人文教育在學(xué)校文化建設(shè)的運(yùn)用x

1、、人文教育的基本內(nèi)涵和及其表現(xiàn) 1 人文教育的內(nèi)涵。 人文教育的實(shí)質(zhì)是人性教育， 就是教會人明白是非知道什么是對 的、什么是錯(cuò)的，會辨善惡知道什么是好的、什么是壞的，講道德知 廉恥，培養(yǎng)人的責(zé)任感、正義感、敬畏感和崇高感以及愛國情懷，喚 醒人的良知，塑造人的思想，提升人的境界，完善人的品格。 2 人文教育的重要性。 捷克教育家夸美紐斯 1指出假如要形成一個(gè)人，就必須由教 育去形成。 人性之所以要教育，是因?yàn)槿诵杂猩茞簝蓚€(gè)側(cè)面。 子曰性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。 說的就是這個(gè)道理，人因?yàn)橛袗旱囊幻?，就必須化性起偽，通過 教育用禮義法度去改造人的本性， 使之樹立道德觀念； 通過教育抑惡 揚(yáng)善，以止于至善，

2、這一直就是教育的追求。 3 人文教育的表現(xiàn)。 人文教育的核心是涵養(yǎng)人文精神 2，所以人文教育是指對受 教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升， 理想人格塑造， 以及個(gè)人 與社會價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育實(shí)踐活動和意識活動。 表現(xiàn)為人類的一種普遍的自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、 命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切， 對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高 度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。 可見，人文精神是要經(jīng)教育而認(rèn)知、經(jīng)心靈而覺解、經(jīng)行為而養(yǎng) 成的。 只有知行合一才能達(dá)到理想的彼岸。 二、學(xué)校人文教育的基本內(nèi)容辭海中寫道人文指人類社會的 各種文化現(xiàn)象。 戴娛指出文化是人類或者一個(gè)民族、一個(gè)群體共同具有的

3、符號、 價(jià)值觀及其規(guī)范。 符號是文化的基礎(chǔ)，價(jià)值觀是文化的核心， 而規(guī)范包括習(xí)慣規(guī)范、 道德規(guī)范和法律規(guī)范則是文化的主要內(nèi)容。 3符號是共同約定俗成的，價(jià)值觀是基于人的認(rèn)知而選擇取 向的，規(guī)范是約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。 基于這一認(rèn)識，學(xué)校人文教育 4應(yīng)涵蓋以下五個(gè)方面的內(nèi)容 1 人文知識的傳播。 人文既然是人類各種文化現(xiàn)象的總和， 學(xué)校就要在開足開齊省頒 課程上下功夫， 不能有急功近利的思想， 不能因?yàn)橹懈呖贾笓]棒的存 在，而讓孩子丟失許多人生體驗(yàn)， 人文知識不僅僅是一個(gè)知識體系更 是以一個(gè)價(jià)值體系而存在。 2 人文精神的培養(yǎng)。 人類從動物性走向人性， 從野蠻走向文明， 強(qiáng)調(diào)了人在萬事萬物

4、中的主體地位。 人不是簡單的自然物， 而是區(qū)別于動植物并高于它們的獨(dú)特存在。 人是創(chuàng)造社會歷史的主人， 有語言和思維， 有智慧技藝和發(fā)明才 能。 但人又不是奴仆，不是工具，不是機(jī)器或機(jī)器的附庸，而是一直 在自身獲取幸福生活的過程。 所以教育要以人為本，要注重人，尊重人價(jià)值、自由與尊嚴(yán)，使 受教育者懂得人生意義和自我關(guān)懷。 3 人文關(guān)懷的體現(xiàn)。 人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異， 關(guān)心人豐富多樣的 個(gè)體需求，激發(fā)人的主動性、積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)人的自由全面發(fā) 展。 這就要求我們在尊重學(xué)生共性的同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的差異性， 平等 地對待每一個(gè)學(xué)生， 發(fā)現(xiàn)與挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)， 讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校

