四川省瀘縣第九中學(xué)高二上學(xué)期期中考試(語(yǔ)文)

1、四川省瀘縣第九中學(xué)高二上學(xué)期期中考試（語(yǔ)文）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音完全正確的一項(xiàng)是()A猿猱 (n o) 魚(yú)鳧 (f ) 巉巖 (ch n) 捫心自問(wèn) (mn)B青冢 (zh ng) 嘲哳 (zh u) 荻花 (d ) 豺狼 (ch i)C銀鈿 (di n) 恬然 (ti n) 馬嵬 (wi) 宵柝 (tu ) D蝦蟆 (xi ) 鬢角 (b n) 喧豗 (hu ) 咨嗟 (ji ) 【答案解析】 C2下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A沸反盈天寥寥無(wú)幾誕皮賴臉錯(cuò)綜復(fù)雜B束手待斃不曲不撓無(wú)影無(wú)蹤莽無(wú)際涯C武器齊備生機(jī)勃勃峨眉之巔群山萬(wàn)壑D人才擠擠碧波蕩漾席卷天下囊括四?！敬鸢附馕觥?C3

2、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在那靜靜的時(shí)刻， 我充滿了無(wú)限的 _。我常常給自己提出一些只有小孩兒才問(wèn)的傻乎乎的問(wèn)題。鳳蝶一邊翩翩地帶飛帶舞，一邊仔細(xì)地_著這兒的每一棵樹(shù)木。鯊魚(yú)在興奮中一會(huì)兒迷失了嗅覺(jué)，一會(huì)兒又找到了嗅覺(jué)， 它們始終不停地向漁夫 _。風(fēng)很大，山上樹(shù)葉 _時(shí)的聲音像是海濤的聲音。A夢(mèng)想注視逼近搖曳B夢(mèng)想打量靠近搖動(dòng)C遐想打量逼近搖動(dòng)D遐想注視靠近搖曳【答案解析】 C4下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A我們自以為是地拒絕承認(rèn)就在我們的宇宙跟前存在有別的平行宇宙或多維空間，而這些都超出了我們的理解力。B秋風(fēng)已吹起警號(hào)，報(bào)告秋天的來(lái)臨，一般弱不禁風(fēng)的蝴蝶成蟲(chóng)

3、，哪能跟這寒冷的氣候?qū)鼓?C有些雙星緊靠在一起，星體物質(zhì)在它們之間川流不息。D當(dāng)桑地亞哥捕到的大馬林魚(yú)受到鯊魚(yú)的威脅時(shí)，老人竭盡全力，為所欲為，與鯊魚(yú)展開(kāi)了殊死的搏斗?！敬鸢附馕觥?D5下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A我八歲時(shí)曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)愛(ài)因斯坦的故事，此后便一直留在我的腦海里。B地球是我們的家，是我們的母親，人類是在這里成長(zhǎng)和誕生的，是在這里成熟起來(lái)的。C我們有人類百萬(wàn)年來(lái)用巨大的代價(jià)積累起來(lái)的豐富知識(shí)。D我對(duì)外界來(lái)說(shuō)是陌生的，所以我很迫切地想沖出家門，到外面去闖一闖。【答案解析】 C6閱讀下面的文字，完成68 題。社會(huì)環(huán)境主要是上層建筑范疇的內(nèi)容。什么是社會(huì)環(huán)境呢 ?社會(huì)環(huán)境通常是指在自然環(huán)

4、境的基礎(chǔ)上， 人類通過(guò)長(zhǎng)期有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)所創(chuàng)造的人工環(huán)境。 通常的解釋顯然是偏重于物質(zhì)的社會(huì)環(huán)境， 而對(duì)精神的社會(huì)環(huán)境有所忽視?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，社會(huì)環(huán)境除了物質(zhì)因素之外，更重要的、內(nèi)容更豐富的應(yīng)當(dāng)是涉及廣泛的精神因素。社會(huì)環(huán)境是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的概念。 不僅包括物質(zhì)環(huán)境即所謂城市環(huán)境、工業(yè)環(huán)境等“硬”環(huán)境，而且包括人的大腦之內(nèi)的意識(shí)等所有精神因素在內(nèi)的所謂“軟”環(huán)境；不僅包括家庭、單位等內(nèi)部環(huán)境，而且包括與此相對(duì)應(yīng)的外部環(huán)境等等。社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境交織在一起。 二者既有聯(lián)系又有區(qū)別， 有時(shí)不能截然分開(kāi)。如地理概念，究竟是自然環(huán)境的范疇還是社會(huì)環(huán)境的范疇 ? 按照通常的說(shuō)法， 地理是指全世界或一個(gè)

