2015年江蘇省連云港市中考語文試題

1、2015年連云港市中考語文試題一、積累運(yùn)用（30分） 1.在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句或作家。（10分） （1）蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。（詩經(jīng)蒹葭） （2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語） （3）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子生于憂患，死于安樂） （4）河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。（迢迢牽牛星） （5）泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。（吳均與朱元思書） （6）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃滕王閣序） （7）惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。（李商隱贈(zèng)荷花） （8）零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游卜算子詠梅）

2、（9）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾記承天寺夜游） 2.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）。（3分） A.我的叔叔于勒中的克拉麗絲，范進(jìn)中舉中的胡屠夫，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。 B.孟子一書，相傳是孟子的弟子所作，是一部紀(jì)傳體史書。孟子是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。 C.說，古代議論說明一類文章的總稱，即后世統(tǒng)稱說理辨析一類的說明文。我們學(xué)過的這種體裁的文章有馬說捕蛇者說愛蓮說。 D.詞有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長短不一，又稱為長短句。 3.下列病句修改錯(cuò)誤的一

3、項(xiàng)是（D）。（3分） A.通過漢字聽寫大賽，使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了漢字之美，更加重視漢字書寫與漢字文化傳承。（去掉“通過”或“使”） B.昆蟲學(xué)家法布爾把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來，用生動(dòng)形象的語言為我們刻畫了一個(gè)絢麗多姿的昆蟲世界。（把“刻畫”改為“描繪”） C.一個(gè)人能否成為正真的讀者，關(guān)鍵在于他青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。（在“養(yǎng)成”前加上“是否”） D.標(biāo)準(zhǔn)漢語的主要讀者是為英語國家中的中國留學(xué)生子女及漢語愛好者編寫的一套漢語學(xué)習(xí)教材。（刪去“為”） 4.閱讀下面一段文字，完成題目。（14分）2015年5月，西游記特種郵票在連云港首發(fā)。自1979年以來，西游記系列郵票一直深受國內(nèi)外廣大集郵

4、愛好者的青睞和好評(píng)。每一張郵票，都講述一個(gè)膾灸人口、扣人心弦的故事，帶我們重溫那些經(jīng)典的藝術(shù)形象：矢志不y（渝）的唐三藏，明察秋豪的孫悟空，憨態(tài)可j（掬）的豬八戒，任勞任怨的沙和尚此次發(fā)行的西游記特種郵票圖案內(nèi)容分別為自封齊天大圣、佛祖收孫悟空、發(fā)愿取真經(jīng)、悟空收心，小型張圖案為大鬧天宮。郵票按照小說的故事情節(jié)進(jìn)行l(wèi)n（遴）選，再現(xiàn)了西游記的精彩內(nèi)容。首發(fā)式上，一位資深郵票藏友當(dāng)場寫下一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：弘揚(yáng)佛法師徒歷經(jīng)磨難，下聯(lián)是： 。 （1）根據(jù)拼音寫出漢字。（3分） （2）語段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，找出并加以改正。（2分） 灸炙 豪毫 （3）根據(jù)所給上聯(lián)，補(bǔ)出下聯(lián)。（2分） 示例一：再現(xiàn)經(jīng)典郵票

5、首發(fā)港城 示例二：普度眾生三藏原取真經(jīng)（符合對(duì)聯(lián)的對(duì)仗要求，合乎情景即可）（4）從“自封齊天大圣”“大鬧天宮”兩個(gè)故事中任選一個(gè)，概述故事情節(jié)。（4分） 示例一：自封齊天大圣：猴王因嫌弼馬溫的官職不入流，一怒之下返回花果山，采納獨(dú)角鬼王的建議，豎起“齊天大圣”的旗幟，要求眾猴不再稱他為大王，只稱他為齊天大圣，表示與天宮分庭抗禮。示例二：大鬧天宮：猴王因王母娘娘設(shè)蟠桃宴沒有邀請(qǐng)他而大鬧瑤池，又偷吃了太上老君的九轉(zhuǎn)金丹，帶著仙酒，回花果山與眾猴擺開了神仙酒會(huì)。玉帝派天兵天將捉拿猴王。猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒，被送進(jìn)了煉丹爐，結(jié)果煉成了火眼金睛。于是猴王奮起反擊，把天宮破壞得一片狼藉，嚇得玉

