2017屆高三語文模擬試題(一)(含解析)

1、年全國統(tǒng)一高考語文模擬試卷（一）一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。搞美術理論的陳傳席曾說過中國畫若沒有古意，格調(diào)便不高。美術的要義是通過畫面將“美”傳達給欣賞者。而客觀美對于中國畫來說只是一個方面，它還要求在客觀之上有精神的追求。也就是說創(chuàng)作者在創(chuàng)作中不僅要表現(xiàn)客觀現(xiàn)實的美，還要講求中國文化中那種虛靈、澄澈的詩意的審美理想，更高一級的話，還要有哲學的意味，體現(xiàn)天人合一的宇宙觀。一句話，中國畫講究的是氣韻、格調(diào)，是要創(chuàng)造一種超自然的精神氛圍，因而它比單純的造型藝術多了形而上的精神追求和文化內(nèi)涵。應該說，這是中國式的審美理想，還有宇宙觀的延伸。那么中國畫中的“古意”究竟如

2、何表現(xiàn)，該如何理解呢？舉個例說，李璨的詞山花子開頭的兩句是“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”?！拜蛰獭笔恰昂苫ā钡膭e稱，如果將“菡萏香銷翠葉殘”改為“荷花凋零荷葉殘”，閱讀起來沒有了障礙，但讀詞時的感覺隨著詞句的改變而起了變化。葉嘉瑩說，這樣一改就會失去原句所包含的那種豐富的“潛能”， 也就是藝術品本身所包含的豐富的意象。 為什么呢？“菡萏”一詞出自爾雅 爾雅是中國的第一部詞典，距今至少年了，夠古老；而且爾雅收集的都是近乎規(guī)范的雅言，本身就與現(xiàn)實的日常用語有著一定的美感距離?！耙虼擞辛艘环止叛?，也更加珍貴，格調(diào)自然出俗?！薄跋恪笔欠曳嫉南銡?，“翠”不只是綠的顏色，還能讓人聯(lián)想到美且珍貴的翠玉。

3、這么多珍貴的、美好的意象，“銷”了、“殘”了，消失了、殘破了，使人感受到的是極端的殘酷，所以王國維讀罷就有了“眾芳蕪穢，美人遲暮”的感慨，所以，“荷花凋零荷葉殘”雖然通俗易懂，但是無論如何也不能給人這種強烈的感受?！熬嚯x”產(chǎn)生美，是人人都明白的道理，但用于詩詞、繪畫創(chuàng)作也一樣產(chǎn)生意想不到的美感。中國畫中的“古意”，是因為它重“意境”，它所追尋的意象和美感是超現(xiàn)實的，有著一種現(xiàn)實生活的喧囂躁動、急功近利遙不可及的靜寂、曠遠與超塵，所以古意盎然，珍貴且格調(diào)出俗，也因此有著豐富的意象和再創(chuàng)作的空間，令欣賞者可以盡情地馳騁自己的想象，也能給欣賞者以安寧、超然的感覺，而不只是享受它的客觀美所帶來的感觀享

4、受。中國畫與西洋畫最大的區(qū)別不僅是焦點透視與散點透視的問題，而更是中國畫中有“我”的存在，有精神上的追求和寄托，創(chuàng)作的過程就是作者在與自己對話，如同一次心靈- 1 - / 36的散步。中國畫肇始就是在客觀之上表現(xiàn)作者自己，特別是自從宋代的文人參與繪畫以后，中國畫便有了一種特別盼追求文人氣。文人們將自己追求的詩意精神需求融入筆墨之中，重意趣自然，追尋高古清幽、離塵絕俗，表達人與自然和諧共處、天人合一的愿望。所以說，中國畫的精神是中國人文精神的延伸，強調(diào)文人詩意情懷，強調(diào)高古的氣韻格調(diào)。無論畫山水、人物，還是花鳥，畫中可以無人影，但“境”中一定有一個人，就像中國人論詩“不著一字，盡得風流”。隨著世

5、紀初的新文化運動，國門打開，西洋畫隨著歐風美雨，進入中國。面對寫實逼真的西洋畫，許多人驚訝不已，西洋畫里那銅制的泛著金屬光澤的紐扣，那細密逼真的發(fā)絲，那如同真人一般，好像還有著溫度的人，似乎讓重神不重形的中國畫相形見絀，中國畫好像成了明日黃花，許多有見識的文化人，此時也像是被洗了腦，反對寫意，要改良中國畫。但是智慧者是始終知道水墨意韻的，帶有寫意精神的中國畫是誰也取代不了的。遺憾的是，許多人舍棄滋養(yǎng)自己的本土文化，試圖丟掉自己身上的文化基因，不再關心中國畫的文化內(nèi)涵，不再關心中國文化賦予藝術的那種詩意的精神追求，放棄自己主觀精神的追求，過分強化和追逐外在的表現(xiàn)形式，甚至有些人劍走偏鋒，以嘩眾取

6、寵為能事。借鑒是手段，不是目的，一方水土養(yǎng)一方人，生硬地照搬照抄會水土不服，或許最終忘記了自己是從哪里來，也弄不清自己要到哪里去。（節(jié)選自玟英中國畫為什么要講究古意）（）下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是美術的任務是把“美”傳遞給欣賞者，對中國畫而言，更強調(diào)在讓欣賞者領略其外部形象的“美”的同時，更要能滿足其精神追求。中國畫講究“古意”，遠離現(xiàn)實中的喧囂躁動、急功近利，讓人以寧靜超然的心境獲得客觀和精神雙重美感?！拜蛰滔阆淙~殘”，若改成“荷花凋零荷葉殘”，語意明確通俗易懂，但美好的意象消失了。難以產(chǎn)生美的聯(lián)想。文章高度贊揚打開國門后進入中國的西洋畫，西洋匭細密逼真，所畫人物好像還有溫度，

