我國數(shù)字短片生態(tài)狀況探析

1、我國數(shù)字短片生態(tài)狀況探析內(nèi)容摘要 數(shù)字短片是用數(shù)字技術(shù)制作的短片，它屬于新媒體藝術(shù)的范疇。文章從歷時(shí)淵源、現(xiàn)實(shí)狀況、未來發(fā)展的視角考察了我國數(shù)字短片生態(tài)狀況。在電影、電視、動(dòng)畫、網(wǎng)絡(luò)和新技術(shù)、新媒體等相關(guān)范疇背景下分析了我國數(shù)字短片發(fā)展嬗變的優(yōu)勢條件，以此來尋求自身與各子系統(tǒng)、各要素之間整體性的平衡。用這種宏觀的、整體的、系統(tǒng)的方法論來透視我國數(shù)字短片生態(tài)狀況有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞數(shù)字短片 生態(tài)狀況 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及，數(shù)字短片成了近兩年來人們熱議的話題。數(shù)字短片是用數(shù)字技術(shù)制作的短片，它屬于新媒體藝術(shù)的范疇，包括了很多動(dòng)態(tài)影像的表現(xiàn)形式，如dv直拍的短片，實(shí)物動(dòng)畫，三維動(dòng)畫，

2、平面動(dòng)畫，flash動(dòng)畫等藝術(shù)形式。如果把媒介設(shè)想成整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，那么社會(huì)就構(gòu)成了這個(gè)子系統(tǒng)得以生存的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，任何媒介的傳播活動(dòng)不可避免地會(huì)和社會(huì)各組成部分發(fā)生聯(lián)系。所以說數(shù)字短片不僅與自身內(nèi)部環(huán)境息息相關(guān)，同時(shí)也受與自身生存發(fā)展有關(guān)的環(huán)境條件的影響和制約，研究它的生態(tài)狀況不能僅僅停留在微觀的角度，而必須從更宏觀、更全面的角度去把握其活動(dòng)規(guī)律。運(yùn)用整體性關(guān)聯(lián)的“生態(tài)學(xué)思維”，我們就能更為準(zhǔn)確的理解、考察一定的生態(tài)系統(tǒng)對于其中心或主體的生態(tài)功能是否合理和良好，以此來尋求自身與各子系統(tǒng)、各要素之間的整體性的平衡。因此，用這種宏觀的、整體的、系統(tǒng)的視角來透視我國數(shù)字短片生態(tài)狀況十分

3、有必要。一、我國數(shù)字短片歷時(shí)淵源生態(tài)分析如果撇開影視傳媒的外部環(huán)境因素，單純地孤立地觀察某種具體媒介，那么觀察再細(xì)致，也無法理解當(dāng)今社會(huì)大眾傳播系統(tǒng)的整體及其運(yùn)作規(guī)律。從傳播生態(tài)的角度來看，大眾媒介也是由不同成分組成的社會(huì)次系統(tǒng)，它在一個(gè)更大的社會(huì)系統(tǒng)范圍中行使其功能，因而媒介與社會(huì)存在著一種雙向的互賴關(guān)系。我國數(shù)字短片的傳播也不例外，相關(guān)的社會(huì)生態(tài)在很大程度上制約和規(guī)范著其傳播傳播效果的優(yōu)化，因此，考察與數(shù)字短片傳播有關(guān)的社會(huì)生態(tài)的變化就成為優(yōu)化我國數(shù)字短片傳播效果的必須。首先，從電影藝術(shù)的發(fā)展史我們可以看到，在電影的誕生初期,動(dòng)態(tài)影像的語言就是以短片的形式出現(xiàn)的，這就是數(shù)字短片的起源。從這

4、些早期短片中,我們可以看出電影的實(shí)踐者們?yōu)殡娪暗陌l(fā)展所作出的不朽的貢獻(xiàn)，以及對于今天數(shù)字短片的創(chuàng)作的借鑒作用。盡管今天看來這些短片是極其粗糙的,但正是經(jīng)過這種黑暗中的摸索和長期的實(shí)踐，經(jīng)過無聲電影，有聲電影的發(fā)端期，才促成了中國電影藝術(shù)的誕生和發(fā)展，到現(xiàn)階段已經(jīng)到了非常成熟的地步。盡管這些早期的短片有其歷史和自身的局限性, 比如對現(xiàn)實(shí)生活的直接反映得到的視覺影像，基本沒有人為設(shè)計(jì)的因素在內(nèi)。但是，這種情況也是受當(dāng)時(shí)科技發(fā)展水平及人們對動(dòng)態(tài)影像這樣的新生事物認(rèn)識(shí)不多所決定的。在實(shí)踐探索中，電影的先驅(qū)者們自發(fā)的摸索出了不少電影區(qū)別于戲劇的獨(dú)特的表現(xiàn)方法和手段,縱觀早期短片,可以看出其中不斷進(jìn)行著的

