18 19 第1單元 3 向小康生活邁進(jìn)的期待

1、3 向小康生活邁進(jìn)的期待 關(guān)于青少年消費(fèi)觀念的調(diào)查報(bào)告 預(yù)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ) 知識(shí)梳理 第1步讀字音千言萬語總關(guān)音 一、單音字 弘揚(yáng)( ) 實(shí)惠( ) 富裕( )輪廓( ) 【答案】 hng hu ku y 二、多音字（ ）勞累?（ ）攢錢?）累贅 （? 攢 累（ ）攢動(dòng)?）累積（ 【答案】 li li li zn cun 第2步寫字形奧妙無窮方塊字 bi（ ）官野史勤jin（ ）?）眾周知（ b ）眼jin（ ? ）（ 大有b（ ）益收lin【答案】 稗 俾 裨 儉 瞼 斂 第3步辨詞語于細(xì)微處細(xì)斟酌 1明確詞義 (1)認(rèn)同度：_ (2)群策群力：_ 【答案】 (1)指對某一問題認(rèn)識(shí)相同的比率。認(rèn)同

2、度不能用在自我上，用在自我上的是“認(rèn)同”。 (2)大家共同出主意，出力量。 2理解辨析 (1)提倡提議 “提倡”指出事物的優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)大家使用或?qū)嵭??！疤嶙h”商討問題時(shí)提出主 頁 1 第張來請大家討論；商討問題時(shí)提出的主張。前者提出的是事物的優(yōu)點(diǎn)，后者提出的是建議或主張。 (2)制定制訂 “制定”指定出(法律、規(guī)程、政策等)?！爸朴啞敝竸?chuàng)制擬定?！爸贫ā逼赜谧龀鲎詈鬀Q定，使完全確定下來，“制訂”偏重于從無到有的創(chuàng)制、草擬而后的訂立?！爸贫ā背Ｅc政策、法令、方針、路線等搭配，“制訂”常與計(jì)劃、方案等搭配。 3對點(diǎn)小測 判斷下列加點(diǎn)詞語的運(yùn)用是否正確。(正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”) (1)調(diào)查顯示，

3、超過七成的學(xué)生認(rèn)為，“生存壓力”是影響研究生學(xué)歷的學(xué)生自我認(rèn)同度的第一因素。( ) (2)要緊緊依靠地方政府和人民群眾，扎實(shí)抓好公路綜合環(huán)境治理，做好美化綠化工作，群策群力共護(hù)公路好環(huán)境。( ) 【答案】 (1) (2) 常識(shí)速覽 社科院博士沈杰 沈杰，社會(huì)學(xué)博士，中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副研究 社會(huì)學(xué)研究副主任。主要研究方向：社會(huì)理論、社會(huì)心員、理?，F(xiàn)任北京市青年聯(lián)合會(huì)常委，中國青年科技工作者協(xié)會(huì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書長，國際社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員，中國社會(huì)學(xué)會(huì)青年社會(huì)學(xué)委員會(huì)副秘書長等。曾獲國際社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)舉辦社科院和有關(guān)部門多優(yōu)勝獎(jiǎng)。主持和參與國家、“世界青年社會(huì)學(xué)家論文競賽” 項(xiàng)重大研究

4、課題，研究成果獲得多種獎(jiǎng)項(xiàng)。題目經(jīng)編者改動(dòng)。調(diào)查背景：日中國青年報(bào)4月20本文選自2003年問卷調(diào)查時(shí)間為本次調(diào)查由共青團(tuán)中央宣傳部和中國青少年研究中心組織實(shí)施，日。在北京、上海、天津、廣東、云南、陜西等地月24月10日至762002年 份。份，共回收有效問卷2 710所中學(xué)發(fā)放問卷選取了12所大學(xué)、213 000調(diào)查報(bào)告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書面形式陳述出來的一種文體。從外部形式上看，調(diào)查報(bào)告由標(biāo)題、前言、主體、結(jié)語四個(gè) 部分組成。調(diào)查報(bào)告具有寫實(shí)性、針對性、邏輯性、時(shí)效性等特點(diǎn)。 精研文本探究

