吉林省長(zhǎng)春市第九十七中學(xué)校高中語(yǔ)文必修二學(xué)案13在馬克思墓前的講話Word含答案

1、13 在馬克思墓前的講話 一、作者簡(jiǎn)介 弗里德里希恩格斯(Friedrich Engels，1820年11月28日-1895年8月5日)，德國(guó)社會(huì)主義理論家及作家，哲學(xué)家，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，馬克思的親密戰(zhàn)友，國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖。 二、背景介紹 1883年1月，馬克思帶著嚴(yán)重的支氣管炎病從英國(guó)南部的文特諾爾回到倫敦梅特蘭公園路41號(hào)。這時(shí)并發(fā)的喉頭炎使他幾乎不能吞咽。2月間，肺部發(fā)生膿腫。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間治療，氣管炎逐漸痊愈，吞咽食物也比較容易了，因此，死亡的來(lái)臨是意外。3月14日下午兩點(diǎn)多，恩格斯到馬克思那里去，護(hù)理馬克思的女仆海倫上樓去看了一下，下來(lái)說(shuō)馬克

2、思處于半睡眠狀態(tài)。她隨即同恩格斯又一起上樓去，當(dāng)恩格斯走進(jìn)馬克思的臥室時(shí)，馬克思已坐在自己的安樂(lè)椅上安詳而毫無(wú)痛苦地長(zhǎng)眠了（他的寫(xiě)字臺(tái)上還放著資本論第三卷的第八次修改稿），這時(shí)距海倫離開(kāi)房間不過(guò)兩分鐘。 馬克思（Karl Marx,18181883）和恩格斯（Friedrich Engels,18201895）是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人。馬克思主義的產(chǎn)生引發(fā)了科學(xué)和社會(huì)領(lǐng)域里的一系列變革，教育理論從此掌握了科學(xué)的武器，揭開(kāi)了教育發(fā)展的新篇章。 歐洲 1848 年革命失敗后，馬克思住在倫敦，恩格斯住在曼徹斯特，他們兩人雖然不能“一起生活，一起工作，一起歡笑”，但卻保持著密切的書(shū)信

3、聯(lián)系。他們幾乎天天都要通信，只要一方回信稍慢一點(diǎn)，另一方就會(huì)感到不安。有一次，恩格斯隔了幾天沒(méi)有寫(xiě)信，馬克思就寫(xiě)信風(fēng)趣地問(wèn)他：“親愛(ài)的恩格斯！你在哭泣還是在歡笑？你睡著了還是醒著？”既是問(wèn)候，又是關(guān)切。他們這種友誼是前無(wú)古人的。 三、美文賞析悼念瑪麗居里 愛(ài)因斯坦 在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。 我幸運(yùn)地同居里夫人有20年崇高而真摯的友誼。我對(duì)她的人格的偉大愈來(lái)愈感到欽佩。她的堅(jiān)

4、強(qiáng)，她的意志的純潔，她的律己之嚴(yán)，她的客觀，她的公正不阿的判斷所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上。她在任何時(shí)候都意識(shí)到自己是社會(huì)的公仆，她是極端的謙虛，永遠(yuǎn)不給自滿留下任何余地。由于社會(huì)的嚴(yán)酷和不平等，她的心情總是抑郁的。這就是使得她具有那樣嚴(yán)肅的外貌、很容易使那些不接近她的人發(fā)生誤解這是一種無(wú)法用任何藝術(shù)氣質(zhì)來(lái)解脫的少見(jiàn)的嚴(yán)肅性。一旦她認(rèn)識(shí)到某一條道路是正確的，她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強(qiáng)地堅(jiān)持下去。 她一生中最偉大的科學(xué)功績(jī)證明放射性元素的存在并把它們分離出來(lái)所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺(jué)。而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強(qiáng)，這樣的困難。在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史中是罕見(jiàn)的。 居