7、這畫風畫技，豐富了我國的美壇。（）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是本文所說的“古意”是指中國古代文化藝術傳統(tǒng)，強調(diào)意趣自然，離塵絕世，人與大自然和諧共處，天人合一?！熬嚯x”產(chǎn)生美，這一審美規(guī)律，表明越是遠古的東西越具有審美價值，古典生僻難懂，- 2 - / 36便能產(chǎn)生最美的境界。西洋畫的特點是強調(diào)外形的逼真，中國畫更強調(diào)意蘊，重視精神上的追求和寄托。前者重其形，后者重其神。中國畫是根植于中國土地的藝術，有其民族特色，如果丟掉其自身文化基因，一味追逐西洋畫，那將是舍本逐末。（）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是王國維說，讀罷“菡萏香消翠葉殘”就有了“眾芳蕪穢，美人遲暮”的感慨，這是因為

8、讀者自己情緒低沉才會引起的共鳴。中國畫無論山水還是花鳥，即使畫中看不到人影，但其中都承載著人的感情、意念，表現(xiàn)人的精神面貌。對于西方的文化藝術，我們不能全盤吸收，生硬仿效，但仍能借鑒，吸收其長處，拿過來為我所用。從美術鑒賞的角度來說，不只要看作品畫得像不像，色調(diào)美不美，更要看它內(nèi)含的意蘊，從中吸取精神營養(yǎng)，陶冶情操。實用類文本閱讀，閱讀下面的文字。完成下列各題。潘恩，被歷史辜負的人習近平主席訪美期間，在西雅圖的美方歡迎宴會上開出了自己閱讀過的“關國書單”，其中有一本，是托馬斯 ?潘恩的常識 。今日之美國是自由民主的代名詞，而最早提出“自由民主論”的，便是這位“美國體制之父”，他將半生心血，都傾

9、注在常識這本不到頁的政論小冊子里。英國囚犯、美國精神領袖、法國革命者，這三個詞，足以概括潘恩的一生。潘恩的父親是英格蘭諾福克郡一名窮苦的胸衣匠人。幼年時。潘恩就失學了，成年后為稻粱謀計，先后以店員、胸衣匠、教員、稅吏等職業(yè)為生；兩次結婚，卻從未嘗過幸福滋味，均以失敗收場。年月，因為有不敬言論，潘恩被革去稅吏之職。半年后為了避難，不得不以“契約奴”的低微身份遠赴北美求生。在常識發(fā)表之前，他一直把自己的姓寫成“（痛苦）”，以示對英國社會的抗議。剛到北美時，那些獨立先驅(qū)們還都沉浸在“北美英國人”的假想中，對宗主國英國奉行不徹底的反抗：一邊四處征戰(zhàn)，一邊以英王馬首是瞻，全無脫離英格蘭獨立之心。兩年問，

10、潘恩冷眼旁觀如此亂局，空有壯志無處施展。年初，他以“一個英國人”的名義出版了一生- 3 - / 36最重要的著作，這就是常識。常識只是一本小冊子。不過，頁碼之輕掩蓋不住思想之重，書中承載的思想內(nèi)涵著實驚人，絲毫不遜色于動輒洋洋萬言的民主宣言。且不說里面“人人平等”的理念如何具有前瞻性 （他首次提出“解放黑奴”的觀點，直到年后林肯的 廢奴宣言 才將之落到了實處） ，單單是他對專制王權的深入剖析就一次次地敲打著陶醉在“英國夢”里沾沾自喜的北美英國人。潘恩從政府的起源說起，條分縷析地解構英式政體。他評論英式政體是君主暴政和貴族暴政的骯臟殘余，是兩者利益的終極代表，其存在的唯一目的無非是為君王、貴族謀

11、求福利。因此，它不僅是達官貴人們周以剝削本國人民的利器，更是宗主國借以盤剝殖民地的工具。他再三質(zhì)疑，難道殖民地人民甘心被人奴役、任人宰割嗎？答案當然是否定的。對潘恩而言，揭露王權的真實面目尚屬其次，因為那不過是路人皆知的“常識”。他最大的抱負在于建立自由平等的“世界共和國”?！安还埠?、毋寧死”的理想在北美造成空前的輿論影響，在當時僅萬居民的情況下，常識的總銷量達萬冊。年月，在潘恩的影響下，北美十三州的代表齊集一堂，審議并通過了杰斐遜、 富蘭克林等人起草的 獨立宣言由此，北美獨立革命正式拉開了序幕?？v觀歷史，先驅(qū)者自身的待遇永遠與其思想的影響不成正比。常識出版后，潘恩投筆從戎，加入格林將軍的志愿

12、部隊，曾在軍隊士氣敗落之際推出美國危機鼓舞人心。但北美戰(zhàn)爭結束后，他卻受到排擠。后來不得不避居英、法。年，他參與法國大革命，成為領袖之一，但因為政見相左（潘恩反對處死路易十六），被羅伯斯庇爾投入監(jiān)獄。數(shù)年后，他幾經(jīng)周折返回美國，也是應者寥寥。年，這位美式政體的開創(chuàng)者孤獨地死于紐約，身后競乏人送葬。不能不說，這是歷史和潘恩開的殘酷玩笑?！鞠嚓P鏈接】常識一出，震聾發(fā)聵，猶如劃破黑夜的槍聲。一家英國報紙驚嘆：“常識無人不讀。凡讀過這本書的人都改變了態(tài)度，哪怕是一小時之前，他還是一個強烈反對獨立思想的人?！比A盛頓曾承認這本書在“很多人心里，包括他自己在內(nèi)，引起了一種巨大的變化”。（朱學勤書齋里的革命）

13、因此，讓我們不要懷著猜疑的或疑惑的心理互相觀望，而是每人要把真摯的友誼之手伸給街坊，來共同劃一條界線，這條界線像特赦令一樣，將不去追究以前的各種紛爭。讓獨立黨和托利黨的名稱消滅了吧；讓人們在我們中間聽到的名字，只是屬于良好的公民、坦率舜口堅強的朋友、人權與自由和獨立的北美聯(lián)邦的勇敢的擁護者吧。- 4 - / 36（托馬斯 ?潘恩常識 ）（）下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検悄曛?，由于對英國政府不滿，潘恩一直把自己的姓寫成“（痛苦）”，避難到美國后，他以“”為筆名發(fā)表了常識 。潘恩從政府起源說起，否定國王權威，宣揚獨立，對推動北美人民走上公開獨立道路意義重大。林肯、杰斐遜、富蘭克林