6、帝狼狽逃跑。 （5）除了郵票，西游記的經(jīng)典形象還常常以各種藝術(shù)形式呈現(xiàn)，寫出你知道的兩種藝術(shù)形式。你認(rèn)為西游記的題材廣受歡迎的原因是什么？（3分） 藝術(shù)形式：電影、電視劇、動(dòng)畫片、漫畫、雕塑、泥塑、糖人、根雕、皮影戲、剪紙，等等。原因：人物形象鮮明可親，文化精神傳遞正能量，故事情節(jié)扣人心弦。二、閱讀賞析（60分） （一）閱讀下面一首詩，完成57題。（6分） 迎燕 （宋）葛天民咫尺 春三月，尋常百姓家。 為迎新燕入，不下舊簾遮。翅濕沾微雨，泥香帶落花。 巢成雛長大，相伴過年華。【注釋】咫尺：距離很近。比喻春天的短暫。咫，古代稱八寸為咫。 5.這是一首詠物詩。首聯(lián)能讓人想起唐朝詩人劉禹錫在烏衣巷中

7、的兩句詩：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”（1分） 6.頷聯(lián)“為迎新燕入，不下舊簾遮”中的“舊簾”有何妙處？（3分） “舊簾”表明這是一個(gè)普通的百姓家庭，呼應(yīng)首聯(lián)的“尋常百姓家”。 “舊簾”是小燕子順利找到前一年住過的人家的標(biāo)志?！芭f簾”與上句中的“新燕”均為名詞，詞性相對(duì)，符合詩歌的對(duì)仗要求。表現(xiàn)了主人對(duì)燕子的喜愛，人與燕子的和諧關(guān)系。（答到三點(diǎn)即可） 7.用自己的語言描述“翅濕沾微雨，泥香帶落花”的畫面。（2分） 示例：春雨綿綿，小燕子撲扇著翅膀忙著銜泥筑巢，細(xì)雨沾濕了雙翅，嘴上銜著的泥土還帶著落花的芳香。（意近即可） （二）閱讀下面的文言文，完成811題。（15分） 樂羊子妻河南樂羊

8、子之妻者，不知何氏之女也。羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲 盜泉 之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué)。 一年歸來，妻跪問其故，羊子曰：“久行懷思，無它異也?！逼弈艘囤厵C(jī)而言曰：“此織生自蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時(shí)日。夫子積學(xué)，當(dāng)日知其所亡，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)，遂七年不返。（出自后漢書列女傳）8.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語。（4分） （1）以污其行乎（品行、德行） （2）久行懷思，無它異也（特殊原因） （3）累寸不已（停止） （4）羊

9、子感其言，復(fù)還終業(yè)（被感動(dòng)） 9.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。（2分） 羊子大慚/乃捐金于野/而遠(yuǎn)尋師學(xué) 10.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（5分） （1）羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。（3分） 羊子曾經(jīng)在行路時(shí)撿到一塊別人丟失的金子，回家把金子給了妻子。 （2）若中道而歸，何異斷斯織乎？（2分） 如果中途就回來，和割斷這（正在紡織）的布匹有什么不同呢？ 11.文中樂羊子妻告訴樂羊子哪兩個(gè)道理？對(duì)樂羊子產(chǎn)生了怎樣的影響？（4分） 道理：不能貪財(cái)污行；求學(xué)要持之以恒。影響：捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)；還終業(yè)，七年不返。 （三）閱讀水滸傳片段，完成1214題。（10分） 不覺酒涌上

