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文檔簡介
1、文化管理學(xué)常用的最有效的手段。一、單選1. 文化產(chǎn)品和文化服務(wù),是以(文 化)為實(shí)體,按照一產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)生 產(chǎn),再生產(chǎn)儲(chǔ)存以及合配的并且耗 費(fèi)一定成本的物品服務(wù)。2. 文化產(chǎn)品按照(公共性)的不同 又可以分為純公共物品,準(zhǔn)公共物 品和私人物品。3. 薩繆爾森認(rèn)為,公共物品有如下 兩個(gè)特征:(非排他性)和非競爭 性。4. 文化事業(yè)的本質(zhì)在于(公益 性)。5. 文化產(chǎn)品與文化服務(wù)的本質(zhì)屬性 是(社會(huì)屬性)。6. 文化事業(yè)最大的特點(diǎn)就在于經(jīng)的 (公共性)。7. 文化事 業(yè)管 理 的基本 方法 中, (行政方法)具有權(quán)威性、直接 性、明確性的特點(diǎn)。8. 文化事 業(yè)管 理的基 本方法 中, (經(jīng)濟(jì)方法)是政
2、府在宏觀調(diào)控中9. 指導(dǎo)性管理與指令性管理的最大 區(qū)別在于(較少使用行政命令)的 手段。10. 受文化的政策規(guī)范,制約的社會(huì) 成員稱為(文化政策目標(biāo)團(tuán)體)。11. (方案設(shè)計(jì))是確定文化政策的 中心環(huán)節(jié)。12. (文化政策功能的終止)是指文 化政策自身所具有的和在運(yùn)行過程 中所產(chǎn)生,發(fā)揮和行使的作用,效 力和職能的局部或全部的終止和結(jié) 束。13. (文化政策機(jī)構(gòu)的終止)指由于 某項(xiàng)政策功能的終止而導(dǎo)致的機(jī)關(guān) 組織機(jī)構(gòu)的撤銷或職能的轉(zhuǎn)變。14. (百花齊放、百家爭鳴)是繁榮 文化事業(yè)的基本方針,簡稱“雙 百”方針。15. 文藝創(chuàng)作政策是(樹立精品意 識(shí),實(shí)施精品戰(zhàn)略)。16. 中國專業(yè)舞臺(tái)藝術(shù)的
3、政府最高獎(jiǎng) (“文華獎(jiǎng)”。)17. 文物工作政策(保護(hù)為主, 搶救第一)。18. 中國對(duì)文物實(shí)行的分級(jí)保護(hù),對(duì) 于可移動(dòng)的文化,按文物何時(shí)何地 分為三級(jí)進(jìn)行科學(xué)保管與收藏。19. 文化市場政策“一手抓繁 榮,一手抓管理。”20. 加強(qiáng)群藝館,文化館,文化站建 設(shè),屬于(群眾文化組織)。21. 黨內(nèi)主管文化的最高領(lǐng)導(dǎo)是(中 共中央宣傳部)。22. 中央政府主管文化的部門是中華 人民共和國(文化部)。23. (文化中介機(jī)構(gòu))是指在文化經(jīng) 濟(jì)市場中,為交易的雙方提供信 息,促成交易而收取傭金等報(bào)酬的 文化服務(wù)機(jī)構(gòu)。24. 我國最早成立的文化行為協(xié)會(huì)之 一是(寧波北侖文化行業(yè)協(xié)會(huì))。25. 文化事業(yè)組
4、織是種免稅組織,有 嚴(yán)格的免稅規(guī)定,表現(xiàn)的是(非營 利性)。26. 國際標(biāo)準(zhǔn)書號(hào)由(“組號(hào)出 版者號(hào)書名號(hào)校驗(yàn)位”)四組數(shù)字組成,其英文縮寫依次是“ ISBN ”。27.2002 年 4 月 9 日(中國出版集 團(tuán))成立。我國圖書出版的集團(tuán)化 建設(shè)開始實(shí)施。28. 在國內(nèi)出版公開發(fā)行的報(bào)紙都有 國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)和郵發(fā)代號(hào)。(CN)為中國代號(hào)。29. 高校報(bào)紙的統(tǒng)一刊號(hào)形式是一般 的統(tǒng)一刊號(hào)后面加( F)30. (文化市場的經(jīng)營立體)是指在 文化市場上依法從事文化商品經(jīng)營 和進(jìn)行文化服務(wù)活動(dòng)的個(gè)人和組 織。31. (執(zhí)業(yè)注冊(cè))是在國家實(shí)行準(zhǔn)入 控制的行業(yè)內(nèi),從業(yè)人員取得法定 的職業(yè)資格后,還須辦證執(zhí)