5、電影化手段的嘗試。一方面，在拍攝方法和電影技巧上,已經(jīng)有了新的方法和很大的進(jìn)步,具有了一定的電影化程度,對以后電影的發(fā)展和進(jìn)步起了重要的作用。攝于1913年的第一部故事短片難夫難妻,已經(jīng)有了專為拍攝而編寫的電影劇本,包括了指揮演員和調(diào)動(dòng)攝影機(jī)的極其初步的電影導(dǎo)演實(shí)踐,還有了初步的攝影構(gòu)思和美工構(gòu)思。在腳踏車闖禍中,其中菜場大的場景被分割為多個(gè)帶有分鏡頭性質(zhì)的小的場景,攝影機(jī)從各個(gè)角度拍攝腳踏車的東倒西歪,以自行車的沖撞方向作為攝影機(jī)拍攝方位變化的依據(jù)。這實(shí)際上已經(jīng)打破了舞臺(tái)式的場景的界限,而以運(yùn)動(dòng)中的事件來決定鏡頭的變化。還有一些短片采用了實(shí)景拍攝,甚至將真實(shí)的生活畫面也攝入鏡頭。如五福臨門中

6、的出喪場面,活無常中的鄉(xiāng)間小路和蘆葦蕩,腳踏車闖禍中的一些市井場面。在這些短片的拍攝中,雖然攝影機(jī)依舊固定不動(dòng),但鏡頭長度變短了,景別有了大小遠(yuǎn)近的變化。二百五白相城隍廟中,攝影機(jī)跟隨人物行走路線,從不同距離、不同方向展現(xiàn)了繁華熱鬧的景致。可見,將整個(gè)場面分為若干段落,用不同景別的鏡頭來表現(xiàn)對象,已具有某種分鏡頭的性質(zhì)。也就是說,早期短片已經(jīng)逐漸擺脫照相式的紀(jì)錄方式,而初步形成獨(dú)特的電影敘述。這也說明早期電影試驗(yàn)者們在實(shí)踐中漸漸認(rèn)識(shí)到了電影與照相、電影與戲劇的區(qū)別。另一方面，產(chǎn)生了初始的電影意識(shí)，在電影創(chuàng)作中開始注意電影基本特征的顯現(xiàn)。比如在黑籍冤魂的創(chuàng)作中,采用露天布景,日光拍攝,并插入部分

7、實(shí)景。由于實(shí)景拍攝而場景相應(yīng)增多,原來的時(shí)空關(guān)系發(fā)生了變化,舞臺(tái)時(shí)空變?yōu)殂y幕時(shí)空。和電影化手段的運(yùn)用上,取得了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),其鏡語體系也具有較高的電影化的程度。我國早期電影短片由于受物質(zhì)、技術(shù)、觀念等多方面因素的限制,并沒有出現(xiàn)能夠傳世的經(jīng)典之作,但卻為隨后的發(fā)展期和高峰期的電影成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。尤其是這種可貴的探索精神，為我國今天的數(shù)字短片創(chuàng)作提供了寶貴的精神財(cái)富。 其次，從電視傳播的發(fā)展看，數(shù)字短片是在技術(shù)手段發(fā)展迅速后對錄像藝術(shù)的繼承和發(fā)展。數(shù)字短片是在技術(shù)手段發(fā)展迅速后對錄像藝術(shù)的繼承和發(fā)展。錄像藝術(shù)出現(xiàn)在60年代，那個(gè)時(shí)代是理想主義盛行的時(shí)代，便攜式攝錄機(jī)的出現(xiàn)使得藝術(shù)家有了新