5、都能找到適合自己生存與發(fā)展的舞臺。 4健全人格的鍛造。 人的存在是不完滿的， 人格分裂隨時(shí)隨處可見， 或沉迷于追求金 錢物質(zhì)，或沉迷于追求名氣地位， 從而導(dǎo)致了損人利己及損公肥私的 險(xiǎn)象環(huán)生。 因此，學(xué)校需幫助孩子從培養(yǎng)良好的習(xí)慣入手， 教會孩子明辨是 非，教會孩子與他人和諧共處，引導(dǎo)孩子學(xué)會競爭與合作的意識。 5 人文素養(yǎng)的提升。 人文素養(yǎng)的前提是人文知識的吸收并內(nèi)化為一個(gè)人的精神品質(zhì)， 它包含審美情趣、文化品味、心理素質(zhì)等方面，教育的目的就是培養(yǎng) 一個(gè)有血有肉的人，提升人的人文素養(yǎng)就是讓一個(gè)人豐滿起來。 三、學(xué)校滲透人文教育所必須把握的原則一所學(xué)校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)和營 造濃厚的學(xué)校人文教育環(huán)境和氛

6、圍。 這種環(huán)境氛圍，不是平面的，而是立體的。 從室外到室內(nèi)、 從課堂教學(xué)到課外活動、 從行為規(guī)范到行為習(xí)慣 養(yǎng)成、從校園建筑的布局到設(shè)施設(shè)備的使用和保護(hù)、 從歷史傳統(tǒng)文化 的繼承到當(dāng)代的創(chuàng)新發(fā)展與超越等等。 教育無小事，時(shí)時(shí)處處事事皆育人。 創(chuàng)設(shè)學(xué)校人文教育環(huán)境內(nèi)容廣泛， 我們可著重從整體性、 繼承性、 豐富性三個(gè)方向考慮 1 整體性要求既要考慮物質(zhì)的人文性， 更要考慮 各項(xiàng)制度的人文性。 亦策善能的制度是在于它的人文性創(chuàng)設(shè)， 是學(xué)校教育教學(xué)得以正 常運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制保障。 譬如，設(shè)施設(shè)備只有得到愛護(hù)才能有效使用， 也只有使用有效才 能得到更好的愛護(hù)。 只有符合人文精神的制度規(guī)范， 才能得到人們

7、的共同遵守， 才能 內(nèi)化人們的心靈，并且養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 2 繼承性要求人文教育既要反映時(shí)代精神，又要繼承人類的、特 別是民族的、 本校的優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)， 打造鮮活的學(xué)校個(gè)性文化特 色，并不斷有所創(chuàng)新、有所發(fā)展、有所超越。 只有這樣的文化才有感召力和凝聚力。 3 豐富性要求學(xué)校所創(chuàng)設(shè)和營造的人文環(huán)境和氛圍，能夠適應(yīng)青 少年身心的愉悅健康成長。 這就要求學(xué)校所組織所開展的教育內(nèi)容和行為訓(xùn)練等活動， 內(nèi)容 豐富、形式多樣， 從而達(dá)成物質(zhì)、制度與精神文化的相互交融相得益 彰。 四、學(xué)校滲透人文教育的行動策略與教育實(shí)踐順昌縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng) 辦于 1904年，至今有 114 年的歷史，學(xué)校以律動教育為

8、主線，以動 靜相生、開放多元為辦學(xué)特色， 將人文教育貫穿于學(xué)校的教育教學(xué)之 中。 一個(gè)充滿人文精神和現(xiàn)代氣息的美麗的校園環(huán)境正在這所學(xué)校 全方位生成，彰顯出鮮活的育人功能與生機(jī)。 這里的一景一物，即物的外殼，都注入了更多的人文關(guān)懷；這里 的一言一行，即人的情懷，都追求著更高的人性境界。 1 人文教育融入物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)之中 1 校園的建筑群錯(cuò)落有致、 布局科學(xué)，展現(xiàn)了順昌縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的人文情懷。 高大的兩座教學(xué)樓和一座綜合大樓梯次相鄰； 寬闊的室外田徑運(yùn) 動場和一座三層體育館與之相隔，一座富有童趣的圖書館獨(dú)立其間， 把整個(gè)校園相對分成了一動一靜的兩個(gè)區(qū)域， 這是人文教育的物質(zhì)基 礎(chǔ)。 2現(xiàn)代化的教