5、業(yè)注冊(cè) 登記手續(xù)方可開業(yè)。32. 繁榮和發(fā)展(公益性文化事業(yè)) 是調(diào)節(jié)社會(huì)分配和體現(xiàn)社會(huì)公平的 重要手段。33. “六五”計(jì)劃提出的“縣縣有圖 書館、文化館。鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站”的 目標(biāo)至今尚未實(shí)現(xiàn)。34. “文化產(chǎn)業(yè)”這一概念最早是由 (法蘭克福學(xué)派)提出。35. 法蘭克福學(xué)派的另一代表人物 (阿多諾)。36. 網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù),文化休閑娛樂、 服務(wù)和其它文化服務(wù)是(文化產(chǎn)業(yè) 外國層)。37. 文化商品的特殊性決定了生產(chǎn)業(yè) 除具有一般產(chǎn)業(yè)的商品屬性之外, 還具有(意識(shí)形態(tài)屬性)。38. (網(wǎng)絡(luò)游戲)屬于以信息網(wǎng)絡(luò)為 載體,形式和內(nèi)容都有別于傳統(tǒng)文 化的新型文化產(chǎn)品。39.2004 年 8 月,在上海成
6、立了全 國首個(gè)國家動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)振興基 地。40. 實(shí)現(xiàn)有效的文化產(chǎn)業(yè)管理的首要 前提是堅(jiān)持(以人為本)。41. 實(shí)施的法規(guī)、傳統(tǒng)、道德和標(biāo) 準(zhǔn)、倫理關(guān)系擴(kuò)大到社會(huì)之后,就 使得中國傳統(tǒng)社會(huì)具有了(家法社會(huì))的特點(diǎn)。42. 城市文化特征的(多代性)反映 了文化歷史的演進(jìn)。43. 城市的重要特點(diǎn)或者本質(zhì)特點(diǎn)是 (集聚)。44. (城市建筑)作為物質(zhì)文化的一 種,被人們比作城市的名片。45. 被稱為“凝固的音樂”的(建 筑)還要考慮它的節(jié)奏感和整體效 果。46. (城市的精神文化)是城市文化 的內(nèi)核或深層結(jié)構(gòu)。47. 城市人口文化也就是(市民文 化)。48. (培育具有現(xiàn)代化素持的市民) 這是城市文
7、化建設(shè)的關(guān)鍵。49. 城市文化建設(shè)在工具取向上存在 分歧,表現(xiàn)為(“科學(xué)主義”與人 文主義”)之爭。50. “三館二宮一廳”中的一廳是指 音樂廳或者歌劇院。51. 其中“三館二宮一廳”中三館是 指圖書館、博物館、藝術(shù)展覽館; 二宮是指文化宮、少年宮、一廳是 指音樂廳或者歌劇院。52. 社區(qū)這個(gè)概念,最早是由德國著 名社會(huì)學(xué)家騰尼斯提出來的。53. 地域性:這是社區(qū)文化最顯著、 最基本的特征。54. 社區(qū)文化建設(shè)的主體性原則,社 區(qū)文化建設(shè)的主體性原則實(shí)際遇就 是體現(xiàn)“以人為本”的基本原則。55. 市場調(diào)節(jié)模式的特點(diǎn)是文化事業(yè) 的發(fā)展主要依靠市場和社會(huì)力量調(diào) 節(jié)。56. 我國的文化事業(yè)法律本系是
