高考語(yǔ)文特殊句式

1、精品文檔文言特殊句式文言特殊句式一般分四類：判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句， 其中較難理解的是倒裝句現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的常規(guī)語(yǔ)序，一般為“主 謂 賓 ”“定（狀） 中心詞 ”，即主語(yǔ)在謂語(yǔ)前，謂語(yǔ)在賓語(yǔ)前，修飾語(yǔ)在中心語(yǔ)前；但有時(shí)因修辭、強(qiáng)調(diào)等的需要語(yǔ)序會(huì)發(fā)生變化。如果以這個(gè)常規(guī)語(yǔ)序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些文言文句子有許多次序顛倒的情況，這是古人說話的習(xí)慣。這就像廣州方言“我走先 ”與普通話“我先走 ”一樣，沒有修辭或強(qiáng)調(diào)的意義。但為了方便我們學(xué)習(xí)，就稱它為“倒裝句 ”，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。我們把那些謂語(yǔ)放在主語(yǔ)前的現(xiàn)象叫做“謂語(yǔ)前置”或 “主謂倒裝”，那些賓語(yǔ)放在

2、謂語(yǔ)動(dòng)詞或介詞前面的現(xiàn)象叫做“賓語(yǔ)前置”，把那些定語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫做“定語(yǔ)后置 ”，把那些介詞短語(yǔ)即狀語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫做“介詞短語(yǔ)后置”或 “狀語(yǔ)后置 ”。判斷句判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。（ 1 ）用 “者 也 ”表判斷廉頗者，趙之良將也。（司馬遷廉頗藺相如列傳）陳勝者，陽(yáng)城人也。（司馬遷陳涉世家）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈師說）（ 2 ）句末用 “者也 ”表判斷城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（戰(zhàn)國(guó)策 . 鄒忌諷齊王納諫）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（周敦頤愛蓮說）（ 3 ）用 “者 ”表判斷四人者，廬陵蕭

3、君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。（王安石游褒禪山記）（ 4 ）用動(dòng)詞 “為 ”或判斷詞 “是 ”表判斷馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。（司馬光赤壁之戰(zhàn)）問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（陶淵明桃花源記）同行十二年，不知木蘭是女郎。（北朝民歌木蘭詩(shī)）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（白居易琵琶行）（ 5 ）用 “即 ”“乃 ”“則 ”“皆 ”“本 ”“誠(chéng) ”“亦 ”“素 ”“必 ”等副詞表示肯定判斷 “臣本布衣。 ”“此誠(chéng)危急存亡之秋也。 ”（諸葛亮出師表）此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）且相如素賤人。（司馬遷廉頗藺相如列傳）。1 歡迎下載精品文檔 魚，我所欲也，熊掌亦我所

4、欲也。（莊子魚我所欲也）（ 6 ）用 “非 ”表示否定判斷子非我，安知我不知魚之樂? ( 莊子秋水 )六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦( 蘇洵六國(guó)論)城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也 ( 孟子得道多助失道寡助）（ 7 ）無(wú)標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。例如：劉備天下梟雄。（司馬光赤壁之戰(zhàn)）其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！保▍问洗呵锊旖瘢﹦澗€的這個(gè)句子同樣是判斷句。主語(yǔ)由“是 ”充當(dāng)，翻譯為“這 ”；謂語(yǔ)是名詞短語(yǔ)，由所字結(jié)構(gòu)（所 的地方）充當(dāng)?shù)?。全句翻譯為：這（就是）我的寶劍所掉下去的地方啊。注意點(diǎn)：判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“

5、是 ”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是 ”也并非都不表示判斷，“是 ”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。被動(dòng)句被動(dòng)句是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。被動(dòng)句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示，二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，也叫意念被動(dòng)句。（一）古代漢語(yǔ)中有標(biāo)志的被動(dòng)句式主要有四種：(1) 用 “于 ”表示被動(dòng)關(guān)系。用介詞 “于 ”引出行為的主動(dòng)者，“于 ”放到動(dòng)詞后，它的形式是：“動(dòng)詞 +于 +主動(dòng)者 ”。例如：王建禽于秦。（禽，通“擒 ”) 句中的

6、 “于 ”用在動(dòng)詞“禽 ”的后邊，引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者 “秦 ”，表示被動(dòng)?！坝?”可譯為 “被 ”。這種被動(dòng)句有兩個(gè)條件：一是主語(yǔ)是被動(dòng)者,二是句子里有表示被動(dòng)的詞“于 ”。(2) 用 “見 ”來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系。在動(dòng)詞前用“見 ”或又在動(dòng)詞后加“于 ”引進(jìn)主動(dòng)者。它的形式是：“見 +動(dòng)詞 ”或者 “見+動(dòng)詞 +于 +主動(dòng)者 ”。例如：秦城恐不可得，徒見欺。（司馬遷廉頗藺相如列傳）臣恐見欺于王而負(fù)趙。（我擔(dān)心被您欺騙而對(duì)不起趙國(guó)）(3) 用 “為 ”表示被動(dòng)關(guān)系?！盀?”放在動(dòng)詞前邊引出行為的主動(dòng)者，它的形式是：“為 +主動(dòng)者 +動(dòng)詞 ”或者 “為 +主動(dòng)者 +所 +動(dòng)詞 ”。例如：若背其言，臣

