袖，千古而無對。 北宋朝廷對佛教采取保護政策，中國和印度的僧人間傳法交往絡(luò)繹不絕。天禧五年(1021年)，北宋佛教發(fā)展到頂峰，全國僧尼近46萬人，寺院近4萬座。南宋朝廷偏安江南，佛教仍保持一定盛況。元朝蒙古民族崇尚藏傳佛教，但對漢地佛教也采取保護政策. 明朝開國皇帝朱元璋出身僧侶，即位后自封大慶法王，親自講佛法，度僧道。利用佛教幫助他鞏固初建立的明朝政權(quán)。清朝各位皇帝都崇信佛教，皇室崇奉藏傳佛教，漢語系佛教仍在民間流行。清朝末年中國出現(xiàn)了一批著名的佛學(xué)研究學(xué)者，如楊文會、歐陽竟

5、無、大虛等。近代思想家如康有為、譚嗣同、章太炎、梁啟超等都受過佛學(xué)的影響，并對佛教思想提出了新的見解，把佛學(xué)思想研究發(fā)展到一個新的水平。 藏傳佛教，或稱藏語系佛教，俗稱喇嘛教。喇嘛藏語意為上師。藏語系佛教始于7世紀(jì)中葉，當(dāng)時的藏王松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主時，兩位公主都帶去了佛像、佛經(jīng)。松贊干布在兩位公主影響下皈依佛教，建大昭寺和小昭寺。到8世紀(jì)中葉，佛教又直接從印度傳入西藏地區(qū)。10世紀(jì)后半期藏傳佛教正式形成。到13世紀(jì)中開始流傳于蒙古地區(qū)。此后的300多年間，形成了各具特色的教派，普遍信奉佛法中的密宗。隨著佛教在西藏的發(fā)展，上層喇嘛逐步掌握地方政權(quán)，最后形成了獨特的，政教合一的藏傳佛教。 西藏最著名的佛教建筑布達拉宮，始建于7世紀(jì)文成公主入藏時為公主建的宮室，但建成現(xiàn)在的規(guī)模，是到17世紀(jì)才完成。 我國佛教名塔崇圣寺三塔。位于云南大理蒼山麓。建于公元824839年。受到唐塔的影響，呈方形，中空，類似西安的小雁塔。主塔高69.13米，為16層密檐式磚塔，每層正面有佛龕供佛一尊。主塔又名千尋塔。千尋塔南北各有一小塔，實心，8角10層，為傣族佛教建筑的代表作。 巴利語系佛教(上座部佛教)流傳于我國云南省傣族、布朗族等地區(qū)，那里人民的佛教傳統(tǒng)信仰與南亞佛教國(泰國、緬甸等)大致相同。