10、來，潸然淚下，臨風(fēng)觸目，感恨傷懷。忽然做了一首西江月的詞調(diào)，便喚酒保，索借筆硯。起身觀玩，見白粉壁上，多有先人題詠。宋江尋思道：“何不就書于此？倘若他日身榮，再來經(jīng)過，重睹一番，以記歲月，想今日之苦?！背似渚菩裕サ脻饽?，蘸得筆飽，去那白粉壁上，揮毫便寫道：“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥山丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州！他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽江口?！?宋江寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那西江月后，再寫下四句詩，道是：“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?宋江寫罷詩，又去后面大書五

11、字道：“鄆城宋江作?！睂懥T，擲筆桌上，又自歌了一回，再飲數(shù)杯酒，不覺沉醉，力不勝酒，便喚酒保計(jì)算了，取些銀子算還，多的都賞了酒保，拂袖下樓來，踉踉蹌蹌，取路回營里來。開了房門，便倒在床上，一覺直睡到五更。酒醒時(shí)，全然不記得昨日在潯陽江樓上題詩一節(jié)。當(dāng)日害酒，自在房里睡臥，不在話下。 （選自水滸傳第三十九回） 12.這一片段寫的是“潯陽樓宋江吟反詩”。作者借助哪些描寫手法使宋江的醉態(tài)躍然紙上的？寫出其中兩種。（2分） 借助了語言、動(dòng)作、心理等描寫手法。 13.從選文宋江寫下的詩詞中，你能讀出他怎么樣的內(nèi)心狀態(tài)和情緒？（4分） 自視頗高，壯志未酬，不滿現(xiàn)狀，圖謀造反。 14.聯(lián)系水滸傳內(nèi)容，說說宋

12、江“刺文雙頰”是因?yàn)槟募拢克质鞘裁磿r(shí)候坐上梁山第一把交椅的？（4分） “刺文雙頰”是因?yàn)榕瓪㈤惼畔?。在攻打曾頭市，晁蓋身死，為晁蓋報(bào)仇并打下東平東昌后，他坐上了梁山第一把交椅。 （四）閱讀下面的文章，完成1518題。（12分） 我的讀書經(jīng)驗(yàn) 馮友蘭我7歲上學(xué)就讀書，一直讀了80年，基本上沒有間斷，不能說對(duì)于讀書沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。我所讀的書，大概都是文、史、哲方面的，我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來有四點(diǎn)： ， ， ， 。 先說第一點(diǎn)。古今中外，積累起來的書真是多極了，浩如煙海。但是，書雖多，有永久價(jià)值的還是少數(shù)，我們要學(xué)會(huì)選擇。可以把書分為三類，第一類是要精讀的，第二類是可以泛讀的，第三類是只供翻閱的。我們心

13、里先有了這個(gè)數(shù)，就可以隨著自己的專業(yè)選定一些需要的書來讀。 讀的時(shí)候先要解其言，這就是說，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的語言。語言有中外之分，也有古今之別，這叫語言文字關(guān)。攻不破這道關(guān)，不知道關(guān)里邊是些什么東西，只在關(guān)外指手畫腳，那是不行的。當(dāng)然，攻語言關(guān)，要先作許多準(zhǔn)備，用許多工具，如字典和詞典等工具書這類。 中國有句老話說是“書不盡言，言不盡意”，讀書時(shí)即使書中的字都認(rèn)得了，話全懂了，也未必能知道作書人的意思。從前人說，讀書要注意字里行間，又說讀詩要得其“弦外音，味外味”。這都是說要在文字以外體會(huì)它的精神實(shí)質(zhì)。這就是知其意。司馬遷說過：“好學(xué)深思之士，心知其意。“意”離不開語言文字，

