2021年實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板集錦10篇

1、實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板集錦10篇 實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板集錦10篇 我們眼下的社會(huì)，報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。為了讓您不再為寫(xiě)報(bào)告頭疼，以下是幫大家的社會(huì)調(diào)查報(bào)告10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。 春節(jié)年關(guān)將至，熱鬧的氣氛感染著每個(gè)人，歡樂(lè)的時(shí)光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂(lè)，春節(jié)的氣息撲面襲來(lái)。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們 _著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的一種表現(xiàn)形式。每個(gè)民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習(xí)俗，他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨(dú)特的地方。正是因?yàn)椴町惖拇嬖诓耪蔑@了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著

2、不同的節(jié)日習(xí)俗，這些習(xí)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。 經(jīng)過(guò)寒假的仔細(xì)調(diào)查以及走訪(fǎng)，我逐漸地把我所在地的節(jié)日習(xí)俗在一起。在整個(gè)過(guò)程里我既體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我出來(lái)的過(guò)年時(shí)的節(jié)日習(xí)俗。 小年夜是個(gè)喜慶的日子，也是歡樂(lè)過(guò)大年的沖鋒號(hào)。一家人團(tuán)圓在一起樂(lè)呵呵地圍桌吃飯、聊天， _這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月 _三號(hào)。在這一天我們一般都會(huì)到祠堂（我們當(dāng)?shù)氐脑?huà)叫做“廳屋”）祭祖，這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。 過(guò)年的時(shí)候，什么都需要有個(gè)新面貌，所以連屋子也不例外?！皰呶荨币卜Q(chēng)“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在 _四

3、號(hào)。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了。“掃屋”在當(dāng)?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇?，迎接新一年的好運(yùn)。這是一項(xiàng)巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進(jìn)來(lái)。 民以食為天，吃才是最實(shí)在的事情。所以過(guò)年的時(shí)候肯定少不了吃的東西年糕。我們當(dāng)?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的?，F(xiàn)在還保持著相當(dāng)傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個(gè)過(guò)程完全是靠力氣來(lái)完成的。有了“米粉”這個(gè)原材料就可以開(kāi)始制作年糕了。經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的工序最后得出 _中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜

4、甜的，嚼起來(lái)很有韌勁，是不錯(cuò)的過(guò)年佳品。 這是過(guò)年重要的習(xí)俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因?yàn)槊考叶枷Ｍ履暧行職庀?，一切都是嶄新的開(kāi)始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當(dāng)?shù)剡€是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個(gè)貼左邊，哪個(gè)貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準(zhǔn)確的表達(dá)主人家的新一年的期望與祝福。 這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會(huì)在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當(dāng)?shù)厝撕茉缇统赃^(guò)晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開(kāi)心的人，因?yàn)樗麄兛梢栽谶@一天玩?zhèn)€不停放鞭炮、玩游戲、買(mǎi)東西。我們當(dāng)?shù)剡€有

5、一個(gè) _俗，就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì)把自己準(zhǔn)備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱鬧的時(shí)候了，各家各戶(hù)會(huì)盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會(huì)隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。 開(kāi)年第一天是歡樂(lè)的一天，家家戶(hù)戶(hù)洋溢著幸福， _著快樂(lè)。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見(jiàn)到大人就要問(wèn)候。這種不變的習(xí)俗一直被默默的傳承下來(lái)。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開(kāi)心的吃著米粉，沉浸在歡樂(lè)的氣氛中。因?yàn)槊追坌螤疃己荛L(zhǎng)，所以它寓意著健康長(zhǎng)壽。因此吃米粉的時(shí)候，老人吃的米粉越長(zhǎng)越好，這是對(duì)他們的祝福。 人人都說(shuō)“嫁出去的 _，潑出的水”，可是我們當(dāng)?shù)丶蕹鋈サ?_每年

6、的正月初二都要回娘家。每個(gè)嫁出去的 _都會(huì)精心準(zhǔn)備好要帶回去的東西，而且還要帶上孩子。其實(shí)她們的父母能看到自己的 _回來(lái)就已經(jīng)很開(kāi)心了，根本不會(huì)在乎他們有沒(méi)有帶東西來(lái)。親情是永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的。有哪個(gè)父母不惦記自己的孩子，又有哪個(gè)子女不想家的？ 隨著大年初五的帶來(lái)，人們歡樂(lè)的情緒開(kāi)始沉淀下來(lái)，為新的一年奮斗做好準(zhǔn)備。這一天被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“散節(jié)”，意味著歡樂(lè)的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來(lái)畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。 調(diào)查時(shí)間：20xx年暑假 調(diào)查對(duì)象：當(dāng)?shù)卮迕瘛?dāng)?shù)剞k廠企業(yè)者 一、引言 安吉，我們美麗的家鄉(xiāng)。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我們過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。近幾年來(lái)，安吉的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，如

7、今的安吉早已成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通便利、高樓林立的現(xiàn)代化城市。然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工廠的一座座建設(shè)讓我們的自然環(huán)境發(fā)生了巨大的影響。我們身為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心身邊的環(huán)境，想用自己的一己之力來(lái)為自己的家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。 二、調(diào)查過(guò)程 我通過(guò)各種方式經(jīng)過(guò)了一系列的調(diào)查，在茫茫書(shū)海中尋找著答案，以便更好的了解家鄉(xiāng)概況，歷史沿革、發(fā)展規(guī)劃：走進(jìn)了一家家企業(yè)，摸索著環(huán)境變化的原因;走訪(fǎng)了當(dāng)?shù)氐拇迕?，了解村民?duì)污染的認(rèn)識(shí)以及對(duì)保護(hù)環(huán)境的看法。 (1)實(shí)地觀察 我這次調(diào)查一共選取了三個(gè)觀察點(diǎn)(小河、工廠、花園)。我發(fā)現(xiàn)第一個(gè)觀察點(diǎn)小河和原來(lái)有了巨大的變化：在原來(lái)，那本是一條清澈見(jiàn)底的小河，魚(yú)兒在水

8、中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚(yú)、翻螃蟹、釣龍蝦。但現(xiàn)在，小河周?chē)囊恍┕S把污水全部排進(jìn)了這條小河中?，F(xiàn)在的小河已經(jīng)臭氣熏天，再也沒(méi)有魚(yú)兒在小河中嬉戲玩耍，更沒(méi)有小孩的笑聲，偶爾有人走過(guò)小河，都捂著鼻子快速的逃過(guò)。第二個(gè)觀察點(diǎn)工廠里那更不用說(shuō)了，木屑、廢紙有時(shí)甚至還會(huì)有西瓜皮存在。第三個(gè)觀察點(diǎn)花園原本干干凈凈的地方不一會(huì)兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時(shí)而 _，但時(shí)間長(zhǎng)了，也開(kāi)始了 _現(xiàn)象。 (2)企業(yè)調(diào)查 我們走訪(fǎng)的工廠大部分都能及時(shí)清理垃圾，做到保護(hù)環(huán)境。但個(gè)別企業(yè)將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時(shí)改正。 (3)村民調(diào)查 根據(jù)調(diào)查，大部分人認(rèn)為，目前臨