5、頁 2 第整體感知 全文前言部分就是調(diào)查的結(jié)論，這樣就把有關(guān)調(diào)查的背景資料放在調(diào)查報(bào)告之后，分成四個(gè)小論點(diǎn)，每個(gè)小論點(diǎn)又各自獨(dú)立，有調(diào)查結(jié)果，有調(diào)查分析，也有調(diào)查結(jié)論，合在一起就是一個(gè)大結(jié)論。最后結(jié)尾部分，又對序言部分進(jìn)一步深化、照應(yīng)，并采用因果分析的方法，點(diǎn)明產(chǎn)生這種結(jié)果的原因。全文不蔓不枝，條理清晰。 文脈梳理 【答案】 勤儉節(jié)約尚未過時(shí) 青少年享受意識(shí)正在增強(qiáng) 文本深讀 自主探究1調(diào)查有哪些方式？各有何特點(diǎn)？本課采取了哪種方式？ _ _ _ 【答案】 調(diào)查有表格調(diào)查、問卷調(diào)查、訪問調(diào)查、電話調(diào)查、文案調(diào)查、實(shí)地調(diào)查等。表格調(diào)查和問卷調(diào)查較為便捷，訪問調(diào)查真實(shí)可信，電話調(diào)查省時(shí)省力，文案調(diào)

6、查易于操作，實(shí)地調(diào)查現(xiàn)場感強(qiáng)。本課是問卷調(diào)查。 2“一項(xiàng)針對青少年的調(diào)查顯示，當(dāng)前大多數(shù)青少年在消費(fèi)觀念上，主張兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量、重視充分享受的傾向也在日益呈現(xiàn)，而且在獨(dú)生子女身上表現(xiàn)得更為明顯”這個(gè)段落有何作用？ _ _ _ 【答案】 這是本文開頭的一個(gè)獨(dú)立語段。這段話簡明扼要地概括了這次調(diào)查的結(jié)果，得出了重要結(jié)論，顯示了這次調(diào)查的意義和作用。作為調(diào)查報(bào)告的前言，這段文字簡要介紹了本次調(diào)查活動(dòng)涉及的對象和主要調(diào)查結(jié)論，為下文詳細(xì)說明調(diào)查的情況打好了基礎(chǔ)，這也是調(diào)查報(bào)告的最規(guī)范寫法。 3本課是如何對資料信息進(jìn)行整理分析的？ _ _ _ 【答案】 運(yùn)用定性分析、定量分析和因果

7、分析進(jìn)行整理分析的。定量分析法篩選、分類、分析資料信息的具體數(shù)據(jù)，再給資料信息以定量判斷，歸納 頁 3 第出結(jié)論。定性分析法篩選、分類、分析資料信息，再給它以定性判斷，歸納出結(jié)論。因果分析法篩選、分類、分析資料信息，推斷資料信息的產(chǎn)生原因。 4本文在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的特點(diǎn)，各部分是怎樣展開的？ _ _ _ _ 【答案】 本文由簡短的前言和四個(gè)主要部分組成。前言部分，簡明扼要地指出當(dāng)前大多數(shù)青少年在消費(fèi)觀念上的主要特點(diǎn)。主體部分共有四個(gè)方面的內(nèi)容，分別說明目前青少年消費(fèi)的四個(gè)特點(diǎn)：兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)，勤儉節(jié)約尚未過時(shí)，享受意識(shí)正在增強(qiáng)，八成青少年渴望經(jīng)濟(jì)自立。最后一段是這篇調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾，總結(jié)了當(dāng)前