5、里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間。歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的未來(lái)。 鑒賞提示：這一篇悼詞，作者沒(méi)有把重點(diǎn)放在介紹居里夫人學(xué)術(shù)上的卓著成就，而是著重介紹她的偉大品格，評(píng)述這些品格對(duì)推動(dòng)時(shí)代和歷史前進(jìn)的巨大作用。第二段介紹居里夫人的偉大品格：性格堅(jiān)強(qiáng)，意志純潔，嚴(yán)于律已，客觀公正，謙虛謹(jǐn)慎以及為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)持到底的精神。第3段分析居里夫人科學(xué)功績(jī)的取得正源于她的偉大品格。結(jié)尾一段，熱情謳歌居里夫人品德的力量推動(dòng)了時(shí)代和歷史的發(fā)展，號(hào)召歐洲的知識(shí)分子向居里夫人學(xué)習(xí)。 四、相關(guān)鏈接 悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話或文章。它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬

6、意的一切形式的悼念性文章，狹義的悼詞專指在追悼大會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀掉的文體悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性文章。本篇悼詞的特點(diǎn)是：（1）從內(nèi)容看，悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話，所以開(kāi)頭一般介紹死者逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年，還有死者生前的身份職務(wù)；然后追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就貢獻(xiàn)，并做出評(píng)價(jià)；最后對(duì)自者表示哀悼之情，對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。（2）從表達(dá)方式看，有敘述，有議論，更有抒情，而且可以這么說(shuō)，抒情貫穿著全文。13 在馬克思墓前的講話 一課時(shí) 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.把握文章的結(jié)構(gòu)，品味文章的語(yǔ)言。掌握悼詞的一般寫(xiě)法。 2.閱讀課文，了解馬

7、克思為歷史科學(xué)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所作的巨大貢獻(xiàn)。3.感受、學(xué)習(xí)馬克思勇于創(chuàng)新、注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)等偉大精神。重點(diǎn)難點(diǎn)：了解悼詞的一般寫(xiě)法，感受、學(xué)習(xí)馬克思勇于創(chuàng)新、注重實(shí)踐、科學(xué)求實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)等偉大精神 二、學(xué)法指導(dǎo) 誦讀法、質(zhì)疑法、探究法、背景解讀法 三、自主學(xué)習(xí)1字音字形 蕪（）雜譬（）如估（）量 悼（）詞 詛（）咒 膚（）淺 豁（）然開(kāi)朗卓（）有成效 2.填空悼詞，在結(jié)構(gòu)上一般分 部分：開(kāi)頭一般介紹死者逝世的 、 、 和 、 、 ；主體概述死者生前的 及生者對(duì)其功績(jī)的 ；結(jié)尾表達(dá)對(duì)死者的 。 3.整體感知：劃分文章段落結(jié)構(gòu) 四、佳句摘抄五、課內(nèi)探究 文章的第一自然段，也是全文的第

8、一部分。1.作者為什么詳細(xì)交代馬克思逝世的時(shí)間？ 2.為什么要突出強(qiáng)調(diào)“還不到兩分鐘”？ 3.作者寫(xiě)馬克思的逝世，為什么用“停止思想”、“安靜地睡著了”、“永遠(yuǎn)地睡著了”，而不用“停止呼吸”或“心臟停止跳動(dòng)” ？ 4.“安靜地睡著了但已經(jīng)是”中破折號(hào)起什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？ 文章的第二部分（2-7段）。 5.這部分主要是論述馬克思的貢獻(xiàn)。請(qǐng)同學(xué)們把課文再速讀一遍，排一排馬克思一生中對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)主要有哪些？ 6.作者是怎樣綜合評(píng)價(jià)馬克思的偉大貢獻(xiàn)的？ （第2段） 7.第二自然段在全文中起什么作用？ 8.恩格斯認(rèn)為哪一項(xiàng)是馬克思一生中最偉大的貢獻(xiàn)？理由是什么？ 9.能不能把“對(duì)于”換

9、成“和”？ 10.“正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。”怎樣理解這句話。 11.“馬克思逝世，“整個(gè)歐洲和美洲千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念”，這與各國(guó)政府和資產(chǎn)者對(duì)他的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照，這說(shuō)明了什么？ 12.“他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵?！边@里的“敵人”和“私敵”有何區(qū)別？ 13.“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的深刻含義是什么？ 六、拓展遷移 悼念喬治桑 雨果我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬。昔日我曾愛(ài)慕過(guò)她，欽佩過(guò)她，崇敬過(guò)她，而今，在死神帶來(lái)的莊嚴(yán)肅穆之中，我出神地凝視著她。我祝福她，因?yàn)樗龅氖莻ゴ蟮?；我感激她，因?yàn)樗龅氖敲篮玫?。我記?/p>