14、、華盛頓、羅伯斯庇爾等人都閱讀過潘恩的常識，并深受其影響。潘恩一生顛沛流離于英、美、法三國，對美、法革命做出重大貢獻，北美戰(zhàn)爭結束后，深受廣大美國人民的擁戴。（）作者為什么說潘恩是被歷史辜負的人？請結合材料簡要分析。（）“縱觀歷史，先驅(qū)者自身的待遇永遠與其思想的影響不成正比”，請聯(lián)系文本談談你對這句話的理解，并聯(lián)系現(xiàn)實談談你對這種現(xiàn)象有什么看法。文學類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。黑頭馮驥才黑頭是條好狗，但不是那種常說的舍命救主的忠犬、義犬，這是一條除了它再沒第二條的狗。它剛打北大關一帶街頭那些野狗里出現(xiàn)時，還是個小崽子，太丑!黑頭是條菜狗那模樣，說它都怕臟了舌頭! 白底黑花，花也沒

15、樣兒，像爛墨點子，東一塊西一塊；腦袋整個是黑的，黑得看不見眼睛，只一口白牙，中間耷拉出一小截紅舌頭。不光人見人嫌，野狗們也不搭理它。北大關頂大的商號是隆昌海貨店，專門營銷海蝦河蟹湖魚江鱉，遠近馳名。店里一位老伙計商大爺，打小在隆昌當學徒，后當伙計，干了一輩子，如今六十多歲，稱得上這店里的元老。他見黑頭皮包骨頭，瘦得可憐，便時不時叫小伙計扔塊魚頭給它。狗吃肉不吃魚，尤其不吃生魚，怕腥；但這小崽子卻領商大爺?shù)那?，就是不吃也咬上幾口，再朝商大爺叫兩聲，搖搖尾巴走開。這叫商大爺動了心。日子一久，有了交情，模樣丑不丑也就不礙事了。一天商大爺下班回家，這小崽子競跟在他后邊。黑頭一直跟著他，距離拉得不近不遠

16、，也不出聲，直送他到家門口。商大爺開門進去，扭頭一看，黑頭就蹲在門邊的槐樹下邊一動不動地瞧著他。商大爺沒- 5 - / 36理它。第二天傍晚下班回家時，黑頭不知什么時候又出來了，又是一直跟著商大爺，不聲不響送商大爺回家。一連三天，商大爺明白這小崽子的心思，回到家把院門一敞說：“進來吧，我養(yǎng)你了。”黑頭就成了商家的一員。商大爺日子寬裕，很快把黑頭喂得壯了起來，一年成大狗，兩年大得嚇人，它那黑腦袋竟比小孩的腦袋還大，白牙更尖，紅舌更長。它很少叫，商大爺明白，咬人的狗都不叫。所以從不叫它出門，即便它不咬人，也怕它嚇著人。其實黑頭很懂人事，它好像知道自己模樣兇，決不出院門，也決不進房門。整天守在院門里

17、厲門外。每有客人來串門，它必趴下，把半張臉埋在前爪后邊，不叫人看。怕嚇著人，耳朵卻豎著，眼睛睜得挺圓，決不像那種好逞能的家犬，一來人就咋呼半天?？墒且惶彀胍褂袀€賊翻墻進院，它撲過去幾下就把那賊制服。這叫商大爺知道它不是吃閑飯的，看家護院，非它莫屬。商大爺常說黑頭這東西有報恩之心，很懂事，知道怎么“做事”。商大爺這種在老店里干了一輩子的人，講禮講面、講規(guī)矩、講分寸，這狗合他的性情，所以叫他喜歡。只要別人夸贊他的黑頭，商大爺必眉開眼笑，好像人家夸他孩子?？墒?，一次黑頭惹了禍，而且是大禍。那些天，商大爺家西邊的廂房落架翻修，請一幫泥瓦匠和木工，搬磚運灰，里里外外忙活。他家平時客人不多，偶爾來人串門多

18、是熟人，大門向來都是閉著，從沒這樣大敞四開，而且進進出出全是生臉。黑頭沒見過這種場面，如臨大敵，渾身的毛全豎起來，但又不能出頭露面嚇著人，便天天貓在東屋前，連盹兒也不敢打。七八天過去，老屋落架。待到上梁那天，商大爺請人來在大梁上貼了符紙，拴上紅綢，眾人使力吆喝，把大梁抬上去擺正，跟著放一大掛雷子鞭，立時引來一群外邊看熱鬧的孩子連喊帶叫擁了進來。黑頭以為出了事，突然騰身躥躍出來，孩子們一見這黑頭花身、張牙舞爪、兇神惡煞般的怪物，嚇得轉身就跑。外邊的往里擁，里邊的往外擠，門里門外混成一團，跟著就聽見孩子又叫又哭。商大爺跑過去一瞧，一個鄰居家的男孩兒被擠倒，腦袋撞上石頭門墩，開了口子冒出血來。鄰居家

19、大人趕來一看不高興了，迎面給商大爺來了兩句：“使狗嚇唬人嗎人？”商大爺是講禮講面的人，自己缺理，人家話不好聽，也得受著；一邊叫家里人陪著孩子去瞧大夫，一邊回到院里安頓受了驚擾的修房工人。這時，他扭頭一眼瞧見黑頭，心火冒起，拾起一根竿子兩步過去，給黑頭狠狠一竿子，罵道：“畜生就是畜生，我一輩子和人好禮好面，你把我的面子丟盡了! ”- 6 - / 36黑頭站那兒沒動，兩眼直盯著商大爺看，忽然轉身奪門而去，一溜煙兒就跑沒了。商大爺把竿子一扔說：“滾吧，打今兒起別再回來，原本不就是條喪家犬嗎？”黑頭真的沒再回來。打白天到夜里，隨后一天、兩天、三天過去，影兒也不見。商大爺心里覺得好像缺點嗎，嘴里不說，卻