9、安吉的環(huán)境已經(jīng)大大不如十年前了。還好近年來(lái)隨著人們環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng)以及 _對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，經(jīng)過(guò)環(huán)保部門(mén)和廣大市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周?chē)沫h(huán)境改善了許多，但還是存在著一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時(shí)候市區(qū)內(nèi)的空氣質(zhì)量也不能盡如人意我們應(yīng)該做到能省則省，而不是過(guò)度的浪費(fèi)。 三、調(diào)查結(jié)果 通過(guò)了這次調(diào)查，我了解到：隨著工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類(lèi)創(chuàng)造了前所未有的財(cái)富的同時(shí)，也使環(huán)境付出了巨大的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問(wèn)題早已成為了 _的重大任務(wù)。改變目前的這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)

10、保部門(mén)的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高人們的環(huán)保意識(shí)。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的，保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會(huì)的行為。我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。同時(shí)，我們也懂得了：我們就是社會(huì)的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，節(jié)約水。如果所有人天天破壞環(huán)境，地球就會(huì)變成垃圾場(chǎng);如果所有人天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。讓我們攜起手行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)好我們的家園地球! 關(guān)于 _核心價(jià)值觀的調(diào)查報(bào)告 黨的 _提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、 _、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行 _核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、 _、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，

11、自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是 _核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這 “三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的 _核心價(jià)值觀，與 _ _發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。 從提升民族和人民的精神境界看，核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)В瑢?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的 _，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須

12、積極培育和踐行 _核心價(jià)值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。在新的歷史條件下，加強(qiáng)加強(qiáng) _核心價(jià)值觀教育，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有 _的 _宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，當(dāng)代青少年尤其是當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況直接關(guān)系到我國(guó)今后一段時(shí)期社會(huì) _的形成，關(guān)系到民族凝聚力和戰(zhàn)斗力的形成，關(guān)系到有 _ _現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。 為了能夠走進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，清晰的了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì) _核心價(jià)值觀的認(rèn)知狀況，如實(shí)的反映當(dāng)代大學(xué)生的對(duì) _核心價(jià)值觀的踐行情況，我們小組利用課余時(shí)間，深入我校大學(xué)生當(dāng)中，通過(guò)發(fā)放網(wǎng)

13、上調(diào)查問(wèn)卷的形式，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行 _核心價(jià)值觀的情況進(jìn)行了廣泛而深入的調(diào)查。 本次調(diào)查于20xx年6月16日至18進(jìn)行。調(diào)查選取我校的全日制在校大學(xué)生,共回收有效問(wèn)卷160份，其中大學(xué)生的性別抽樣分布為：男性占40.63%，女性占59.38%；年級(jí)的抽樣分布為：大一占26.88%，大二占61.25%，大三占11.88%； _面貌的抽樣分布為：黨員占8.13%，團(tuán)員占86.88%，群眾5%。現(xiàn)將問(wèn)卷具體結(jié)果報(bào)告如下： 在校大學(xué)生對(duì) _核心價(jià)值觀的了解途徑是非常廣泛的。在接受調(diào)查的大學(xué)生中， 80.63%的學(xué)生是通過(guò)課堂傳授了解 _核心價(jià)值觀，62.5%的學(xué)生是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體 _傳價(jià)值觀，5

14、8.13%的學(xué)生是通過(guò)書(shū)刊 _了解 _核心價(jià)值觀，56.88%的學(xué)生是通過(guò)黨員、團(tuán)干培訓(xùn)了解 _核心價(jià)值觀，40.63%的學(xué)生是通過(guò)電視廣播了解 _核心價(jià)值觀的。我們可以發(fā)現(xiàn)，每位在校大學(xué)生了解 _核心價(jià)值觀的途徑并不單一，而是多方面多角度的。 并且，我校各二級(jí)學(xué)院宣傳 _核心價(jià)值觀的方式也是多樣的。77.5%的學(xué)生接受過(guò)主題班會(huì)的宣傳，9.38%的學(xué)生接受過(guò)電視廣播的宣傳，8.75%的學(xué)生參加過(guò)志愿者活動(dòng)，4.38%的同學(xué)參與過(guò)微博宣傳。 在加強(qiáng)大學(xué)生 _核心價(jià)值觀教育發(fā)揮更大作用的形式調(diào)查中，同學(xué)們都給出了中肯 _。60%的學(xué)生認(rèn)為思政課程發(fā)揮的作用大，56.88%的學(xué)生認(rèn)為講座、 _發(fā)揮

15、的作用大，55.63%的學(xué)生認(rèn)為主題報(bào)告會(huì)發(fā)揮的作用大，50.63%的學(xué)生認(rèn)為黨員、團(tuán)干培訓(xùn)發(fā)揮的作用大，48.13%的學(xué)生認(rèn)為競(jìng)賽活動(dòng)發(fā)揮的作用大，36.25%的學(xué)生認(rèn)為典型表彰活動(dòng)發(fā)揮的作用大。 綜合這些數(shù)據(jù)，我們可以知道各種活動(dòng)發(fā)揮的作用都是很大的，說(shuō)明了我們?cè)诩訌?qiáng)大學(xué)生 _核心價(jià)值觀的宣傳教育中所做的所有努力與嘗試都是有成效的。 在關(guān)于 _核心價(jià)值觀的最重要部分調(diào)查中。36.88%的學(xué)生認(rèn)為堅(jiān)持 _ _共同理想是 _核心價(jià)值觀中最重要的，23.5%的學(xué)生認(rèn)為以 _創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是最重要的，20.63%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是最重要的，13.13%的學(xué)生認(rèn)為堅(jiān)持 _指導(dǎo)

16、思想是最重要的，5.63%的學(xué)生認(rèn)為堅(jiān)持 _榮辱觀是最重要的。由此可見(jiàn)，在校大學(xué)生們基本都了解 _核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并且能夠用自已的標(biāo)準(zhǔn)判斷其中的重要部分。 而關(guān)于培育和踐行 _核心價(jià)值觀的重點(diǎn)群體調(diào)查中，高達(dá)66.25%的學(xué)生認(rèn)為青少年學(xué)生是重點(diǎn)群體，26.25%的學(xué)生認(rèn)為 _干部是重點(diǎn)群體，4.38%的學(xué)生認(rèn)為企事業(yè)單位職工是重點(diǎn)群體，僅有0.63%的學(xué)生認(rèn)為社區(qū)居民是重點(diǎn)群體。 在學(xué)習(xí)踐行 _核心價(jià)值觀的有效途徑調(diào)查中，胡38.75%的學(xué)生認(rèn)為是動(dòng)員全社會(huì)參與，從自已做起，有35%的學(xué)生認(rèn)為是加強(qiáng)學(xué)校教育和家庭教育，有16.88%的學(xué)生認(rèn)為是加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境建設(shè)，5%的學(xué)生認(rèn)為是加強(qiáng)典型

17、的引導(dǎo)示范，4.38的學(xué)生認(rèn)為還有其它的方式。 通過(guò)這些數(shù)據(jù)，我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生都是有自已的思想的，并不是一味地人云亦云，但總而言之，他們都認(rèn)為青少年學(xué)生是培育、踐行 _核心價(jià)值觀的重點(diǎn)群體，并且全社會(huì)的參與是實(shí)習(xí)踐行 _核心價(jià)值觀的有效途徑。 三、當(dāng)代大學(xué)生都是有理想，愿意參加 _核心價(jià)值觀宣傳活動(dòng)，并且對(duì)影響大學(xué)生樹(shù)立 _核心價(jià)值觀的不良因素有自已的分析。 參加調(diào)查的160位大學(xué)生，都有自已的或長(zhǎng)遠(yuǎn)或短期的理想，但是還有43.13%的學(xué)生僅有理想，卻沒(méi)有計(jì)劃。在對(duì)于“吃得苦中苦，方為人上人”這一觀點(diǎn)上，高達(dá) _.38%的學(xué)生認(rèn)為吃苦是種磨練，對(duì)以后成長(zhǎng)有好處，8.13%的人學(xué)生認(rèn)為只