8、青少年消費(fèi)心理與行為的主要趨勢。 合作探究5勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱在詠史一詩中曾說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！惫帕_馬的西塞羅也曾說：“節(jié)儉中蘊(yùn)藏著一切美德?！彪S著改革開放的發(fā)展，人們手頭的錢日益寬裕，很多人花錢開始大手大腳起來。對此你是怎么看的呢？請聯(lián)系相關(guān)資料，進(jìn)行一番探究、品讀。 _ _ _ 【答案】 (示例一)我認(rèn)為勤儉很重要。古人說：“民生在勤，勤則不匱。”每個(gè)人都應(yīng)勤儉持家，只有勤勞儉樸，才能使生活富裕。推而廣之，如果把勤勞的精神用在學(xué)習(xí)上，一定會(huì)有好的成績，到達(dá)理想的彼岸。從古至今，為人民做出貢獻(xiàn)的人，秘密都在一個(gè)“勤”字?！皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”

9、說得也是這個(gè)道理。 (示例二)合理消費(fèi)不是要求我們浪費(fèi)，但也不是叫我們勤儉節(jié)約?，F(xiàn)代社會(huì)，在自身經(jīng)濟(jì)允許的情況下，我們應(yīng)該吃得好一點(diǎn)、穿得好一點(diǎn)，這才是合理健康的消費(fèi)。如果金錢能買到快樂，何樂而不為呢？只要不給自己帶來經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)就行，何必做守財(cái)奴？ 遷移學(xué)以致用 寫法借鑒 1寫作特色 作比較的說明方法 頁 4 第隨著小康社會(huì)的來臨，消費(fèi)文化正在以多少有些急促的步伐登上日常生活的舞臺(tái)。為了準(zhǔn)確把握當(dāng)前青少年消費(fèi)觀念的特征，作者進(jìn)行了一次消費(fèi)觀念的調(diào)查。在調(diào)查過程中，作者運(yùn)用了列數(shù)字和作比較的說明方法，明確地顯示出青少年的消費(fèi)觀念，進(jìn)而推斷出這種觀念的正誤，為作者進(jìn)一步的議論提供了強(qiáng)有力的證據(jù)。通過

10、調(diào)查，比較分析，科學(xué)地總結(jié)了當(dāng)前青少年消費(fèi)觀念方面的一些主要特征。 運(yùn)用同類事物或不同事物跟所要說明的事物作比較的方法，稱為比較說明法。比較說明法是說明事物的常用方法之一。 2寫法指導(dǎo) (1)事物之間總是互相聯(lián)系而又互相區(qū)別的，事物的本質(zhì)特征往往在同別的事物相比較中顯示出來。有比較才能鑒別。因此，遇到一些比較復(fù)雜或不為人們所熟知的事物，用直接說明的方法可能會(huì)使讀者感到抽象，而運(yùn)用比較法來說明，使讀者從對比中認(rèn)識(shí)事物，往往可以收到事半功倍的效果。 (2)運(yùn)用比較說明法，關(guān)鍵在于確定好比較點(diǎn)。只有比較點(diǎn)相同，才能進(jìn)行比較。在作比較的時(shí)候，可以是同類相比，也可以是異類相比，可以對事物進(jìn)行“橫比”，也

11、可以對事物進(jìn)行“縱比”。使用作對比的說明方法可以突出強(qiáng)調(diào)被說明對象的特點(diǎn)，如地位、影響等。 3遷移運(yùn)用 請以“珍惜水資源”為話題，運(yùn)用作比較的說明方法，寫一段300字以內(nèi)的說明文字。 _ _ _ _ _ _ 【寫作示例】 地球上的水源似乎取之不盡，但是，這些水98%是咸水，主要分布在海洋中。淡水只占地球水總量的2%，而這2%的淡水也不能全為人類所應(yīng)用，因?yàn)樗?8%被凍在兩極的冰帽和冰川里，剩下的12%即河流、湖泊和能開采的淺層地下水才可為人類應(yīng)用，其中絕大多數(shù)又為地下水，不開采不能應(yīng)用，可直接應(yīng)用的河流湖泊中的水，只占淡水總量的0.04%。地球上的水，總 頁 5 第是處在變化之中，海洋和陸地

