2012江蘇中考語文閱讀訓(xùn)練鎮(zhèn)江

1、（三）閱讀下面的文章完成12-16題。（共11分）大師什么是大朱暉最早發(fā)現(xiàn)并引薦陳寅恪這匹“千里馬”的，是梁啟超。上世紀(jì)20年代，清華國學(xué)院剛剛成立，梁啟超向校長曹云祥力薦陳寅恪。曹問：“陳寅恪是哪國博士？”梁答：“他不是學(xué)士，也不是博士?！辈苡謫枺骸八袥]有著作？”梁答：“也沒有?！辈芫芙^：“既不是博士，又沒有著作，這就難了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值！”曹一聽，十分震驚，這才同意聘請(qǐng)陳寅恪。陳寅恪在國外陸續(xù)留學(xué)20余載，潛心讀書和研究，不僅學(xué)貫中西，而且通曉三十多種文字。由于他始終對(duì)博士、碩士之類的學(xué)位淡然處之，所以連大學(xué)文憑也沒拿過。幸虧梁啟超慧

2、眼識(shí)珠，才使得這位曠世奇才沒有“遺于野”，也才成就了這位日后清華園里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理說，陳寅恪對(duì)梁啟超不說感恩戴德，至少也應(yīng)該禮讓三分。但是，因?yàn)橐粋€(gè)古人陶淵明，他們之間的恩怨一度被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。陶淵明出生在東晉末期，是我國古代著名詩人，也是有名的隱士。東晉滅亡后，陶?qǐng)?jiān)決歸隱，誓不與新政權(quán)合作。他的舉動(dòng)，關(guān)系到所謂的“名節(jié)”問題，也引發(fā)了后世的長期爭論。作為史學(xué)大家的梁啟超，自然也有自己的一家之言，他認(rèn)為陶淵明棄官歸隱最主要的動(dòng)機(jī)，是當(dāng)時(shí)士大夫廉恥掃地，他縱然沒有力量移風(fēng)易俗，起碼也不肯同流合污，把自己的人恪喪掉。陳寅恪提出了針鋒相對(duì)的意見，認(rèn)為陶淵明“恥事二姓”才是可信的。同

3、時(shí)，針對(duì)梁啟超本人“無論從政還是從教，都不在乎在清朝還是在民國”的做派，陳寅恪批評(píng)他“取自身之思想經(jīng)歷，以解釋古人之志尚行動(dòng)”。應(yīng)該說，陳寅恪批評(píng)不僅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友勸他：“梁公對(duì)你有知遇之恩，你這樣做，就不怕別人說你忘恩負(fù)義？”陳寅恪笑答：“錯(cuò)了，我這樣做才是對(duì)梁公最大的尊重，也才沒有辜負(fù)他對(duì)我的賞識(shí)和抬舉?！蹦敲?，梁啟超又會(huì)怎么想的呢？“飲冰室主人”生性灑脫不羈，當(dāng)有人嘲笑他“引狼入室”時(shí)，他回敬了一句耐人尋味的話：“無論是批評(píng)陳寅恪還是譏諷我的人，都把我們看得太小了。”相對(duì)于梁啟超所言的“小”，西方著名的社會(huì)哲學(xué)家馬克思韋伯曾相應(yīng)地表述過“大”。有學(xué)生問他：“您教書的目的是

4、什么？”韋伯答：“是讓后來的人超越自己。超越老師就是尊敬老師?！睂W(xué)生又問：“您就不怕學(xué)生超越了你反而瞧不起你了？”韋伯大笑：“孩子，這樣想太狹隘了。無論老師還是學(xué)生，都在做一件比他們自身還大的事，那就是學(xué)術(shù)?！痹诠畔ＥD，亞里士多德從17歲開始追隨柏拉圖。他對(duì)老師非常崇敬，曾寫了一首詩贊美柏拉圖：“在眾人之中，他是唯一的，也是最初的這樣的人啊，如今已無處尋覓！”然而，當(dāng)亞里士多德思想日益成熟之后，在哲學(xué)思想的內(nèi)容和方法上與柏拉圖出現(xiàn)了嚴(yán)重的分歧。他勇敢而堅(jiān)決地批評(píng)老師的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，結(jié)果遭致眾人的謾罵，說他背叛了老師。對(duì)此，亞里士多德回敬了一句流傳至今的名言：“吾愛吾師，吾更愛真理！”我們需要補(bǔ)充

