廣東省珠海市高三上學(xué)期學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測歷史試題 及答案_第1頁
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文檔簡介

1、廣東省珠海市2015屆第一學(xué)期學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測文綜歷史試題12有西方學(xué)者認(rèn)為:“中國的思想家對(duì)自然科學(xué)和玄學(xué)都沒有多少興趣,他們提供討論的哲學(xué)是社會(huì)的、政治的和倫理的。從規(guī)勸和改良的語氣來看,這種哲學(xué)無疑反映了一個(gè)屢起沖突、政治混亂的時(shí)期哲學(xué)家們在晚周時(shí)期大動(dòng)亂的形勢下,力圖提出穩(wěn)定社會(huì)和安撫人心的原則?!睂儆谶@一時(shí)期特征的思想是 a強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然,“無為而治” b提出“春秋大一統(tǒng)”,以德為主,以刑輔德 c三教并行 d理學(xué)成為官方哲學(xué)13下列選項(xiàng)中,通過間接變革宰相制度來加強(qiáng)君主專制的措施有 a西漢設(shè)置刺史 b西漢設(shè)中外朝制度 c唐朝實(shí)行三省六部制 d清朝設(shè)軍機(jī)處14著名歷史學(xué)家周寶珠在他的一

2、篇經(jīng)濟(jì)學(xué)論文中說 “(它)是宋代以前商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢下出現(xiàn)的一種新事物,它扎根于農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,逐步變?yōu)闇贤ǔ青l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)紐帶,而后把與城市相連的部分變?yōu)槌鞘械闹匾袇^(qū),使宋代城市達(dá)到一個(gè)新的歷史水平,創(chuàng)出了中國古代城市的新道路?!辈牧现械摹靶率挛铩敝傅氖?a草市 b交子 c夜市 d商幫15“它以辛亥革命后的中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)為認(rèn)識(shí)起點(diǎn),進(jìn)而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng),并對(duì)這種傳統(tǒng)進(jìn)行了總體性的理性批判?!睋?jù)此材料推斷,下列評(píng)述正確的是 a它主要指的是孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義 b當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主要是指政府濫發(fā)紙幣,民族工業(yè)陷入絕境 c它提倡民主與科學(xué),反對(duì)專制和愚昧、迷信 d它

3、出現(xiàn)的背景是辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建制度,民主共和觀念深入人心16陳旭麓先生認(rèn)為,辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭分別推翻了清政府、北洋軍閥政府、國民黨政府,構(gòu)成了近代中國民主革命的三次高潮。關(guān)于這“三次高潮”的說法,正確的是 a領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和革命前途根本一致 b革命結(jié)果與指導(dǎo)思想根本一致 c革命性質(zhì)和革命任務(wù)根本一致 d革命對(duì)象與革命領(lǐng)導(dǎo)根本一致17“春江浩蕩暫徘徊,又踏層峰望眼開。風(fēng)起綠洲吹浪去,雨從青野上山來。尊前談笑人依舊,域外雞蟲事可哀。莫嘆韶華容易逝,卅年仍到赫曦臺(tái)?!?。這是一首充滿樂觀精神的政治抒情詩,是1955年10月毛澤東重游長沙岳麓山而作。該詩創(chuàng)作背景可能是 a初步建立了多

4、黨合作的政治協(xié)商制度 b國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得明顯成就,農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速 c域外之事指古巴導(dǎo)彈危機(jī)發(fā)生,蘇聯(lián)撤走導(dǎo)彈 d“百花齊放,百家爭鳴”方針正式提出18學(xué)者潘君祥說:“國家機(jī)器是一種政治上層建筑,始終影響和制約著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。它充當(dāng)了近代化的組織者的角色”因此,在落后國家的近代化初期,國家政權(quán)日益成為近代化的主要推動(dòng)力量。下列事件中,最能佐證這一觀點(diǎn)的是 a20世紀(jì)初期,清政府通過各種措施保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展 b19世紀(jì)末20世紀(jì)初,實(shí)業(yè)家倡導(dǎo)“實(shí)業(yè)救國”,發(fā)展實(shí)業(yè) c二戰(zhàn)后,西方資本主義國家普遍建成福利國家 d20世紀(jì)六七十年代,日本實(shí)行“國民收入倍增計(jì)劃”19伯利克里在演講時(shí)說:“一個(gè)