8、憲法 為核心。57. 文物保護(hù)法是中華人民共和 國制定和頒布的第一部文化法律。58. 文物保護(hù)的基本原則:國家所有 優(yōu)先原則。59. 傳統(tǒng)文化體制的生存環(huán)境:計(jì)劃體制。( 1)它依賴于計(jì)劃體制所 提供的基本制度規(guī)則,( 2)它依 賴于計(jì)劃體制所提供的經(jīng)費(fèi)支持。60.20 世紀(jì) 80 年代沒有進(jìn)行“事業(yè) 單位,企業(yè)管理”模式的是廣播電 視業(yè)。二、多選1. 文化行政的主要特點(diǎn):宏觀性、 間接性、多樣性。2. 建設(shè)服務(wù)型政府要求文化管理部 門:由主要辦文化向管文化較多、 由主要是微觀管理向宏觀管理較 變、由主要是直接管理局間接管理 較變。3. 先進(jìn)文化建設(shè)的兩個(gè)目標(biāo):一是 樹人的目標(biāo),二是社會(huì)目標(biāo)。
9、4. 文化政策立體指:執(zhí)政黨、國家 立法機(jī)關(guān)、政府、文化政策研究人 員。5. 文化政策方案的確定包括三個(gè)階 段:確定文化政策目標(biāo)、方案設(shè) 計(jì)、方案抉擇。6. 我國文化事業(yè)總政策包括為人民 服務(wù),為社會(huì)主服務(wù)?!鞍倩R 放、百家包鳴”兩部分。7. 我國文化行政管理組織存在的弊 端:組織結(jié)構(gòu)不合理、宏觀調(diào)控措 施不到位、行政管理手段不規(guī)范。8. 文化市場服務(wù)社會(huì)的功能主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:1.傳遞信息的功能,2 .知識(shí)轉(zhuǎn)化的功能,3.教化引導(dǎo)的功能,4 .整合凝聚的功能。 9 .文化市場按照不同標(biāo)準(zhǔn)較為不同 類型: 1 .營銷環(huán)節(jié), 2 .營銷區(qū) 域,3 .營銷內(nèi)容。10. 電影市場的經(jīng)營主體分為三
10、類: 制片者、發(fā)行者、放映商。11. 公益性文化事業(yè)的特點(diǎn):公益 性、教育性、非營利性。12. 公益性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方 面:社會(huì)公有性、社會(huì)公家性、社 會(huì)公用性。13. 我國公益性文化事業(yè)的發(fā)展表現(xiàn): 1.文化設(shè)施日益完善, 2.文藝 創(chuàng)作、文化活動(dòng)繁榮發(fā)展, 3.民間 藝術(shù)搶救活動(dòng)聲勢(shì)浩大, 4.群眾文 化事業(yè)異彩紛呈, 5. 文搏事業(yè)卓有 成效。14. 大眾傳播媒介主要包括:廣播、 電視、圖書、報(bào)刊、及互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒體。15. 新興文化產(chǎn)業(yè)管理:體育產(chǎn)業(yè)、 旅游產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)、會(huì)展 業(yè)。16. 我國傳統(tǒng)農(nóng)村文化的特點(diǎn):1.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的村莊經(jīng)濟(jì)決定了傳統(tǒng) 農(nóng)村文化的基本生活方式和文
11、化特 征, 2.以農(nóng)族關(guān)系為基礎(chǔ)的組織群 體特征, 3 .以孝梯和勤儉為最基本 的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)道德, 4. 以輿論 和情感作為主要的農(nóng)村社會(huì)控制手 段。17. 農(nóng)村文化的功能:認(rèn)識(shí)功能、整 合功能、調(diào)適功能、導(dǎo)向功能、教 化功能。18. 城市的物質(zhì)文化:建筑文化、交 通文化、城市人文景觀文化。19. 社區(qū)文化的特征:1.地域性, 2.群眾性, 3.多樣性, 4.交融性。 四、判斷1. 文化企事業(yè)單位對(duì)自身文化經(jīng)濟(jì) 活動(dòng)的管理是文化事業(yè)的宏觀層面2. 文化政策主體問題決定了文化政 策的所屬,即文化政策代表誰的利 益、反映誰的要求。(“)3. 執(zhí)政黨是政策的主體中的核心力 量。(V)4. 文化政