8、的表現(xiàn)手段，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使制作更清晰的影像更加可能，大量的藝術(shù)家投入到更容易通過電視傳播的錄像制作的潮流中去。80年代以后數(shù)碼化使錄像制作更加便捷，一場數(shù)碼藝術(shù)的潮流已眼看不可避免。中國的數(shù)字藝術(shù)就是在這樣的國際科技發(fā)展的大環(huán)境之下發(fā)展起來的。隨著電視節(jié)目欄目化的改革，電視短片成為當(dāng)今創(chuàng)作量最大的一類節(jié)目。它涵蓋了長度在30分鐘之內(nèi)、適合在各種普通電視欄目播出的非新聞消息、非純文藝的電視作品。電視短片短小精悍、樣式靈活，既可以作為一種獨(dú)立的電視藝術(shù)式，也可以作為欄目或節(jié)目的一部分。隨著電視節(jié)目的欄目化和多方面的社會(huì)需求，電視短片形成了國內(nèi)最龐大的創(chuàng)作群體，攝制水平之高、社會(huì)影響之大令人膛目。

9、一方面，近幾年有一批電視人大膽探索，使短片在表現(xiàn)重大理論題材方面已摸索出一些比較成熟的經(jīng)驗(yàn)。如東方時(shí)空、焦點(diǎn)訪談欄目，就在這方面做了一些成功的嘗試，采用大跨度、跳躍性、粗線條的創(chuàng)作手法，在較的短的時(shí)間里，表現(xiàn)了重大的理論問題，節(jié)目產(chǎn)生了較大的影響。另一方面，在電視短片中，真實(shí)生動(dòng)地記錄現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的人物、真實(shí)的故事，讓一個(gè)個(gè)有血有肉的人物帶給觀眾以心靈的觸動(dòng)和生活的感悟。自從中央電視臺(tái)東方時(shí)空欄目開辦生活空間之后，從中央臺(tái)到地方臺(tái)都有不少欄目開辟了電視人物短片專欄，象中央臺(tái)的生活，萬家燈火、半邊天，浙江衛(wèi)視錢江版，齊魯電視臺(tái)的齊魯風(fēng)，濟(jì)南電視臺(tái)的社會(huì)傳真、經(jīng)濟(jì)大觀都有固定的人物片版塊。與以前

10、的一些電視人物紀(jì)錄片不同的是，這些在欄目中出現(xiàn)的電視人物片不再僅僅把鏡頭聚焦在知名人物身上，而是更多地面向普通百姓的生活，用平民的視角去體會(huì)和反映普通人的故事和情感，映照尋常百姓的真善美；由于這些人物片往往是某個(gè)雜志性欄目中的一個(gè)小版塊，因此在節(jié)目長度上常常要受到限制，短則六-七分鐘，長也不過十幾分鐘。另外， 除紀(jì)實(shí)類以外就是表現(xiàn)類的短片了，例如一些理念型、散文型或旅游風(fēng)光類的短片，它們各有自己的特色，都從某一點(diǎn)反映了時(shí)代的進(jìn)程，成為中國歷史和現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)記錄。再次，從我國動(dòng)畫的發(fā)展?fàn)顩r看，傳統(tǒng)動(dòng)畫短片的故事創(chuàng)意以及更直接，更靈活，更夸張、更通俗的特質(zhì)為數(shù)字短片的創(chuàng)作積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。中國動(dòng)

11、畫片發(fā)展經(jīng)歷了70多年的時(shí)間，經(jīng)歷了20世紀(jì)50年代末到60年代中期和70年代末到80年代中期的兩個(gè)發(fā)展高潮。綜觀動(dòng)畫的創(chuàng)作歷程可以清晰地感受到，動(dòng)畫短片是一種可以迅速而有效地表達(dá)故事創(chuàng)意的動(dòng)畫片形式。這個(gè)片種形式簡練，篇幅短小，不用表現(xiàn)過多的角色變化和戲劇沖突，甚至只用極少的故事情節(jié)和矛盾沖突來反映一個(gè)道理抑或只是再現(xiàn)一種狀態(tài)。時(shí)間一般控制在幾十秒到三十分鐘內(nèi)，多以成人為主要觀眾群。目前，已經(jīng)成為數(shù)字短片創(chuàng)作的主要樣式之一。因?yàn)樗膶?shí)驗(yàn)性及不受經(jīng)費(fèi)、人員等客觀條件限制的可操作性，深受國內(nèi)外動(dòng)畫創(chuàng)作者的喜愛.也是國內(nèi)小動(dòng)畫制作團(tuán)體的主要?jiǎng)?chuàng)作方式。和電影故事有所不同的是，動(dòng)畫短片的故事創(chuàng)意，可更

