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文檔簡介

1、新背景下鄉(xiāng)村中小學(xué)思想教育的新思路摘要:在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新形勢和開展社會主義榮辱觀教育的新背景下,鄉(xiāng)村中小學(xué)應(yīng)確立以改變學(xué)生對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的認(rèn)知、培養(yǎng)學(xué)生對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的興趣、引導(dǎo)學(xué)生對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的服務(wù)意識為重點的思想教育新目標(biāo),并探索新背景下思想品德教育課的新方法,結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)思想品德教育課程,設(shè)立社會主義新農(nóng)村建設(shè)教育專題,通過專題講座、社會調(diào)查、課堂討論和演講、社會實踐等一系列的學(xué)習(xí)和活動,糾正和提高學(xué)生對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的觀念,為社會主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。關(guān)鍵詞:社會主義新農(nóng)村建設(shè) 社會主義榮辱觀教育 思想品德課 鄉(xiāng)村中小學(xué)鄉(xiāng)村中小學(xué)是我國農(nóng)村勞動力和人才培養(yǎng)的主要載體。據(jù)全國第五次人口普

2、查數(shù)據(jù)分析,2000年我國第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)林牧漁業(yè)從業(yè)人員的平均受教育年限僅為6.79年,初中及以下教育水平的人超過95%。因此,在鄉(xiāng)村中小學(xué)階段加強(qiáng)學(xué)生以服務(wù)農(nóng)村為目標(biāo)的思想道德和職業(yè)技能教育對于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展具有十分重要意義。一、鄉(xiāng)村中小學(xué)思想教育的新背景和新要求2005年12月31日,中共中央、國務(wù)院發(fā)布了“關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見”,提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,扎實推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)等八點意見,新一輪的農(nóng)村發(fā)展和建設(shè)熱潮正在展開。社會主義新農(nóng)村建設(shè)是在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)等背景下展開的,但是農(nóng)村建設(shè)的主體,仍是生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民。在這種新的農(nóng)村發(fā)展背景下,如何使農(nóng)村的

3、建設(shè)者們樂于承擔(dān)而且能夠勝任這樣的歷史任務(wù),是鄉(xiāng)村學(xué)校教育中應(yīng)該思考和重視的問題。在過去城鄉(xiāng)二元的發(fā)展歷程中,農(nóng)民和農(nóng)村學(xué)生已經(jīng)深深地樹立了“跳出農(nóng)村”的思想觀念,對于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的信心已經(jīng)十分低下,所以加強(qiáng)對鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)生的思想教育,改變觀念,重樹信心,應(yīng)是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2006年3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出關(guān)于“八個為榮、八個為恥”的重要論述,涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求,反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀,明確了當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則,是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分,是新形勢下社會

4、主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針,也是新形勢下學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容。榮辱觀的教育不是背誦八榮八恥,而是應(yīng)該落實在具體的生活和學(xué)習(xí)中。作為鄉(xiāng)村學(xué)校,應(yīng)把榮辱觀教育融入到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的具體實踐中去。具體地說,就是要在學(xué)生中廣泛開展以服務(wù)農(nóng)村為榮,不以農(nóng)村為恥的思想觀念。二、新背景下鄉(xiāng)村中小學(xué)思想教育的新目標(biāo)1、改變學(xué)生對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的認(rèn)知由于過去幾十年來以工業(yè)化和城市化為中心的二元發(fā)展模式的影響,農(nóng)村學(xué)生普遍形成了這樣的思想觀念:農(nóng)民低人一等,農(nóng)村不如城市,農(nóng)業(yè)不如二三產(chǎn)業(yè),留在農(nóng)村沒有前途、沒有面子。如果每一個學(xué)生都是這樣的思想,那么社會主義新農(nóng)村建設(shè)就不會有朝氣蓬勃的生力軍。因此,教育