12、策制定是指文化政策問題 界定到文化政策議程的建立再到文 化政策文本確立以及合法化的過 程。(V)5. “為人 民服 務(wù),為社 會(huì)主 義服 務(wù)”是社會(huì)主義文化事發(fā)展的正確 方向,簡稱“二為”方向。(V)6. “古為今用,評(píng)為中用,推陳發(fā) 新”是正確認(rèn)識(shí),利用古代文化遺 產(chǎn)和外國文化成果,建設(shè)社會(huì)主義 新文化的方針。(V)7. 以擁金為主要經(jīng)濟(jì)收入的文化服 務(wù)報(bào)酬,它通常為中介交易雙方承 擔(dān)。(V)8. 文化事業(yè)組織所從事的“社會(huì)服 務(wù)”更多地體現(xiàn)為服務(wù)者與社會(huì)公 眾的“契約關(guān)系”,不以公共權(quán)力 的基礎(chǔ),也不具有強(qiáng)制性。(V)9. 中國圖書館分類法將學(xué)科分 為 五 大 部 類 , 22 個(gè) 基 本
13、 大 類(V)10. 我國的期刊發(fā)行模式主要有:依 靠郵政系統(tǒng)發(fā)行,雜志社會(huì)自辦自 行,通過第三發(fā)行公司發(fā)行的三種 模式。(V)11. 隨著信息的潮流的涌起,出現(xiàn)了期刊網(wǎng)上發(fā)行的新模式。(V)12. 根據(jù)電影審查分級(jí)標(biāo)準(zhǔn),國產(chǎn)和 進(jìn)口影片按內(nèi)容分為普通影片和少 年兒童不宜觀看兩類。13. 國辦公益性文化事業(yè),理所當(dāng)然 地應(yīng)當(dāng)歸社會(huì)全體公民所在(V)14. 狹義文化產(chǎn)業(yè)是文藝廣電業(yè):廣 義文化產(chǎn)業(yè)簡稱文教廣電業(yè)(V)15. 文化產(chǎn)品(可)以按照一般商品 等所交換的原則來實(shí)現(xiàn)自身的價(jià) 值,并接受市場的選擇從而實(shí)現(xiàn)其 經(jīng)濟(jì)效益。(X)16. 在市場準(zhǔn)入政策方面,對(duì)于高層 次、高品位的文化的堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)化
14、方 向,但政府應(yīng)給予經(jīng)濟(jì)上的支持; 對(duì)于消遣、益智、娛樂型文化則完 全產(chǎn)業(yè)化。(V)17. 經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的重要 特點(diǎn):經(jīng)濟(jì)上的競爭以城市為競爭 單位。(V)18. 由于目前我國大部分地區(qū)的社區(qū) 文化建設(shè)主要是由政府。(V)19. 文化事業(yè)主要由國家舉辦,它在 國民經(jīng)濟(jì)中的比重由國家規(guī)定并通 過發(fā)布指令性的計(jì)劃加以實(shí)現(xiàn)。(V)20. 我的文化事業(yè)法律體系是以憲法 為核心,以文化法為主要內(nèi)容。(V)21. 文化保護(hù)法是中華人民共和 國制定和頒布的第一部文化法律。(V)22.1910 年清朝政府頒布了中國的 第一部著作權(quán)法大清著作權(quán) 律。(V)23. 出版單位實(shí)行(主編)責(zé)任制度,保障出版
15、物刊載的內(nèi)容符合本 條例的規(guī)定。(X)24. 西方國家沒有文化事業(yè)的概念, 文化十分明確地以產(chǎn)業(yè)的形式來發(fā) 展。(V)25. 中國文化產(chǎn)業(yè)藍(lán)皮書的分類 模式:( 1) 主體或核心行業(yè),( 2)前沿文化行業(yè),( 3)拓展的 文化行業(yè) ,(4) 廣告業(yè)與咨詢 業(yè)。(V)26. 產(chǎn)業(yè)界面上的文化之舞的分 類模式:( 1)主體或核心行業(yè),( 2)前沿文化行業(yè),( 3)拓展的 文化行業(yè) ,(4) 廣告業(yè)與咨詢 業(yè)。(X)三、名詞解釋1. 文化事業(yè)管理:是各級(jí)政府及其 文化行政部門和各種文化企事業(yè)單 位對(duì)各項(xiàng)文化事業(yè)和具體文化活動(dòng) 的規(guī)則、組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督,包括 宏觀文化行政和微觀文化管理兩個(gè) 層面。2.