12、上的水蒸發(fā)到大氣中，再形成雨或雪落回大地，滋養(yǎng)萬物，補(bǔ)充河流、湖泊或注入大海。正因?yàn)樗Y源的這種流動(dòng)性質(zhì)，所以才形成了陸地的水澇或干旱，造成水資源分布不均衡。所以，地球上可供我們飲用的水資源非常非常的少，大家可一定要珍惜每一滴水！ 素材應(yīng)用 1課內(nèi)素材 合理消費(fèi)才健康 消費(fèi)方式反映著人的文明程度。中學(xué)生的消費(fèi)方式應(yīng)當(dāng)是合乎社會(huì)的文明風(fēng)貌、健康有益的。 消費(fèi)分為生存性的、享受性的和發(fā)展性的三個(gè)層次。在衣食不愁的基礎(chǔ)上，中學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次。例如，訂購有益的書刊，學(xué)習(xí)電腦，參加促進(jìn)身心健康的文體活動(dòng)。對有害的消費(fèi)要時(shí)時(shí)保持警戒，防止在某種誘惑下誤入歧途。不管社會(huì)發(fā)展到什么程度，節(jié)儉美德總

13、是受人推崇的，因?yàn)槭澜绲馁Y源有限。過去人們說“清貧之志不敢忘”，今天，我們?nèi)砸岢趧趦€樸的生活觀，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從消費(fèi)行為上發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。 【應(yīng)用角度】 “健康消費(fèi)”“勤儉節(jié)約”“環(huán)?！薄昂侠硎褂谩钡取?2精彩應(yīng)用 中學(xué)生應(yīng)樹立適度消費(fèi)觀。適度，就是適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度，適中學(xué)生正常需求之度?；ㄥX要考慮到家庭的承受能力，不顧家庭生活條件而追求超前消費(fèi)是不應(yīng)該的。父母辛苦工作撫育孩子本已不易，怎么能以自己可花可不花的消費(fèi)要求加重他們的負(fù)擔(dān)呢？適中學(xué)生消費(fèi)需求之度，就是提倡同學(xué)們在為了自己成長方面該花的錢還要花，但在享樂方面不過分追求。比如身體發(fā)育需要的營養(yǎng)飲食，培育智力需要的有益書刊，符合

14、中學(xué)生身份的衣物，該買的就買。而時(shí)髦地去穿、去吃、去玩，互相攀比著花父母辛苦掙來的錢，是很不合情理的。中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則：靜以修身，儉以養(yǎng)德。 頁 6 第 佳作領(lǐng)悟 導(dǎo)讀：現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)生活日益富足，越來越多的人敢于直言：我們需要享受。但什么才是真正的享受？享受是否意味著高消費(fèi)，奢侈浪費(fèi)？周國平給我們帶來了更高境界的享受。 消費(fèi)享受？ 周國平 我討厭形形色色的苦行主義。人活一世，生老病死，苦難夠多的了，在能享受時(shí)憑什么不享受？享受實(shí)在是人生的天經(jīng)地義。蒙田甚至把善于享受人生稱作“至高至圣的美德”，據(jù)他說，愷撒、亞歷山大都是視享受生活樂趣為自己的正?；顒?dòng)，而把他們叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)爭生

15、涯看作非正?；顒?dòng)的。 然而，怎樣才算真正享受人生呢？對此就不免仁者見仁，智者見智了。依我看，我們時(shí)代的迷誤之一是把消費(fèi)當(dāng)作享受，而其實(shí)兩者完全不是一回事。我并不想介入高消費(fèi)能否促進(jìn)繁榮的爭論，因?yàn)槟鞘墙?jīng)濟(jì)學(xué)家的事，和人生哲學(xué)無關(guān)。我也無意反對汽車、別墅、高檔家具、四星級飯店、KTV包房等等，只想指出這一切僅屬于消費(fèi)范疇，而奢華的消費(fèi)并非享受的必要條件，更非充分條件。 當(dāng)然，消費(fèi)和享受不是絕對互相排斥的，有時(shí)兩者會(huì)發(fā)生重合。但是，它們之間的區(qū)別又是顯而易見的。例如，走馬觀花式的游覽景點(diǎn)只是旅游消費(fèi)，陶然于山水之間才是大自然的真享受；用電視、報(bào)刊、書籍解悶只是文化消費(fèi)，啟迪心智的讀書和藝術(shù)欣賞才是