14、但有些是文字所不能完全表達(dá)出來的。如果只局限于語言文字，死抓住語言文字不放，那就成為死讀書了。語言文字是幫助了解書的意思的拐棍。既然知道了那個(gè)意思以后，最好扔了 拐棍。這就是古人所說的“得意忘言”。在人與人的關(guān)系中，過河拆橋是不道德的事。但是，在讀書中，就是要過河拆橋。 上面所說的“書不盡言，言不盡意”之下，還要加一句“意不盡理”?！袄怼笔强陀^的道理，“意”是著書人的主觀認(rèn)識(shí)。人總是人，不是全知全能。他的主觀上的體會(huì)和判斷，同客觀的道理總要有一定的差距，有或大或小的錯(cuò)誤。所以讀書只到“得其意”還不行，要把前人的“意”作為參考，和自己明白的那些客觀道理，互相比較，互相補(bǔ)充，互相糾正。這就可能有一

15、個(gè)比較正確的“意”。這個(gè)“意”就是自己的。讀書到這個(gè)程度就算是能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，把書讀活了。 會(huì)讀書的人能把死書讀活，不會(huì)讀書的人能把活書讀死。把死書讀活，就能使書為我所用；把活書讀死，就是使我為書所用。能夠用書而不為書所用，讀書就算讀到家了。 （選自馮友蘭讀書與做人，國際文化出版公司2011版，有刪改） 15.馮友蘭將自己的讀書經(jīng)驗(yàn)概括為四點(diǎn)。通讀全文，將第1段橫線上的四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)全（每點(diǎn)三個(gè)字）。（4分） 精其選（選經(jīng)典、讀精選）；解其言；知其意；明其理 16.從文章內(nèi)容看，值得精讀的書籍的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么？（2分） 隨著時(shí)間的推移和歷史的發(fā)展，能夠流傳下來的；被歷來的群眾認(rèn)為是有永久價(jià)值的（時(shí)間

16、的考驗(yàn)、群眾的推薦）。 17.結(jié)合第4段內(nèi)容，說說加點(diǎn)的“過河拆橋”一詞的含義。（2分） 在讀書中抓住字里行間所蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)；不局限于文字本身。 18.找出文中兩處運(yùn)用論證方法的語句，略作分析。（4分） 示例一：第4段運(yùn)用引證法，引用司馬遷的名言，論述“讀書要得其意”的觀點(diǎn)。示例二：第4段運(yùn)用比喻論證，將語言文字比作“幫助我們了解書的意思的拐棍”，以“扔了拐棍”形象地表現(xiàn)了“得意忘言”的涵義。示例三：第6段運(yùn)用對(duì)比論證，將會(huì)讀書的人與不會(huì)讀書的人經(jīng)行比較，指出讀書要能夠用書而不為書所用。 （五）閱讀下面的文章，完成1922題。（17分）家徽 余華國有國徽，校有?；?，廠有廠徽。奇怪嗎？我家竟有

17、家徽。我家的家徽是一條魚，一條畫在門板上的魚。那條魚的圖案畫得很笨拙，線條零亂而粗糙，只能讓人意會(huì)到是條魚而已。但它卻有不尋常的來歷。祖父在世時(shí)，膝下有父親他們弟兄四個(gè)，個(gè)個(gè)都是牛高馬大的男子漢。民國初年，戰(zhàn)亂頻繁，家庭仗著幾個(gè)男人下死力氣勉強(qiáng)維持溫飽。一天夜半，父親起來小解，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人影躥進(jìn)了廚房，他便喊叫起來，同時(shí)馬上守住廚房門口。不一會(huì)兒，父親弟兄幾個(gè)都起來了，他們點(diǎn)著燈，拿著大木棒子和斧頭，仔細(xì)地搜索著廚房的每一個(gè)角落，那時(shí)糧食就是性命，大家決心不把這竊賊打死，也得讓他殘廢。廚房的旮旮旯旯都搜遍了，卻沒發(fā)現(xiàn)人。父親弟兄幾個(gè)說父親定是半夜眼花，父親賭咒發(fā)誓說肯定有人。還在大家爭辯時(shí)祖父來