5、地區(qū)的山川、 氣候等自然環(huán)境及物產(chǎn)、交通、 居民點(diǎn)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的總情況。前一部分明確是自然環(huán)境，而后一部分說(shuō)的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素，實(shí)際就是社會(huì)環(huán)境。地理環(huán)境是自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的有機(jī)體， 而其中對(duì)人才成長(zhǎng)的影響主要是社會(huì)環(huán)境。事實(shí)上，地理環(huán)境與自然環(huán)境不是一回事。 在純地理環(huán)境之上已經(jīng)覆蓋了許多精神的內(nèi)容，自然的山水草木上面本質(zhì)的東西是政治中心、文化中心、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度等等，這就完全是社會(huì)環(huán)境的概念。地理環(huán)境作為自然環(huán)境，只能是純自然的部分，是在人類社會(huì)產(chǎn)生之前，地球乃至宇宙之間生而有之， 并非包括人類社會(huì)產(chǎn)生之后有所作為的部分。一切經(jīng)過(guò)人類社會(huì)“雕琢”甚至已經(jīng)賦予她特定含義之后的“環(huán)境”，就不再

6、是自然環(huán)境，而成為社會(huì)環(huán)境。6對(duì)原文第 4 段“雕琢”一詞的理解，不正確的一項(xiàng)是()A是指在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，人類通過(guò)長(zhǎng)期有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)所進(jìn)行的創(chuàng)造。B是指人類在物質(zhì)和精神兩方面在純地理環(huán)境之上所作的“覆蓋”。C是指人類社會(huì)賦予自然環(huán)境以特定含義的行為。D是指在人類社會(huì)產(chǎn)生之后人類對(duì)地球乃至宇宙的一切“作為”。7下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是()A社會(huì)環(huán)境屬于上層建筑范疇，因此人類的生產(chǎn)活動(dòng)不在社會(huì)環(huán)境之中。B所謂“軟環(huán)境”包括以下社會(huì)環(huán)境：社會(huì)風(fēng)氣、商業(yè)信譽(yù)、治安狀況、教育水準(zhǔn)等。C由于經(jīng)過(guò)人類社會(huì)的 “雕琢”，今天的地理環(huán)境已不再是自然環(huán)境，而成為社會(huì)環(huán)境。D純地理環(huán)境是在人類社會(huì)產(chǎn)生之前

7、自然界生而有之的，今天已經(jīng)不復(fù)存在。8根據(jù)本文提供的信息，下列推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A隨著人類社會(huì)的發(fā)展和人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，一切自然環(huán)境終將印上人類活動(dòng)的痕跡，純自然環(huán)境將不復(fù)存在。B現(xiàn)在講某地投資環(huán)境如何，包括自然環(huán)境( 如山川、氣候等因素 ) ，但主要指社會(huì)環(huán)境。C精神文明建設(shè)也是營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境的重要措施。D自然環(huán)境的優(yōu)劣 ( 如地理位置、自然資源、農(nóng)業(yè)氣候等) 對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有重要影響，但決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要因素還是社會(huì)環(huán)境，其中最主要的是經(jīng)濟(jì)政治制度?！敬鸢附馕觥?6C解析：犯了以偏概全的錯(cuò)誤：7B 解析： A 項(xiàng)文中說(shuō)“社會(huì)環(huán)境主要是上層建筑范疇的內(nèi)容”；C項(xiàng)文中說(shuō)“地理環(huán)境是自