12、直接，更靈活，更夸張。電影故事就像長篇小說，是反映繁雜的生活和人性各種片段的組合，那么動(dòng)畫短片就像流傳民間的寓言故事，更加凝煉，更加本質(zhì)，更加直接，更加通俗，也就更易被多層面的廣大觀眾所接受。談到中國動(dòng)畫，不能不提及萬氏兄弟（萬籟鳴、萬古蟾、萬超塵、萬滌寰），他們可謂中國動(dòng)畫片的鼻祖。在極其艱難的條件下，他們于1926年攝制了中國第一部動(dòng)畫片大鬧畫室，揭開了中國動(dòng)畫史的一頁。在反對日本帝國主義和左翼文化運(yùn)動(dòng)的影響下，萬氏兄弟拍攝了大量的抗戰(zhàn)作品以及20余部兒童寓言動(dòng)畫短片，受到人們的熱烈歡迎，為中國動(dòng)畫走向國際作了很好的鋪墊。中國動(dòng)畫短片在創(chuàng)作初期就時(shí)刻與時(shí)代氣息緊密相聯(lián)。同時(shí)最早一批的動(dòng)畫人

13、也顯示了他們百折不撓的精神，具有強(qiáng)烈的民族使命感。可是，從21世紀(jì)的90年代至今，中國動(dòng)畫片發(fā)展到現(xiàn)在卻陷入了沉寂，在中國的動(dòng)畫片市場上充斥的大多是美國和日本的動(dòng)畫片，對民族動(dòng)畫寄予厚望的廣大觀眾對民族動(dòng)畫呼聲甚高，國家也在下大力扶持民族動(dòng)畫事業(yè)，國產(chǎn)動(dòng)畫雖有起色，但尚不盡如人意，國產(chǎn)動(dòng)畫面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)動(dòng)畫幾經(jīng)浮沉之際，一股新的動(dòng)畫革命在悄悄醞釀，數(shù)字技術(shù)帶來動(dòng)畫的復(fù)興。 1950年，麻省理工大學(xué)的計(jì)算機(jī)專家制作了第一部計(jì)算機(jī)動(dòng)畫；到70年代后期，美國杰姆斯布林領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)室制作了早期的三維動(dòng)畫短片；80年代初，計(jì)算機(jī)動(dòng)畫技術(shù)步入實(shí)用階段，在1989年的電影深淵里，更是出現(xiàn)了第一個(gè)全電

14、腦制作的三維動(dòng)畫角色；90年代數(shù)字技術(shù)在歐美和日本的動(dòng)畫工作室開始得到普及，數(shù)字圖像技術(shù)成為電影和動(dòng)畫工業(yè)復(fù)興的催化劑。動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的空前活躍，使得動(dòng)畫成為新媒體的核心之一。中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)也有一大批數(shù)字動(dòng)畫制作者加入，動(dòng)畫從業(yè)人員和動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生迅速增加。數(shù)字短片創(chuàng)作面臨著新的發(fā)展契機(jī)。二、我國數(shù)字短片現(xiàn)實(shí)狀況生態(tài)分析相對于歷時(shí)因素對數(shù)字短片創(chuàng)作的多元影響來說，現(xiàn)實(shí)生態(tài)對傳播行為的影響更為直接，從微觀的角度研究數(shù)字短片的生態(tài)狀況，首先是傳播環(huán)節(jié)的激勵(lì)機(jī)制，其次是其它媒介環(huán)境的影響，再次就是現(xiàn)代科技的支撐。首先，形式多樣的電影電視節(jié)和層次不一評獎(jiǎng)項(xiàng)目的設(shè)立，使數(shù)字短片創(chuàng)作的激勵(lì)機(jī)制不斷健全和完善。從文本

15、內(nèi)容上看，有短片電影劇本大賽。如英國的短片電影劇本大賽，一向深受世界電影界的關(guān)注并具有相當(dāng)高的聲望。一個(gè)優(yōu)秀的電影劇本在電影的制作中起到了至關(guān)重要的作用，英國的電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度不僅可以從本國高產(chǎn)高質(zhì)量的電影產(chǎn)業(yè)來看到它的勃勃生機(jī)，在電影制作的第一個(gè)環(huán)節(jié)劇本的創(chuàng)作也受到了非常高的重視，大獎(jiǎng)賽一般都邀請英國世界級(jí)的導(dǎo)演和制片人擔(dān)當(dāng)評委，更令人矚目的是每一屆大賽的獲獎(jiǎng)作品將由大賽投資制作成電影，這在世界上是獨(dú)一無二的。從表現(xiàn)樣式上看，囊括了豐富的片種。如柏林國際短片影展，從1982年開始，就確立了其自身在歐洲電影節(jié)展中被承認(rèn)的地位。柏林國際短片展悠久歷史，并且每一年都在不斷擴(kuò)大著影響，吸引更多不同