18、要肯吃苦，就一定能成功，僅有1.25%的學(xué)生沒(méi)想做“人上人”，所以不用吃“苦中苦”，也僅有1.25%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)更多信賴(lài)運(yùn)氣和關(guān)系，與吃不吃苦沒(méi)有關(guān)系。 而大學(xué)生參加 _核心價(jià)值觀的宣傳活動(dòng)態(tài)度調(diào)查中，42.5%的學(xué)生是響應(yīng)號(hào)召，隨大流參與，40%的學(xué)生表示非常愿意參與，14.38%的學(xué)生表示不太愿意，僅有3.13%的學(xué)生表示非常不愿意。 在價(jià)值觀的確立主要取決于誰(shuí)的調(diào)查中，有75.63%的學(xué)生選擇了社會(huì)環(huán)境，70%的學(xué)生選擇了父母親人，55%的學(xué)生選擇了老師，50.63%的學(xué)生選擇了朋友同學(xué)，29.38%的學(xué)生選擇了榜樣楷模。 在影響大學(xué)生確立 _核心價(jià)值觀的主要原因調(diào)查中，75.63

19、%的學(xué)生認(rèn)為是社會(huì)變革，腐 敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)的影響，60.63%的學(xué)生認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代各種媒體傳播的負(fù)面信息的作用影響，53.75%的學(xué)生認(rèn)為是當(dāng)代大學(xué)生自身存在的弱點(diǎn)，48.75%的學(xué)生認(rèn)為是家庭教育的缺乏，46.25%的學(xué)生認(rèn)為是學(xué)校價(jià)值觀教育效果不好，45%的學(xué)生認(rèn)為是全球化背景下西方價(jià)值觀念的滲透和沖擊，30.63%的學(xué)生認(rèn)為是理論上的 _核心價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)差距非常大，25%的學(xué)生認(rèn)為是遵循 _核心價(jià)值觀，在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)吃虧。 通過(guò)這些數(shù)據(jù)，我們可以知道，大多數(shù)的大學(xué)生都是愿意參與 _核心價(jià)值觀的宣傳活動(dòng)的，但是我們?cè)跇?shù)立 _核心價(jià)值觀的過(guò)程中，還有許許多多的阻礙，這些阻礙個(gè)人、學(xué)校、

20、社會(huì)，西方社會(huì)等。 綜上所述，通過(guò)這次調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生是比較了解 _核心價(jià)值觀，并且大多數(shù)人是愿意參加 _核心價(jià)值觀的宣傳活動(dòng)，并且每個(gè)人對(duì) _核心價(jià)值觀都有不同的理解，但是在引導(dǎo)大學(xué)生確立 _核心價(jià)值觀的過(guò)程中，還面臨著方方面面的問(wèn)題。時(shí)代的變遷、觀念的改變使當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出前所未有的獨(dú)特性，我們高校的思想 _工作也應(yīng)該適應(yīng)教育對(duì)象的變化探索新的應(yīng)對(duì)方案。而對(duì)策的探討則應(yīng)圍繞對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向、愛(ài)國(guó)理念和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行。以下就是我在調(diào)查分析后的一些建議： 首先，要繼續(xù)充分發(fā)揮課堂在思想 _教育中的主渠道作用。課堂是學(xué)生獲得思想洗禮的最主要場(chǎng)所，我們要充分發(fā)揮這個(gè)場(chǎng)所的巨大作用，

21、在課堂中注入更多、更有價(jià)值的，關(guān)于 _核心價(jià)值觀等方面的內(nèi)容。 其次，要探索思想 _工作新方法，針對(duì)大學(xué)生對(duì)思想 _教育的逆反心理積極應(yīng)對(duì)。以往我們的思想教育大都把廣大學(xué)生集中起來(lái)進(jìn)行說(shuō)教式的理論灌輸，這樣往往適得其反，容易激起學(xué)生的逆反心理，使他們對(duì)思想教育產(chǎn)生厭惡，從而不愿自覺(jué)接受教育?，F(xiàn)在我們可以把學(xué)生帶出課堂，帶上大街，采用一種理論 _實(shí)際的方法，讓學(xué)生在做的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)到樹(shù)立 _核心價(jià)值觀的重要性。 此外，網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生獲取信息的主渠道之一，在互聯(lián)網(wǎng)上上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育是最快捷便利的方法。因此還要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開(kāi)思政教育新渠道，建設(shè) _核心價(jià)值觀的網(wǎng)上傳播陣地。適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展形勢(shì)

22、，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，把 _核心價(jià)值觀體現(xiàn)到時(shí)網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)絡(luò)文化之中，用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。 以下是我寒假的所見(jiàn)所聞，以及親身體驗(yàn)。經(jīng)過(guò) _從事有關(guān)工作的人員和網(wǎng)上查詢(xún)，自己總結(jié)出了關(guān)于中小型企業(yè)的管理所需要注意加強(qiáng)的問(wèn)題。 所謂企業(yè)管理制度(Management Systems）是指對(duì)企業(yè)管理活動(dòng)的企業(yè)管理制度進(jìn)行制度性的安排，包括公司經(jīng)營(yíng)目的和觀念，公司目標(biāo)與戰(zhàn)略，公司的管理 _以及各業(yè)務(wù)職能領(lǐng)域活動(dòng)的規(guī)定。企業(yè)管理制度是企業(yè)員工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng) _同須遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則的總稱(chēng)，企業(yè)管理制度的表現(xiàn)形式或組成包括企業(yè) _機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)、職能部門(mén)劃分及職能分工、崗位工作說(shuō)明，專(zhuān)業(yè)管理制度、

23、工作或流程、管理表單等管理制度類(lèi)文件。企業(yè)因?yàn)樯婧桶l(fā)展需要而制定這些系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性相統(tǒng)一的規(guī)定和準(zhǔn)則，就是要求員工在職務(wù)行為中按照企業(yè)經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)、管理相關(guān)的規(guī)范與規(guī)則來(lái)統(tǒng)一行動(dòng)、工作，如果沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范性的企業(yè)管理制度，企業(yè)就不可能在企業(yè)管理制度體系正常運(yùn)行下，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。烽火獵頭專(zhuān)家認(rèn)為企業(yè)管理制度是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的有力措施和手段。它作為員工行為規(guī)范的模式，能使員工個(gè)人的活動(dòng)得以合理進(jìn)行，同時(shí)又成為維護(hù)員工共同利益的一種強(qiáng)制手段。因此，企業(yè)各項(xiàng)管理制度，是企業(yè)進(jìn)行正常經(jīng)營(yíng)管理所必需的，它是一種強(qiáng)有力的保證。優(yōu)秀企業(yè)文化的管理制度必然是科學(xué)、完整、實(shí)用的管理方式的體現(xiàn)。 都說(shuō)中小企業(yè)規(guī)