8、然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的有機(jī)體”；D項(xiàng)文中說(shuō)：“( 地理環(huán)境中 ) 純自然的部分， 是在人類社會(huì)產(chǎn)生之前， 地球乃至宇宙之間生而有之，并非包括人類社會(huì)產(chǎn)生之后有所作為的部分” ，至今仍然有人類“無(wú)所作為”的部分。7閱讀下面的文言文，完成913 題。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。 雞豚狗彘之畜， 無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，

9、黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰： “非我也，歲也?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰“非我也，兵也”？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。9. 選出加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)（）A谷不可勝食也 / 臣不勝犬馬怖懼之情心B勿奪其時(shí) / 奪項(xiàng)王天下者C涂有餓莩而不知發(fā) / 非常之謀難于猝發(fā)D非我也，兵也 / 行軍用兵之道10. 選出下列“數(shù)”字讀音與意思相同的一項(xiàng)（）數(shù)罟不入洿池?cái)?shù)口之家范增數(shù)目項(xiàng)王媒人去數(shù)日識(shí)盈虛之有數(shù)A B C D11. 選出加點(diǎn)的“以”字 , 意義不同于其他三句的一項(xiàng) ()A請(qǐng)以戰(zhàn)喻 B以五十步笑百步C斧斤以時(shí)入山林D申之以孝悌之義12. 選出對(duì)下

10、列句子中句式相同能歸類在一起的一項(xiàng)（）是亦走也則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也王道之始也樹(shù)之以桑申之以孝悌之義未之有也頒白者不負(fù)戴于道路矣A B C D13. 把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10 分)樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。 （3 分）_謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（4 分）_王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。（3分）_【答案解析】8閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8 分)使至塞上王維單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。(1) 紅樓夢(mèng)第四十八回，對(duì)于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A” ，香菱說(shuō)：“想來(lái)煙如何直 ?日自

11、然是圓的；這直字似無(wú)理， 圓字太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。 ”你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理，為什么 ?(4 分)_(2) 本詩(shī)運(yùn)用了什么表達(dá)技巧， 表達(dá)了作者怎樣的思想情感 ?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 (4 分)_【答案解析】9補(bǔ)出下列名篇名句中的空缺部分。(9分 )(1) 陸游書(shū)憤中壯志未酬，未老先衰的兩句詩(shī)是_，_。(2) 李清照一剪梅中憂愁無(wú)法排遣的三句詩(shī)是 _，_，_。(3) 舉酒屬客， _，歌窈窕之章。(4)_ ，哀民生之多艱。(5)【風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。答 案_，_。解 析 】10閱讀下面文章，完成1619 題。等雪唐敏1 這是我在上海，遇到一場(chǎng)大雪后聽(tīng)說(shuō)的事，上海

12、是一座遠(yuǎn)離大自然的城市。是一座人滿為患、 疲乏和蒼老的大城市，但我卻聽(tīng)到了這個(gè)最富有自然氣息的傳說(shuō)等雪。 當(dāng)然，說(shuō)雪在等雪的人說(shuō)得極為簡(jiǎn)單。江南大城市里的雪是留不長(zhǎng)久的， 像無(wú)數(shù)匆匆路過(guò)上海的外地人，雪過(guò)上一夜，至多兩夜便離去了。這次雪下來(lái)三天了，屋頂上還停滿了雪，于是說(shuō)話的上海人望望窗外的雪，說(shuō)： “呵，雪在等雪呢。”這種說(shuō)法像清澈的冷風(fēng)吹過(guò)我的心頭，清涼得異常醒目。 于是我問(wèn)：“雪怎么會(huì)等雪呢 ?”好幾個(gè)人回答我：“哪，是這樣的， 它也要找個(gè)伴呢，等下場(chǎng)雪來(lái)了一同去。 ”2 我想不到在上海藏著關(guān)于雪的這樣好的傳說(shuō)。雪不是為人類預(yù)兆豐年的，也不是人類糧食莊稼的被子， 更不是天上落下來(lái)的面粉或