16、文化背景的作者和短片參展。該展會(huì)每年都會(huì)挑選400到500部短片參加不同類型的比賽，其中包括兒童片、紀(jì)錄片、動(dòng)畫片、小說改編故事片、音樂電視、宣傳片、歷史片和回顧。同時(shí)這些影片的傳播平臺(tái)也靈活多樣，可以出租給影院、電視臺(tái)、文化館和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使觀眾在地鐵車廂、候車室公共場所和手機(jī)上都可以看到。此外，柏林國際短片展每年都會(huì)發(fā)起“going underground”活動(dòng)，將時(shí)長90秒的短片播放給數(shù)百萬地鐵乘客，同時(shí)該展會(huì)還參與設(shè)立了兩年一次的斑馬影像詩獎(jiǎng)。從參賽者范圍上看，人員由少到多，由窄到寬，逐年擴(kuò)大。比如英國短片電影節(jié)剛開始時(shí)只面向英國藝術(shù)家，不過隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，電影節(jié)的影響力越來越大，每年都

17、會(huì)吸引世界各地的電影愛好者前來參賽。跟傳統(tǒng)電影節(jié)相比，短片電影節(jié)更能為沒有名氣的天才藝術(shù)家提供展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，這些短片往往只是他們靈感的一個(gè)閃現(xiàn)，他們用較低的成本就可以拍成電影供大家欣賞。電影節(jié)的參展影片也沒有什么限制，參賽者可以天馬行空、隨心所欲的展現(xiàn)自己的創(chuàng)作成果。2008年是這個(gè)短片電影節(jié)的十周年，英國倫敦還推出主題為“我的時(shí)代中國”短片展映，展映持續(xù)了兩個(gè)月。再如意大利蒙特卡蒂尼國際短片節(jié)到2008年已經(jīng)舉辦第52屆了。該電影節(jié)原本是意大利電影俱樂部聯(lián)盟為電影編劇舉辦的,意大利電影俱樂部聯(lián)盟會(huì)員和編劇均可參加;最初的活動(dòng)僅限于國內(nèi),后逐漸發(fā)展為國際性的活動(dòng)。電影俱樂部所屬之下還設(shè)有作家

18、、導(dǎo)演、影評家等專業(yè)電影人俱樂部。意大利電影俱樂部聯(lián)盟共有會(huì)員一千多人,除每年舉辦國際短片電影節(jié)外,還出版電影書籍和雜志。蒙特卡蒂尼國際短片電影節(jié)不以盈利為目的,為使國際影壇最優(yōu)秀的短片電影都能夠被觀眾看到,電影節(jié)選片時(shí)很嚴(yán)格。同時(shí)每年都確定一個(gè)主題，如第一次參加國家的影片回顧展、作者的回顧展、未參加國的影片展等。由于影院一般都不愿意放映短片,為給作者提供機(jī)會(huì),自1997年始,電影節(jié)還設(shè)立了“意大利短片電影櫥窗”,向各國同仁和觀眾展示所有獲獎(jiǎng)的意大利短片。電影節(jié)設(shè)有最佳意大利短片“柯達(dá)”獎(jiǎng)、終生成就金鷺獎(jiǎng)和國際短片節(jié)的各項(xiàng)金鷺獎(jiǎng)、銀鷺獎(jiǎng)、蒙特卡蒂尼獎(jiǎng)等。 從個(gè)性特色上看，有不少短片電影電視節(jié)，

