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1、2020 師德師風(fēng)校長(zhǎng)演講稿范文人生在世,以德為本。一個(gè)人,無(wú)論從事什么職業(yè),都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德。作為教師人類靈魂工程師,教師的勞動(dòng)具有以人格塑造人格的特點(diǎn),所以師德要求也就上升到教師素質(zhì)之靈魂這樣的高度。臺(tái)灣大學(xué)曾仕強(qiáng)教授說(shuō),一個(gè)人要有“四識(shí)”,即“常識(shí)、知識(shí)、膽識(shí)、見(jiàn)識(shí)” ; 而對(duì)于教師群體中的我們來(lái)說(shuō),我想還得加上一個(gè)“德識(shí)”。河南大學(xué)王立群教授說(shuō),人的一生要有“四行”,即“自己要行、要有人說(shuō)你行、說(shuō)你行的人得行、你的身體得行” ; 而對(duì)于我們教師的人生來(lái)說(shuō),我想我們還得加上一個(gè)“德行”。因?yàn)椤暗伦R(shí)”和“德行”應(yīng)該是人“自立立人 ( 陶行知語(yǔ)) ”的根本,更是教師“立身立生”的根本之
2、根本。一、“師德”概念新解1、“師”字新解“師”可拆成一個(gè)小“一”和“帥”字。由此便可推知,一個(gè)教師至少能夠相當(dāng)于一個(gè)比將軍還要大的“小元帥”。因?yàn)橐粋€(gè)教師每學(xué)年至少要教一個(gè)班的 40-50 個(gè)學(xué)生,一個(gè)學(xué)生又有 2 個(gè)家長(zhǎng),加上學(xué)生家庭的其他成員及親戚朋友,可見(jiàn)教一個(gè)班級(jí)的教師每學(xué)年至少能夠“統(tǒng)帥”,影響二、三百人甚至更多的人。照一個(gè)教師從教 30 年計(jì)算,就能夠“統(tǒng)帥”或影響上萬(wàn)人。一個(gè)能“統(tǒng)帥”或影響上萬(wàn)人的教師,儼然就是一個(gè)“將帥”。2、“德”字探秘“德”是由在站立著合作做事的兩個(gè)人,且共同帶著褒義的 30 顆“心”組成的。德者,道德品質(zhì),至高至尚,不是一般人都能達(dá)到的崇高境界也。即使
3、是道德品質(zhì)高尚的人,其“德”也并非完美無(wú)缺,也仍然繼續(xù)需要持續(xù)地修煉,努力地補(bǔ)上這個(gè)顆更好的德“心”,持續(xù)地向“德”的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登。3、“師德”內(nèi)涵豐富“師德”從字面上講,就是指教師的道德品質(zhì),或者指教師的職業(yè)道德,但“師德”的真正內(nèi)涵卻是無(wú)法用文字所能表述清楚的。我們知道“教育大計(jì),教師為本 ; 教師大計(jì),師德為本” , 師德是為人師的靈魂。美國(guó)詩(shī)人惠特曼以前深情地說(shuō):“有一個(gè)孩子每天向前走去,他看見(jiàn)最初的東西,他就變成那東西,那東西也變成了他的一部分。”我們就是孩子們每天最初看到的,我們的一部分成了孩子們的一部分。二、師德修煉的重要性和必要性1. 展開(kāi)師德師風(fēng)建設(shè)
4、是教師職業(yè)的需要。我們的職業(yè)教師,是一個(gè)很特殊的職業(yè)。特殊在工作性質(zhì):教師是教人之師,是育人者,是知識(shí)的代表,是人格的象征,師表即表率,是人們學(xué)習(xí)的榜樣,這是教師在人們心目中特有的形象,也是其他職業(yè)不具備的。二是特殊在工作的對(duì)象:我們工作的對(duì)象是人,是小學(xué)生,是未成年的孩子。教師的任務(wù)是按照國(guó)家的意志、社會(huì)的需求和學(xué)生的需要,塑造人的靈魂,給人以知識(shí)、技能,培養(yǎng)人才。教師的工作不但關(guān)系到國(guó)家的現(xiàn)在,更關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。三是特殊在工作的途徑和方式:我們不但要言傳,還要身教。毫不夸張地說(shuō),一個(gè)教師只要出現(xiàn)在學(xué)生面前,哪怕他不說(shuō)一句話,那么,這個(gè)教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂(lè)的表情都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生
5、教育影響,甚至,教師沒(méi)有出現(xiàn)在他的學(xué)生面前,只要他的情況被學(xué)生知道,也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性,較之于一般人來(lái)說(shuō),教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模,具有“學(xué)為人師,行為世范”的準(zhǔn)則要求,人們通常對(duì)教師的道德和作風(fēng)看得要高于社會(huì)、優(yōu)于社會(huì),這就要求教師做到德才兼?zhèn)洌缘聻橄?,為人師表。這就需要我們時(shí)常反思自己,訓(xùn)練自己,持續(xù)提升師德水準(zhǔn)。2. 增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。展開(kāi)師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),對(duì)凈化教師隊(duì)伍風(fēng)氣,增強(qiáng)學(xué)校管理,提升教學(xué)質(zhì)量,提升育人水平,推動(dòng)學(xué)校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量