13、糯米粉。雪就是雪，雪等的盼的是當(dāng)，與人類無(wú)關(guān)。雪的思維就是如此簡(jiǎn)單，如同它簡(jiǎn)單的傳說(shuō)。這傳說(shuō)如此精確地表達(dá)了雪的心情，因?yàn)榻系难┦嵌虝旱?，再也沒(méi)有比江南的雪要等雪伴更困難的事了，所以江南的雪的愛(ài)情故事， 才會(huì)埋藏在毫無(wú)自然氣息的大都市上海之中。3 雪對(duì)我是親切的。我在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)，遇到過(guò)一場(chǎng)南方罕見(jiàn)的大雪。下雪的那夜，我獨(dú)自一人睡在農(nóng)民土屋的樓上。所謂樓上，就是人字梁的三腳架里，三腳架的空洞處，用竹篾條粗心地?fù)跻粨酢Ｔ缟闲褋?lái)時(shí)，屋外一片燦爛的睛光，我以為太陽(yáng)出來(lái)了。仔細(xì)一看，天還早，是強(qiáng)烈的雪光喚醒了我。 從人字梁的三角形大洞外邊， 飄進(jìn)來(lái)無(wú)聲的小雪花，它們停在我的被子上，停在樓板上，停在我烏

14、黑的頭發(fā)上，除了我的臉上，雪停不住，化成濕濕的潮氣。一層絨毛般輕盈的、極薄的雪蓋住了我。小雪花一落到我的臉上，就像被燙了一下，它尖尖的角便刺我一下，想跳開(kāi)去，但已經(jīng)融化了。我清楚地看著它們六角形的花樣，在瞬間消逝。 我還用眼角斜斜地看著自己頭發(fā)上的那層發(fā)著藍(lán)色光芒的薄雪，我不敢動(dòng)一動(dòng)，怕破壞了雪對(duì)我的撫愛(ài)和打扮。當(dāng)我最終不得不起身時(shí)， 長(zhǎng)頭發(fā)披落下來(lái)， 我的臉和脖頸第一次感到了頭發(fā)是這樣的冷，冷得徹骨的清涼。雪妝一下子全消失了，在我的身上化成熱的霧氣。4 不過(guò)，那時(shí)候我還根本不懂雪會(huì)等雪的傳說(shuō)，我只是奇怪雪是最冷的東西，卻表現(xiàn)出最火熱的情緒。當(dāng)時(shí)我明白的只是一件事，明白了為什么關(guān)漢卿在寫(xiě)竇娥冤

15、的時(shí)候，會(huì)把熱血和天上的雪聯(lián)系在一起。童年看戲的時(shí)候，最想不通的就是熱血化雪的聯(lián)想是如何得到的。原來(lái)，雪真的是熱的。5 不過(guò)，我常嘆息雪的熱情太短暫，帶來(lái)的卻是長(zhǎng)時(shí)間的寒冷。由于寒冷過(guò)于強(qiáng)大，以至人們徹底忘記了雪的熱情，一談起雪，都說(shuō)冷?，F(xiàn)在聽(tīng)到了等雪的傳說(shuō)，我沉默良久，世界上能讓肉體感覺(jué)到的熱，都是會(huì)消逝的。不消逝的熱是不能用人的手來(lái)感覺(jué)的。 不消逝的是等，是盼，江南是溫濕之地，雪像夢(mèng)一樣容易消逝，就是這樣的雪，在短暫的生命中還不放棄等待和盼望，雪真是世界上最熱情的造物。6 于是我熱切地盼望眼前的這場(chǎng)雪真能等到下一場(chǎng)雪。每天我都注視著屋頂上日漸消瘦的雪，每天都沒(méi)有再下雪，雪病了，發(fā)黃、發(fā)黑，

16、像枯萎下去的植物。它的伴還沒(méi)來(lái)。雪漸漸地少下去，小下去，像一位乘船遠(yuǎn)去的朋友。到最后在最冷的朝北的瓦檐縫里，雪消失了，但是雪的伴還是沒(méi)有來(lái)。 這情景好像看著一個(gè)活人漸漸地死去， 好像合上一本書(shū)，雪等雪的經(jīng)歷就這樣變成傳說(shuō)，留在人們的口中。7 的確，并非所有的盼望都能如愿，但這場(chǎng)雪堅(jiān)持了這么久才消融殆盡，它把等和盼留在上海的每個(gè)屋頂，就像它最初降臨的樣子。在整個(gè)冬季里，這份等待和盼望的熱情都不會(huì)走。8 記得在大雪化盡的前夜，夜半我驚醒過(guò)來(lái)，因?yàn)槲衣?tīng)到了暴雨一樣的聲音，這強(qiáng)烈、 急驟的雨聲只有炎熱的夏季才會(huì)有，而且玻璃窗上真實(shí)無(wú)妄地濺滿了夏季暴雨那樣飽滿的雨珠。 我漸漸明白過(guò)來(lái)， 這是在化雪。雪如