7、死，妻子為戮，無(wú)益于君。( 如果背棄了他所說的話，我死了，妻子兒女也將被殺，對(duì)君王您也沒有好處)茅屋為秋風(fēng)所破（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）吳廣素愛人，士卒多為用者。( 司馬遷陳涉世家)。2 歡迎下載精品文檔今不速往，恐為操所先。( 司馬光赤壁之戰(zhàn))有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。( 蘇洵六國(guó)論)不者，若屬皆且為所虜。( 司馬遷鴻門宴)(4) 用 “受 ”“被 ”“受 于 ”表示被動(dòng)關(guān)系 。它的形式是：“被 ( 受 )+ 動(dòng)詞 ”或者 “被 ( 受 )+ 動(dòng)詞 +于 +主動(dòng)者 ”。例如：信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎? （ “見 ”也表被動(dòng)）（司馬遷屈原列傳）予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥

8、五人墓碑記）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（司馬光赤壁之戰(zhàn)）（二）古代漢語(yǔ)中無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，是指句子不含有被動(dòng)詞的被動(dòng)句，也就是意念上的被動(dòng)句，這需要根據(jù)上下文的語(yǔ)義來(lái)判別。例如：荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。（資治通鑒）這里的“逼兵勢(shì) ”是 “被兵勢(shì)所逼”的意思。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎? ( 左傳 鄭伯克段于鄢)傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中， ( 孟子 生于憂患，死于安樂)注意點(diǎn)：“見 ”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見 ”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見怒也。 ”（答司馬諫議書）這里的“見 ”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見諒 ”等就是此種用

9、法?！吧⒘拢?慈父見背。 ”（陳情表 ）其中的 “見 ”不表示被動(dòng)，可以理解為“我 ”。還有， “君既若見錄，不久望君來(lái)?！笨兹笘|南飛“蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧”（同上） 上面的兩個(gè)“見 ”都相當(dāng)于代詞“我 ”，指的是劉蘭芝，后面都接動(dòng)詞。這是一個(gè)難點(diǎn)，注意理解掌握。省略句古今漢語(yǔ)都有成分省略，但在古漢語(yǔ)中，省略現(xiàn)象更為普遍，而且按照現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣，一些不能省略的成分也都省略了。1、主語(yǔ)的省略，就是把主語(yǔ)省略掉。（ 1 ）承前省如：永州之野產(chǎn)異蛇，( 蛇 ) 黑質(zhì)而白章；( 蛇 ) 觸草木，（草木）盡死；( 蛇 ) 以嚙人， ( 人 ) 無(wú)御之者。（柳宗元捕蛇者說）（ 2 ）蒙后省如：沛公謂張

10、良曰： “從此道至吾軍，不過二十里耳。（公）度我至軍中，公乃入。 ”（司馬遷鴻門宴）（ 3 ）自述省如： ( 予 ) 愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。（柳宗元愚溪詩(shī)自序）（ 4 ）對(duì)話省如：（孟子）曰：獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？（王）曰：不若與人?！?、謂語(yǔ)的省略，就是把謂語(yǔ)省略掉。例如：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭 。（曹劌論戰(zhàn)）。3 歡迎下載精品文檔擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（論語(yǔ)）3、修飾語(yǔ)和中心詞的省略例如：吾妻之美我者，私我也；( 吾 ) 妾之美我者，畏我也；( 吾 ) 客之美我者，欲有求于我也。 修飾語(yǔ)的省略（鄒忌諷齊王納諫）行一不義( 事 ) ，

11、殺一無(wú)罪( 人 ) ，而得天下，不為也。 中心詞的省略（荀子）4、賓語(yǔ)與兼語(yǔ)的省略，文言文不但常省略動(dòng)詞賓語(yǔ)，也常省略兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的兼語(yǔ)。例如：杞子自鄭使( 人 ) 告于秦。（左傳. 肴之戰(zhàn)）鄭穆公使( 人 ) 視客館。（左傳. 肴之戰(zhàn)）屠懼，投（之）以骨。（蒲松齡狼）5、介詞和介詞賓語(yǔ)的省略例如：死馬且買之( 以 ) 五百金，況生馬乎？（戰(zhàn)國(guó)策. 千金市馬）臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)( 于 ) 河南，臣戰(zhàn)( 于 ) 河北。 （司馬遷鴻門宴）試與他蟲斗，( 他 ) 蟲盡靡。又試之( 以 ) 雞，果如臣言。（蒲松齡促織）此人一一為（之）具言所聞（陶淵明桃花源記）旦日，客從外來(lái)，與（其）坐談。（鄒忌

12、諷齊王訥諫）6、分句的省略例如：然力足以至焉，( 而未至，) 于人為可譏，而在己為有悔。（王安石游褒禪山記）騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，( 亦可至遠(yuǎn)) ，功在不舍（荀子勸學(xué)）討論：見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。倒裝句介詞結(jié)構(gòu)后置（有的書也稱狀語(yǔ)后置）“于 ”為標(biāo)志。例如：“青，取之于藍(lán)，勝于藍(lán)?！眲駥W(xué)以 為標(biāo)志。例如：申之以孝悌之義。寡人之于國(guó)也主謂倒裝感情較強(qiáng)烈；謂語(yǔ)由形容詞充當(dāng)。如 : 甚矣，汝之不惠！愚公移山甚善矣，子之治東阿。晏子治東阿渺渺兮余懷。赤壁賦 我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。快哉此風(fēng)！黃州快哉亭記賓語(yǔ)前置1、否定句中代詞作賓語(yǔ)。舉例：如：“時(shí)人莫之許也?！保悏廴龂?guó)志諸葛亮傳）正常語(yǔ)序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也。2、疑問句中疑問詞作賓語(yǔ)。例如：“沛公安在？”（鴻門宴）( 應(yīng)為 “沛公在安”)。4 歡迎下載精品文檔3、以 “是 ”、 “之 ”為標(biāo)志。例如：“何陋之有？”（陋室銘）（應(yīng)為“有何陋之”）定語(yǔ)后置1、 “之 者 ”為標(biāo)志，即“中心