6、和辦學(xué)效益的競(jìng)爭(zhēng)力所在。師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格 ; 一流的學(xué)校,首先必須要有一流的師德和師風(fēng)。同時(shí),小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,良好的師德師風(fēng)將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響,反之,則對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。所以,我們從學(xué)校發(fā)展的高度出發(fā),統(tǒng)一思想,提升理解,正視和重視師德師風(fēng)問(wèn)題,克服抵觸情緒,克服畏難情緒,克服應(yīng)付情緒,切實(shí)增強(qiáng)展開(kāi)師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng),把師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校立足新起點(diǎn),謀求新發(fā)展的關(guān)鍵來(lái)抓。3. 增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是時(shí)代發(fā)展的需要。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,家長(zhǎng)的文化層次和素質(zhì)越來(lái)越高,對(duì)孩子的教育需
7、求也更高了,他們期盼有更多的學(xué)識(shí)淵博、師德高尚教育影響他們的孩子,對(duì)教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人們開(kāi)始對(duì)文明建設(shè)提出更高要求,而要提升整個(gè)社會(huì)公民、整個(gè)民族的素質(zhì),在于一代又一代人的教育,于是整個(gè)社會(huì),我們的國(guó)家對(duì)教師又有了更高的期盼,對(duì)我們的師德提出更高要求。三、新時(shí)期的好老師1、好教師的品格論江蘇省淮北中學(xué) 趙同宇好教師的標(biāo)準(zhǔn):他們不但要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領(lǐng),更要有“廣施博愛(ài)”、“海納百川”、“兼濟(jì)天下”的愛(ài)心,好教師的人格力量與知識(shí)結(jié)構(gòu)同樣重要。人們說(shuō):好教師是一首詩(shī),含蓄但不晦澀 ; 好教師是一幅畫(huà),清淡卻很高雅; 好教師是一棵松,正直而不清高 ;
8、 好教師是一座無(wú)字碑,不留文字而韻味長(zhǎng)存。好教師另一名字叫“學(xué)問(wèn)”,是知識(shí)的寶庫(kù),是高潔的象征。好教師心地善良,表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學(xué)生,知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高,最注重人格魅力,用高尚品格影響人,用美好靈魂塑造人。2、蘇州大學(xué)朱永新教授的理想教師校長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任感、教師的社會(huì)責(zé)任感,影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感; 校園的民主方式、教育方式,直接影響到孩子們的生活方式。我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師,是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師 ; 我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、持續(xù)充實(shí)自我的教師,是一個(gè)注重
9、人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師。3、北京師范大學(xué)中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授 好老師的四種類型深入淺出很深?yuàn)W的道理,他能講得淺顯易懂,很受學(xué)生歡迎,這是的老師??芍^之為“武林高手”。深入深出這樣的老師很有學(xué)問(wèn),但缺乏好的教學(xué)方法,不能把深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)講得淺顯易懂,學(xué)生學(xué)起來(lái)就費(fèi)點(diǎn)勁,這也是個(gè)好老師。淺入淺出這樣的老師本身的學(xué)問(wèn)不深,但卻實(shí)事求是,把自己懂得的教給學(xué)生,這也能基本保持質(zhì)量,也不乏是個(gè)好老師。淺入深出本身并無(wú)多大學(xué)問(wèn),卻裝腔作勢(shì),把本來(lái)很淺近的道理講得玄而又玄,讓人聽(tīng)不懂。這是最糟糕的。4、我們心目中的好教師家長(zhǎng)心中的好老師:有耐心、責(zé)任心,對(duì)孩子嚴(yán)格而不好怒 ! 公平公正,平等對(duì)待每個(gè)