5、一句，這個(gè)真理被實(shí)踐所檢驗(yàn)、證明了得。到底何為大師呢？他既不是頭頂?shù)墓猸h(huán)，也不是姓名前的頭銜，除了頂尖的學(xué)問、廣博的見聞、寬闊的胸襟，更需要一種超越個(gè)人榮辱成敗和恩怨情仇的境界。大師者，是把學(xué)術(shù)看得遠(yuǎn)大于自身，心中超越一切的是對(duì)真理永不妥協(xié)的探索。（選自學(xué)習(xí)博覽）12.通讀全文，你認(rèn)為大師什么最大？(2分) 13.對(duì)陶淵明歸隱的最主要?jiǎng)訖C(jī)，梁啟超和陳寅恪各持怎樣的觀點(diǎn)？（2分） 14.第段劃線句子中梁啟超所言的“小”的含義和韋伯所表達(dá)的“大”的含義分別是什么？（2分）梁啟超所言“小”的含義： 韋伯所表述“大”的含義： 15.第段中劃線句子能否刪去？為什么？（2分） 16.按照作者的標(biāo)準(zhǔn)，你認(rèn)為

6、梁啟超是不是“大師”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。（3分） （四）閱讀下面的文章，完成17-21題。（共15分）秋光的漲幅張曉峰綠竹筍，我覺得它是臺(tái)灣最有特色的好吃的筍子，這話其實(shí)也沒有什么特別根據(jù)。孟宗筍細(xì)膩芬芳，麻竹筍碩大耐嚼，桶筍幼脆別致，但夏天吃一道甘冽多汁的綠竹冰筍，真覺得人生到此，大可無求了。然而，好吃的綠竹筍只屬于夏日，像蟬、像荷香、像艷麗的鳳凰花秋風(fēng)一至，便枯索難尋。但由于暑假人去了北美，等回到臺(tái)北，便急著補(bǔ)上這夏天島嶼上的至美之味，那盛在白瓷碗中、凈如月色如素紈如清霜的綠竹筍。我到菜市場上，綠竹筍六十元一斤，筍子重，又帶殼，我覺得價(jià)錢太貴?！鞍ィ涂鞗]了，”賣菜婦說，“要吃就要快

7、了?！蔽衣犓脑?，心中微痛，彷佛我買的貨物不是筍子，而是什么轉(zhuǎn)眼就要消逝的東西，如長江鰣魚，如七家灣的櫻花吻鮭，如高山上的云豹就要沒了。啊，屬于我的這一生，竟需要每天去和某種千百萬年來一直活著的生物說“再見”。啊，我們竟是來出席告別儀式的嗎？綠竹筍很好吃，一如預(yù)期。第二個(gè)禮拜，我又去菜市場，綠竹筍仍在，這次卻索價(jià)七十元一斤了。第三個(gè)禮拜是八十元，最近一次，再問價(jià)，竟是九十元。這讓我想起二十年前，有一位美國博物學(xué)家艾文溫第爾，他和妻子在二月末從佛羅里達(dá)出發(fā)，做了一個(gè)和中國詞人說法相反的實(shí)驗(yàn)。宋詞中說：“若到江南趕上春，千萬和春住。”他們夫妻二人卻自己開著車往北走，竟然打起與春天同時(shí)北進(jìn)的算盤，而

