長(zhǎng)春版故鄉(xiāng)的元宵文本細(xì)讀

1、 長(zhǎng)春版故鄉(xiāng)的元宵文本細(xì)讀 編寫意圖 故鄉(xiāng)的元宵是長(zhǎng)春版小學(xué)語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第三板塊的一篇課文，本板塊凸顯“民俗”這一主題。由兩篇課文組成：沈從文的臘八粥和汪曾祺的故鄉(xiāng)的元宵。民俗，即民間風(fēng)俗，是指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用、和傳承的生活文化。它起源于人類社會(huì)群體生活的需要，在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為民眾的日常生活服務(wù)。當(dāng)今青少年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化有些淡漠，熱衷于過洋節(jié)。要繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，我們借助汪曾祺的故鄉(xiāng)的元宵引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“民俗”，感受“民俗”。 主要內(nèi)容 故鄉(xiāng)的元宵是汪曾祺的一篇回憶性散文。文中描繪了故鄉(xiāng)元宵節(jié)一系列形式

2、多樣的民間節(jié)日活動(dòng)，為我們營(yíng)造出其樂融融的節(jié)日氛圍，從中可以體會(huì)到汪曾祺散文濃郁的生活情趣和歡樂的氣息，展現(xiàn)了鄉(xiāng)間的自然與純美。從作品中不難看出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的游子鄉(xiāng)土文化的懷戀，以及對(duì)故鄉(xiāng)的愛，同時(shí)也感受到他對(duì)年之過去的惋惜，快樂的日子雖有，可總是很短暫的，我們要享受那幸福時(shí)光，但也要學(xué)會(huì)珍惜，不要讓自己的人生留下遺憾。 教學(xué)目標(biāo) 1.認(rèn)識(shí)九個(gè)生字，會(huì)寫八個(gè)字。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文，邊讀邊想象畫面。 3.了解作者筆下故鄉(xiāng)元宵節(jié)的相關(guān)習(xí)俗，體會(huì)作者的情感。激發(fā)學(xué)生對(duì)民俗文化的喜愛。 4.體會(huì)文章開頭、結(jié)尾的妙處，學(xué)習(xí)作者“詳略得當(dāng)”的寫法。 教學(xué)重點(diǎn)：邊讀邊想像畫面，學(xué)習(xí)“詳略

3、得當(dāng)”的寫法。 教學(xué)難點(diǎn)：由于地域風(fēng)俗和年代不同，理解課文有困難，邊讀邊想像畫面。 題目 元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日-元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以正月十五為元宵節(jié)，正月十五是一年中的一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶祝新

4、春的延續(xù)，元宵節(jié)有成上元節(jié)。 1 作者 汪曾祺【1920.3.5農(nóng)歷庚申年正月十五元宵節(jié)1997.5.16】出生于江蘇省高郵縣縣城的一個(gè)舊式地主家庭。1939年考入西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文先生的影響。1940年開始發(fā)表小說。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、顧問、北京劇協(xié)理事，在海內(nèi)外出版專著全集30余部，代表作有小說受戒、異秉、大記事，京劇劇本范進(jìn)中舉、沙家浜主要編者之一，散文集蒲橋集，大部分作品收錄在汪曾祺全集中。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫。 寫作背景 汪曾祺有著濃烈的鄉(xiāng)土文化情懷，80年代起，他寫下了大量的憶舊懷人，紀(jì)游仿古，談?wù)撊诵?，描摹?/p>