20、忍不住總到門外邊張望一下。這畜生真的一去不回頭了嗎？又過了兩天，房頂開始上泥鋪瓦。黑頭忽然出現(xiàn)在門口。這時候，商大爺去上班了，工人都盯著手里的活，誰也沒注意到它。黑頭兩眼掃一下院子，看見中間有一堆和好的稀泥，突然它腿一使勁，朝那堆稀泥猛沖過去，“噗”地一頭扎進泥里，用勁過猛，只剩下后腿和尾巴留在外邊。這一切沒人瞧見。待商大爺下晌回來，工人收工時，有人發(fā)現(xiàn)這泥里有團毛糊糊的東西，是嗎呢？拉出來一看，眾人大驚失色，原來是黑頭，早斷了氣，身子都有點發(fā)硬了。它怎么死在這兒，嗎時候死的，是鄰居那家弄死后塞在這兒的嗎？大伙猜了半天，說了半天，誰也說不清楚。半天沒說話的商大爺一句話把這事說明白了：“我明白它

21、，它比我還要面子，它這是自我了結?！彪S后又感慨地說，“唉，死還是要死在自己家里?！保ǎ┫铝袑π≌f有關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検切≌f開頭對黑頭又臟又丑又瘦的描寫，反襯了商大爺對它收養(yǎng)是富有同情心的善舉，表現(xiàn)了商大爺性格的一個重要側面。小說是以寫狗來喻人，它的主題在于諷刺一些人不知恩圖報，甚至以怨報德，他們的秉性不良還不如一條喪家之狗。黑頭闖禍，使看熱鬧的一個鄰家孩子撞傷腦袋，商大爺只好送孩子療傷，損了錢財，這是他打罵并趕走黑頭的主要原因。商大爺趕走黑頭后，心里好像缺了點什么，常去門口張望，想“這畜生真的一去不回頭了嗎”，這一細節(jié)表明他有懊悔自責之心。這篇小說語言樸實，清新雋永；從

22、日常生活中取材，敘寫現(xiàn)實中可能發(fā)生的事，結構出曲折離奇的故事情節(jié)，可讀性強，發(fā)人深思。（）尾段商大爺對黑頭之死的原因作了解說，他說這番話時很“感慨”，這“感慨”含有哪些復雜的思想感情？（）文中的黑頭是一個怎樣的形象？你對這一形象有怎樣的評價？二、古代詩文閱讀- 7 - / 36文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成下列各題。謝胐，字敬沖，陳郡陽夏人也。祖弘微，宋太常卿，父莊，右光祿大夫，并有名前代。胐幼聰慧，莊器之，常置左右。年十歲，能屬文。莊游土山賦詩，使胐命篇，胐攬筆便就?，樞巴蹙拔闹^莊曰：“賢子足稱神童， 復為后來特達。 ”莊笑， 因撫胐背曰： “真吾家千金?！毙⑽涞塾喂檬耄非f攜胐從駕，詔

23、使為洞井贊，于坐奏之。帝曰：“雖小，奇童也。”起家撫軍法曹行參軍遷太子舍人以父憂 去職服闋復為舍人歷中書郎衛(wèi)將軍袁粲長史粲性簡峻罕通賓客時人方之李膺胐謁既退，粲曰：“謝令不死?！睂みw給事黃門侍郎。出為臨川內(nèi)史，以賄見劾，案經(jīng)袁粲，粲寢之。齊高帝為驃騎將軍輔政，選勝為長史，敕與河南褚炫、濟陽江斅、彭城劉俁俱入侍宋帝，時號為天子四友。續(xù)拜侍中，并掌中書、散騎二省詔冊。高帝進太尉，又以觸為長史，帶南東海太守。高帝方圖禪代，思佐命之臣，以胐有重名，深所欽屬。論魏、晉故事，因日：“晉革命時事久兆，石苞不早勸晉文，死方慟哭，方之馮異，非知機也。”胐答日：“昔魏臣有勸魏武即帝位者，魏武曰：如有用我，其為周文

24、王乎! 晉文世事魏氏，將必身終北面；假使魏早依唐虞故事，亦當三讓彌高。”帝不悅。更引王儉為左長史，以胐侍中，領秘書監(jiān)。及齊受禪，胐當日在直，百僚陪位，侍中當解璽，胐佯不知，曰：“有何公事？”傳詔云：“解璽授齊王。”胐曰：“齊自應有侍中?！蹦艘砼P。傳詔懼，乃使稱疾，欲取兼人。胐曰：“我無疾，何所道?！彼斐?，步出東掖門，乃得車，仍還宅。是日遂以王儉為侍中解璽。既而武帝言于高帝，請誅胐。帝曰：“殺之則遂成其名，正應容之度外耳?！彼鞆U于家。（節(jié)選自梁書 ?謝胐傳 ）胐：斅：俁：石苞：字仲容，晉文帝大將，西晉開國功臣。據(jù)晉書記載，晉文帝死后，賈充、荀勖討論葬禮采用何種規(guī)格，定不下來。石苞當時回朝奔喪

25、，慟哭道：“他建立了這樣的基業(yè)，難道能按人臣的規(guī)格安葬嗎？”馮異：字公孫，東漢開國名將，曾力勸劉秀稱帝。后漢書 ?馮異傳載：“光武曰：我昨夜夢乘赤龍上天，覺悟，心中動悸。異因下席再拜賀曰：此天命發(fā)于精神。心中動悸，大王重慎之性也。異遂與諸將定議上尊號?！碧朴荩禾茍蚺c虞舜的并稱。（）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是起家撫軍法曹行參軍遷太子舍人以父憂去職服闋復為舍人歷中書郎衛(wèi)將軍袁粲長史粲性簡峻罕通賓客時人方之李膺起家撫軍法曹行參軍遷太子舍人以父憂去職服闋復為舍人歷中書郎衛(wèi)將軍袁粲長史粲性簡- 8 - / 36峻罕通賓客時人方之李膺起家撫軍法曹行參軍遷太子舍人以父憂去職服闋復為舍人歷中書