24、范性管理，可是中小企業(yè)的管理者在日常運(yùn)營(yíng)管理過(guò)程中，通常能不能意識(shí)到流程管理的重要性？由于對(duì)業(yè)務(wù)流程的認(rèn)識(shí)方面的欠缺，很難形成一個(gè)整體而全面的認(rèn)知，最終很難真正對(duì)業(yè)務(wù)流程項(xiàng)目給予重視。做好流程管理可以從以下幾個(gè)方面著手： 運(yùn)用我們所學(xué)的管理學(xué)原理知識(shí)， _目標(biāo)管理可以概括為如下幾點(diǎn)： 包括業(yè)務(wù)流程管理的背景說(shuō)明、業(yè)務(wù)流程管理的范圍和業(yè)務(wù)流程管理的目標(biāo)、識(shí)別和界定的具體業(yè)務(wù)流程，以及將業(yè)務(wù)流程進(jìn)行細(xì)化與分解后的WBS的描述。項(xiàng)目管理的工作分析結(jié)構(gòu)（WBS），可以依據(jù)流程的總體規(guī)劃、業(yè)務(wù)流程的分析、業(yè)務(wù)流程的實(shí)施、業(yè)務(wù)流程的監(jiān)控與改進(jìn)等內(nèi)容來(lái)細(xì)化。 我們也可以依據(jù)某些具體的業(yè)務(wù)流程來(lái)細(xì)分，流程的診

25、斷和分析、流程的撰寫(xiě)、流程的審閱、流程的執(zhí)行、流程的監(jiān)控與改進(jìn)等進(jìn)行細(xì)分。企業(yè)在業(yè)務(wù)流程項(xiàng)目管理的過(guò)程中，依據(jù)實(shí)際情況和自身人員的情況來(lái)選擇適合自己的方式和方法。 業(yè)務(wù)流程管理中的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員。如周先生組建了以各職能部門(mén)經(jīng)理為核心成員的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，由各職能部門(mén)經(jīng)理參與和推動(dòng)業(yè)務(wù)流程的 _和改進(jìn)。每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員又應(yīng)該做些什么呢？我們必須通過(guò)業(yè)務(wù)流程人員職責(zé)矩陣的形式，用正式的文檔明確地說(shuō)明每一個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員的職責(zé)。 如果對(duì)于 _規(guī)模較大一點(diǎn)的企業(yè)，完全有必要使用正式的項(xiàng)目經(jīng)理授權(quán)任命書(shū)文件，并通過(guò)項(xiàng)目啟動(dòng)會(huì)議的形式進(jìn)行正式公布。這樣不僅從法定的程序面，確保項(xiàng)目經(jīng)理的正式權(quán)利和義務(wù)，另一方面也得到項(xiàng)

26、目成員外的支持。 業(yè)務(wù)流程項(xiàng)目管理中的時(shí)間管理。案例中只是按業(yè)務(wù)流程的清單來(lái)逐步 _和改進(jìn)流程，沒(méi)有明確時(shí)間管理計(jì)劃。周先生帶領(lǐng)的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在中小制造企業(yè)中更多的時(shí)候扮演著一個(gè)持續(xù)改進(jìn)小組的角色，他們面對(duì)的情況是同一件事情可能會(huì)調(diào)回來(lái)重新討論重新執(zhí)行的現(xiàn)象。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的WBS說(shuō)明書(shū)的邏輯關(guān)系沒(méi)有嚴(yán)格的活動(dòng)排序，也很難形成項(xiàng)目的日程安排。 而一個(gè)好的日程計(jì)劃表中，應(yīng)當(dāng)設(shè)置關(guān)鍵點(diǎn)作為里程碑 _，作為項(xiàng)目執(zhí)行過(guò)程中的關(guān)鍵管理點(diǎn)。甚至可以通過(guò)相關(guān)的項(xiàng)目管理軟件制作成易于理解和掌握的甘特圖來(lái)展示時(shí)間矩陣，這樣可以更直觀和科學(xué)地進(jìn)行管理。 怎么做是業(yè)務(wù)流程管理過(guò)程中的執(zhí)行階段。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員按照項(xiàng)目計(jì)劃的時(shí)間和

27、任務(wù)進(jìn)行;在執(zhí)行的過(guò)程中，不僅涉及到業(yè)務(wù)流程管理中的基準(zhǔn)管理、風(fēng)險(xiǎn)控制措施、質(zhì)量管理等若干因素。特別是對(duì)于變更的處理，要做到盡可能控制沒(méi)有必要的變更申請(qǐng)。 例如，面對(duì)各職能部門(mén)提出的變更流程執(zhí)行方式，由原來(lái)的手工傳遞文檔轉(zhuǎn)為電腦自動(dòng)化完成，并沒(méi)有一個(gè)特定的項(xiàng)目變更管理，或者說(shuō)是項(xiàng)目控制的行為。項(xiàng)目成員提出了這樣的申請(qǐng)，雖然出發(fā)點(diǎn)是站在公司的利益上來(lái)考慮，但并沒(méi)有考慮到項(xiàng)目的可達(dá)成性，最終從感情上挫敗了項(xiàng)目成員的積極性。 在做的過(guò)程中，由于受到企業(yè)資源和特定環(huán)境的約束，BPM的團(tuán)隊(duì)成員很難 _完成所有的工作。業(yè)務(wù)流程管理過(guò)程中可能需要利用企業(yè)的其他相關(guān)資源，包括人力支持、 _績(jī)效考核、項(xiàng)目的預(yù)算

28、，甚至可能需要的外部資源等。 不少企業(yè)設(shè)定了管理制度也只是當(dāng)做廢紙一般放在資料柜的角落，在需要時(shí)拿出來(lái)讀一下，而很多員工根本不清楚自己公司的管理制度。這種情況使公司的管理制度失去了其存在的實(shí)際意義，并形同虛設(shè)。 首先，并不排斥參照樣本制定公司管理制度，因?yàn)橛辛藚⒄詹拍茏屛覀內(nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，且不可全部照抄，在制定管理制度時(shí)，首先應(yīng)確認(rèn)以下幾方面，企業(yè)的行業(yè)性質(zhì)、企業(yè)的工作性質(zhì)、員工類(lèi)別等等。 比如， _公司由于行業(yè)性質(zhì)決定了他們多數(shù)采用彈性工作制，所謂彈性工作制是指每周達(dá)到一定工作時(shí)間，但這些時(shí)間是可以由實(shí)際情況而安排的，并非嚴(yán)格的朝九晚五工時(shí)制。目前新的一些網(wǎng)絡(luò)游戲 _公司也實(shí)施這種工作制。 另一方

29、面，公司的管理制度會(huì)對(duì)員工的著裝及發(fā)型等都會(huì)做明文規(guī)定，但由于行業(yè)性質(zhì)的不同，比如 _、 _等等相關(guān)設(shè)計(jì)宣傳類(lèi)的公司就比較注重形象的前衛(wèi)時(shí)尚，不會(huì)對(duì)員工的打扮做要求，而像金融業(yè)、服務(wù)業(yè)等等就會(huì)對(duì)員工的儀表做嚴(yán)格統(tǒng)一要求。 以上，只是就兩方面舉例談了一下在制定公司管理制度時(shí)須考慮的方面，所以，以后大家在制定企業(yè)管理制度時(shí)，一定要結(jié)合企業(yè)實(shí)際來(lái)制定企業(yè)的管理制度，讓管理制度真正起到管理作用，就像定做衣服一樣，合身并且適合，才能在企業(yè)內(nèi)部真正實(shí)施，而不是形同虛設(shè)。 作為新建企業(yè)在借鑒學(xué)習(xí)其他企業(yè)先進(jìn)的管理制度時(shí)，要巧學(xué)活用，但絕不等同于生搬硬套的拿來(lái)主義。我們要圍繞自身企業(yè)的實(shí)際，學(xué)習(xí)同行同業(yè)先進(jìn)企