18、了，祖父讓兒子們都去睡覺。等他們走了之后，祖父走到水缸邊，敲敲蓋子，說：“你不用躲了，出來吧?！敝灰娝桌锼芰艿卣酒鹨粋€(gè)人。這人一手擎著水缸木蓋，渾身顫抖，面無人色，另一只手里，還攥著一布袋大米。 祖父望著竊賊，嘆口氣說：“算了，你走吧，要是讓我的兒子們看見了，你今天非殘廢不可。”賊傻望著祖父，他不敢相信祖父就這樣輕易地讓他走，但祖父分明是平靜地?fù)]了揮手，賊便從水缸里爬出來。祖父又把那水淋淋的米袋子交給他說：“帶上它吧，它可幫你家度幾天日子。”賊要說什么，眼眶卻紅了，低著頭，提著米袋子往外走，走到門口?！奥弊娓赣纸凶∷?，塞給他一串銅錢，“你拿這錢去做點(diǎn)小生意，再也不要干這傷天害理的勾當(dāng)

19、了。” 賊“撲通”一聲跪在地上，給祖父磕了幾個(gè)響頭便走了。 不知過了多久，一天清晨，祖父一開門，便在門環(huán)上發(fā)現(xiàn)了一條兩斤多的鮮魚。祖父先是感到奇怪，但他馬上就猜到是那賊送來的，那人大約是做了販魚的生意。 自此以后，我家門環(huán)上經(jīng)常出現(xiàn)鮮魚，家里便經(jīng)?？梢愿纳粕睢８赣H他們感到奇怪，祖父便舒緩地向父親弟兄們講起魚的來歷。大約吃了幾十條魚后，祖父感到不安，說人家是小本經(jīng)營，別吃垮了人家。于是連著幾天半夜守候著，一直熬了三個(gè)夜，終于讓祖父遇見了那送魚人，誰知不是那個(gè)賊，卻是一個(gè)年輕漁人。這漁人是那賊的兒子，賊在臨終前囑咐他要堅(jiān)持送魚到我家來。祖父和父親他們聽得連連點(diǎn)頭。為了不違亡人遺愿，祖父拿過一把刀

20、子，讓年輕人在我家門上刻一條魚，并說從此不許他再送魚，就用這條刻下的魚替代好了。祖父并叮囑父親弟兄們要保管好這條“魚”，牢記這件事。于是，我家按照祖父的意思，一直都保留著這魚的圖案。它，自然而然地成了我家的家徽。 （選自余華作品集，上海文藝出版社2008年版，文章有刪改）19.結(jié)合全文內(nèi)容，分析文章第2段的作用。（4分） 第2段“民國初年，戰(zhàn)亂頻繁”交代的時(shí)代背景。父親兄弟四人個(gè)個(gè)身高馬大，有足夠的力量制服甚至打殘賊人，為下文賊人被發(fā)現(xiàn)時(shí)的恐懼做鋪墊。父親兄弟幾人下死力才能勉強(qiáng)維持溫飽，從側(cè)面看出賊人是迫于生活不得已才去偷米，為下文祖父對(duì)賊人的寬恕做鋪墊。正因?yàn)樾值軒兹讼滤懒Σ拍苊銖?qiáng)維持溫飽，所以兄弟幾人對(duì)賊人偷米才那么憤怒。（答出兩點(diǎn)即可） 20.閱讀文中畫線的兩個(gè)句子，說說作者是如何表現(xiàn)賊人的心理變化的。（4分） 這人一手擎著水缸木蓋，渾身顫抖，面無人色，另一只手里，還攥著一布袋大米。 賊要說什么，卻眼眶紅了，低著頭，提著米袋子往外走。 “渾身顫抖，面無人色”運(yùn)用動(dòng)作和神態(tài)描寫，寫出了賊人被發(fā)現(xiàn)時(shí)的害怕與緊張。通過“攥”這個(gè)動(dòng)詞表現(xiàn)出賊人雖然被發(fā)現(xiàn)，但迫于生計(jì)不愿放棄米袋的心理?！耙f什么，眼眶卻紅了”通過動(dòng)作和神態(tài)描寫，表現(xiàn)了賊人對(duì)祖父寬恕他的感動(dòng)。由