音樂表達(dá)的是無法用語言描述

1、?音樂表達(dá)的是無法用語言描述，卻又不可能對其保持沉默的東西。一一維克多雨果音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。 蘇霍姆林斯基對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。 一一 蘇霍姆林斯基欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。 一一 馬克思通過音樂并在音樂中教育我們的孩子一一 （英）海倫. 辛普森沒有音樂，生命是沒有價值的。 一一 尼采沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。 一一 愛因斯坦音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。一一 柏拉圖音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。 一一

2、 貝多芬當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕。 一一 海頓音樂是思維著的聲音。 一一 雨果體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。 一一 柏拉圖音樂常使死亡遲延。 一一 伊索喬義特人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。自信是成功的第一秘訣。愛默森靈感全然不是漂亮地?fù)]著手， 而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)。 柴可夫斯基不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。 黑格爾音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。 歌德音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象

3、，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。 盧梭音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師的資格。 馬丁.路德世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。 叔本華最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂。 柏拉圖藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。 羅曼 . 羅蘭世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的

4、，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。 叔本華音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。 貝多芬我深信：質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的原則。 格魯克一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的。門德爾松舒曼技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價值。藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。 海頓不同生活接觸， 就不能為生活創(chuàng)作。 不鍛煉自己的人格， 無由產(chǎn)生偉大的作品。 聶 耳對我來說，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)。 舒曼通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系，音樂獲得了新生。 李斯特在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。 門德

5、爾松最好是創(chuàng)作出真實(shí)情景，而不是照搬。 威爾弟我在旋律上花費(fèi)很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術(shù)形象。 r. 斯特勞斯作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。 勃拉姆斯作曲家在創(chuàng)作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。 比才難道音樂家不應(yīng)該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實(shí)上，他能夠研究人 大 自然最杰出的創(chuàng)造物。 約 . 弗 . 雷沙特我非常熱愛音樂。正因?yàn)槲覠釔垡魳?，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂是熱情洋溢的自由藝術(shù)， 是室外的藝術(shù)， 象自然那樣無邊無際， 象風(fēng)， 象天空， 象海洋。絕不能把音樂關(guān)在

6、屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)。德彪西音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?，二是令人感動或激發(fā)人的熱情。 羅杰.諾斯人們認(rèn)為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費(fèi)了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。 沃. 阿.莫扎特音樂是心靈的迸發(fā)。它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。 弗德雷里克 . 柏遼茲對一個作曲家來說，從他對農(nóng)民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂的語匯， 以致達(dá)到除這種語匯以外忘掉一切的地步， 并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。 巴托克當(dāng)你演奏的時候，別管你的聽眾是誰。當(dāng)你演奏的時候，要永遠(yuǎn)覺得有一位大師在謗聽。當(dāng)你年齡較大時，別彈奏任何時髦的膚淺的樂曲。因?yàn)闀r間很寶貴，光是把世界上所有的優(yōu)秀作品熟悉一下，就夠你忙的 即使把你的生命延長一百倍，也還是不夠。永遠(yuǎn)別醉心于賣弄技巧，醉心于所謂壯麗的效果，應(yīng)當(dāng)專心致志產(chǎn)生作曲者希望產(chǎn)生的印象，此外均非所需，凡是超過這一點(diǎn)的，都是歪曲。一切時髦的東西總會變成不時髦的，如果你一輩子追求時髦，一直追求到老，你就會變成一個受任何人輕視的花花分子。沒有熱