19、開宗明義地表明了主旨指向。在亞洲，釜山亞洲短片電影節(jié)最早只是韓國一個(gè)國內(nèi)獨(dú)立短片電影節(jié)，主要以學(xué)生短片和獨(dú)立短片為主。自成立以來，釜山亞洲短片電影節(jié)一直致力于關(guān)注新興導(dǎo)演和電影短片。2000年發(fā)展為一個(gè)國際短片電影節(jié)，更名為釜山亞洲短片電影節(jié)，每年展映亞洲短片電影，包括韓國本國的優(yōu)秀短片電影。2008年第31屆tvf日本國際錄影節(jié)dv作品征集響亮提出了“記錄點(diǎn)滴生活,創(chuàng)作精彩電影”的口號(hào)。在歐洲，法國ifa paris舉辦的時(shí)裝設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)短片大賽，主要面向全球時(shí)裝或設(shè)計(jì)專業(yè)的二、三年級(jí)學(xué)生，同時(shí)面向?qū)υ摯T士專業(yè)感興趣的時(shí)裝行業(yè)界專業(yè)人士。大賽提出“全球化是會(huì)破壞每個(gè)國家原有的時(shí)裝特色還是會(huì)成為設(shè)

20、計(jì)師們創(chuàng)意的元素？請你用手中的dv，以明天的時(shí)裝為主題拍攝一個(gè)3到5分鐘的短片，并配以評論來更好的闡述對此主題的理解。” 從我國的情況看，改革開放以來，國內(nèi)幾大城市的相關(guān)行業(yè)和高校也積極地創(chuàng)辦形式多樣的、富有中國特色的電影電視節(jié)和評獎(jiǎng)活動(dòng)。北京大學(xué)生電影節(jié)大學(xué)生短片大賽以“大學(xué)生辦、大學(xué)生看、大學(xué)生評”為特色，充分激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造力，形成了大學(xué)生自己的文化品牌，廣受海內(nèi)外青年大學(xué)生群體矚目，目前已成功舉辦八屆，在教育、文化和影視界產(chǎn)生了廣泛影響。上海國際電影節(jié)，不僅舉辦國際學(xué)生短片展，還專門開設(shè)了中美學(xué)生短片交流論壇，通過學(xué)生短片的放映，導(dǎo)演的點(diǎn)評，促進(jìn)兩國學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交流，也為新生力量的成

21、長創(chuàng)造一個(gè)嶄露頭角的良好機(jī)會(huì)。而每年一屆的“中國視協(xié)動(dòng)畫短片學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”是目前國內(nèi)動(dòng)畫設(shè)置的最高水準(zhǔn)大獎(jiǎng),也是與國際動(dòng)畫評獎(jiǎng)接軌的專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng),已成為國際動(dòng)畫專家和業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)獎(jiǎng)項(xiàng)。另外，由中央電視臺(tái)和中國藝術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的“中國紀(jì)錄短片大賽” 評獎(jiǎng)從1996年開始，一年一度，到現(xiàn)在全國已有一百多家電視臺(tái)參賽。在國內(nèi)頗有影響的金鷹獎(jiǎng)也設(shè)有專門的短篇紀(jì)錄片獎(jiǎng)。同時(shí)，全國電影電視神農(nóng)獎(jiǎng)，參評的專題短片和新聞短片往往接近全部參評節(jié)目的五分之二。全國的各級(jí)組織部門也以科技短片和專題短片的形式來普及農(nóng)業(yè)科技知識(shí)、宣傳黨政基層工作中的模范人物以及農(nóng)業(yè)科技推廣者?？傊?，各種評獎(jiǎng)活動(dòng)推動(dòng)了短片創(chuàng)作的發(fā)展。在我國，短片

22、這種藝術(shù)形式無論是在“官方”還是在“民間，已經(jīng)找到了自己的位置。其次，網(wǎng)絡(luò)視頻短片堂而皇之地從幕后走向臺(tái)前, 使數(shù)字短片創(chuàng)作成為后現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化海洋中的弄潮兒。網(wǎng)絡(luò)短片特指專為在網(wǎng)上播放而制作的電影短片。一般長度為幾秒鐘、幾分鐘到幾十分鐘不等（非網(wǎng)上發(fā)行、播放、宣傳及付費(fèi)下載的傳統(tǒng)電影，更非以網(wǎng)絡(luò)故事為題材拍攝的影片）。在被數(shù)字主宰的信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)不僅改變著人們看電影的方式，而且也影響著整個(gè)電影的制作流程。最初這種小電影只是少數(shù)影迷或?qū)W生的習(xí)作，但伴隨現(xiàn)代快節(jié)奏的生活已逐漸成為娛樂新風(fēng)尚。通過互聯(lián)網(wǎng)，人們只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)就可以隨意欣賞一個(gè)個(gè)情節(jié)迥異的短片故事，捕捉最前衛(wèi)的藝術(shù)觸覺。短片的輕松、明快、

