酒類(lèi)經(jīng)典文案

1、酒類(lèi)經(jīng)典文案作者：未知波旁酒文案與頂級(jí)的加拿大威士忌相似，只是這瓶波旁酒是由肯塔基制造的很像肯塔基的騾子，古板、固執(zhí)、愛(ài)踢人。它來(lái)自肯塔基的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)的三層樓，那是一個(gè)天堂。現(xiàn)在在城里也能享受到的酒。如果叫它壓韻的名字，那會(huì)是五弦琴協(xié)奏。它不只是以肯塔基的小溪命名，它是由那溪水中的水制成的。那是從肯塔基的一座山后流來(lái)的美麗小溪。象孕育它的大山一樣古老。平滑、深沉、世間少有，像我們用來(lái)釀造的那條小溪一樣。從肯塔基的桶中直接手工裝瓶、打封。喝起來(lái)像看到肯塔基的落日。它在古老的肯塔基故鄉(xiāng)是一個(gè)橡木桶。第一瓶波旁酒問(wèn)世時(shí)別的波旁酒只有一半高第一瓶波旁酒問(wèn)世時(shí)美國(guó)的歷史才開(kāi)始上演。第一瓶波旁酒問(wèn)世時(shí)美國(guó)的

2、歷史還只被當(dāng)做時(shí)事事件。第一瓶波旁酒問(wèn)世時(shí)肯塔基還被稱(chēng)為西部。比那些年輕而又傲慢的波旁酒更順口。1796 年，我們的波旁酒是最好的“中央熱力設(shè)備”。我們的配方從1796 年延用至今，千萬(wàn)不要把它和冰鎮(zhèn)薄荷酒等同視之。寫(xiě)信來(lái)，我們將免費(fèi)告訴你如何使用冰鎮(zhèn)酒桶。從 1796 年開(kāi)始一直如此（未包括19 世紀(jì) 20 年代那段暫時(shí)的不愉快）。如果你一時(shí)想不起它的名字，請(qǐng)問(wèn)問(wèn)查斯特?亞瑟當(dāng)總統(tǒng)時(shí)問(wèn)世的第一瓶酒吧。都 110 歲了，還天天被關(guān)著。如果我們能夠更“落伍”更“陳舊”，我們會(huì)想辦法的。我們“落伍”了嗎？遙遠(yuǎn)的過(guò)去吹來(lái)一陣疾風(fēng)。給父親一些比他那條褲子還來(lái)的東西。第一瓶波旁酒面世時(shí)，告示板尚未面世。

3、這瓶特釀的波旁酒是由牛拉著開(kāi)始鋪貨的。上市 50 年才有兵塊！來(lái)一瓶用 9 年時(shí)間釀造而來(lái)的美酒。聽(tīng)聽(tīng)它是怎么釀成的？你有 9 年的時(shí)間嗎？藏在舊倉(cāng)庫(kù)的橡木桶里9 年，我們的時(shí)間保證。9 年的時(shí)光已流逝，它剛剛面世。漫長(zhǎng)的 9 年在桶中，一瞬的光彩在杯中。大陸漂移比這種酒的釀造還要快。母系社會(huì)產(chǎn)生了威士忌，父系社會(huì)將它釀成波旁酒。我么只能慢慢做，別無(wú)它法。風(fēng)兒雕刻山峰，時(shí)間雕刻波旁酒。每個(gè)月的十五號(hào)，我們會(huì)把編號(hào)1394-m 的橡木桶向左旋轉(zhuǎn) 15 度。我想你應(yīng)該知道。年輪增加了，冰川融化了，而我們的波旁酒還在等。bonnesante對(duì)，這里有您想揍的酒保都說(shuō)酒客和酒保的關(guān)系猶如公爵和他的管家