5、公民只要有任何長處,他就會(huì)受到提拔,擔(dān)任公職;這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞,跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國家,不管他的境況有多黯淡。”在此,伯利克里宣揚(yáng)了 a雅典民主政體并不排斥有限的特權(quán) b應(yīng)該逐步廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的思想 c雅典人都有報(bào)效國家和升遷的機(jī)會(huì) d民主政體為公民參政提供了保證20梁啟超在國家思想變遷異同論一文中提出,“國家者,由人民之合意結(jié)契約而成立者也,故人民當(dāng)有無限之權(quán),而政府不可不順從民意。其為效也,能確立法治之主格,以保團(tuán)體之利益?!毕铝杏^點(diǎn)不能從材料中反映出的是 a契約思想 b人民主權(quán) c建立法制 d君主立憲21李小慶在中國式“工業(yè)革命”的根底中認(rèn)為,“

6、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是一場中國式的工業(yè)革命,之所以這樣說歸根結(jié)底,當(dāng)時(shí)的中國并非一個(gè)近代國家,政府不是一個(gè)近代化的國家政府,用舊有思維定式去帶領(lǐng)整個(gè)國家走向近代化,注定是一場悲劇。”此觀點(diǎn)依據(jù)的史實(shí)可能是 a洋務(wù)派打著“自強(qiáng)”旗號(hào),創(chuàng)辦近代民用工業(yè) b其指導(dǎo)思想是“師夷長技以制夷” c甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,中國被迫簽訂馬關(guān)條約,割讓臺(tái)灣 d當(dāng)時(shí)的晚清政府腐敗無能,完全墮落為洋人朝廷2220世紀(jì)30年代以來“生鐵、煤炭、鋼、石油總是優(yōu)先于飲食、住房、醫(yī)院、學(xué)校和服務(wù)行業(yè)。工業(yè)化加上類似封建的管理所付出的代價(jià)是災(zāi)難性的。對(duì)人的漠不關(guān)心到了無以復(fù)加的地步”。對(duì)材料理解最為準(zhǔn)確的是,“斯大林模式”下 a高度集中

7、的管理體制不利生產(chǎn)發(fā)展 b工業(yè)化加速是以犧牲農(nóng)業(yè)為代價(jià)的 c單一的公有制體制阻礙了生產(chǎn)發(fā)展 d工業(yè)化加速的同時(shí)忽視了改善民生23經(jīng)濟(jì)全球化是第二次世界大戰(zhàn)以來,特別是20世紀(jì)90年代以來,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢。結(jié)合下圖,下列選項(xiàng)中對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的評(píng)述可能錯(cuò)誤的是 a全球化背景下,許多全球性問題需要各國共同協(xié)商才能夠解決 b發(fā)達(dá)國家和跨國公司利用科技進(jìn)步,越來越富 c經(jīng)濟(jì)全球化是一場深刻的革命,任何國家也無法回避 d中國積極參與地區(qū)性國際組織的活動(dòng)已經(jīng)擺脫了劣勢地位38(24分)歷史一般是指構(gòu)成人類往事的事件和行動(dòng),研究歷史可以采取不同的歷史角度。閱讀材料,回答問題。材料一 十七八世紀(jì)這兩個(gè)世紀(jì)