8、且，連春天的步行速度也被他們窺探出來了。原來，春天是以每天十五英里的速度往北方挺進(jìn)的。他們一路走，走到六月，到了加拿大邊境才歇了下來。好一趟偕春北進(jìn)的壯舉。原來，“春天的腳步”這句話不是空話，它是真有其方向，真有行速，甚至真的可以尾隨追蹤。同樣的，我的盛夏也是可以用價(jià)錢來估量的，在綠竹筍一路由三十而四十而九十的時(shí)候，我的盛夏便成輕煙一縷。也許極熱極濕極氣悶，也許還不時(shí)遭我罵一聲“什么鬼天氣”，但畢竟也是相遇一場，我會(huì)記得這陽光潑旺的長夏。綠竹筍想來會(huì)在貴道極點(diǎn)的時(shí)候戛然消失。秋天會(huì)漸深漸老，以每周十元的漲幅來向我索價(jià)。 （選自這杯咖啡的溫度剛好）17.根據(jù)文意，好吃的綠竹筍最主要的特點(diǎn)是什么？

9、（2分) 18.第段中“我聽她的話，心中微痛”一句中，“我”心中微痛的原因是什么？(2分) 19.賞析下面的句子。（3分）同樣的，我的盛夏也是可以用價(jià)錢來估量的，在綠竹筍一路由三十而四十而九十的時(shí)候，我的盛夏便成青煙一縷。 20.第段文中艾文溫第爾夫婦與中國詞人對(duì)待春天的態(tài)度有什么不同？作者插敘艾文溫 第爾夫婦的事在文中的作用是什么？（4分） 21.本文用了很多筆墨寫綠竹筍價(jià)恪的漲幅，卻以“秋光的漲幅”為標(biāo)題，為什么？說說你的理解。(4分) 閱讀訓(xùn)練鎮(zhèn)江（三）閱讀下面的文章完成12-16題。（共11分）大師什么是大朱暉最早發(fā)現(xiàn)并引薦陳寅恪這匹“千里馬”的，是梁啟超。上世紀(jì)20年代，清華國學(xué)院剛

10、剛成立，梁啟超向校長曹云祥力薦陳寅恪。曹問：“陳寅恪是哪國博士？”梁答：“他不是學(xué)士，也不是博士?！辈苡謫枺骸八袥]有著作？”梁答：“也沒有?！辈芫芙^：“既不是博士，又沒有著作，這就難了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值！”曹一聽，十分震驚，這才同意聘請(qǐng)陳寅恪。陳寅恪在國外陸續(xù)留學(xué)20余載，潛心讀書和研究，不僅學(xué)貫中西，而且通曉三十多種文字。由于他始終對(duì)博士、碩士之類的學(xué)位淡然處之，所以連大學(xué)文憑也沒拿過。幸虧梁啟超慧眼識(shí)珠，才使得這位曠世奇才沒有“遺于野”，也才成就了這位日后清華園里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理說，陳寅恪對(duì)梁啟超不說感恩戴德，至少也應(yīng)該

11、禮讓三分。但是，因?yàn)橐粋€(gè)古人陶淵明，他們之間的恩怨一度被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。陶淵明出生在東晉末期，是我國古代著名詩人，也是有名的隱士。東晉滅亡后，陶?qǐng)?jiān)決歸隱，誓不與新政權(quán)合作。他的舉動(dòng)，關(guān)系到所謂的“名節(jié)”問題，也引發(fā)了后世的長期爭論。作為史學(xué)大家的梁啟超，自然也有自己的一家之言，他認(rèn)為陶淵明棄官歸隱最主要的動(dòng)機(jī)，是當(dāng)時(shí)士大夫廉恥掃地，他縱然沒有力量移風(fēng)易俗，起碼也不肯同流合污，把自己的人恪喪掉。陳寅恪提出了針鋒相對(duì)的意見，認(rèn)為陶淵明“恥事二姓”才是可信的。同時(shí)，針對(duì)梁啟超本人“無論從政還是從教，都不在乎在清朝還是在民國”的做派，陳寅恪批評(píng)他“取自身之思想經(jīng)歷，以解釋古人之志尚行動(dòng)”。應(yīng)該說，陳寅恪