26、郎衛(wèi)將軍袁粲長史 粲性簡峻罕通賓客時人方之李膺起家撫軍法曹行參軍遷太子舍人以父憂去職且艮闋復為舍人歷中書郎衛(wèi)將軍袁粲長史粲性筒峻罕通賓客時人方之李膺（）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是“千金”一詞，由來已久，歷史上有很長一段時間都用這兩字比喻出類拔萃的少年男子。把少女稱做千金或千金小姐，則是元明以后的事?！案笐n”是父喪的婉辭。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念，朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論 此人任何官何職，必須辭官回到祖籍，為父母守制，這叫丁憂。北面，古代君主面朝南坐，臣子朝見君主則面朝北，所以對人稱臣稱為北面。中國古代授予官職稱“拜”“除”，罷免官職稱“黜”“奪”，提升官職稱

27、“擢”“遷”，降職貶官叫“謫”或“貶”，官員請辭稱“致仕”“歸故里”。（）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是謝胐自幼聰慧，十歲能文，且文思敏捷，王景文和孝武帝都稱他為神童，其父謝莊也很器重他。謝胐曾擔任袁粲長史，袁粲評價他大有父風，后謝眥調(diào)任給事黃門侍郎，因貪污被彈劾，案子經(jīng)過袁粲，袁粲擱置了此案。齊高帝與謝胐出談論魏、晉之事，實際上是希望取得謝胐對他禪代的支持，但謝胐并沒有附和他，齊高帝對此很不高興。齊王受禪當天，謝胐作為侍中應當提前解送玉璽，但謝胐故意稱病不去，拉過枕頭就躺下，最后直接穿上朝服，坐車回家去了。（）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。高帝方圖禪代，思佐命之臣，以胐有

28、重名，深所欽屬。帝日：“殺之則遂成其名，正應容之度外耳?！彼鞆U于家。古代詩歌閱讀，閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。岳池農(nóng)家陸游春深農(nóng)家耕未足，源頭叱叱兩黃犢。泥融無塊水初渾，雨細有痕秧正綠。- 9 - / 36綠秧分時風日美，時平未有差科起。買花西舍喜成婚，持酒東鄰賀生子。誰言農(nóng)家不入時？小姑畫得城中眉。一雙素手無人識，空村相喚看繅絲。農(nóng)家農(nóng)家樂復樂，不比市朝爭奪惡?；掠嗡谜鎺缀危课乙讶陱U東作。岳池：即今四川省廣安市岳池縣。差科：指官府攤派的徭役。東作：指春季的農(nóng)事。（）下列對本詩的理解和賞析，不正確的兩項是全詩用大部分篇幅描寫農(nóng)村的田園風光，具有浪漫主義色彩，表現(xiàn)出一種淳樸自然、清新恬淡

29、的藝術風格。全詩可分為四層，每四句為一層。開篇四句為第一層，詩人從眼前景寫起，將原本平常無奇的農(nóng)村景象，寫得生動美好充滿生機活力。“春深農(nóng)家耕未足，源頭叱叱兩黃犢”一句中，“源頭”一詞把畫面一下拉成遠鏡頭，使用象聲詞“叱叱”，使景色從無聲到有聲，這是詩人眼中的遠景?！百I花西舍喜成婚，持酒東鄰賀生子”一句描寫了熱鬧的農(nóng)家生活，西舍成婚，東鄰生子，喜事 一樁接一樁。眾鄉(xiāng)親買花攜酒前去慶賀，一片喜氣洋洋?！罢l言農(nóng)家不入時？小姑畫得城中眉。一雙素手無人識，空村相喚看繅絲”描寫了一個裝扮入時，且有高超繅絲技術的農(nóng)家少女形象，其中“素手”指沒有佩戴首飾的手。（）本詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？請結合詩句具體

30、分析。補寫出下列句子中的空缺部分。（）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，山間之四時也。 （歐陽修醉翁亭記）（）在師說中，韓愈認為老師不一定勝過學生，因為“，”。（）李白蜀道難中，“，”兩句，用夸張的手法，極言山峰之高，絕壁之險。三、語言文字運用下列各句中加點的詞語的使用，全都正確的一項是（）我常常想。如果沒有這場災難，也許我和他早已勞燕分飛，因為我們已經(jīng)沒有在一起的理由了。宋徽宗絲毫沒有預感到，無論是他自己，還是清明上河圖這幅畫，都將要開始顛沛流- 10 - / 36離的旅途。劉大山擔任著軸承廠公關部主任，對廠里的優(yōu)勢大力宣傳，逢人說項 ，把產(chǎn)品的品牌效應提升了。適應能力強的人，特別能見機

31、行事，他們好相處，好合作，會接受突然而來的任務，也不會多問一句。一對老夫妻在河邊走著，那么和諧，卻又一左一右，似互不搭理。如果沒有多年的耳鬢廝磨，怎能有這樣的若即若離。正當我面對電腦陷入沉思，樓上咣當一聲振聾發(fā)聵，我全身熱汗一炸，頭上每根毛發(fā)都豎立起來。下列各句中，沒有語病的一句是（）世紀年代開始，成思危將風險投資的概念引入中國，為中國風險投資作出了奠基性貢獻，被業(yè)內(nèi)人士稱為“中國風險投資事業(yè)之父”更為重要的是，公車過多不僅影響環(huán)保，浪費能源，而且容易衍生腐敗，損傷政府公信力，不利于節(jié)能活動的順利推行不知道你們有沒有這種經(jīng)歷，有時候幾句簡單的交流，就可以判斷出對方當時的行為意識是否真誠或虛假畫