16、文化的真享受。換而言之，真正的享受必是有心靈參與的，其中必定包含了所謂“靈魂的愉悅和升華”的因素。否則，花錢再多，也只能叫作消費(fèi)。享受和消費(fèi)的不同，正相當(dāng)于創(chuàng)造和生產(chǎn)的不同。創(chuàng)造和享受屬于精神生活的范疇，就像生產(chǎn)和消費(fèi)屬于物質(zhì)生活的范疇一樣。 以為消費(fèi)的數(shù)量會(huì)和享受的質(zhì)量成正比，實(shí)在是一種糊涂看法。蘇格拉底看遍雅典街頭的貨攤，驚嘆道：“這里有多少我不需要的東西??！”每個(gè)稍有悟性的讀者讀到這個(gè)故事，都不禁要會(huì)心一笑。塞涅卡說得好：“許多東西，當(dāng)我們沒 頁 7 第有它們也能對付時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)它們原來是多么不必要的東西。我們過去一直使用著它們，這并不是因?yàn)槲覀冃枰鼈?，而是因?yàn)槲覀儞碛兴鼈??！?另一

17、方面呢，正因?yàn)槲覀儞碛辛颂嗟幕ㄥX能買來的東西，便忽略了不用花錢買的享受?！扒屣L(fēng)朗月不用一錢買”，可是每天夜晚守在電視機(jī)前的我們哪里還想得起它們？“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！痹谌巳嗣τ谫嶅X和花錢的今天，這樣的閑人更是到哪里去尋？ 那么，難道不存在純粹肉體的、物質(zhì)的享受了嗎？不錯(cuò)，人有一個(gè)肉體，這個(gè)肉體也是很喜歡享受，為了享受也是很需要物質(zhì)手段的。 可是，仔細(xì)想一想，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，人的肉體需要是有被它的生理構(gòu)造所決定的極限的，因而由這種需要的滿足而獲得的純粹肉體性質(zhì)的快感差不多是千古不變的，無非是食色、溫飽、健康之類。殷紂王“以酒為池，懸肉為林”，但他自己只有一只普通的胃。秦

18、始皇筑阿房宮，“東西五百步， ，”但他自己只有五尺之軀。每一種生理欲南北五十丈并且嚴(yán)格地遵循著過猶不足的法則。望都是會(huì)饜足的， ，更多的是圖虛榮。藏嬌納妾，美女如云揮金如土山珍海味，更多的是擺闊氣。而是守財(cái)奴清點(diǎn)財(cái)產(chǎn)時(shí)的那，萬貫家財(cái)帶來的最大快樂并非直接的物質(zhì)享受都已經(jīng)超出生理滿足的范圍，敗家子揮霍財(cái)產(chǎn)時(shí)的那份痛快。凡此種種份欣喜 它們至多只是一種心理滿足罷了。但稱它們?yōu)榫裣硎芪疵馊饴椋?，而靈魂與感覺、思維、情緒、意志之類的心理現(xiàn)我相信人必定是有靈魂的，所尋求的是真摯的的棲居地，象必定屬于不同的層次。靈魂是人的精神“自我” 關(guān)注的是生命意義的實(shí)現(xiàn)。愛和堅(jiān)實(shí)的信仰，肉體，是一種活得有意義的鮮