30、業(yè)的管理新理念，管理者要大膽地解放思想，追求管理創(chuàng)新， _摒棄陳舊的管理觀念，將所學(xué)到的、借到的科學(xué)管理理念、方法來(lái)統(tǒng)一企業(yè)員工的認(rèn)識(shí)，使全體員工的思想觀念、工作作風(fēng)合乎自身企業(yè)發(fā)展前進(jìn)的要求，主動(dòng)參與管理、配合支持管理。 任何事物的先進(jìn)與 _與否，都是相對(duì)的不是絕對(duì)的。作為管理者，應(yīng)當(dāng)清晰的認(rèn)識(shí)到，其他企業(yè)管理中最好的東西，放在本企業(yè)中運(yùn)用并不一定是最好的，要樹(shù)立管理中的自信“適合自己的才是最好的”。因此，我們?cè)谛陆ㄆ髽I(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理初期，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身實(shí)際和需要，在管理工作實(shí)踐中，不怕困難，不怕挫折，認(rèn)真審視自己管理工作中的不足和問(wèn)題，并不斷總結(jié)、完善、修正和提升管理工作水平，以建立健全真

31、正意義上的科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)管理制度。 新建企業(yè)的管理制度在管理工作過(guò)程中一般是沿著從無(wú)到有，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從困難到容易的順序進(jìn)行的，所以循序漸進(jìn)原則也是管理規(guī)律的反映。貫徹循序漸進(jìn)的管理原則，要求做到：一是管理制度設(shè)計(jì)者要按照管理的系統(tǒng)工程進(jìn)行編制，不能想當(dāng)然的讓制度缺失和出現(xiàn)空檔；二是管理者要從企業(yè)管理的實(shí)際臺(tái)階出發(fā)，由低向高，由簡(jiǎn)到繁，通過(guò)日積月累，逐步提高管理制度的針對(duì)性和實(shí)效性；三是管理制度要貫徹到企業(yè)各項(xiàng)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，如行政管理制度、人力資源管理制度、安全生產(chǎn)管理制度、財(cái)務(wù)制度等，做到現(xiàn)代企業(yè)管理中責(zé)、權(quán)、利的有效結(jié)合。 正確評(píng)估，審視自身，走企業(yè)自身特色的管理道路。常言說(shuō)得好

32、：“走自己的路讓別人說(shuō)”，企業(yè)管理也是如此，沒(méi)有絕對(duì)的模式，但有相同的框架，長(zhǎng)松 _的專(zhuān)家認(rèn)為，要形成自我特色的企業(yè)管理制度，一是要對(duì)制度有效宣傳，得到員工的普遍認(rèn)同，才不致于成為空中樓閣，才有可能得到貫徹和執(zhí)行；二是對(duì)制度執(zhí)行過(guò)程中不斷出現(xiàn)的問(wèn)題和困難，應(yīng)當(dāng)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)估，既不附合，也不盲從；既不驕傲自大，也不悲觀消極，以科學(xué)的客觀公正的態(tài)度對(duì)待它；三是對(duì)制度進(jìn)行適時(shí)修改和完善。舊的管理觀念一旦進(jìn)入管理者的潛意識(shí)，就容易根深蒂固，一時(shí)無(wú)法清理干凈，所以，因地制宜的適時(shí)進(jìn)行修改和完善制度是一個(gè)正常的過(guò)程，需要管理者有足夠的勇氣去自我調(diào)整或自我否定。 現(xiàn)代企業(yè)管理制度強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和實(shí)效性，

33、注重責(zé)、權(quán)、利明晰。因此，作為新建企業(yè)管理制度一旦形成后面臨的最大困難是什么？歸根到底是執(zhí)行力問(wèn)題。長(zhǎng)松 _的專(zhuān)家在認(rèn)真調(diào)查研究后，將執(zhí)行力差的問(wèn)題歸結(jié)為三大方面的因素：一是 _管理風(fēng)格決定企業(yè)的管理整體水平和效果；二是中層管理隊(duì)伍的管理藝術(shù)和水平?jīng)Q定企業(yè)管理的綜合實(shí)力；三是職工隊(duì)伍對(duì)管理制度的理解和支持程度決定企業(yè)管理制度的最終命運(yùn) _：中小型企業(yè)規(guī)范性管理百度庫(kù)資料 企業(yè)管理制度百度庫(kù)資料 公司管理制度百度庫(kù)資料 明知道靠搶紅包發(fā)不了家，人們 _還愛(ài)搶紅包？原因無(wú)非在于兩點(diǎn)：網(wǎng)民時(shí)間成本低；喜歡圖熱鬧還；同時(shí)，人們搶到的不僅是燒餅錢(qián)，更是晚上飯局上的談資。去年春節(jié)， _紅包突然走紅，殺了支

34、付寶一個(gè)措手不及。今年離過(guò)年還有好遠(yuǎn)，兩大巨頭就爭(zhēng)相給全民派發(fā)紅包。 _、 _、微博、支付寶都是戰(zhàn)場(chǎng)，各路明星、企業(yè)家、 _、段子手紛紛參戰(zhàn)。人人各謀其利，戰(zhàn)場(chǎng)上一片狼藉。 有紅包搶固然爽，可眼瞅著很多人回家又要在“啥時(shí) _”的逼問(wèn)中默默找地縫，現(xiàn)在卻還在搶幾毛錢(qián)一個(gè)的紅包。問(wèn)題來(lái)了：明知道靠搶紅包發(fā)不了家，人們 _還愛(ài)搶紅包？ 答案一：時(shí)間成本太低。閑著也是閑著，與其替上帝操心世界末日，替汪峰操心大舅子，不如搶點(diǎn)紅包買(mǎi)個(gè)茶葉蛋吃，回頭默默發(fā)在朋友圈，還可以低調(diào)地炫個(gè)富。 近年人們看到網(wǎng)絡(luò)上粉絲營(yíng)銷(xiāo)風(fēng)生水起，“耍猴技術(shù)哪家強(qiáng)”只是表象，其實(shí)粉絲營(yíng)銷(xiāo)的真實(shí)基礎(chǔ)是億萬(wàn)網(wǎng)民低廉的時(shí)間成本。不僅僅是幾

35、毛錢(qián)的紅包搶得熱火朝天，任何一個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)的微博都有無(wú)數(shù)擁躉，其他微博下邊都是罵聲一片，只有抽獎(jiǎng)微博下面的隊(duì)伍最整齊，“抽我抽我”“樓主好人”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人心最容易收買(mǎi)，只需要一個(gè)抽獎(jiǎng)，一個(gè)紅包，你去看看馬云微博下有多少人認(rèn)爹就知道。 當(dāng)然這種人心也最易失去，抽獎(jiǎng)前的夸獎(jiǎng)和抽獎(jiǎng)后的謾罵，搶紅包時(shí)的興奮和搶不到后的暴躁，轉(zhuǎn)化只在一瞬間。 答案二：圖個(gè)熱鬧。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些分明很有錢(qián)的土豪，也熱衷于在各個(gè)群里搶紅包。他們不是葛朗臺(tái)，只是把搶紅包當(dāng)成一種 _活動(dòng)。 熱鬧之于國(guó)人，就像葡萄糖之于草履蟲(chóng)，這種誘惑是不可以拒絕的，因?yàn)樗l(fā)自本能?；ㄥX(qián)湊熱鬧的事都有無(wú)數(shù)人愿意干，何況 _還有小錢(qián)賺。實(shí)踐證明，只