16、 文化政策主體:是指以一定的社 會(huì)文化為對(duì)象,根據(jù)一定時(shí)期的國 家文化利益,決策和制定文化政策 以實(shí)現(xiàn)國家文化目標(biāo)的人以及由這 類人的群體組成的組織形態(tài)和機(jī)構(gòu) 形態(tài)系統(tǒng)。3. 文化組織:主要是指各相關(guān)群體 為了實(shí)現(xiàn)全社會(huì)文化的繁榮與發(fā) 展,通過權(quán)責(zé)分配和層次結(jié)構(gòu)所構(gòu) 成的一個(gè)隨環(huán)境變化而不斷進(jìn)行自 我適應(yīng)與調(diào)整的完整的有機(jī)體,以 實(shí)現(xiàn)公共利益及全社會(huì)文化的繁榮 和發(fā)展為目標(biāo),以提供公共文化服 務(wù)、供給文化產(chǎn)品、管理文化事務(wù) 為基本職能。4. 文化事業(yè)組織:是指國家為了發(fā) 展社會(huì)主義先進(jìn)文化,由國這舉辦 或者其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的 主要從事社會(huì)公益文化活動(dòng)、為社 會(huì)公眾提供文化服務(wù),獨(dú)立于政
17、府 和企業(yè)之外的非營利組織。5. 文化市場:就是文化商品、文化 服務(wù)和文化資源進(jìn)行交易活動(dòng)的場 所和領(lǐng)域。6. 圖書市 場: 圖書商品 出版 、發(fā) 行、買賣整個(gè)流通過程中各種交換 關(guān)系的總和。7. 文化市場稽查:是指政府文化行 政部門依照文化市場管理法、法規(guī) 和規(guī)章,對(duì)公民、法人和其他社會(huì) 組織的文化經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督、栓 查的具體行政行為。8. 公益性文化事業(yè):指由國家或社 會(huì)興辦的面向全體公民或社會(huì)某一 部分人的非營利性的文化事業(yè)單位 及其場所和所開展的各項(xiàng)活動(dòng)。9. 文化產(chǎn)業(yè):是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),生 產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn) 品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。10. 文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力:指與其他 國
18、家相比,我國文化企業(yè)通過生產(chǎn) 和銷售文化產(chǎn)品,提供各種文化服 務(wù),占有市場和獲取利潤的能力。11. 家族文化:是在一定歷史社會(huì)、 文化條件下形成的,以宗族的血緣 關(guān)系為紐帶,注重家族內(nèi)家庭與家 庭之間、族員與族員之間的權(quán)利與 義務(wù)關(guān)系的一種村落文化。12.城市文化:是人類在城市發(fā)展過管理和傳播的具體形式和運(yùn)行方程中所創(chuàng)造的以及從外界吸收的思式。想,準(zhǔn)則、藝術(shù)等思想價(jià)值觀念及五、簡答其表現(xiàn)形式。1.文化事業(yè)管理的基本原則?13.城市化:指在一定的地域內(nèi),建答: 1.把握先進(jìn)文化前進(jìn)的方向, 2立在現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)上的城市經(jīng)濟(jì)取堅(jiān)持政事分開的原則, 3.堅(jiān)持分類代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為城市管理原則。
19、人口的過程。2.文化政策終止的主要形式?14.社區(qū)文化:指社區(qū)居民在特定的答:文化政策的終止是指停止執(zhí)行區(qū)域內(nèi),經(jīng)過長期實(shí)踐而創(chuàng)造出來某項(xiàng)文化政策。 1.文化政策廢止, 2的特質(zhì)文化和精神文化的總和。文化政策替代, 3.文化政策合并, 415.文化事業(yè)管理模式是管理文化事文化政策分解, 5.文化政策縮減。業(yè)過程中用于規(guī)范文化管理關(guān)系的3.文化中介機(jī)構(gòu)的功能?制度體系。答: 1.擴(kuò)大文化信息傳播渠道,加16.多元復(fù)合模式是一種包括集權(quán)、速文化商品流通。 2.促進(jìn)文化資源分權(quán)和放權(quán)等多種管理形式的文化合理配置,拓展文化再生產(chǎn)規(guī)模。事業(yè)管理體制。3.引導(dǎo)文化經(jīng)濟(jì)消費(fèi),培育文化消17.文化法:是根據(jù)憲