10、孩子,校內(nèi)關(guān)心自己的學(xué)生,校外注重孩子的情況。高水平而且勤奮。能說(shuō)能寫(xiě),善于科研,勤于反思。在社會(huì)、家長(zhǎng)中有很大的聲譽(yù),深得領(lǐng)導(dǎo)器重和同事的推崇。 ( 不一定有什么名師或新秀等頭銜 )。勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。高水平而勤奮一般。能夠容忍,但要改進(jìn)。二者都一般。難以容忍,肯定會(huì)被淘汰。四、修煉師德1. 把教育做成事業(yè) , 愛(ài)崗敬業(yè),盡心盡職。所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的志愿。教師法中有這樣一句:“教師理應(yīng)忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說(shuō)教師教育工作要忠心耿耿,盡心盡力,志存高遠(yuǎn),教書(shū)育人,是教師應(yīng)遵循的最基本的道德要求,也是師德的靈魂。因?yàn)榻處煿ぷ鳎瑳](méi)有令人羨慕的地位和
11、權(quán)力,也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富,更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,更多的是辛苦、操勞和責(zé)任 ; 同時(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定了教師工作難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限,難以準(zhǔn)確量化的工作時(shí)間和質(zhì)量,更難以實(shí)行時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督。所以,教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺(jué)性、責(zé)任感、榮譽(yù)心和上進(jìn)心來(lái)激勵(lì)和約束自己。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),走在教育的職業(yè)路上,我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí),又要追求理想,要把教育當(dāng)成事業(yè)來(lái)執(zhí)著地追求,把教育當(dāng)成一門藝術(shù)以致于全身心的投入。對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起自己,對(duì)得起國(guó)家和民族。要杜絕“待遇面前高標(biāo)準(zhǔn),工作面前低要求”的現(xiàn)象 , 要糾正“教師職稱變高級(jí),工作干勁變低級(jí)”現(xiàn)象。2. 為學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心,熱愛(ài)
12、學(xué)生,成就學(xué)生。關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生是教師教育好學(xué)生的前提,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就談不上對(duì)學(xué)生實(shí)行真正的教育。教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心扉的“金鑰匙”。只有老師對(duì)學(xué)生充足的關(guān)愛(ài),學(xué)生才會(huì)更加尊敬教師、信任教師,對(duì)教師的教育教學(xué)方能由衷地接受 ; 學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。實(shí)踐證明,每個(gè)學(xué)生都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅(jiān)持耐心教育,循循善誘,在任何時(shí)候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿腔熱情,有充足的耐心、堅(jiān)韌的毅力和得當(dāng)?shù)姆椒?。?shí)際工作中絕絕大部分教師能做到關(guān)心熱
13、愛(ài)每個(gè)學(xué)生,但也有很多教師存有著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關(guān)愛(ài)甚至偏愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,忽視對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生的關(guān)愛(ài) ; 關(guān)愛(ài)家庭條件優(yōu)越的學(xué)生,忽視對(duì)家庭條件差的學(xué)生的關(guān)愛(ài)。對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生和行為不良學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心,挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和積極性 ; 極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法,對(duì)學(xué)生的身心造成極大的傷害。工作中,我們要特別關(guān)愛(ài)留守兒童、學(xué)困生,協(xié)助家庭有困難的學(xué)生,把“特別的愛(ài)給特別的孩子”,“沒(méi)有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光,麻木不仁對(duì)應(yīng)的是停尸房?!本拍炅x務(wù)教育是普及教育,是大眾化的教育,我們要關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,不讓一個(gè)孩子掉隊(duì),教育學(xué)生全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。