32、面上方，是如海市蜃樓般的古老城門；畫面下方，則是奔涌不息、略顯擁擠的二環(huán)路填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）“量子”不是一種粒子，是一個能量的最小單位。所有的微觀粒子是量子的一種表現(xiàn)形態(tài)。，世界是微觀粒子組成的。從某種意義上來說，世界本身就是由量子構成的。物理學中提到“量子”時，指的是微觀世界的一種行為傾向：物質(zhì)或者說粒子的能量和其他一些性質(zhì)（統(tǒng)稱為可觀測物理量）都傾向于不連續(xù)的變化。就全不言而喻憑而且那么卻僅僅理所當然靠所以如果乃不過毋庸置疑被原來于而都總所周知由因此在 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，- 11 - / 36每處不超過

33、個字。在世紀的第一次數(shù)學家大會上，數(shù)學家希爾伯特為了說明他的觀點，舉了兩個典型例子：，其二是費爾馬猜想。三體問題是數(shù)學和天體力學中的經(jīng)典問題，它研究的對象是三個天體在牛頓萬有引力作用下的運動，典型例子就是。三體問題在數(shù)學土是一組微分方程。，不可能用經(jīng)典的方法表述它的解。這就是平常大家所說的，三體問題不可解。而費爾馬猜想經(jīng)過全世界幾代數(shù)學家?guī)装倌甑呐ΓK于在年被美國懷爾斯（ ）解決，這被公認為二十世紀最偉大的數(shù)學進展之一。下面是某校學生會在該校學生中進行的“網(wǎng)絡游戲及沉溺其中的危害”調(diào)查的結果，請將該圖整理成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過個字。四、寫作閱讀下面的材料，根據(jù)要求

34、寫一篇不少于字的文章。世界上很多名牌大學規(guī)定教師教學采用傳統(tǒng)方法，在黑板上用粉筆板書；學生在課堂上不許用手機拍攝教學內(nèi)容，一些課也不能用電腦記錄，只能以手寫方法記筆記。對此你是贊成，還是否定，結合你的學習經(jīng)歷和體會，談談自己的看法。要求：扣住材料，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。年全國統(tǒng)一高考語文模擬試卷（一）- 12 - / 36參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。搞美術理論的陳傳席曾說過中國畫若沒有古意，格調(diào)便不高。美術的要義是通過畫面將“美”傳達給欣賞者。而客觀美對于中國畫來說只是一個方面，它還要求在客觀之上有精神的追求。也就是

35、說創(chuàng)作者在創(chuàng)作中不僅要表現(xiàn)客觀現(xiàn)實的美，還要講求中國文化中那種虛靈、澄澈的詩意的審美理想，更高一級的話，還要有哲學的意味，體現(xiàn)天人合一的宇宙觀。一句話，中國畫講究的是氣韻、格調(diào)，是要創(chuàng)造一種超自然的精神氛圍，因而它比單純的造型藝術多了形而上的精神追求和文化內(nèi)涵。應該說，這是中國式的審美理想，還有宇宙觀的延伸。那么中國畫中的“古意”究竟如何表現(xiàn)，該如何理解呢？舉個例說，李璨的詞山花子開頭的兩句是“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”。“菡萏”是“荷花”的別稱，如果將“菡萏香銷翠葉殘”改為“荷花凋零荷葉殘”，閱讀起來沒有了障礙，但讀詞時的感覺隨著詞句的改變而起了變化。葉嘉瑩說，這樣一改就會失去原句所包

36、含的那種豐富的“潛能”， 也就是藝術品本身所包含的豐富的意象。 為什么呢？“菡萏”一詞出自爾雅 爾雅是中國的第一部詞典，距今至少年了，夠古老；而且爾雅收集的都是近乎規(guī)范的雅言，本身就與現(xiàn)實的日常用語有著一定的美感距離?！耙虼擞辛艘环止叛牛哺诱滟F，格調(diào)自然出俗。”“香”是芬芳的香氣，“翠”不只是綠的顏色，還能讓人聯(lián)想到美且珍貴的翠玉。這么多珍貴的、美好的意象，“銷”了、“殘”了，消失了、殘破了，使人感受到的是極端的殘酷，所以王國維讀罷就有了“眾芳蕪穢，美人遲暮”的感慨，所以，“荷花凋零荷葉殘”雖然通俗易懂，但是無論如何也不能給人這種強烈的感受?！熬嚯x”產(chǎn)生美，是人人都明白的道理，但用于詩詞、

37、繪畫創(chuàng)作也一樣產(chǎn)生意想不到的美感。中國畫中的“古意”，是因為它重“意境”，它所追尋的意象和美感是超現(xiàn)實的，有著一種現(xiàn)實生活的喧囂躁動、急功近利遙不可及的靜寂、曠遠與超塵，所以古意盎然，珍貴且格調(diào)出俗，也因此有著豐富的意象和再創(chuàng)作的空間，令欣賞者可以盡情地馳騁自己的想象，也能給欣賞者以安寧、超然的感覺，而不只是享受它的客觀美所帶來的感觀享受。中國畫與西洋畫最大的區(qū)別不僅是焦點透視與散點透視的問題，而更是中國畫中有“我”的存在，有精神上的追求和寄托，創(chuàng)作的過程就是作者在與自己對話，如同一次心靈的散步。中國畫肇始就是在客觀之上表現(xiàn)作者自己，特別是自從宋代的文人參與繪畫以后，- 13 - / 36中國

38、畫便有了一種特別盼追求文人氣。文人們將自己追求的詩意精神需求融入筆墨之中，重意趣自然，追尋高古清幽、離塵絕俗，表達人與自然和諧共處、天人合一的愿望。所以說，中國畫的精神是中國人文精神的延伸，強調(diào)文人詩意情懷，強調(diào)高古的氣韻格調(diào)。無論畫山水、人物，還是花鳥，畫中可以無人影，但“境”中一定有一個人，就像中國人論詩“不著一字，盡得風流”。隨著世紀初的新文化運動，國門打開，西洋畫隨著歐風美雨，進入中國。面對寫實逼真的西洋畫，許多人驚訝不已，西洋畫里那銅制的泛著金屬光澤的紐扣，那細密逼真的發(fā)絲，那如同真人一般，好像還有著溫度的人，似乎讓重神不重形的中國畫相形見絀，中國畫好像成了明日黃花，許多有見識的文化