9、學(xué)設(shè)施設(shè)備齊全，滿足了教育的人文需求。 全校所有的教學(xué)班安裝了多媒體；綜合樓內(nèi)設(shè)置著電腦室、 科學(xué)體驗(yàn)室、手工實(shí)踐室、心理咨詢室，安全教育體驗(yàn)室，演播廳、 校史館，以及各功能室；在綜合樓的天臺上，還開辟著一個(gè)樂栽園, 樂栽園里建有一個(gè)紅領(lǐng)巾氣象觀測站。 這里是孩子們求知的樂園、探險(xiǎn)的天堂。 這是人文教育的物質(zhì)保證。 3富有童趣與探險(xiǎn)色彩的圖書館體現(xiàn)了順昌縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)人的人文 的關(guān)懷。 該館高5,面積1000 m,現(xiàn)存各類兒童圖書57354冊。 該館的設(shè)計(jì)完全根據(jù)小學(xué)生的心理與生理發(fā)展特點(diǎn)， 拋棄了傳統(tǒng) 的以借閱為主的書館模式。 走進(jìn)圖書館，各種形體、高低、大小、色彩不一的開放式書架、 書箱、書桌

10、、書凳呈現(xiàn)期間，底矮結(jié)實(shí)，色調(diào)明快；各種書櫥可以不 定期被組合成情景不一的閱覽群，或樂園式、或庭院式、或迷宮探險(xiǎn) 式。 孩童如魚得水游弋其間自由取閱。 孩子在這里或坐、或躺、或靠，以完全放松的姿態(tài)甚至是慵懶的 姿態(tài)進(jìn)入閱讀。 沒有作業(yè)的壓力， 沒有嚴(yán)格的規(guī)矩， 就這樣讓孩子毫無戒備地徜 徉書海，釋放自己，愛上閱讀，書寫自己的人生夢想。 該館 2017 年被福建省教育學(xué)會中小學(xué)圖書館分會評為福建省最 美圖書館； 2018 年被中國圖書館學(xué)會中小學(xué)圖書館分會授予全國最 美書屋。 4 操場上一列奪目的排球文化墻彰顯了實(shí)驗(yàn)小學(xué)人的人文精神。 文化墻鑲嵌著孩童們的排球訓(xùn)練場景的群雕， 鐫刻著順昌實(shí)驗(yàn)小

11、學(xué)的排球精神。 學(xué)校排球運(yùn)動的開展， 不僅教會人學(xué)會了運(yùn)動技能， 提高了健康 水平，促進(jìn)了學(xué)生的智力發(fā)展，而且?guī)椭鷮W(xué)生養(yǎng)成了團(tuán)隊(duì)合作、遵守 規(guī)則、尊重對手、尊重裁判的人文情懷，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生積極主動、 堅(jiān)韌不拔、永不服輸?shù)囊庵酒焚|(zhì)，這就是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的排球精神。 2 人文教育貫穿在學(xué)校的各種體驗(yàn)活動之中。 1學(xué)校結(jié)合各種紀(jì)念日，有的放矢地設(shè)計(jì)出各式各樣的體驗(yàn)活動 讓孩子體驗(yàn)。 比如，在母親節(jié)，我們針對不同年級的孩子，設(shè)計(jì)出了我當(dāng)家我 體驗(yàn)踐行弟子規(guī)感恩母親節(jié)活動，一到三年級的孩子跟家長一道 上街買菜，回家?guī)椭床耍?四到五年級的學(xué)生獨(dú)立上街買菜，回家為 媽媽煮一道菜， 并幫助媽媽做一些力所能及的事

12、， 這個(gè)活動除了培養(yǎng) 孩子的動手實(shí)踐能力以外， 讓孩子學(xué)會尊敬和關(guān)心長輩， 體驗(yàn)?zāi)赣H的 辛勞，懂得知恩、感恩、報(bào)恩。 2 在學(xué)會本領(lǐng)中體驗(yàn)。 我們要求孩子們在小學(xué)階段必須掌握一門生活的技能， 學(xué)校在每 一學(xué)年都會進(jìn)行一次我參與我實(shí)踐踐行弟子規(guī)生活本領(lǐng)秀活動， 一二年級的學(xué)生必須學(xué)會自己穿衣服、 系鞋帶，三四年級學(xué)生必須學(xué) 會縫紐扣，四五年級的孩子必須學(xué)會包水餃，學(xué)會做一道菜，體驗(yàn)勞 動的快樂與成功的喜悅。 這既是培養(yǎng)孩子能力的過程， 更是好習(xí)慣的養(yǎng)成和良好品性形成 的過程。 3 在大自然中體驗(yàn)。 讀萬卷書，行萬里路，讀書重要，行路是更重要的學(xué)習(xí)方式。 現(xiàn)在因?yàn)榘踩颍?學(xué)校不敢組織學(xué)生走出校