23、樂觀、充滿想象力和靈性，為人們單調(diào)枯燥、背負(fù)重壓的工作生活增添了幾許亮色。越來越多的人把上網(wǎng)看片作為日常生活的組成部分。網(wǎng)絡(luò)短片預(yù)示著一個(gè)充滿原創(chuàng)興奮的影像時(shí)代的到來。網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)制造明星和文化英雄、催生時(shí)尚和娛樂符號(hào)的絕佳陣地，閃耀著“后現(xiàn)代文化活力”的光芒。胡戈說，我們要追求樂趣，就好像相聲演員博大家一笑一樣，生活中我們笑得太少了。饅頭為網(wǎng)絡(luò)短片的傳播作了一次完美的示范，其原意不過是惡搞，如此深得人心卻出乎意料。從火爆網(wǎng)絡(luò)的大史記 1、2、3到網(wǎng)絡(luò)驚魂，從后舍男孩到一個(gè)饅頭引發(fā)的血案，猶如不可阻擋的文化大潮，召喚著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新銳青年大膽地往前走。網(wǎng)絡(luò)短片預(yù)示著一個(gè)平民化改編視頻的時(shí)代已經(jīng)到來

24、。網(wǎng)絡(luò)短片的流行讓人們看到了草根攪動(dòng)電影江湖的力量。網(wǎng)絡(luò)短片的題材和內(nèi)容也開始百花齊放起來。網(wǎng)絡(luò)短片由來已久，“無雙姑娘”(mop 網(wǎng)站的資深負(fù)責(zé)人)說：“其實(shí)像這樣改編電影、取其片斷作為素材進(jìn)行重新組合、配音形成幽默短片的做法在網(wǎng)絡(luò)上由來已久，而且曾經(jīng)也形成過風(fēng)潮。大約在幾年前，當(dāng)時(shí)的大史記是第一部在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛流傳的改編短片，其中最為經(jīng)典的第二部分家在十月，以極度調(diào)侃的口吻講述了中央電視臺(tái)新聞評論部分家的故事，此片一出，立即在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了強(qiáng)烈的反響，由于其中“崔永元斯基”等人的配音唯妙唯肖，不少人甚至懷疑這就是央視評論部一幫子“票友”的玩票之作?！?004 年，又有了一部流行的網(wǎng)絡(luò)改編短片

25、網(wǎng)絡(luò)驚魂。講述了一個(gè)“廉通”用戶如何在生活中遭到歧視其實(shí)在網(wǎng)絡(luò)驚魂出現(xiàn)的這個(gè)階段前后，已經(jīng)有為數(shù)不少的“平民”改編短片出現(xiàn)，不過和網(wǎng)絡(luò)驚魂相比，無論是制作上還是創(chuàng)意方面，都顯得不足，所以沒能廣泛流傳。不過從當(dāng)時(shí)已經(jīng)能看出群眾已經(jīng)開始參與到了這股“改編”的大潮中來。而“后舍男孩”和胡戈的崛起，則代表著這種非主流的大眾文化形態(tài)已經(jīng)為平民百姓所容納。網(wǎng)絡(luò)短片預(yù)示著專業(yè)技術(shù)不再是絆腳石。隨著 dv 的普及以及視頻制作軟件越來越傻瓜化，網(wǎng)絡(luò)短片也為那些有興趣創(chuàng)作卻不懂技術(shù)的人敞開了大門。互聯(lián)網(wǎng)分析師呂伯望表示：“網(wǎng)絡(luò)短片讓每個(gè)人都能做媒體，這可以彌補(bǔ)電視節(jié)目的空白。”國內(nèi)某影視下載論壇的負(fù)責(zé)人表示，其實(shí)

26、一直以來硬件和軟件都是限制網(wǎng)絡(luò)短片普及的瓶頸。比如掌握專業(yè)的視頻編輯軟件需要大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)，而且處理視頻對計(jì)算機(jī)性能有非常高的要求。但是隨著電腦越來越便宜、各科軟件的功能越來越強(qiáng)大、易用度越來越高，越來越多的人已經(jīng)有能力來實(shí)現(xiàn)自己的一些想法。原來困擾他們的改變配音、字幕、剪輯等工作完全可以通過當(dāng)今普通的電腦和一些簡易的軟件來完成。那么網(wǎng)絡(luò)上這一股惡搞大潮也可能隨之就此由“ps”(指利用專業(yè)圖像軟件 photoshop 進(jìn)行圖像再創(chuàng)作)向著網(wǎng)絡(luò)短片轉(zhuǎn)變。對此，業(yè)內(nèi)人士指出，中國有一億網(wǎng)民，這些人又大多集中在了 18 至30 歲的年輕人中。他們對一切難以在傳統(tǒng)媒體上出現(xiàn)的新鮮玩意感興趣，這會(huì)讓他