4、， 前者友好的保持距離， 后者小心的執(zhí)著好品味。很多時(shí)候酒保權(quán)威與疏遠(yuǎn)的姿態(tài)卻讓酒客感到脆弱與毫無(wú)安全感，難道只因他們 “守侯著一些不知名的佳釀” ， 酒客就得掏腰包來(lái)忍受他們的傲慢自大？在 bonnesante ，我們也有這些“令您想揍”的酒保，其實(shí)他們一點(diǎn)也不壞，只不過(guò)因?yàn)樗麄兝鄯e多年的經(jīng)驗(yàn)確是令他們懂的比別人多， 所以當(dāng)他們無(wú)意間把自己的身份忘掉時(shí)， 也是無(wú)可厚非。 但當(dāng)他們認(rèn)真的為您介紹佳釀及如何選擇伴酒美食時(shí)，您又不禁對(duì)他們深表贊賞。是的， bonnesante 酒保的素質(zhì)絕不含糊， 除此， 專(zhuān)人到世界各地搜羅的佳釀就云集在安裝了衡溫調(diào)節(jié)的酒窖里。下回，當(dāng)您在這里點(diǎn)瓶bordeaux

5、 的清雋紅酒，并以 portsalut 乳酪伴酒時(shí)，我們那令您想揍的酒?？隙ú粍?dòng)聲色的還您一個(gè)“英雄識(shí)英雄”的眼神。這里不歡迎您來(lái)借酒澆愁都說(shuō)左拉、莫伯桑、李白、杜甫或多或少都在筆端下沾上點(diǎn)酒味，而古今中外，也總有些杰出人物懂得喝酒也懂得人生。bonnesante 就是這樣一個(gè)讓您品嘗美酒和享受人生的好地方。 有專(zhuān)人到世界各 地搜羅的佳釀云集在安裝了衡溫調(diào)節(jié)的酒窖里，而下酒的除了美點(diǎn)小菜、乳酪、雪茄、魚(yú)子醬外，還有清談、閑聊和爵士樂(lè)。但閣下要只想來(lái)這里借酒澆愁， 喝個(gè)酩酊大醉， 然后借酒裝瘋或借酒行兇， 并對(duì)身旁的都會(huì)佳人說(shuō)： “我太太不了解我?！蹦钦?qǐng)容我奉勸一聲，請(qǐng)別涉足這里，因?yàn)槟鷷?huì)糟蹋了

6、我們的醇酒佳肴、良辰美景和好風(fēng)光。來(lái)，這里有好酒和壞女人都說(shuō)吃是為了胃的需要， 喝酒則是為了靈魂的需要。 在這里， 幾口美酒足以安撫您不算貪婪的靈魂。bonnesante 確是最具時(shí)尚風(fēng)范的劉伶客好去處。 由專(zhuān)人到世界各地搜羅的佳釀云集在安裝了衡溫調(diào)節(jié)的酒窖里，而下酒的除了美點(diǎn)小菜、乳酪、魚(yú)子醬外，還有清談，閑聊和爵士樂(lè)。或許您還可邂逅煙視媚行的城中淑女，一手持雪茄，一手握酒杯（ bonnesante的一隅另設(shè)一間是奇香誘人的雪茄房） 他們或許不是您心目中的乖乖女， 但絕對(duì)“后現(xiàn)代”，絕對(duì)“形而上”bonnesante 是個(gè)不只感官主宰的天地，這里重視極致不單單只是感官的 極致。小弟弟，若您心

7、智還沒(méi)預(yù)備好，小鹿亂撞，請(qǐng)別涉足！麒麟啤酒系列文案在金黃的陽(yáng)光里，我們向最接近天的方向走去，一步一步，只會(huì)感受別人所無(wú)法體會(huì)的滿(mǎn)足，感覺(jué)就象麒麟啤酒，它只萃取第一道麥汁釀成，那種超越一切的淋漓盡致，若未親身體驗(yàn)，就會(huì)無(wú)法想象蓮花盛開(kāi)的季節(jié)里，我們象農(nóng)民的麥田走去，在汗水淋漓的收成中，享受甘甜的喜悅與滿(mǎn)足，感覺(jué)生命，感覺(jué)活力，感覺(jué)適應(yīng)靜靜品位快樂(lè)適合盡情分享，一步步走去，只會(huì)感受無(wú)法體會(huì)的滿(mǎn)足，那總超越一切，淋漓盡致，親身體驗(yàn)，你才能感受到海水褪去，我們向海的深處走去，在最原始的角落里，我們看到無(wú)盡的生命與活力，那感受就象麒麟啤酒，它萃取第一道麥汁制成，在其波影中，我們感受生命，以及淋漓盡致的友