20、法制定的調(diào)整費(fèi)群體。 4.開發(fā)文化專業(yè)市場,建國家文化管理和社會(huì)文化生活中發(fā)構(gòu)支柱文化產(chǎn)業(yè)格局。 5.推動(dòng)文化生的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總事業(yè)體制的轉(zhuǎn)換,健全社會(huì)主義文稱。化市場體制。18.文化事業(yè)管理體制:指一定社會(huì)4.文化事業(yè)組織的特征?經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段中文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、答: 1.社會(huì)服務(wù)性, 2.非營利性, 3.非政府性。5. 我國群眾文化組織的構(gòu)成? 答: 1. 人民團(tuán)體, 2.基層文化館、 文化站和群藝館, 3.群眾自發(fā)組織 的文化組織。6. 發(fā)展公益性文化事業(yè)的意義? 答: 1.繁榮和發(fā)展公益性文化事業(yè) 是弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),凝聚和 提升民族精神的有效方式, 2.繁榮 和發(fā)展公益性
21、文化事業(yè)對(duì)于建設(shè)現(xiàn) 代化文明社會(huì)具有不可替代的社會(huì) 作用, 3.繁榮和發(fā)展公益性文化事 業(yè)是調(diào)節(jié)社會(huì)分配和體現(xiàn)社會(huì)公平 的重要手段。7. 我國公益性文化事業(yè)管理存在的 問題? 答: 1.文化投入欠賬較多,文化發(fā) 展水平偏低, 2.文化發(fā)展不平衡, 3. 文化產(chǎn)品質(zhì)量的提高滯后于數(shù)量的 增長, 4.文化 建設(shè)的隊(duì) 伍不 夠穩(wěn) 定,文藝人才流失現(xiàn)象日趨突出, 5.文化體制改革還不夠理想,6.文化法制不夠健全。8. 公益性文化事業(yè)管理的原則? 答: 1.堅(jiān)持持續(xù)增加投入原則, 2. 堅(jiān)持公益性原則, 3.堅(jiān)持以服務(wù)為 宗旨的原則, 4.堅(jiān)持法治原則, 5. 堅(jiān)持向文化生活貧乏的群體傾斜的 原則, 6
22、.堅(jiān)持兼顧各方面的文化利 益原則。9. 我國文化產(chǎn)業(yè)管理面臨的機(jī)遇? 答: 1.有助于更好地借鑒國外文化 產(chǎn)業(yè)管理的成功經(jīng)驗(yàn),提高我國文 化產(chǎn)業(yè)的競爭力, 2.有助于更好地 引進(jìn)外資,拓寬融資渠道, 3.有助 于進(jìn)一步增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的改革 動(dòng)力。10. 加強(qiáng)我國農(nóng)村文化建設(shè)的意義? 答: 1.加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)是建設(shè)社 會(huì)主義新農(nóng)村的客觀要求, 2.加強(qiáng) 農(nóng)村文化加快我國改革開放和現(xiàn)代 化建設(shè)進(jìn)程的迫切需要, 3.加強(qiáng)農(nóng) 村文化建設(shè)是提高農(nóng)村社會(huì)主義精 神文明建設(shè)整體水平的需要。11. 加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)與管理的具體 舉措?答: 1.提高認(rèn)識(shí),深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)農(nóng) 村文化建設(shè)的重要性和緊迫性, 2.