27、們得到顛覆的快感。網(wǎng)絡(luò)則無限擴(kuò)張了他們的觸角和欲望，一旦他們發(fā)現(xiàn)什么，就會(huì)火速通過“自己的網(wǎng)絡(luò)”再度傳播出去。這樣廣泛的接受人群，也為網(wǎng)絡(luò)短片奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再次，現(xiàn)代科技手段的發(fā)展和新媒體藝術(shù)所表現(xiàn)出來的綜合性，使數(shù)字短片創(chuàng)作的內(nèi)容范疇和表現(xiàn)形式更加豐富多彩。一方面，現(xiàn)代科技手段的發(fā)展不僅僅是給人們帶來物質(zhì)生產(chǎn)上的巨大的革新，同時(shí)也為社會(huì)科學(xué)和人文藝術(shù)插上了想象的翅膀。從硬件上看，短短幾年我國電腦技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使網(wǎng)站的建立如雨后春筍一般涌現(xiàn)，電腦、it、cg各自產(chǎn)業(yè)化，以電腦為平臺(tái)制作的圖形圖像在廣播電視、廣告、雜志、網(wǎng)絡(luò)、游戲、攝影、手機(jī)等諸多領(lǐng)域得到更大的發(fā)展。如數(shù)字視頻的“非線

28、性編輯”在較短的時(shí)間內(nèi)得到普及，數(shù)字視頻藝術(shù)得到了很大發(fā)展，使數(shù)字短片創(chuàng)作有了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)和傳播平臺(tái)。從市場上看，流媒體電影短片的市場隨著文化市場多元化的發(fā)展和成熟，其發(fā)展的空間也越來越廣闊；諸如互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端、樓宇電視、移動(dòng)電視等新興媒體等傳播平臺(tái)為其提供了豐富的終端。北京激動(dòng)星影視有限公司總經(jīng)理蔡可新說，“現(xiàn)在激動(dòng)星通過各種途徑積累的流媒體電影短片近 2000 部。我們希望借助數(shù)量優(yōu)勢打造品牌，以迎接即將到來的 3g 時(shí)代?！?據(jù)激動(dòng)星制作部經(jīng)理吉嶺介紹，“激動(dòng)星擁有的幾分鐘的流媒體短片部分來自 dv 愛好者的自發(fā)創(chuàng)作，他們利用自己的機(jī)器，拍攝一些小故事片斷，大多數(shù)是他們的興趣之作，成

29、本不會(huì)太高，激動(dòng)星遵循各種政策規(guī)定，選取精華，進(jìn)行收購。這是激動(dòng)星短片庫的來源之一?！?以內(nèi)容換取渠道，形成品牌吸引力，贏得廣告客戶的青睞，以賺取點(diǎn)擊費(fèi)和分成廣告費(fèi)用，是很多流媒體短片制作商設(shè)想的贏利渠道。另一方面，在國際藝術(shù)大潮的蕩滌下，我國的新媒體藝術(shù)范疇已經(jīng)大大的拓展，數(shù)字短片是其中非常重要的一個(gè)部分?，F(xiàn)在許多高校都成立了新媒體藝術(shù)專業(yè)，數(shù)字短片是其中重要的教學(xué)內(nèi)容。實(shí)際上中國的新媒體藝術(shù)于上世紀(jì)80年代就已經(jīng)初露端倪，到90年代出現(xiàn)了一批成熟的影像藝術(shù)家。如張培力、王功新等人開拓了國內(nèi)的實(shí)驗(yàn)性影像藝術(shù)的先河。業(yè)內(nèi)有人士認(rèn)為，目前數(shù)字短片的創(chuàng)作還是以實(shí)驗(yàn)型的作品為主。主要原因其一是目前體制內(nèi)對數(shù)字短片這種新生事物尚沒有嚴(yán)格的審評標(biāo)準(zhǔn)，第二就是數(shù)字短片不是電影，不能以電影的標(biāo)準(zhǔn)來衡量；對于數(shù)字短片而言，電影是體制內(nèi)的藝術(shù)，而數(shù)字短片對于電影而言