5、態(tài)人情的散文作品，其中相當(dāng)一部分是壯寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情的，故鄉(xiāng)的元宵寫的就是故鄉(xiāng)元宵節(jié)的習(xí)俗。汪曾祺以充滿詩(shī)意的心態(tài)追求人與自然、人與鄉(xiāng)土的交融，營(yíng)造出心靈澄靜的藝術(shù)境界。 基礎(chǔ)知識(shí) 本課要求認(rèn)識(shí)的9個(gè)生字中，“擲”zhi“僧”seng“卸”xie的讀音要知道學(xué)生讀準(zhǔn)確，“捏、盞”的寫法應(yīng)注意，還有“筒”與以前學(xué)過的“簡(jiǎn)”是形近字，注意區(qū)分。 高蹺：民間舞蹈，表演者踩有腳踏裝置的木棍，邊走邊演。 城隍：迷信傳說中守護(hù)城邑的神。 麒麟：古代傳說中的一種動(dòng)物，形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以之為仁獸、瑞獸，那它象征祥瑞。 圍屏：屏風(fēng)的一種，通常是四扇、六扇或八扇連在一起，可以折疊。

6、蓑衣：用草或鬃毛制成的，披在身上的防雨用具。 轱轆：車輪子。 凄涼：寂寞冷落，多用來形容環(huán)境或景物。 欣喜：歡喜，高興。 重點(diǎn)句子品讀 本課閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是通過閱讀文本，注意提取相關(guān)民俗的信息并想象作者回憶的一幅幅故鄉(xiāng)的風(fēng)俗畫。建議學(xué)生提前查找關(guān)于元宵節(jié)的資料，向長(zhǎng)輩了解當(dāng)?shù)氐脑?jié)風(fēng)俗，這些查閱與咨詢都能為學(xué)習(xí)本課打下基礎(chǔ)。文中描繪了故鄉(xiāng)元宵節(jié)的習(xí)俗，如送麒麟，吹糖人，捏面人，抖空竹，看走馬燈，看圍屏，放燈籠等，這些與學(xué)生現(xiàn)在生活較遠(yuǎn)，為使學(xué)生了解這些習(xí)俗，可通過課件演示幫助學(xué)生了解這些習(xí)俗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 文章開頭“故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的?！边@句起到了總領(lǐng)全文的作用，重點(diǎn)突出了故鄉(xiāng)的 2

7、元宵“并不熱鬧”，引起以下篇章對(duì)元宵“不熱鬧”的描繪。“沒有獅子，龍燈，沒有高蹺，沒有跑旱船，沒有大頭和尚戲翠柳，沒有花擔(dān)子、茶擔(dān)子?！北揪溆昧宋鍌€(gè)“沒有”來說明故鄉(xiāng)的元宵節(jié)是不熱鬧的。這自然會(huì)引起學(xué)生的好奇，為什么作者故鄉(xiāng)的元宵節(jié)會(huì)這樣呢？從而吸引讀者讀下去?！昂芏嗟胤脚d鬧元宵，我們那里的元宵卻是靜靜的?！逼渌胤降脑恰棒[”，而故鄉(xiāng)的元宵卻是“靜靜地”。兩相對(duì)比，更加襯托出“我們”那里的元宵的“不熱鬧”。“六顆骰子靜靜地在大碗底臥著。擺賭攤的坐在小板凳上抱著膝蓋發(fā)呆。”骰子是靜靜地臥著，擺賭攤的則抱著膝蓋發(fā)呆，從這些描寫可以看出擺賭攤的生意不景氣，也從側(cè)面反映出元宵的冷清?！耙惶炜爝^去了

8、”該段話在文中起承上啟下的作用。前文描寫的是元宵那天白天的情景，重點(diǎn)寫其不熱鬧。后文則宕開一筆，寫元宵晚上賞燈、看圍屏、放花、放燈籠的景象，與前文形成鮮明的對(duì)照。“圍屏看了多少年，但還是年年看。好像不看圍屏就不算過節(jié)似的?！蹦昴昕磭吝€是看不夠，不看圍屏就覺得沒有過節(jié)，從這一描寫中，我們感受到了作者對(duì)圍屏、對(duì)元宵習(xí)俗的熱愛之情。最后一段正月十六的情景，所有店鋪大開門，開始正常營(yíng)業(yè)，這也就意味著年就要過去了。人們又開始正常的生活，新的一年又開始了?！澳?，就這樣過去了。，可見作者對(duì)年的依戀，對(duì)年過去的惋惜。該段文字與開頭相呼應(yīng)，總結(jié)了全文。教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的節(jié)日的古詩(shī)詞，如元日、清明、九