8、應(yīng)該是歐洲文明進(jìn)入資本主義的前期,這兩個(gè)世紀(jì)是西歐發(fā)展的關(guān)鍵。這個(gè)時(shí)期是一個(gè)很復(fù)雜的時(shí)期。要按我們中國人非黑即白的看法呢,那這個(gè)十七八世紀(jì)就沒有光明可言。君主專制這四個(gè)字就解釋了。陳樂民歐洲文明十五講材料二 明朝自宣宗(1398-1435)以后,很少皇帝能專注于國事,朝廷作為主要操在官僚手中,而皇帝則被賦予濃厚的神秘性格,仲裁百官間的爭執(zhí),強(qiáng)迫性地執(zhí)行開明專制。當(dāng)時(shí)的士紳官僚,習(xí)于一切維持原狀,而在這種永恒不變的環(huán)境中,形成注重內(nèi)思的宇宙觀,使今人看來,晚明時(shí)期顯得停滯而無生氣。黃仁宇中國大歷史-晚明:一個(gè)停滯但注重內(nèi)省的時(shí)代材料三 1991年十集電視劇外來妹在中央電視臺(tái)播出,轟動(dòng)全國。外來妹

9、講述的是改革開放后六個(gè)從窮山溝來到廣東打工的女性的不同命運(yùn)。外來妹是最早反映廣東地區(qū)外來打工者生活的電視劇,電視劇中的“外來妹”一詞也由此走出廣東,成為全國通用的詞匯。改革開放三十年央視特別節(jié)目我們的三十年-我們身邊的三十個(gè)細(xì)節(jié)(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)試從經(jīng)濟(jì)、思想與科技的角度,簡要分析17、18世紀(jì)西歐歷史是如何體現(xiàn)發(fā)展的“關(guān)鍵”和“光明”的。這一時(shí)代的末期興起了何種文學(xué)潮流?(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡述明朝中后期“注重內(nèi)省”的相關(guān)史實(shí);你是否同意黃仁宇“停滯”的判斷,請(qǐng)說明理由。(8分)(3)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析“外來妹”(農(nóng)民工)在20世紀(jì)80年代大量涌入廣東,特別是珠三角地區(qū)的背

10、景。(8分)39(28分)“自由”是人類重要的價(jià)值觀,追求人的“自由”是實(shí)現(xiàn)近代化的重要內(nèi)容。民主政治和市場經(jīng)濟(jì)是“自由”的制度保障。同時(shí),自由也是有條件的。閱讀下列材料,回答問題。材料一 早期的自由主義者面臨的主要任務(wù)是反對(duì)絕對(duì)主義,爭取個(gè)人的政治權(quán)利,爭取憲政政府到十九世紀(jì)中期,歐洲的主要國家和美國大致完成了這方面的任務(wù)。 李強(qiáng)自由主義材料二 “如今女學(xué)堂也多了,女工藝也興了,但學(xué)得科學(xué)工藝,做教習(xí),開工廠,何嘗不可養(yǎng)活自己呢?也不致做食,累及父兄、夫子了。一來,可使家業(yè)興??;二來,可使男子敬重,洗了無用的名,收了自由的福。” 秋瑾集材料三 沒有自由的秩序和沒有秩序的自由同樣具有破壞性。

11、西奧多羅斯福(1858-1919)(1)結(jié)合材料一,從歐美政治文明的發(fā)展角度,指出19世紀(jì)以前歐美主要國家在反對(duì)絕對(duì)主義爭取憲政方面取得的成就。(4分)(2)材料二中秋瑾認(rèn)為女性獲得“自由的?!钡臈l件有哪些(4分)?中國女性從傳統(tǒng)的“三從四德”到近代以后收獲“自由的?!?,請(qǐng)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué),從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度分析近代婦女解放的原因(6分)。(3)材料三中西奧多羅斯福的這句話在20世紀(jì)二三十年代得到了印證,請(qǐng)結(jié)合此時(shí)美國國內(nèi)和國際形勢來說明“沒有秩序的自由”帶來“破壞性”的表現(xiàn)(4分)。二戰(zhàn)后西方國家在構(gòu)建“自由的秩序”又有哪些措施(6分)?(4)綜合上述材料,你對(duì)“自由”有何看法?(4分)廣東省