23、大力發(fā)展農(nóng)村教育, 3.堅(jiān)持文化大 眾化方向,培植多元的農(nóng)村小康文 化主體。12. 城市文化的特征?答: 1.城市文 化的多代 性與 多元 性, 2.城市文 化 的多樣 性與 層次 性, 3.城市文 化 的開放 性與 整體 性, 4.城市文化的現(xiàn)實(shí)生活與有效 管理笥, 5.城市文化的快節(jié)奏性與 求新性, 6.城市文化的集聚性、擴(kuò) 散性與地域性。13. 城市文化建設(shè)的內(nèi)容?答: 1.培育具有現(xiàn)代素質(zhì)的市民, 2. 建設(shè)具有個(gè)性的城市形象文化, 3. 充分挖掘城市的歷史文化資源, 4. 形成若干個(gè)著名的高等院校、科研 機(jī)構(gòu)或藝術(shù)團(tuán)體, 5. 有繁榮發(fā)達(dá)的 文化產(chǎn)業(yè), 6.群眾文化活動(dòng)豐富多 彩。1
24、4. 社區(qū)文化的功能?答: 1.社區(qū)文化具有營造“社區(qū)精 神”的作用, 2.社區(qū)文化具有提高 “社區(qū)綜合競爭力”的作用, 3.社 區(qū)文化具有提高社區(qū)綜合素質(zhì)的作 用。15. 政府主導(dǎo)型文化事業(yè)管理模式的 特點(diǎn)?答: 1.健全的文化行政體系, 2. 完 善的法律保障體系, 3.強(qiáng)有力的資 金和政策支持。16. 電影管理?xiàng)l例實(shí)行的基本制 度?答: 1.攝制電影許可證制度, 2.中 外合作攝制電影片許可證制度, 3. 電影審查制度, 4.電影進(jìn)口專營制 度, 5.電影發(fā)行經(jīng)營許可證制度, 6. 電影放映經(jīng)營許可證制度。17. 我國互聯(lián)網(wǎng)文化管理法律制度主 要包括?答: 1.經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化單位許可
25、制度, 2.非經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化單位 備案制度, 3.互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品審查 制度。18. 我國文化事業(yè)管理體制改革的內(nèi)容及方向?答: 1.轉(zhuǎn)變政府文化管理職能,理 順關(guān)系,實(shí)行政企分開、政事分 開, 2.完善相關(guān)法規(guī),依法建設(shè)文 化, 3. 深 化文 化 投資融 資體 制改 革,建立多元化的投資融資體制, 4.完善文化市場體系, 5.深化文化 企事業(yè)單位內(nèi)部改革, 6.逐步實(shí)現(xiàn) 文化管理體制向大文化管理體制轉(zhuǎn) 變。六、論述1. 新時(shí)期農(nóng)村文化事業(yè)管理面臨的 主要問題及對(duì)策?答: 1.認(rèn)識(shí)上的偏差制約著農(nóng)村文 化建設(shè), 2.文化生產(chǎn)與消費(fèi)脫節(jié), 難以滿足農(nóng)民群眾日益增長的文化 需求, 3.文化陣地建
26、設(shè)參差不齊, 投入不足,利用率不高,發(fā)展不平 衡, 4.市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)給農(nóng)村 文化事業(yè)帶來許多消極影響, 5.隨 著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村文化市場 出現(xiàn)諸多問題, 6.受傳統(tǒng)文化的影 響,農(nóng)村文化仍具有封閉性、凝固 性、落后性、農(nóng)耕性等特征, 7.農(nóng) 村教育存在諸多問題。2. 改革開放以來文化體制改革的特 點(diǎn)? 答:第一,體制內(nèi)改革快于體制外 改革;第二,外層制度改革快于核 心制度改革;第三,基層單位管理 體制改革快于文化行政體制改革; 總之, 20 多年來文化體制改革的典 型特點(diǎn)是“非平衡性發(fā)展”,即體 制內(nèi)改革與體制外改革、外層制度 改革與核心制度改革、基層單位管 理制度改革和文化行政體