8、情布魯斯 ?; 芝華士這世間你不能沒(méi)有的三樣?xùn)|西 - 布魯斯 ?; 芝華士 ?; 你自己已經(jīng)不記得了，到底是從什么時(shí)候開(kāi)始的？反正都市人習(xí)慣了。習(xí)慣了在鏡子里看見(jiàn)自己，那個(gè)西裝革履、須面光潔、笑容灼灼的自己。也在別人的瞳孔中尋找自己，成功向上或者努力成功向上的自己。好象還挺滿(mǎn)意，因?yàn)樗麄儤?lè)此不疲：為領(lǐng)帶打得方不方、胡子刮得光不光、笑容帶得對(duì)不對(duì)而和鏡子展開(kāi)了一系列的深切會(huì)談， 最終達(dá)成一個(gè)雙方滿(mǎn)意的自我去面對(duì)世界了； 他們也為別人眸光的一線(xiàn)艷羨和妒恨而竊喜雀躍， 這豈非是證明自己的最佳方式？可是，內(nèi)心也偶爾會(huì)閃過(guò)一絲疑惑吧，事情真的就是這樣嗎？都市人執(zhí)著于尋找自我又忙著實(shí)現(xiàn)自我， 誤以為鏡中那

9、個(gè)某先生 ， 或者 abcd隨便哪幾個(gè)英文字母搭出來(lái)的名字就是自我，也陶醉于別人眼里那個(gè)應(yīng)該前途無(wú)量 的自我，卻離真正的自我越來(lái)越遠(yuǎn)了。那么， 真正的自我又在哪里呢？信不信由你， 必是要到夜闌人靜時(shí)， 在布魯斯悠揚(yáng)的旋律和芝華士醇冽的酒香中，才會(huì)慢慢現(xiàn)形。布魯斯有這樣的魔力。 因?yàn)樗巧?qiáng)勁的黑人的聲音， 是搖滾的根之所 在， 是西方世界里無(wú)所不在的音樂(lè)組成； 更因?yàn)樗緛?lái)就是一個(gè)游離于白人社會(huì)之外的民族尋找自我的方式： 即便辛苦勞作已成為唯一的生存狀態(tài)， 即便生活賦予了他們更多的悲苦，卻不能妨礙他們發(fā)掘生命的樂(lè)趣，找到真正的自我 堅(jiān)韌樸實(shí)向往自由歡樂(lè) 并讓布魯斯作為這個(gè)自我的反映流傳開(kāi)來(lái)

10、。就算在美國(guó)大蕭條和世界大戰(zhàn)時(shí)， 布魯斯從密西西比河三角洲和德州農(nóng)場(chǎng)走入城市走近白人， 也沒(méi)有讓復(fù)雜的都市環(huán)境改變了純樸野性的內(nèi)涵； 相反， 作為一種音樂(lè)風(fēng)格， 布魯斯以不變的單純表現(xiàn)力， 影響了整整幾代音樂(lè)人， 也是因了它的存在， 諸多流行音樂(lè)才成為今天的格局： 爵士繼承了它的即興自由， 靈魂音樂(lè)和節(jié)奏藍(lán)調(diào)展現(xiàn)它的色調(diào)和形式， 搖滾則納喊著它對(duì)自由生活的熱愛(ài)和擺脫束縛的渴望。有人說(shuō)布魯斯是最象人的語(yǔ)言 的音樂(lè)， 那也只是因?yàn)閯?chuàng)造它的人們找到了最真實(shí)的自我。而芝華士呢，這同樣是一個(gè)民族尋找到自我之后的極致表達(dá)方式。是15 世紀(jì)的蘇格蘭人， 身著彩色格呢短裙、 吹著嘹亮徹響風(fēng)笛， 生活于高緯度的