12、珠海市2015屆第一學(xué)期學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測文綜歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)題號(hào)121314151617181920212223答案abaccbaddcdd38(24分)(1)經(jīng)濟(jì):農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)到工業(yè)文明或工業(yè)革命發(fā)生,推動(dòng)生產(chǎn)方式的根本轉(zhuǎn)變;思想:啟蒙運(yùn)動(dòng)(文藝復(fù)興或宗教改革),宣揚(yáng)人文精神,形成思想解放潮流;科技:牛頓提出經(jīng)典力學(xué)體系,近代科學(xué)形成(或伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué));途徑:浪漫主義的文學(xué)形式;(每點(diǎn)2分,共8分。答案要點(diǎn)要有簡要分析)(2)史實(shí):科技方面,科技成就如農(nóng)政全書、本草綱目等巨著體現(xiàn)了總結(jié)性的特征,缺乏創(chuàng)新發(fā)展;思想:王陽明吸取佛教的觀點(diǎn),提出

13、“致良知“知行合一”學(xué)說,發(fā)展心學(xué);(每點(diǎn)2分,共4分)繪畫藝術(shù):明清時(shí)期文人畫成就突出,強(qiáng)調(diào)表示個(gè)性,借物抒情,追求神韻意趣;(答出其中的任意兩點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分,共4分,觀點(diǎn)理由:只答觀點(diǎn)不答理由的不給分,其他言之合理的可酌情給分)同意“停滯”:政治:中國君主專制強(qiáng)化,封建制度走向衰落;經(jīng)濟(jì):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;科技:中國科技缺乏創(chuàng)新,進(jìn)入總結(jié)階段;思想:理學(xué)居于官方哲學(xué),儒學(xué)走向僵化;文化:八股取士,壓抑了人才的選拔;(答出其中任意兩點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分,共4分。其他言之成理的可酌情給分)不同意“停滯” :經(jīng)濟(jì):明朝中后期,江南一些手工業(yè)部門開始出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系(資本主義萌芽出現(xiàn))

14、;思想:明清之際李贄、黃宗羲等進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)批判繼承,具有早期啟蒙和民主色彩;(每點(diǎn)2分,共4分。其他言之成理的可酌情給分)(3)1978年十一屆三中全會(huì)召開,我國改革開放從此拉開序幕;1978年中國經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村展開(農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制),全國農(nóng)業(yè)得到大發(fā)展,農(nóng)村出現(xiàn)大量剩余勞動(dòng)力;1980年國家在廣東建立了深圳、珠海等經(jīng)濟(jì)特區(qū),經(jīng)濟(jì)特區(qū)大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì);1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,增強(qiáng)了企業(yè)的活力;(每點(diǎn)2分,共8分)39(28分)(1)成就:英國頒布權(quán)利法案,建立君主立憲政體并不斷完善;美國獨(dú)立,發(fā)表獨(dú)立宣言、頒布1787年憲法建立民主共和、三權(quán)分立體制。(每點(diǎn)2分,共4分,回答法國相關(guān)史實(shí)也可酌情給分)(2)條件:受教育權(quán)利;經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。(2點(diǎn)4分)原因:中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)男子是生產(chǎn)活動(dòng)的主體,女性沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位和平等的受教育機(jī)會(huì),女性依附于男權(quán)社會(huì)(3分);近代以后,隨著西方工業(yè)文明的沖擊,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式開始解體,越來越多的女性獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和受教育權(quán)利,形成了婦女解放潮流(3分)。(共6分)(3)形勢:(國內(nèi))19291933經(jīng)濟(jì)大蕭條;(2分)(國際)貨幣貶值、貿(mào)易保護(hù)

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