36、有中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)最懂中國(guó)人，像搶紅包這種“ _支付創(chuàng)新”，硅谷想破腦袋都想不出。 等著撲火的飛蛾太多，只要稍有火光就有大批赴湯蹈火者。目前搶紅包時(shí)尚時(shí)尚最時(shí)尚，人們搶到的不僅是燒餅錢(qián)，更是晚上飯局上的談資，不是嗎？ 傳統(tǒng)民俗改變的益處紅包文化作為我們從古至今的文化傳承，至今，已經(jīng)變味，乃至扭曲。以前送紅包，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的祝福，是 _對(duì)下屬的慰問(wèn)。不講究厚薄，因?yàn)槎Y輕情意重， 包在里面的是沉甸甸的祝愿，包在外面的依舊是祝福和感謝?？墒遣恢獜暮螘r(shí)起，紅薄開(kāi)始以厚薄作為區(qū)分。 恰好這時(shí)，電子紅包出現(xiàn)了。在電子紅包的世界，人們搶它只為好玩，好奇紅包里到底有多少，而自己能搶到多少。既然電子紅包已經(jīng)發(fā)過(guò)了

37、，那么正式見(jiàn)面的時(shí)候的現(xiàn)實(shí)紅包發(fā)的就少了，也不再是單一的求厚了，這個(gè)時(shí)候大家返璞歸真，回歸了最初始時(shí)大家的新年祝愿。據(jù)各地新聞報(bào)道顯示，今年春節(jié)，各省發(fā)紅包數(shù)量與質(zhì)量較往年，有明顯下降，大家都改成了電子紅包，也不再互相攀比。 此外，搶紅包作為新的春節(jié)活動(dòng)，豐富了大家的生活，除夕那天晚上，大家聚在一起，不止可以一起打麻將，還可以一起搶紅包。今年的搶紅包，在更多的人愿意坐下，一起做一件事，而不是各行其事。另外，搶紅包，好歹提高了春晚的收視率，進(jìn)而促進(jìn)了家庭的團(tuán)圓和睦。 春節(jié)的搶紅包行為，弊端也是顯而易見(jiàn)的。新聞，微博 _，到處可見(jiàn)，因?yàn)閾尲t包導(dǎo)致夫妻大打出手的，因?yàn)閾尲t包夫妻吵架的，因?yàn)槌撩該尲t包

38、摔壞 _的，因?yàn)閾尲t包而不理老人的。更有甚者，丈夫因?yàn)椴粷M(mǎn)妻子對(duì)紅包的執(zhí)念，直言，能搶多少，直接給多少，唯一要求是讓其過(guò)一個(gè)安靜的新年。故而不少人呼吁:還老人一個(gè)安安靜靜的親情春節(jié)吧。 還有的是：過(guò)年期間，大小商家、親朋好友爭(zhēng)相發(fā)紅包，大家紛紛埋頭戳 _，有市民搶紅包太過(guò)投入，引發(fā)腱鞘炎。中南醫(yī)院康復(fù)科廖維靖教授解釋?zhuān)瑩尅凹t包”時(shí)拇指需要不斷 _ _屏幕，重復(fù)的動(dòng)作會(huì)引起手部肌腱之間的持續(xù)過(guò)度摩擦，容易誘發(fā)肌腱和腱鞘的損傷性炎癥和水腫。 春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，全國(guó)人民在辛勤工作了一年之后都從四面八方趕回自己的家鄉(xiāng)，和自己的家人在一起。在這闔家歡樂(lè)的時(shí)候，大家喜歡用發(fā)紅包來(lái)表達(dá)祝福，這

39、也是很多人對(duì)春節(jié)的美好回憶之一。若是問(wèn)今年與往年的最大區(qū)別，“搶紅包”自然是最熱門(mén)的了。這項(xiàng)由現(xiàn)代信息科技和傳統(tǒng)文化相結(jié)合產(chǎn)生的新式活動(dòng)，給我們的生活帶來(lái)了很大的變化的同時(shí)也應(yīng)該引起我們的思考。 大年三十除夕夜，很多人一直注意力集中的盯著 _，手不停的在 _屏幕上 _。他們不是在發(fā)新年祝福 _，而是在等待著時(shí)時(shí)刻刻會(huì)出現(xiàn)的 _紅包；很多人拿著 _不停的搖動(dòng)，他不是在尋找附近的人，而是希望能搖中 _里的紅包?！皳尲t包”是一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，刷新、升級(jí)，乃至 _了傳統(tǒng)的“紅包文化”，身在兩地的人，即使遠(yuǎn)隔千里，也可以互發(fā)“紅包”。“搶紅包”在某種角度上來(lái)說(shuō)是大大的拉近了人們之間的距離，一個(gè)紅包可

40、以把祝福送到千里之外的朋友那里，可以把自己的祝福和喜悅 _給更多的人。但與此同時(shí)，“搶紅包”也疏遠(yuǎn)了我們與身邊親人的距離。大年三十除夕夜本來(lái)是和家人在一起團(tuán)聚交流的時(shí)候，而此時(shí)我們的時(shí)間和精力卻全部都用在了“搶紅包”上面，忘記了和爸媽多說(shuō)幾句話(huà)，忘了和愛(ài)人孩子多交流。春節(jié)家人歡聚一堂、其樂(lè)融融的溫馨時(shí)刻被紅包搶走，讓有的人不能容忍。比如某男子看不慣妻子瘋狂搶紅包，“你到底要搶多少錢(qián)，我一次性付給你?！倍嗟娜嗽诿鎸?duì)一直低著頭搶紅包的親人只有選擇了妥協(xié)。這樣對(duì)于我們節(jié)日的團(tuán)聚真正是一個(gè)很大的沖擊，破壞了節(jié)日?qǐng)F(tuán)聚喜慶的氣氛。 “搶紅包”是現(xiàn)代信息科技給我們生活帶來(lái)的巨大改變，它在給我們生活帶來(lái)便

41、利和新鮮的同時(shí)必然會(huì)有很多的負(fù)面影響。為搶紅包冷落家人、淡薄親情是買(mǎi)櫝還珠。正確對(duì)待數(shù)字通訊化時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)新事物，珍惜親人相聚時(shí)的美好時(shí)光，用親切的交談和笑容維系美好的情感，當(dāng)真誠(chéng)交流和 _紅包相輔相成，人間的親情日漸緊密而不被紅包稀釋?zhuān)鞔畏置鞫皇潜灸┑怪茫拍芟粲H情的距離， _新春的溫暖和力量。 *年一代在小學(xué)就開(kāi)始有 _消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時(shí)代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金（零花錢(qián)），有了經(jīng)常性的 _ _活動(dòng)。例如 _衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂(lè)等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的人跡關(guān)系的影

42、響下，難免會(huì)模仿。因此，良好的消費(fèi)觀念對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。 現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女受委屈，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長(zhǎng)更尊重子女 _，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。 根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢(qián)的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒(méi)有的僅占1。4%，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的獨(dú)苗，家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順，疼愛(ài)有加，即使自己在省吃?xún)€用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰(shuí)也不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢？有些父母在自己

43、的孩子身上放上零花錢(qián)，這些零花錢(qián)是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排，所以也不需要什么零花錢(qián)了。但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，高中生各方面的開(kāi)支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷(xiāo)，家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫的同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢(qián)，也隨之水漲船高。 因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)： 1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，試一試的想法成了這種心理的源泉。 2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是追明星族便將每月開(kāi)支中的大部分用在 _自己偶像的磁帶或cd上等