12、批評(píng)不僅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友勸他：“梁公對(duì)你有知遇之恩，你這樣做，就不怕別人說你忘恩負(fù)義？”陳寅恪笑答：“錯(cuò)了，我這樣做才是對(duì)梁公最大的尊重，也才沒有辜負(fù)他對(duì)我的賞識(shí)和抬舉?！蹦敲?，梁啟超又會(huì)怎么想的呢？“飲冰室主人”生性灑脫不羈，當(dāng)有人嘲笑他“引狼入室”時(shí)，他回敬了一句耐人尋味的話：“無論是批評(píng)陳寅恪還是譏諷我的人，都把我們看得太小了?！毕鄬?duì)于梁啟超所言的“小”，西方著名的社會(huì)哲學(xué)家馬克思韋伯曾相應(yīng)地表述過“大”。有學(xué)生問他：“您教書的目的是什么？”韋伯答：“是讓后來的人超越自己。超越老師就是尊敬老師?！睂W(xué)生又問：“您就不怕學(xué)生超越了你反而瞧不起你了？”韋伯大笑：“孩子，這樣想太狹

13、隘了。無論老師還是學(xué)生，都在做一件比他們自身還大的事，那就是學(xué)術(shù)?！痹诠畔ＥD，亞里士多德從17歲開始追隨柏拉圖。他對(duì)老師非常崇敬，曾寫了一首詩贊美柏拉圖：“在眾人之中，他是唯一的，也是最初的這樣的人啊，如今已無處尋覓！”然而，當(dāng)亞里士多德思想日益成熟之后，在哲學(xué)思想的內(nèi)容和方法上與柏拉圖出現(xiàn)了嚴(yán)重的分歧。他勇敢而堅(jiān)決地批評(píng)老師的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，結(jié)果遭致眾人的謾罵，說他背叛了老師。對(duì)此，亞里士多德回敬了一句流傳至今的名言：“吾愛吾師，吾更愛真理！”我們需要補(bǔ)充一句，這個(gè)真理被實(shí)踐所檢驗(yàn)、證明了得。到底何為大師呢？他既不是頭頂?shù)墓猸h(huán)，也不是姓名前的頭銜，除了頂尖的學(xué)問、廣博的見聞、寬闊的胸襟，更需要一

14、種超越個(gè)人榮辱成敗和恩怨情仇的境界。大師者，是把學(xué)術(shù)看得遠(yuǎn)大于自身，心中超越一切的是對(duì)真理永不妥協(xié)的探索。 （選自學(xué)習(xí)博覽）12.通讀全文，你認(rèn)為大師什么最大？(2分)把學(xué)術(shù)看得運(yùn)大于自身（1分），對(duì)真理誠摯而永不妥協(xié)的探索（1分）。（答“更需要寬闊的胸襟、一種超越個(gè)人榮辱成敗的恩怨情仇的境界”。得1分；答整個(gè)第段不得分）13.對(duì)陶淵明歸隱的最主要?jiǎng)訖C(jī)，梁啟超和陳寅恪各持怎樣的觀點(diǎn)？（2分）梁啟超認(rèn)為，陶淵明歸隱是因?yàn)楫?dāng)時(shí)士大夫廉恥掃地，他不肯同流合污，喪掉人?。?分，意思對(duì)即可）陳寅恪認(rèn)為，陶淵明歸隱是因?yàn)椤皭u事二姓”（1分，意思對(duì)即可）。14.第段劃線句子中梁啟超所言的“小”的含義和韋伯所

15、表達(dá)的“大”的含義分別是什么？（2分）梁啟超所言“小”的含義：梁啟超所言的“小”的含義：計(jì)較個(gè)人恩怨，沒有寬闊胸襟。（1分）。 韋伯所表述“大”的含義： 把學(xué)術(shù)看的遠(yuǎn)大于自身 （僅答“胸襟”、“學(xué)術(shù)”不得分） 15.第段中劃線句子能否刪去？為什么？（2分）（2分）布能，因?yàn)樵摼潴w現(xiàn)了議論文論證語言嚴(yán)密性的特點(diǎn)（1分），作者意在強(qiáng)調(diào)：真理，不能只是個(gè)人的主觀判斷，必須經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和證明（1分，意思對(duì)即可。）16.按照作者的標(biāo)準(zhǔn)，你認(rèn)為梁啟超是不是“大師”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。（3分）（3分）是，梁啟超著作等身，說明他又頂尖的學(xué)問、廣博的見聞（1分）；在對(duì)待陳寅恪對(duì)自己尖酸刻薄的批評(píng)上（或