27、制改革的 不配套、不協(xié)調(diào),集中體現(xiàn)為“三 大差異”;一是行業(yè)系統(tǒng)差異,二 是地域差蒸發(fā)量,三是同一系統(tǒng)內(nèi) 部不同基層單位之間由于資源條件 不同,改革的速度與路徑也有差 別。3. 多元復(fù) 合模 式 的特點(diǎn) 及利 弊分 析? 答:多元復(fù)合模式的典型代表是法 國。多元復(fù)合模式是一種包括集 權(quán)、分權(quán)和放權(quán)等多管理不甘落后 文化事業(yè)管理體制。這一模式的特 點(diǎn)是在同一個(gè)國家內(nèi),對(duì)不同的文 化事業(yè)或同一文化事業(yè)的不同層 次,采用不同的管理體制,在不同 的發(fā)展對(duì)同一文化事業(yè)采取不同的 管理方式,甚至在同一文化事業(yè)的 管理體制中,包括了截然對(duì)立的多 元化因素。其優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在:第一, 中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合,有利
28、 于調(diào)動(dòng)地方辦文化的積極性,有利 于增加對(duì)地方文化單位和文化活動(dòng) 的資助,并在必要的時(shí)候保護(hù)本國 文化不受外來文化的沖擊,維護(hù)國 家文化安全。第二,國家干預(yù)與市 場調(diào)節(jié)相結(jié)合,有利于對(duì)那些需要 加強(qiáng)調(diào)控的部門進(jìn)行有效的監(jiān)控, 也有利于使那些可交由市場調(diào)節(jié)的 行業(yè)得到充分自由的發(fā)展,第三, 集權(quán)、分權(quán)、放權(quán)并用,體現(xiàn)了這 一管理體制的靈活性,可根據(jù)實(shí)際 情況適時(shí)適度采用不同的管理方 式,使文化事業(yè)管理能遵循文化活 動(dòng)本身的規(guī)律和要求。這種模式也 有其內(nèi)在的缺陷,集權(quán)和分權(quán)的矛 盾、放權(quán)和收權(quán)的沖突會(huì)給管理帶 來一定的負(fù)面影響,給協(xié)調(diào)工作造 成較多的問題。4. 論述國外文化事業(yè)管理的類型? 答:世
29、界各國的文化事業(yè)管理模式 分為四種類型:國家計(jì)劃模式,以 蘇聯(lián)為代表;政府主導(dǎo)模式,以韓 國為代表;市場調(diào)節(jié)模式,以美國 為代表;多元復(fù)合模式,以法國為 代表。國家計(jì)劃模式以蘇聯(lián)為代表,這是 一種中央高度集權(quán)的文化事業(yè)管理 模式,在這一模式下,一國的文化 事業(yè)由各級(jí)政府及其春主管行政部 門以指令性計(jì)劃和行政手段進(jìn)行調(diào) 節(jié)和控制。這一模式的主要特點(diǎn) 是:文化事業(yè)主要由國家興辦,它 在國民經(jīng)濟(jì)中的比重由國家規(guī)定并 通過發(fā)布指令性的計(jì)劃加以實(shí)現(xiàn)。 這一模式的最大優(yōu)勢(shì)是從中央到地 方形成了一個(gè)龐大而嚴(yán)密的、條塊 結(jié)合的、封閉性的文化行政網(wǎng)絡(luò)、 有利于抵御外來不良文化的侵蝕, 維護(hù)本國的文化安全和國家認(rèn)
30、同, 有助于推動(dòng)非營利性文化組織的迅 速發(fā)展和壯大,集中人力物力在較 短時(shí)間內(nèi)培育出文化藝術(shù)精品。 這種體制的弊病也十分突出:一是 片面強(qiáng)調(diào)文化是上層建筑、意識(shí)形 態(tài)的工具,忽視了文化自身的發(fā)展 規(guī)律,從而限制了文化事業(yè)的發(fā) 展,使文化淪為政治的附庸;二是 輕視了文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,文化 產(chǎn)品的供需關(guān)系緊張。矛盾突出, 難以有效地滿足人們的精神文化需 要,也限制了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;三 是文化行政機(jī)關(guān)擁有文化管理的一 切權(quán)力和絕對(duì)權(quán)威,以指令性手段 管理文化單位,文化單位沒有自主 權(quán),其積極性、創(chuàng)造性嚴(yán)重受挫。 同時(shí),文化經(jīng)費(fèi)來源單一,國家拔 款有限,不利于文化事業(yè)的發(fā)展。 政府主導(dǎo)模式以韓國為代表,政府 主導(dǎo)特點(diǎn)是文化事業(yè)以私人興辦為 主,但政府并非放任不管,而是發(fā) 揮主導(dǎo)作用,利用自身擁有的權(quán)力 及合法有效的手段進(jìn)行積極主動(dòng)的 引導(dǎo)和協(xié)調(diào),使文化事業(yè)在國家許 可的范圍內(nèi),沿著特定的方向繁榮 發(fā)展。它具有以下優(yōu)點(diǎn):第一,政府的強(qiáng) 力調(diào)控有助于消除文化交流中頹 廢、腐朽等不良外來文化的負(fù)面影 響。有助于國民消除現(xiàn)代化過程中 焦急、困惑、不信任等消極文化心 理
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