44、等，總的來(lái)說(shuō)，主要消費(fèi)對(duì)象自己的興趣愛(ài)好有關(guān)，換言之，興趣愛(ài)好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng)，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。 3、從眾性。身在周?chē)际峭g人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生別人有什么，我也要有什么的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。 4、盲目性。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。 古人曰，儉，德之共也；侈，惡之大也。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)儉以養(yǎng)德。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。縱觀

45、歷史，大到邦國(guó)，小到家庭和個(gè)人，無(wú)不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財(cái)政主要家長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開(kāi)支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸量入為出的用錢(qián)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)，了解借貸責(zé)任，力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí)，幫助我們青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。 在我們周?chē)羞@樣一個(gè)群體：他們的父母為了生計(jì)外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。但作為子女的他們卻留在了農(nóng)村家里，與父母相伴的時(shí)間微乎其微，成為兒童中的一個(gè)特殊群體留守兒童。所謂“留守兒童”即是指父母雙方或一方外出打工而自己留在農(nóng)

46、村生活的16歲以下(包括16歲)的孩子們，他們一般與父母親其中一方或爺爺奶奶、外公外婆甚至其他親戚朋友一起生活。 留守兒童問(wèn)題是近年來(lái)一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題，隨著我國(guó) _的快速發(fā)展，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)民走入城市，留守兒童群體的隊(duì)伍也在不斷壯大，頻頻引起社會(huì)各界側(cè)目，讓人們覺(jué)得應(yīng)給予他們更多的 _和呵護(hù)! 據(jù)資料顯示留守的少年兒童正處在成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們無(wú)法獲得父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的 _和教育，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼俗呱戏缸锏缆贰?為此，應(yīng)學(xué)校號(hào)召，為了正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、深入了解社會(huì)、提高自我分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的

47、能力，特借暑假機(jī)會(huì)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，由于家住農(nóng)村，外出務(wù)工的農(nóng)民較多，本著學(xué)校要求的“就近原則”，他們留守在家的子女自然而然地成為我此次社會(huì)實(shí)踐的對(duì)象。經(jīng)過(guò)幾天時(shí)間的構(gòu)思、收集資料、制定調(diào)查問(wèn)卷等等一系列準(zhǔn)備工作后，帶著一份好奇和幾許期待踏上了漫長(zhǎng)的家訪(fǎng)之路，在有關(guān)村 _的大力支持下、在村民們的熱情幫助和極力配合下，我走訪(fǎng)了我村共28個(gè)組(據(jù)村委介紹我村除去統(tǒng)征人口目前總共28個(gè)組)的社員，對(duì)符合條件的目前未外出的留守兒童(因?yàn)橛袔孜患议L(zhǎng)已帶著孩子外出，家中空無(wú)一人)的心理情況進(jìn)行了調(diào)查，共收集到50份有效調(diào)查問(wèn)卷(附后)，并獲得了一系列數(shù)據(jù)和一些情況。 根據(jù)數(shù)據(jù)顯示：截至調(diào)查日期，有8位孩子的父

48、親外出務(wù)工、4位孩子的母親外出務(wù)工、39位孩子的父母雙雙外出務(wù)工(其中包括父母離異者)。這些留守在家的孩子大多由自己的爺爺奶奶、外公外婆照顧，并且大多數(shù)都是在嬰幼兒期或者還屬學(xué)齡前兒童時(shí)都已離開(kāi)父母溫暖的懷抱，跟隨年邁的老人一起生活。另外雖然有部分幸運(yùn)的孩子是由自己的父親或母親親自照顧，但是由于不能同時(shí)擁有父母雙重的愛(ài)，心中難免不舒坦，再加上外出的家長(zhǎng)在外打工所持續(xù)的時(shí)間不等，短的至少已有半年左右的時(shí)間，最長(zhǎng)的已有長(zhǎng)達(dá)16年之久。家訪(fǎng)過(guò)程中，我還了解到部分家長(zhǎng)由于心系賺錢(qián)，已持續(xù)有好幾年不曾回家探望家中的兒女。讓原本就渴望他們關(guān)愛(ài)的孩子們一次次的化希望與盼望為失望，一次次的由興奮與激動(dòng)變?yōu)樯罡?/p>

49、無(wú)助，一次次的覺(jué)得他們的父母已然不再愛(ài)他們、已然將他們深深遺忘。讓那幼小的心靈倍受打擊，留下無(wú)言的傷痛，并且傷痛在無(wú)形中擴(kuò)散，擴(kuò)散得肆無(wú)忌憚!再看到同齡伙伴可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地同時(shí)擁有父母親雙重的關(guān)愛(ài)，可以時(shí)刻承歡父母膝下，那早就傷痕累累的小小心靈難免會(huì)發(fā)生不同程度的扭曲。通常通過(guò)不同的方式表現(xiàn)出來(lái)，比如有的孩子日常行為粗暴蠻橫、臟話(huà)連篇、易于發(fā)怒、脾氣多而暴躁、易沖動(dòng)、怒則打人摔東西;有的孩子故意與家長(zhǎng)逆反或者經(jīng)常沉默寡言、不合群、膽小，敷衍了事、馬馬虎虎;有的孩子由于渴望更多的關(guān)愛(ài)，喜歡借故向別人撒嬌，以期獲得更多的 _ ;有的孩子由于年齡太小就離開(kāi)父母或不得不與其中一方分離，誤以為是他們不愛(ài)自

50、己，于是在家中就一味的對(duì)家長(zhǎng)撒謊，借故索要更多的物質(zhì)和金錢(qián)、鋪張浪費(fèi)，或者貪玩厭學(xué)、學(xué)習(xí)成績(jī)一度較差以此來(lái)報(bào)復(fù)那離他們而去的父母孩子們的表現(xiàn)千奇百怪、不勝枚舉，無(wú)不以自己的方式向社會(huì)、向父母控訴著自己孤獨(dú)無(wú)助和對(duì)父母雙重呵護(hù)的渴望! 也許你會(huì)認(rèn)為他們的表現(xiàn)很令人心寒，辜負(fù)了父母殷切的希望，但換個(gè)角度試想：他們有這些表現(xiàn)是什么原因造成的呢?是何原因造成了他們的叛逆呢?是缺失了父母的雙重的愛(ài)，是社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心不夠，是命運(yùn)對(duì)他們不公，導(dǎo)致他們淪為受人“歧視”的農(nóng)村留守兒童，導(dǎo)致他們從小就遠(yuǎn)離父母的教育和憐愛(ài)。 據(jù)此次家訪(fǎng)了解，父母 _在外務(wù)工的家庭，留守在農(nóng)村家里的不是年老體弱的老者，就是文化水平

51、很低無(wú)法擔(dān)負(fù)起管理教育孩子責(zé)任婦孺。不少老人溺愛(ài)孩子，親友疏于管理，婦孺不懂言傳身教，身心正值成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期的孩子們卻缺乏良好的受教育氛圍， _處于無(wú)人管束的狀態(tài)。這類(lèi)孩子在生活、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)上述那些表現(xiàn)也是必然的，他們不合群的孤僻性格正是缺乏關(guān)愛(ài)、自尊受損的最有力的表現(xiàn)，他們的“小皇帝”、“小公主”脾氣是老人一味溺愛(ài)的最好見(jiàn)證。這一切不都是因?yàn)槿鄙倭诉m當(dāng)?shù)慕逃约氨O(jiān)護(hù)人對(duì)孩子適時(shí)管理所造成的嗎? 留守兒童在生活、學(xué)業(yè)、人格等方面出現(xiàn)的不同程度的問(wèn)題顯示了他們的基本權(quán)利和要求得不到滿(mǎn)足。這不僅涉及到農(nóng)民工的切身利益，更嚴(yán)重的影響到我國(guó)下一代的健康成長(zhǎng)，直接制約著我我國(guó)農(nóng)村人口素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化進(jìn)程