16、在對(duì)待有人嘲笑他“引狼入室”時(shí)，1分）。（意思對(duì)即可，必須結(jié)合文章內(nèi)容做具體分析，有材料、有觀點(diǎn)方可得分）（四）閱讀下面的文章，完成17-21題。（共15分）秋光的漲幅張曉峰綠竹筍，我覺得它是臺(tái)灣最有特色的好吃的筍子，這話其實(shí)也沒有什么特別根據(jù)。孟宗筍細(xì)膩芬芳，麻竹筍碩大耐嚼，桶筍幼脆別致，但夏天吃一道甘冽多汁的綠竹冰筍，真覺得人生到此，大可無求了。然而，好吃的綠竹筍只屬于夏日，像蟬、像荷香、像艷麗的鳳凰花秋風(fēng)一至，便枯索難尋。但由于暑假人去了北美，等回到臺(tái)北，便急著補(bǔ)上這夏天島嶼上的至美之味，那盛在白瓷碗中、凈如月色如素紈如清霜的綠竹筍。我到菜市場上，綠竹筍六十元一斤，筍子重，又帶殼，我覺得

17、價(jià)錢太貴。“哎，就快沒了，”賣菜婦說，“要吃就要快了。”我聽她的話，心中微痛，彷佛我買的貨物不是筍子，而是什么轉(zhuǎn)眼就要消逝的東西，如長江鰣魚，如七家灣的櫻花吻鮭，如高山上的云豹就要沒了。啊，屬于我的這一生，竟需要每天去和某種千百萬年來一直活著的生物說“再見”。啊，我們竟是來出席告別儀式的嗎？綠竹筍很好吃，一如預(yù)期。第二個(gè)禮拜，我又去菜市場，綠竹筍仍在，這次卻索價(jià)七十元一斤了。第三個(gè)禮拜是八十元，最近一次，再問價(jià)，竟是九十元。這讓我想起二十年前，有一位美國博物學(xué)家艾文溫第爾，他和妻子在二月末從佛羅里達(dá)出發(fā)，做了一個(gè)和中國詞人說法相反的實(shí)驗(yàn)。宋詞中說：“若到江南趕上春，千萬和春住?！彼麄兎蚱薅藚s

18、自己開著車往北走，竟然打起與春天同時(shí)北進(jìn)的算盤，而且，連春天的步行速度也被他們窺探出來了。原來，春天是以每天十五英里的速度往北方挺進(jìn)的。他們一路走，走到六月，到了加拿大邊境才歇了下來。好一趟偕春北進(jìn)的壯舉。原來，“春天的腳步”這句話不是空話，它是真有其方向，真有行速，甚至真的可以尾隨追蹤。同樣的，我的盛夏也是可以用價(jià)錢來估量的，在綠竹筍一路由三十而四十而九十的時(shí)候，我的盛夏便成輕煙一縷。也許極熱極濕極氣悶，也許還不時(shí)遭我罵一聲“什么鬼天氣”，但畢竟也是相遇一場，我會(huì)記得這陽光潑旺的長夏。綠竹筍想來會(huì)在貴道極點(diǎn)的時(shí)候戛然消失。秋天會(huì)漸深漸老，以每周十元的漲幅來向我索價(jià)。 （選自這杯咖啡的溫度剛好）17.根據(jù)文意，好吃的綠竹筍最主要的特點(diǎn)是什么？（2分)（2分）好吃的綠竹筍只屬于夏日，它的價(jià)恪會(huì)隨著“秋光的漲幅”不斷上漲。（答“只屬于夏日”或“價(jià)恪不斷上漲”即得分；僅答“甘冽多汁”、“靜如月色如素紈如清霜”等其他特點(diǎn)得1分） 18.第段中“我聽她的話，心中微痛”一句中，“我