17、此要強(qiáng)，就是融化也在夜晚無(wú)人時(shí)。雪沒(méi)有等到雪，它是難過(guò)的，當(dāng)它不得不孤單地離去時(shí)，它痛哭了，它最后的眼淚還是那樣滾燙，像夏天的暴雨。 ( 選自中國(guó)當(dāng)代散文，有刪改 )16文章說(shuō)“我想不到在上海藏著關(guān)于雪的這樣好的傳說(shuō)”。(6 分)(1) 這個(gè)傳說(shuō)好在哪里 ?(3 分)_(2) 作者為什么說(shuō)“想不到” ?(3 分)_17作者詳寫(xiě)在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)遇到大雪的經(jīng)歷，意圖是什么?(6 分)_18在“雪等雪”的傳說(shuō)中，作者賦予雪哪些品質(zhì)?(6 分)_19下列對(duì)文章內(nèi)容的賞析，不正確的兩項(xiàng)是()(4分)A文章借“雪化”這一簡(jiǎn)單的自然景觀，賦予雪以感情，塑造了一個(gè)有血有肉、有情有義的藝術(shù)形象。B文章在贊美“雪等雪

18、”這一富有自然氣息的傳說(shuō)的同時(shí)，對(duì)上海人滿為患、缺乏自然氣息的現(xiàn)狀也流露出了一些不滿情緒。C從“雪等雪”的傳說(shuō)中，作者明白了關(guān)漢卿在寫(xiě)竇娥冤的時(shí)候，為什么把熱血和天上的雪聯(lián)系在一起。D“病了”“發(fā)黃”“發(fā)黑”等詞語(yǔ)，運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出了雪在等待伙伴時(shí)那種因焦灼而漸漸憔悴的形態(tài)。E文章結(jié)尾描繪了一幅“夜半雪化”圖，大雪等雪未得而“痛哭”，讓人頓生愛(ài)憐之情，同時(shí)對(duì)沒(méi)來(lái)之雪感到氣憤?！敬鸢附馕觥?7說(shuō)明雪對(duì)“我”的親切之情，表現(xiàn)雪是熱情的。為下文寫(xiě)雪不放棄等待和盼望作鋪墊。解析：解答本題需注意“經(jīng)歷”前后的對(duì)“雪”議論的關(guān)鍵語(yǔ)句，它們正是作者的觀點(diǎn)所在。18純粹(純潔) 、熱情 (火熱) 、執(zhí)著 (堅(jiān)持)、堅(jiān)強(qiáng) (頑強(qiáng)) 。解析：在仔細(xì)閱讀的基礎(chǔ)上只要細(xì)心提煉就可以了，但要盡可能的全面、具體。19CE解析： C項(xiàng)作者不是從“雪等雪”的傳說(shuō)中明白了“關(guān)漢卿把熱血和天上的雪聯(lián)系在一起”的原因，下鄉(xiāng)時(shí)就已經(jīng)明白； E 項(xiàng)“對(duì)沒(méi)來(lái)之雪感到氣憤”無(wú)中生有。11依照下面畫(huà)波浪線的句子，在兩處橫線上各寫(xiě)兩個(gè)比喻句，要求句式與畫(huà)波浪線的句子相同，連接順暢。(4 分)在命運(yùn)的大起大落中， 你別無(wú)選擇，只有抖落一身的疲憊， 咬緊牙關(guān)，積蓄力量，再次站起。站起來(lái)，在驚濤駭浪中站成含笑的礁石。站起來(lái)， _站起來(lái)， _【答案解析】12隨著高校擴(kuò)招，大學(xué)生