5、的目標(biāo)在于以新的形勢、新的政策給予學(xué)生新的認(rèn)知。使學(xué)生認(rèn)識到,在協(xié)調(diào)發(fā)展和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則指導(dǎo)下,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村不再是被遺忘的角落,而是我國今后協(xié)調(diào)發(fā)展重點解決的重點問題、要振興的重點領(lǐng)域。同時使學(xué)生認(rèn)識到,社會主義新農(nóng)村建設(shè)將對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)帶來的促進(jìn)和對生活質(zhì)量帶來的提升,認(rèn)識到農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣闊前景和發(fā)展優(yōu)勢,以及農(nóng)村生活環(huán)境改善的前景及其環(huán)境優(yōu)越性。2、培養(yǎng)學(xué)生對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的興趣農(nóng)業(yè)并不僅是臉朝黃土背朝天,農(nóng)村并不僅是雞犬相聞的旮旯地。培養(yǎng)學(xué)生對農(nóng)業(yè)的興趣,首先應(yīng)讓學(xué)生了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)是以科技創(chuàng)新為先導(dǎo)的綜合產(chǎn)業(yè),包含了研發(fā)、種植、加工、貿(mào)易、物流以及農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游等廣泛的產(chǎn)業(yè)門類,發(fā)展前景十

6、分廣闊,農(nóng)業(yè)所包含的產(chǎn)業(yè)價值十分誘人。培養(yǎng)學(xué)生對農(nóng)村的興趣,應(yīng)讓學(xué)生了解和認(rèn)識農(nóng)村的獨(dú)特性。農(nóng)村擁有我國最大比例的稀缺資源,就是土地;農(nóng)村擁有我國最優(yōu)惠最傾斜的發(fā)展政策;農(nóng)村擁有大多數(shù)人最向往的綠色環(huán)境和人文傳承。3、引導(dǎo)學(xué)生對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的服務(wù)意識八榮八恥第一條,就是以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。熱愛祖國,首先要熱愛自己的家鄉(xiāng)?,F(xiàn)在眾多的學(xué)生,對自己生長的農(nóng)村漠不關(guān)心,只是期待著早一天離開這里到城市去,而他們其實是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。學(xué)校應(yīng)該通過教育,培養(yǎng)學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的情感,培養(yǎng)學(xué)生對改善自己和家人生活環(huán)境的意愿,引導(dǎo)學(xué)生為自己的家鄉(xiāng)服務(wù)。三、加強(qiáng)新背景下農(nóng)村中小學(xué)思想教育的新方法

7、基于以上的背景和目標(biāo),筆者認(rèn)為應(yīng)該結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)思想品德教育課程,設(shè)立社會主義新農(nóng)村建設(shè)教育專題,通過一系列的學(xué)習(xí)和活動,糾正和提高學(xué)生對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的觀念,為社會主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。1、開設(shè)專題講座開設(shè)關(guān)于社會主義新農(nóng)村的專題講座,內(nèi)容圍繞以下幾個方面展開:(1)新形勢下農(nóng)業(yè)和農(nóng)村在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位。關(guān)鍵在于讓學(xué)生了解協(xié)調(diào)發(fā)展和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的內(nèi)涵,及其對農(nóng)村發(fā)展的意義。(2)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)涵和相關(guān)政策。關(guān)鍵在于讓學(xué)生了解國家對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展提出的一系列扶持政策和措施,以及社會主義新農(nóng)村所具有的生活質(zhì)量和發(fā)展前景。(3)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和新農(nóng)村的基本特征及優(yōu)越性。關(guān)鍵在于闡述現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵及

8、其產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景,以及在這些產(chǎn)業(yè)中的就業(yè)和投資的前途。同時闡述人居環(huán)境在協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略中的地位,并提出農(nóng)村人居環(huán)境的優(yōu)越性。2、組織開展社會調(diào)查活動組織學(xué)生開展不同主題的課外社會調(diào)查活動:(1)政策類調(diào)查:回家或向鄰居調(diào)查這幾年農(nóng)業(yè)稅費(fèi)繳納情況的變化,感受國家對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的政策傾斜。(2)產(chǎn)業(yè)類調(diào)查:在自己的村中對多戶農(nóng)民的種植類型和從事的其它經(jīng)濟(jì)活動類型進(jìn)行調(diào)查,并結(jié)合其住房條件、機(jī)動車和農(nóng)機(jī)的擁有情況調(diào)查其經(jīng)濟(jì)收入狀況,目的是理解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)涉及的產(chǎn)業(yè)類型和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)濟(jì)前景。(3)建設(shè)類調(diào)查:列舉本村幾年來道路、供水、排水、廁所、保潔等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的項目和效果,感受社會主義新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)容和成