14、3. 為工作奮發(fā)進(jìn)取,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),持續(xù)創(chuàng)新。教師的進(jìn)取心就是指教師努力上進(jìn),對(duì)教育事業(yè)有所作為的決心。陶行知先生說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”,說(shuō)的是教師理應(yīng)有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、學(xué)而不厭的進(jìn)取精神,有“給學(xué)生一杯水,教師就必須是長(zhǎng)流水”的意識(shí),持續(xù)提升自身素質(zhì),努力做好本職工作。在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下,在新課改的背景下,要成為合格教育者,老師就必須持續(xù)學(xué)習(xí)、持續(xù)充實(shí)自己。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),持續(xù)提升教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。工作中不注重鉆研業(yè)務(wù),只注重憑借自己的經(jīng)驗(yàn)教學(xué),不關(guān)心、研究課改,不注重知
15、識(shí)的更新,忽視對(duì)新的教學(xué)理念和終身學(xué)習(xí)思想的接納,抱著“做一天和尚撞一天鐘”的心態(tài),工作缺乏干勁和積極性,肯定是不行的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“學(xué)生能夠原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù),學(xué)生心目中的教師,不是空談家,不是不學(xué)無(wú)術(shù)的庸才,而是具有真才實(shí)學(xué)的專門家”。我們要杜絕“三不老師”的出現(xiàn),不學(xué)習(xí),不研究,不合作。當(dāng)前,課堂教學(xué)改革是趨勢(shì),是目標(biāo)。面對(duì)課改,我們似乎缺少了勇氣和底氣,但我們知道,“不是因?yàn)橐恍┦虑殡y以做到才失去信心,而是因?yàn)槭バ判?,有些事情才難以做到。”在新課改的路上,我們要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,要積極更新教育觀點(diǎn),改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,注
16、重培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。4. 強(qiáng)化師表形象,為人師表,言傳身教。所謂師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。因?yàn)樾W(xué)生具有天然的“向師性”,摹仿性強(qiáng),可塑性大,易受成人和外界環(huán)境的影響。所以,教師要能夠做到嚴(yán)于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中,教師就是智慧的代表,高尚人格的化身。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。教師要清醒地理解到自己不但在用學(xué)識(shí)教人,而且更重要的是用自己的人格育人。作為教師應(yīng)無(wú)論在思想、學(xué)識(shí)、言語(yǔ)、生
17、活方式和舉止風(fēng)度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生,起到“以身立教”的榜樣作用。教師的水平?jīng)Q定了學(xué)校的發(fā)展水平,教師的品牌決定了學(xué)校的品牌。學(xué)校的影響力取決于教師隊(duì)伍的整體戰(zhàn)斗力。富有陽(yáng)光心態(tài)、工作熱情和教育智慧的教師隊(duì)伍是學(xué)??焖侔l(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)??朔處煹穆殬I(yè)倦怠,使我們有一種成功感和歸屬感,享受教育的快樂(lè)和幸福感,是我們鎮(zhèn)一小走向新一輪發(fā)展的關(guān)鍵所在。立德樹(shù)人,我們同行 !五、與大家共勉1. 師德修煉重要途徑:師德修煉易在自學(xué) ; 師德修煉好在自悟 ; 師德修煉重在踐行 ; 師德修煉貴在自覺(jué) ; 師德修煉難在堅(jiān)持。2. 教師職業(yè)道德經(jīng)典格言:(1) 千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人求真。陶行知(2) 教育成功的秘
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