39、人，此時也像是被洗了腦，反對寫意，要改良中國畫。但是智慧者是始終知道水墨意韻的，帶有寫意精神的中國畫是誰也取代不了的。遺憾的是，許多人舍棄滋養(yǎng)自己的本土文化，試圖丟掉自己身上的文化基因，不再關心中國畫的文化內(nèi)涵，不再關心中國文化賦予藝術的那種詩意的精神追求，放棄自己主觀精神的追求，過分強化和追逐外在的表現(xiàn)形式，甚至有些人劍走偏鋒，以嘩眾取寵為能事。借鑒是手段，不是目的，一方水土養(yǎng)一方人，生硬地照搬照抄會水土不服，或許最終忘記了自己是從哪里來，也弄不清自己要到哪里去。（節(jié)選自玟英中國畫為什么要講究古意）（）下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是美術的任務是把“美”傳遞給欣賞者，對中國畫而言，更強

40、調(diào)在讓欣賞者領略其外部形象的“美”的同時，更要能滿足其精神追求。中國畫講究“古意”，遠離現(xiàn)實中的喧囂躁動、急功近利，讓人以寧靜超然的心境獲得客觀和精神雙重美感?！拜蛰滔阆淙~殘”，若改成“荷花凋零荷葉殘”，語意明確通俗易懂，但美好的意象消失了。難以產(chǎn)生美的聯(lián)想。文章高度贊揚打開國門后進入中國的西洋畫，西洋匭細密逼真，所畫人物好像還有溫度，這畫風畫技，豐富了我國的美壇。（）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是本文所說的“古意”是指中國古代文化藝術傳統(tǒng)，強調(diào)意趣自然，離塵絕世，人與大自然和諧共處，天人合一。“距離”產(chǎn)生美，這一審美規(guī)律，表明越是遠古的東西越具有審美價值，古典生僻難懂，便能產(chǎn)生最美

41、的境界。- 14 - / 36西洋畫的特點是強調(diào)外形的逼真，中國畫更強調(diào)意蘊，重視精神上的追求和寄托。前者重其形，后者重其神。中國畫是根植于中國土地的藝術，有其民族特色，如果丟掉其自身文化基因，一味追逐西洋畫，那將是舍本逐末。（）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是王國維說，讀罷“菡萏香消翠葉殘”就有了“眾芳蕪穢，美人遲暮”的感慨，這是因為讀者自己情緒低沉才會引起的共鳴。中國畫無論山水還是花鳥，即使畫中看不到人影，但其中都承載著人的感情、意念，表現(xiàn)人的精神面貌。對于西方的文化藝術，我們不能全盤吸收，生硬仿效，但仍能借鑒，吸收其長處，拿過來為我所用。從美術鑒賞的角度來說，不只要看作品畫得像不像，

42、色調(diào)美不美，更要看它內(nèi)含的意蘊，從中吸取精神營養(yǎng)，陶冶情操?！究键c】：論述類文本閱讀【分析】信息篩選題的答題步驟是：把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；把握題干，確定答題區(qū)間；將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項【解答】（）、對進入中國的西洋畫，本文沒有“高度贊揚”其余各項均符合原文內(nèi)容故選（）、“古典生僻難懂，便能產(chǎn)生最美的境界”于文無據(jù)，這是一種極端的說法，偏激不合事實許多大眾化的、當代的藝術作品，同樣

43、審美價值極高故選（）、情緒低落引起共鳴之語固然不錯 但這句詩本身傳達的香消玉殞的悲涼之情是客觀存在，并非一定要讀者自己情緒低沉才會引起共鳴故選答案：（）（）（）- 15 - / 36實用類文本閱讀，閱讀下面的文字。完成下列各題。潘恩，被歷史辜負的人習近平主席訪美期間，在西雅圖的美方歡迎宴會上開出了自己閱讀過的“關國書單”，其中有一本，是托馬斯 ?潘恩的常識。今日之美國是自由民主的代名詞，而最早提出“自由民主論”的，便是這位“美國體制之父”，他將半生心血，都傾注在常識這本不到頁的政論小冊子里。英國囚犯、美國精神領袖、法國革命者，這三個詞，足以概括潘恩的一生。潘恩的父親是英格蘭諾?？丝ひ幻F苦的胸

44、衣匠人。幼年時。潘恩就失學了，成年后為稻粱謀計，先后以店員、胸衣匠、教員、稅吏等職業(yè)為生；兩次結婚，卻從未嘗過幸福滋味，均以失敗收場。年月，因為有不敬言論，潘恩被革去稅吏之職。半年后為了避難，不得不以“契約奴”的低微身份遠赴北美求生。在常識發(fā)表之前，他一直把自己的姓寫成“（痛苦）”，以示對英國社會的抗議。剛到北美時，那些獨立先驅(qū)們還都沉浸在“北美英國人”的假想中，對宗主國英國奉行不徹底的反抗：一邊四處征戰(zhàn)，一邊以英王馬首是瞻，全無脫離英格蘭獨立之心。兩年問，潘恩冷眼旁觀如此亂局，空有壯志無處施展。年初，他以“一個英國人”的名義出版了一生最重要的著作，這就是常識 。常識只是一本小冊子。不過，頁碼

45、之輕掩蓋不住思想之重，書中承載的思想內(nèi)涵著實驚人，絲毫不遜色于動輒洋洋萬言的民主宣言。且不說里面“人人平等”的理念如何具有前瞻性 （他首次提出“解放黑奴”的觀點，直到年后林肯的 廢奴宣言 才將之落到了實處） ，單單是他對專制王權的深入剖析就一次次地敲打著陶醉在“英國夢”里沾沾自喜的北美英國人。潘恩從政府的起源說起，條分縷析地解構英式政體。他評論英式政體是君主暴政和貴族暴政的骯臟殘余，是兩者利益的終極代表，其存在的唯一目的無非是為君王、貴族謀求福利。因此，它不僅是達官貴人們周以剝削本國人民的利器，更是宗主國借以盤剝殖民地的工具。他再三質(zhì)疑，難道殖民地人民甘心被人奴役、任人宰割嗎？答案當然是否定的