9、月九日憶山東兄弟、寒食等，加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解。 段意 文章共21個(gè)自然段，可分為四大段。 一、（12）總寫家鄉(xiāng)的元宵節(jié)并不熱鬧。 二、（312）寫元宵節(jié)白天的情景。 三、（1320）寫元宵節(jié)夜晚的情景。 四、（21）寫過完元宵節(jié)，年就過去了。 寫作特點(diǎn) 作者“詳略得當(dāng)”的寫作特點(diǎn)很值得學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過自讀，找一找哪些活動(dòng)是詳寫，哪些是略寫，文中描繪了故鄉(xiāng)元宵節(jié)一系列形式多樣的民間節(jié)日活動(dòng)，其中“看走馬燈”部分是詳寫；“送麒麟，看圍屏，放燈籠”是比較詳寫的；“吹糖人，捏面人，抖空竹”則一筆帶過。閱讀教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“詳略得當(dāng)”的寫法，知道其好處，使文章生動(dòng)具體，概括精煉，畫龍點(diǎn)睛，只有濃淡

10、相宜，詳略得當(dāng)，文章才眉目清楚，中心突出。課后布置一篇小練筆:寫一寫我們?cè)鯓舆^元宵節(jié)，學(xué)習(xí)文中“詳略得當(dāng)”的寫作方法。 課后習(xí)題 一、朗讀。正確、流利、有感情地朗讀課文。邊讀邊想象畫面。 3 本篇課文可以說是作者故鄉(xiāng)的風(fēng)俗畫，教師可以指導(dǎo)學(xué)生隨著作者的筆觸想象作者的思緒，有感情地朗讀課文，通過朗讀想象畫面，培養(yǎng)想象力。 二、思考與交流。 1、作者筆下的元宵節(jié)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說一說。這道題設(shè)計(jì)意圖是使學(xué) 生整體把握文章內(nèi)容，訓(xùn)練概括能力?？稍诔踝x課文時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自己概括出：故鄉(xiāng)的元宵節(jié)不大熱鬧，元宵節(jié)那天白天沒有晚上熱鬧。只要概括相對(duì)合理即可。 2、“我們那里一般不叫元宵，叫燈節(jié)”介紹了哪些“燈

11、”？結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句說說各自特點(diǎn)。這一題應(yīng)在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生提取信息的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)是將閱讀重點(diǎn)放在了燈節(jié)的“燈”上。設(shè)計(jì)意圖是通過精讀重點(diǎn)部分進(jìn)一步地了解作者故鄉(xiāng)元宵節(jié)的風(fēng)俗。屋里有玻璃方燈、琉璃燈、珠子燈、紅琉璃泡子。街上有走馬燈，里面有來回轉(zhuǎn)動(dòng)的車、馬、人的影子。孩子們有自己的燈，兔子燈、繡花燈、馬燈等。如：“兔子燈其實(shí)不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛！” 3、體會(huì)本篇文章開頭、結(jié)尾的妙處，積累寫作特點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種寫法，文章開頭運(yùn)用對(duì)比的寫法突出故鄉(xiāng)的元宵節(jié)并不熱鬧。結(jié)尾部分則在介紹故鄉(xiāng)風(fēng)俗習(xí)慣的同時(shí)收筆，讀來格調(diào)清新自然。指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種寫法的好處。 三、拓展與運(yùn)用 1、請(qǐng)說一說你所了解的元宵節(jié)有什么特色活動(dòng)。本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖是激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)佳節(jié)的喜愛，關(guān)注自己當(dāng)?shù)氐脑?jié)的特色活動(dòng)?？稍趯W(xué)完課文后引導(dǎo)學(xué)生說一說。