10、，曾經(jīng)有一天，我給她寫(xiě)過(guò)這樣的話：“感謝您，您的靈魂是如此偉大?！彪y道說(shuō)我們真的失去她了嗎？不。那些高大的身影雖然與世長(zhǎng)辭，然而他們并未真正消失。遠(yuǎn)非如此，人們甚至可以說(shuō)他們已經(jīng)自我完成。他們?cè)谀撤N形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見(jiàn)。這真是崇高的另一種存在。人類的軀體乃是一種遮掩。它能將神化的真正面貌思想遮掩起來(lái)。喬治桑就是一種思想，她從肉體中超脫出來(lái)，自由自在，雖死猶生，永垂不朽。啊，自由的女神！喬治桑在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位。其他的偉人都是男子，唯獨(dú)她是偉大的女性。在本世紀(jì)，法國(guó)革命的結(jié)束與人類革命的開(kāi)始都是順乎天理的，男女平等是人與人之間平等的一部分，一個(gè)偉大的女性是必不可

11、少的。婦女應(yīng)該顯示出，她們不僅保持天使般的稟性，而且還具有我們男子的才華。她們不僅應(yīng)有強(qiáng)韌的力量，也要不失其溫柔的稟性。喬治桑就是這類女性的典范。當(dāng)法蘭西遭到人們的凌辱時(shí)，完全需要有人挺身而出，為她爭(zhēng)光載譽(yù)。喬治桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮，永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽(yù)等身的女性是完美無(wú)缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心；她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神；她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩(shī)才。在加里波第曾創(chuàng)造過(guò)奇跡的時(shí)代里，喬治桑留下了無(wú)數(shù)杰作佳品。列舉她的杰作顯然是毫無(wú)必要的，重復(fù)大眾的記憶又有何益？她的那些杰作的偉力概括起來(lái)就是“善良”二字。喬治桑確實(shí)是善良的，當(dāng)然她也招來(lái)某些人的仇

12、視。崇敬總是有它的對(duì)立面的，這就是仇恨。有人狂熱崇拜，也有人惡意辱罵。仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對(duì)，或者不妨說(shuō)它說(shuō)明了人們的贊同反對(duì)者的叫罵往往會(huì)被后人視為一種贊美之辭。誰(shuí)戴桂冠誰(shuí)就招打，這是一條規(guī)律，咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。像喬治桑這樣的人物，可謂公開(kāi)的行善者，他們離別了我們，而幾乎是在離逝的同時(shí)，人們?cè)谒麄兞粝碌乃坪蹩帐幨幍奈蛔由习l(fā)現(xiàn)新的進(jìn)步已經(jīng)出現(xiàn)。每當(dāng)人間的偉人逝世之時(shí)，我們都聽(tīng)到強(qiáng)大的振翅搏擊的響聲。一種事物消失了，另一種事物降臨了。大地與蒼穹都有陰晴圓缺。但是，這人間與那天上一樣，消失之后就是再現(xiàn)。一個(gè)像火炬那樣的男人或女子，在這種形式下熄滅了，在思想的形式下又復(fù)燃了。于是人們發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)被認(rèn)為是熄滅了的，其實(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。這火炬燃得比以往任何時(shí)候更加光彩奪目，從此它組成文明的一部分，從而屹立在人類無(wú)限的光明之列，并將增添文明的光芒。健康的革命之風(fēng)吹動(dòng)著這支火炬，并使它成為燎原之勢(shì)，越燒越旺，那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮，卻增添了真正的光明。勞動(dòng)者離去了，但他的勞動(dòng)成果留了下來(lái)。 埃德加基內(nèi)逝世了，但是他的高深哲學(xué)卻越出了他的墳?zāi)?，居高臨下勸告著人們。米什萊去世了，可在他的身后，記載著未來(lái)的史冊(cè)卻在高高聳起。喬治桑雖然與我們永別了，但她留給我們以女權(quán)，充分顯示出婦女有著不可抹煞的天才。正由于這樣，革命才得以完全。讓我們?yōu)樗?/p>