9、效。(4)生活類調(diào)查:向鄰居和親戚朋友調(diào)查家中主要家電和機(jī)動車的擁有情況,以及電話、手機(jī)、電腦、上網(wǎng)等現(xiàn)代生活方式的情況,感受農(nóng)村生活品質(zhì)的提高情況。3、組織進(jìn)行課堂討論或主題演講設(shè)定不同主題,進(jìn)行分組討論或辯論,使學(xué)生在思考和討論中發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的前途,樹立信心,培養(yǎng)興趣:(1)生活在農(nóng)村和生活在城市有哪些優(yōu)點、哪些缺點。分組進(jìn)行討論,或用頭腦風(fēng)暴的方法,集思廣益,列舉城市生活和農(nóng)村生活的優(yōu)點與缺點,目的是讓學(xué)生了解農(nóng)村生活也可以達(dá)到城市的品質(zhì),而且還有不少的獨(dú)特優(yōu)勢。(2)做工人和做農(nóng)民各有什么優(yōu)缺點。組織學(xué)生從收入、個人自由度、創(chuàng)造性、發(fā)展前途等方面進(jìn)行對比和辯論,使之在辯論中發(fā)現(xiàn)從事農(nóng)

10、業(yè)的優(yōu)勢和廣闊前途。(3)如果我從事農(nóng)業(yè),我會怎么做?組織進(jìn)行這一主題的課堂演講,使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)如何通過產(chǎn)業(yè)鏈的延伸把農(nóng)業(yè)作大作強(qiáng),并在農(nóng)村闖出一個廣闊的天地,使學(xué)生對于從事農(nóng)業(yè)具有堅強(qiáng)的信心。(4)如果我是村長,我要怎么做?組織進(jìn)行這一主題的課堂演講,目的在于使學(xué)生對自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行深度的關(guān)心和思考,發(fā)現(xiàn)自己生活環(huán)境存在的問題,深刻理解社會主義新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)容和目標(biāo),并激發(fā)改善家鄉(xiāng)環(huán)境和發(fā)展?fàn)顩r的意愿,為服務(wù)農(nóng)村作思想上的準(zhǔn)備。4、組織開展以美麗家園為主題的社會實踐創(chuàng)造美麗的家園要從自己做起,從身邊的小事做起。組織學(xué)生以村或居委為單位,開展以“美麗家園”為主題的社會實踐,通過植樹、清理垃圾、清理陰溝等親自動手創(chuàng)建美麗家園的活動,或以歌詠、墻報、壁畫等文藝形式向村民進(jìn)行宣傳活動,并聯(lián)系村委和居委對學(xué)生的活動進(jìn)行表揚(yáng)和支持。使學(xué)生在活動的成效和表揚(yáng)中得到成就感與榮譽(yù)感,樹立為家鄉(xiāng)服務(wù)、為農(nóng)村服務(wù)的意識。四、結(jié)語社會主義新農(nóng)村建設(shè)是科學(xué)發(fā)展理念下的必然使命,新農(nóng)村建設(shè)需要掌握新知識的新型建設(shè)者,但是更需要的是廣大熱愛農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的兢兢業(yè)業(yè)的建設(shè)者,鄉(xiāng)村中小學(xué)是培養(yǎng)他們的主要搖籃。廣大鄉(xiāng)村學(xué)校要樹立和加強(qiáng)這種使命感與責(zé)任感,在思想品德教育中及時適應(yīng)新形勢,引入新思路,以培養(yǎng)具有高度責(zé)任感和自信心的社

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