46、。對潘恩而言，揭露王權的真實面目尚屬其次，因為那不過是路人皆知的“常識”。他最大的抱負在于建立自由平等的“世界共和國”?！安还埠汀⑽銓幩馈钡睦硐朐诒泵涝斐煽涨暗妮浾撚绊?，在當時僅萬居民的情況下，常識的總銷量達萬冊。年月，在潘恩的影響下，北美十三州的代表齊集一堂，審議并通過了杰斐遜、富蘭克林等人起草的獨立宣言由此，北美獨立革命正式拉開了序幕。- 16 - / 36縱觀歷史，先驅(qū)者自身的待遇永遠與其思想的影響不成正比。 常識出版后，潘恩投筆從戎，加入格林將軍的志愿部隊，曾在軍隊士氣敗落之際推出美國危機鼓舞人心。但北美戰(zhàn)爭結束后，他卻受到排擠。后來不得不避居英、法。年，他參與法國大革命，成為領袖之一

47、，但因為政見相左（潘恩反對處死路易十六） ，被羅伯斯庇爾投入監(jiān)獄。數(shù)年后，他幾經(jīng)周折返回美國，也是應者寥寥。年，這位美式政體的開創(chuàng)者孤獨地死于紐約，身后競乏人送葬。不能不說，這是歷史和潘恩開的殘酷玩笑?！鞠嚓P鏈接】常識一出，震聾發(fā)聵，猶如劃破黑夜的槍聲。一家英國報紙驚嘆：“常識無人不讀。凡讀過這本書的人都改變了態(tài)度，哪怕是一小時之前，他還是一個強烈反對獨立思想的人。”華盛頓曾承認這本書在“很多人心里，包括他自己在內(nèi)，引起了一種巨大的變化”。（朱學勤書齋里的革命）因此，讓我們不要懷著猜疑的或疑惑的心理互相觀望，而是每人要把真摯的友誼之手伸給街坊，來共同劃一條界線，這條界線像特赦令一樣，將不去追究

48、以前的各種紛爭。讓獨立黨和托利黨的名稱消滅了吧；讓人們在我們中間聽到的名字，只是屬于良好的公民、坦率舜口堅強的朋友、人權與自由和獨立的北美聯(lián)邦的勇敢的擁護者吧。（托馬斯 ?潘恩常識 ）（）下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検悄曛?，由于對英國政府不滿，潘恩一直把自己的姓寫成“（痛苦）”，避難到美國后，他以“”為筆名發(fā)表了常識 。潘恩從政府起源說起，否定國王權威，宣揚獨立，對推動北美人民走上公開獨立道路意義重大。林肯、杰斐遜、富蘭克林、華盛頓、羅伯斯庇爾等人都閱讀過潘恩的常識，并深受其影響。潘恩一生顛沛流離于英、美、法三國，對美、法革命做出重大貢獻，北美戰(zhàn)爭結束后，深受廣大美國人民的擁

49、戴。（）作者為什么說潘恩是被歷史辜負的人？請結合材料簡要分析。（）“縱觀歷史，先驅(qū)者自身的待遇永遠與其思想的影響不成正比”，請聯(lián)系文本談談你對這句話的理解，并聯(lián)系現(xiàn)實談談你對這種現(xiàn)象有什么看法?！究键c】：傳記閱讀【分析】（）此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力- 17 - / 36（）此題考查學生把握文章內(nèi)容要點的基本能力（）此題考查學生探究文本中某些問題、提出自己的見解的基本能力【解答】（）此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力這道題綜合性比較強，既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對文章主旨的探究解答這類體的方法是：解讀標題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實思考傳主的人生及經(jīng)歷；快速通

50、讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構；認真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點態(tài)度評價；細致咀嚼重要語句，總結文章手法技巧；將選項與原文對照，一一排除得出答案項與原文不符，原文寫道他以“一個英國人”的名義出版了常識 ，而非以“”為筆名項，從鏈接材料一可知華盛頓閱讀過潘恩的常識 ，并深受其影響，其他幾個人物無從知曉項，“北美戰(zhàn)爭結束后，深受廣大美國人民的擁戴”文中未提及（）此題考查學生把握文章內(nèi)容要點的基本能力解答此類題目需要學生準確細致把握文章的主要內(nèi)容，特別是要結合相關內(nèi)容要點進行準確分析，重點把握文章的核心內(nèi)容要素記憶基本內(nèi)涵，在常識出版后，潘恩投筆從戎，加入格林將軍的志愿部隊，曾

51、在軍隊士氣敗落之際推出美國危機鼓舞人心但北美戰(zhàn)爭結束后，他卻受到排擠后來不得不避居英、法年，他參與法國大革命，成為領袖之一，但因為政見相左（潘恩反對處死路易十六） ，被羅伯斯庇爾投入監(jiān)獄數(shù)年后，他幾經(jīng)周折返回美國，也是應者寥寥年，這位美式政體的開創(chuàng)者孤獨地死于紐約，身后竟乏人送葬不能不說，這是歷史和潘恩開的殘酷玩笑所以他是被歷史辜負的人（）此題考查學生探究文本中某些問題、提出自己的見解的基本能力解答本題，首先審讀題干，明確答題方向弄清楚是對文本文體特征的個性化、創(chuàng)造性解讀，還是結合文本，聯(lián)系生活進行探究或個性解讀，只結合文本，而忽略聯(lián)系生活實際的要求其實要依據(jù)要求，尋找文本依據(jù)探究試題的命題原則是依據(jù)文本的，由本文出發(fā)而延伸的，因此，解答探究題也不能脫離文本，應該依據(jù)要求，尋找文本中的依據(jù)答案：（）（）潘恩對美、法革命作出巨大貢獻，推動美國走向獨立、實現(xiàn)民主；參與法國大革