13、門， 其實(shí)是剝奪了 學(xué)生受教育的機(jī)會與權(quán)力， 同時(shí)也剝奪了讓孩子領(lǐng)略祖國美麗大好河 山的機(jī)會。 學(xué)校在充分保證安全的情況下每年適當(dāng)?shù)亟M織孩子盡量保證孩 子在小學(xué)的六年中有一到兩次的郊游機(jī)會去親近自然。 在與大自然的親近中，除了培養(yǎng)孩子們愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛生活 的美好情感外，同時(shí)，還能為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會，使其深刻感悟大自然中 生命的寶貴， 學(xué)會自我保護(hù)互相救助的本領(lǐng)， 提高自我安全防范意識 和自救能力。 4創(chuàng)造機(jī)會讓孩子體驗(yàn)，學(xué)?；ㄙM(fèi)近十萬元在教學(xué)樓的天臺建了 一個(gè)近 400平方米的菜園子，取名樂栽園，里面種了近 50 種蔬菜與 花果。 學(xué)校的學(xué)生都是城里人， 少見過菜園， 樂栽園建成后這里成為了

14、孩子的樂園，孩子們在這里勞動，體會農(nóng)民伯伯勞動的艱辛，學(xué)會體 諒、尊重；體會勞動果實(shí)的來之不易，學(xué)會勤儉、節(jié)約；體會瓜果成 長的四季變化，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)、忍耐；體會收獲果實(shí)的豐收喜悅，明白只 有付出才有回報(bào)。 5創(chuàng)設(shè)場景讓孩子體驗(yàn)。 學(xué)校與順昌法院一道讓孩子們走上法庭，穿上法袍，敲起法槌， 零距離地感受法律的威嚴(yán)，讓知法、懂法、守法深深地植入孩子的心 靈；學(xué)校讓消防車開進(jìn)校園通過消防官兵的生動講解與示范， 讓消防 安全知識從此在孩子的腦海扎根。 學(xué)校將樂栽園收獲的果實(shí)， 讓孩子到模擬市場中交易， 讓孩子貼 近生活、貼近社會。 6 讓孩子在服務(wù)中體驗(yàn)。 學(xué)校讓孩子到敬老院，為老人們送上歡笑，在服務(wù)中體

15、驗(yàn)愛心、 感恩；學(xué)校的啄木鳥行動， 就是讓孩子走上街頭、店鋪用自己的所學(xué) 還中國漢字一片凈土。 總之，生活即教育、社會即學(xué)校，教學(xué)做合一，這是教育家陶行 知的重要教育思想，在這樣的教育中，學(xué)生學(xué)會通過自身的主動參與， 將做人做事的道理轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德自覺。 3 人文教育滲透在學(xué)校的辦學(xué)理念之中 1 學(xué)校以律動教育作為學(xué) 校的辦學(xué)理念，以尊重生命為思想引領(lǐng)，以喚醒生命為目標(biāo)驅(qū)動，從 而達(dá)到生命共生的知行合一， 律動教育從心開始， 讓每一個(gè)鮮活的生 命與健康的脈搏一起跳動， 在合乎規(guī)律的學(xué)習(xí)活動體驗(yàn)中去發(fā)現(xiàn)自我 的天性、去發(fā)掘自我的天賦、去發(fā)展自我的個(gè)性。 進(jìn)而喚醒生命的自覺，讓每個(gè)生命中綻放異彩，做陽光向善、陽 剛向上的自己。 2學(xué)校形成了志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地的校訓(xùn)，敬賢、求知、修身、報(bào) 國的校風(fēng)，博觀約取、精進(jìn)業(yè)務(wù)、有教無類、教亦多術(shù)的教風(fēng)， 誠實(shí)、 守紀(jì)、尊師、勤學(xué)的學(xué)風(fēng)。 這種積極向上的風(fēng)氣， 濃厚了學(xué)校見賢思齊的氛圍， 夯實(shí)了立德 樹人的基礎(chǔ)。 為了適應(yīng)新時(shí)代要求，讀書育己、