52、，尤其不利于社會(huì)穩(wěn)定和公正、和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，亟需社會(huì)共同的 _才能全面控制、逐步解決。 由于我曾經(jīng)也是一名留守兒童，對(duì)于他們的心情我相當(dāng)理解。記得當(dāng)時(shí)迫于生計(jì)，在我五歲那年父母不得不外出打工，把我留給年邁的爺爺照顧。爸爸媽媽在家時(shí)，我寫(xiě)作業(yè)遇到了難題，可以問(wèn)他們，然而他們離開(kāi)后，作業(yè)上遇到問(wèn)題問(wèn)爺爺，他根本不懂，我只好空著，等到第二天到校問(wèn)老師，雖然老師不厭其煩地給我講，雖然老師很關(guān)心我，但是在生活上我還是遇到了很多困難，比如衣服經(jīng)常是分不出顏色臟兮兮的，不是我太調(diào)皮不愛(ài)干凈，而是爺爺忙于農(nóng)活根本就無(wú)暇顧及我的生活，而自己又太小，沒(méi)有能力自己洗;感情上，也是無(wú)所依靠，時(shí)常因?yàn)閯e人的幾句嘲笑而在

53、夜里暗自抽泣。那時(shí)的我多么希望父母能在身邊啊，就算沒(méi)有肉吃、沒(méi)有新衣，我也很滿(mǎn)足很快樂(lè)如今走訪(fǎng)過(guò)這么多孩子，經(jīng)過(guò)和他們聊天發(fā)覺(jué)他們此時(shí)的心情和我當(dāng)初的相差無(wú)幾，而他們的父母為了“錢(qián)途”毅然選擇背井離鄉(xiāng)、毅然選擇將他們“拋棄”在家鄉(xiāng)，給予他們的就只有每月按時(shí)寄回的零用錢(qián)和偶爾的一次回家探視。試問(wèn)如果每個(gè)孩子的家長(zhǎng)都如此，那我們的下一代還有希望嗎?我國(guó)的明天將如何呢?社會(huì)的穩(wěn)定、公正、和諧還真的指日可待么? 面對(duì)“祖國(guó)花朵”的上述一系列情況，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們是否應(yīng)該為他們做點(diǎn)什么呢?作為當(dāng)代大學(xué)生，我們可以利用自己的課余時(shí)間走訪(fǎng)他們的監(jiān)護(hù)人，帶給他們適用、孩子易于接受的教育方式;我們可以走訪(fǎng)他

54、們就讀的學(xué)校，給予他們一定的關(guān)懷，帶給他們一些書(shū)本、文具等物品，也帶給他們知識(shí)、正確的人生觀價(jià)值觀，更帶給他們對(duì)美好生活的向往和對(duì)未來(lái)的憧憬，激勵(lì)他們不斷進(jìn)取、努力奮斗，同時(shí)也把他們的堅(jiān)強(qiáng)與微笑帶回我們的校園;作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)具有一份社會(huì)社會(huì)責(zé)任感，對(duì)那些留守在農(nóng)村的兒童的成長(zhǎng)多一份關(guān)心，努力保護(hù)好中國(guó)的“脈搏”以促進(jìn)華夏民族的不斷發(fā)展! 通過(guò)此次暑期社會(huì)實(shí)踐走訪(fǎng)了這些留守兒童及其“代理家長(zhǎng)”，感覺(jué)自己的肩上多了一份責(zé)任，暗自告訴自己：一定要好好學(xué)習(xí)，決不讓自己的子代成為留守兒童，同時(shí)也為回報(bào)社會(huì)對(duì)我們留守兒童的關(guān)愛(ài)之情! 在此，我衷心地感謝村的相關(guān) _的支持與指導(dǎo)，感謝全村廣大社員的熱

55、情幫助與積極配合，祝愿您們生活愉悅、合家歡樂(lè)! 伴隨著即將進(jìn)入大三的慌張，無(wú)數(shù)次的糾結(jié)畢業(yè)后就業(yè)還是考研。腦子里想的很多，卻對(duì)即將到來(lái)的學(xué)年論文毫無(wú)想法。抱著想為自己的學(xué)年論文尋找一點(diǎn)靈感和對(duì)方言變化的好奇，想不斷歷練、挑戰(zhàn)自己的想法，我報(bào)名參加了這次暑期實(shí)踐活動(dòng)。四天時(shí)間過(guò)去了，我收獲的遠(yuǎn)比我想象的要多得多。 實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始的第一天，在悶熱的汽車(chē)?yán)锒冗^(guò)了兩個(gè)小時(shí)之后，我們到達(dá)了目的地臨夏市。費(fèi)盡周折找到住的地方之后，經(jīng)過(guò)短暫的休息我們馬上投入到調(diào)研工作之中。我們首先將十四位隊(duì)員分好小組，然后明確了我們展開(kāi)調(diào)研的地點(diǎn)和主要調(diào)研對(duì)象。在調(diào)研過(guò)程中，我們從拘謹(jǐn)?shù)酱蠓剑瑥谋宦啡司芙^時(shí)的失落到互相鼓勵(lì)，

56、重整旗鼓的堅(jiān)持，從開(kāi)始時(shí)我們方法不得當(dāng)而進(jìn)展緩慢到在學(xué)姐的幫助下我們逐漸改進(jìn)方法而收獲頗豐。在調(diào)研結(jié)束之后的總結(jié)會(huì)議上，每個(gè)小組都匯報(bào)著自己的收獲，那一晚，我們盡管疲憊，但每個(gè)人臉上都流露著我未曾見(jiàn)過(guò)的驕傲與堅(jiān)韌。 在以后的幾天里我們還是依舊走街串巷進(jìn)行調(diào)研，每晚開(kāi)總結(jié)會(huì)議，認(rèn)真總結(jié)每一天的收獲，發(fā)現(xiàn)、指出調(diào)研中存在的問(wèn)題，明確第二天的任務(wù)。在這幾天的走訪(fǎng)中，給我印象最深的還是去八坊街的那一次。八坊街是臨夏市 _同胞的聚居地。在那里，我們每走進(jìn)一戶(hù)人家，他們都非常熱情的接待我們，耐心地回答我們的問(wèn)題，遇到我們聽(tīng)不懂的方言他們會(huì)反復(fù)解釋?zhuān)踔良由鲜謩?shì)動(dòng)作，直到我們理解。他們還拿出親手做的油果子給我們品嘗，這一切都讓我們覺(jué)得特別的暖。那天我們還去了 _寺，還非常榮幸的見(jiàn)到了阿訇，跟阿訇進(jìn)行了交談。阿訇非常詳細(xì)地回答我們的問(wèn)題，還仔細(xì)地為我們講解當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕?，婚俗文化、葬俗文化。第一次這樣近距離的接觸阿訇，了解宗教，這次走訪(fǎng)對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一次內(nèi)心的震動(dòng)也是一次精神的洗禮。 除了知識(shí)上的收獲以外，這次實(shí)踐最大的收獲便是同行的十三位隊(duì)員了。羅老師對(duì)每位隊(duì)員的照顧，對(duì)生病隊(duì)員的牽掛。學(xué)姐為我們資料，講解要點(diǎn)，我們十