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文檔簡介
1、詩社 xxx 年會發(fā)言稿詩社年會發(fā)言稿在寫作中我似乎越越不依賴于靈感, 越越趨于理性,結(jié)果是越越?jīng)]辦法讓自己驚訝或者驚喜。 有人認(rèn)為這是成熟的跡象, 我卻常有一種離詩歌越越遠(yuǎn)的枯竭感,甚至是惶恐感。仍然處在一種矛盾之中:一方面,寫作心態(tài)更加平和,不再苛求“語不驚人心不死 ”。常作 “驚人語 ”哪有那么容易?又有何必要?另一方面, 總是希望“下一首 ”就是 “杰作 ”,我本庸庸之才,豈非自不量力?再者功利心不死,總是希望自己的寫作得到更多認(rèn)可,似乎只有這樣,才能建立起寫作自信。其實(shí)是極度缺乏自信。主題詞:詩意對所謂詩意的理解也不同于以往。不再追求那種藝腔很濃的花哨的 “詩意 ”,對浮于語言表面的
2、 “詩意”不再 “感冒 ”,試圖尋找更內(nèi)在的詩意,更有痛感的詩意。人人口中所說的狹隘 “詩意 ”,恰恰是詩歌要小心提防的。詩歌總是試圖呈現(xiàn)主觀經(jīng)驗(yàn)觀照之下的客觀世界本然的詩意 但是離開了 “人”這個(gè)審美主體, 所謂客觀世界本然的詩意其實(shí)是不存在的。審美永遠(yuǎn)是主觀的, 純粹的客觀呈現(xiàn)是不可能的, 所有的詩寫都是主觀選擇的結(jié)果。只有默默觀照這個(gè)世界,包括自我,而不發(fā)一言,不留一字,才能離世界 “本然的詩意 ”更近一些 假如存在這個(gè) “本然的詩意 ”的話。詩人一旦說出,他偏離世界的概率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于切中肯綮的概率。我們管詩人的寫作行為為 “對世界的命名 ”,既然是 “命名 ”,那還有純粹的 “客觀 ”嗎
3、?寫作說到底是寫 “我”,不是寫 “世界 ”,即便是寫“世界 ”,歸根結(jié)底還是寫 “我”。通過處理 “我”與世界的關(guān)系,寫作最終實(shí)現(xiàn)的還是 “我 ”的價(jià)值,“我”的存在意義。“詩意 ”這個(gè)東西,我覺得它既不在客觀世界那里,也不在 “我”這里,而在 “我”與“世界 ”之間,在 “我”與 “世界 ”的千絲萬縷的關(guān)系中。那里存在一個(gè)時(shí)而清晰時(shí)而混沌的地帶,我們在那里尋找詩意,或發(fā)現(xiàn) “詩意 ”“采菊東籬下,悠然見南 ”,說的就是這種發(fā)現(xiàn),而不自量力的說法是 “創(chuàng)造 ”詩意 所有堪稱 “創(chuàng)造 ”的,都是在一定難度和尺度之下的作為。當(dāng)然, “創(chuàng)造 ”詩意是可能的 承認(rèn)語言整理范文,僅供參考?xì)g迎您下載我們的文檔資料可以編輯修改使用致力于合同簡歷、 論文寫作、 PPT設(shè)計(jì)、計(jì)劃書、策劃案、 學(xué)習(xí)課件、各類
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