19、明感受。它是愛心的充實(shí)幸福只是靈魂的事，奢侈的生活方式給人帶來的至多是一種淺薄的優(yōu)越不會(huì)有幸福感。只會(huì)有快感，當(dāng)一個(gè)享盡人間榮華富貴的幸運(yùn)兒仍然為生活的空虛苦惱，也談不上幸福感。感 頁 8 第時(shí)，他聽到的正是他的靈魂的嘆息。 1學(xué)引用 文中引用蒙田、蘇格拉底、塞涅卡等名人的名言，李白、蘇軾作品中的名句，增添了文字的內(nèi)涵和魅力，同時(shí)也使論證更為有利。 2學(xué)語言 文中時(shí)有反問句式，以反問的形式強(qiáng)調(diào)個(gè)人觀點(diǎn)，如“憑什么不能享受”“這樣的閑人更是到哪里去尋”等句，真實(shí)、有力度，同時(shí)語言的表現(xiàn)形式也更為多樣。 訓(xùn)練落實(shí)提升 1下列加點(diǎn)字中，注音正確的一項(xiàng)是( ) (yn)滅 慰藉(ji) 深邃A殞(su

20、) (gu)裂 絢(xun)麗 B龜 粗糙(zo) C顫(chn)栗 泥濘(nng) 喝彩(h) 殲(qin)滅(x) 自詡 D角(ju)色 A “龜”讀jn，“糙”讀co，“顫”讀zhn ，“殲”讀jin。 2下列詞語中，書寫全都正確的一項(xiàng)是( ) A宮闕 弛名中外 賞心悅目 一葉落知天下秋 B凋弊 夢寐以求 滄海桑田 萬變不離其宗 C端祥 名列前茅 太平盛世 事實(shí)勝于雄辯 D實(shí)惠 勤儉節(jié)約 及時(shí)享樂 巧詐不如拙誠 D “弛”應(yīng)為“馳”，“弊”應(yīng)為“敝”，“祥”應(yīng)為“詳”。 3下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A敘利亞官員16日表示，如果海灣國家能說服反對派武裝倒置干戈，敘政府

21、愿意在月底簽署為期4天的?；饏f(xié)定。 B我國反導(dǎo)技術(shù)研究尚處于起步階段，還不能與美國的反導(dǎo)技術(shù)相提并論。未來我國的反導(dǎo)系統(tǒng)將主要部署于國內(nèi)。 C他愛好廣泛，喜歡安靜的棋類，也喜歡熱鬧的紙牌；欣賞通俗感性的流行歌曲，對莊重恢宏的交響樂也甘之如飴。 D近年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評委似乎放棄了詩學(xué)考量，把目光從修辭轉(zhuǎn)向情懷， 頁 9 第對作家中的“少數(shù)”與“例外”青眼有加。 C A項(xiàng)，倒置干戈：比喻把武器收藏起來，不再打仗，適用于本句表示“停戰(zhàn)”的語意。B項(xiàng)，相提并論：把不同的或相差懸殊的人或事物混在一起來談?wù)摶蚩创?多用于否定式)，符合該句語境。C項(xiàng)，甘之如飴：感到像糖一樣甜，形容甘愿承受艱難、痛苦，而聽交響樂不是承受艱難。D項(xiàng)，青眼有加：兩眼正視，表示對人的賞識(shí)或者喜愛，符合該句語境。 4下列各句中，沒有語病的一句是( ) A春節(jié)期間，打車需求量增加，正是網(wǎng)上約車大顯身手的時(shí)候，可是頻頻出現(xiàn)的打車難、打車軟件亂加價(jià)，讓人心堵，也凸顯了供需矛盾。 B據(jù)中國青年報(bào)社調(diào)查顯示，64.2%的受訪者反映自己身邊存在“咆哮媽媽”，媽媽們歇斯底里的批評，對孩子造成的傷害非常嚴(yán)重。 C“全國向上向善好青年”推選活動(dòng)旨在尋找、發(fā)現(xiàn)、推選身邊好青年，引領(lǐng)廣