11、山落間，身旁是山谷的清新空氣和純凈無(wú)染的山澗泉水， 如此貼近大自然， 使他們懂得在山風(fēng)泉眼中尋找自我 于是有了威士忌的產(chǎn)生。象所有美好的事物一樣， 它有傳說(shuō)： 公元 5 世紀(jì)， 一些僧侶來(lái)到蘇格蘭高地傳教。他們給當(dāng)?shù)厝藥?lái)了圣經(jīng)，也帶來(lái)一種叫 生命之水 的液體，僧侶們叫它 阿爪維他 ，而蘇格蘭人不僅喜歡上了這種飲料，還用自己的語(yǔ)言稱(chēng)它 威士忌比西 ，后來(lái)演變?yōu)橥考?，更開(kāi)始學(xué)著釀造。這是威士忌這個(gè)名字的由來(lái)。而不管傳說(shuō)怎樣， 蘇格蘭人確是用大自然的惠賜創(chuàng)造這傳世佳釀的： 高地土壤生長(zhǎng)出的優(yōu)質(zhì)大麥， 濕冷的氣候， 清澈的泉水， 優(yōu)質(zhì)泥碳都是制造優(yōu)質(zhì)威士忌不可缺少的因素，神秘地左右著威士忌的品味

12、。應(yīng)該相信的， 那最后封存在橡木桶里的， 一定不僅僅是醇烈的威士忌， 還有蘇格蘭人對(duì)生命的理解和對(duì)大自然的感激吧！ 也所以， 沒(méi)人能否認(rèn)蘇格蘭擁有世界上品質(zhì)最好的威士忌。到今天，布魯斯不朽了，芝華士傳世了，但這些其實(shí)都不是重點(diǎn)。至少它們的造物主并不是為了不朽和傳世才創(chuàng)造的， 只是循著生活的本意去發(fā)現(xiàn)生命中真實(shí)的一切，并籍由這種或那種方式把那個(gè)快樂(lè)的悲痛的感激的自己表達(dá)出來(lái)。而今天的都市人恰恰忽略身邊的樂(lè)趣和真實(shí)的感覺(jué)太久了，才會(huì)失落了自我。那么至少今夜不要，因?yàn)椴剪斔乖谥トA士也在，所以就把音量扭到 max ，再把厚厚的杯底也淹沒(méi)，用他們尋找自我的方式去重新體驗(yàn)一遍自我吧。讓一種心領(lǐng)神會(huì)的感覺(jué)牽

13、引著，把真正的自我從窒息的領(lǐng)帶和無(wú)窮盡的工作壓力中釋放出來(lái)。至于這個(gè)自我是誰(shuí)，重要嗎？你可以是密西西比河畔的黑人，用高而尖的鼻音和反復(fù)的哼唱來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的 真實(shí)情緒。而當(dāng)芝華士漸漸融進(jìn)你的血液時(shí)，你又可以是15 世紀(jì)的蘇格蘭人，第一批用糧食發(fā)酵蒸餾出的生命之水終于從橡木桶中啟封了， 將第一口勞動(dòng)成果嘗在嘴里時(shí)的驚喜也同樣傳遞給了你；你更可以你自己， 用你喜歡的任何姿勢(shì)在自己的空間中存在著， 不刻意尋求什么，只想聽(tīng)一聽(tīng)被嘈雜的世界掩蓋已久的心跳聲。這就是布魯斯芝華士帶給你的啟悟： 拋開(kāi)鏡中的虛影和別人眼中的幻象， 把自己還給你自己。 至于自己是誰(shuí)？能否不朽或傳世？且別理會(huì)， 最要緊一個(gè)真正的自我正和布魯斯芝華士一起，存在著，不是嗎？chivasregal因?yàn)槲乙呀?jīng)認(rèn)識(shí)了你一生因?yàn)橐惠v紅色的 rudge 自行車(chē)曾經(jīng)使我成為街上最幸福的男孩因?yàn)槟阍试S我在草坪上玩蟋蟀因?yàn)槟愕闹北驹谖业闹С窒驴偸呛苊β狄驗(yàn)槲覀兊姆孔永锟偸浅錆M(mǎn)書(shū)和笑聲因?yàn)槟愀冻鰺o(wú)數(shù)個(gè)星期六的早晨來(lái)看一個(gè)小男孩玩橄欖球因?yàn)槟阕谧狼肮ぷ鞫姨稍诖采纤X(jué)的無(wú)數(shù)個(gè)夜晚因?yàn)槟銖牟徽務(wù)擑B(niǎo)類(lèi)和蜜蜂來(lái)使我難堪因?yàn)槲抑滥愕钠A中有一張褪了色的關(guān)于我獲得獎(jiǎng)學(xué)金的剪報(bào)因?yàn)槟憧偸亲屛野研恋煤?/p>