讓班級文化成為教育的力量..

1、讓班級文化成為教育的力量 在提升整個民族的文化品位的今天，校園文化建設(shè)也正蓬勃興起。作為學(xué)校教育和教 學(xué)最基本的活動單位一一班級社會，它既是一種教育制度，又是一種文化模式，其核心內(nèi)容 就是班級文化。只有把班級文化建設(shè)好了， 校園文化的建設(shè)才有了它堅實的基礎(chǔ)。所謂班級 文化，就是指班級內(nèi)部形成的獨特的價值觀，共同思想、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則的總和，是一種滲 透在班級一切活動中的東西。 它是以班級為主要活動空間， 以師生為主體，以班級物質(zhì)環(huán)境、 價值觀念和心理傾向等為主要特征的群體文化。簡單地說，所謂班級文化，就是指在班主任 的指導(dǎo)下，班級師生通過教育、教學(xué)與管理活動，創(chuàng)設(shè)和形成的精神財富、文化氛圍以及承

2、 載這些精神財富、文化氛圍的活動形式和物質(zhì)形態(tài)。班級文化構(gòu)成了班集體形成和發(fā)展最穩(wěn) 固、最有活力的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了一個班級特有的風(fēng)格。它是班級的靈魂所在，是班級存在和發(fā) 展的動力與成功的關(guān)鍵，對于學(xué)生的教育和學(xué)習(xí)，成長和成才有著不可估量的作用。因而班 級文化建設(shè)，必然要擺在校園文化建設(shè)的重要位置上，成為校園文化建設(shè)的重要組成部分。 班主任是自己所在班級文化建設(shè)的主要設(shè)計者和實施者，應(yīng)該從尊重學(xué)生，從關(guān)注學(xué)生健康 成長的人文角度出發(fā)，去營造具有人文關(guān)懷特性的班級文化。 任何一種文化都是由顯性文化要素和隱性文化要素交織而成的。在選擇和優(yōu)化影響學(xué) 生身心發(fā)展的綜合環(huán)境時，不僅要考慮顯性文化要素， 而且要

3、重視隱性文化要素； 不僅要注 意文化的教化作用，而且要注意文化的熏陶作用。班級文化中的顯性文化要素主要指班級物 質(zhì)文化和班級行為文化，班級制度文化和班級精神文化則是班級文化中的隱性文化要素。 一、以“家”樣的物質(zhì)文化取悅?cè)?班級物質(zhì)文化是班級文化建設(shè)的“硬件”。它主要包括班級教室的衛(wèi)生狀況、設(shè)計、 布置以及班級的教育設(shè)施等， 是班級文化最直觀的外在表現(xiàn)形式，是一個班級精神面貌的具 體反映，也是衡量一個班的班級文化的最基本的尺度。班級環(huán)境布置是班級文化的直接體現(xiàn)， 一個集教育性、美觀性與發(fā)展性為一體的班級環(huán)境，能為學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)、生活和交際的 良好場所，也能促進(jìn)班級文化的有效形成。 1、凈化教

4、室 做到窗明幾凈，一塵不染其實也不是一件容易的事情，它需要班級的老師和學(xué)生都能 持之以恒地與不講衛(wèi)生的習(xí)慣作斗爭，真正養(yǎng)成良好的“環(huán)?！币庾R。我要求我的班級在衛(wèi) 生方面要達(dá)到如下標(biāo)準(zhǔn)：1、教室內(nèi)如蜘蛛網(wǎng)、球印、腳印；2、教室內(nèi)的門、窗、桌椅沒 有損壞的痕跡；3、墻面、桌椅面沒有亂涂亂畫亂貼的情況；4、教室抽屜內(nèi)無垃圾堆積的 現(xiàn)象；5、衛(wèi)生工具在指定位置擺放整齊，紙簍內(nèi)垃圾要勤倒，不允許出現(xiàn)溢出現(xiàn)象；6、 飯后必須將桌子抹過，抹布統(tǒng)一放在指定位置。7、放學(xué)后，統(tǒng)一將椅子塞到桌子下面，桌 子前后左右對齊等?；蛟S有人會覺得這樣的要求過于細(xì)化，不利于孩子的成長。但我覺得 定的精細(xì)化管理是十分必要的。學(xué)

5、生畢竟還小，只有讓他知道了具體應(yīng)該怎么做，他們才有 可能做到怎么做。良好的習(xí)慣就應(yīng)該是這樣細(xì)化出來的。所以，實施這一要求的過程， 不僅 是愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的過程，而且是一個教育的過程，是一個創(chuàng)造新的文化和文明素養(yǎng)的 過程，目的是營造一種規(guī)范的環(huán)境。 2、美化班級 蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語，或是利用墻報， 我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也 在說話”。教室美化對學(xué)生尤其要講究，因為它有益于營造學(xué)生身心健康發(fā)展的教育氛圍。 然而在五花八門的美化中，我們不難發(fā)現(xiàn)一個通病，即這些美化往往只體現(xiàn)了一個淺層的裝 飾性，而未能

6、包含審美教育的功能。 裝飾性固然能產(chǎn)生視覺上的快感，但它只是審美教育價 值的很小部分。審美教育的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生對美的理解以及由此產(chǎn)生的想象力和創(chuàng)造精神。 “僅有技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的”，教室環(huán)境的藝術(shù)營造，其真正功能是給學(xué)生創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)“另 一種語言”的環(huán)境。 每個新學(xué)期之前，我常常會對班級的環(huán)境布置進(jìn)行初步的構(gòu)思。有人會覺得做了那么 多年的班主任，只要延續(xù)前幾年的內(nèi)容不是一個省時省力的好辦法嗎？但每當(dāng)我接到一批新 的學(xué)生，或面對一個新的學(xué)期時，我常常會想學(xué)生是不一樣的，學(xué)期是不一樣的，這種偷懶 是不是一種不負(fù)責(zé)任的行為呢？于是，每次我對教室的設(shè)想總會有相應(yīng)的變化。當(dāng)然這種設(shè) 想并不是我一廂情愿地閉

7、門造車。它應(yīng)該始于對學(xué)生的了解這個基點。所以，面對一個老班 級，我會去反思以前的布置，結(jié)合學(xué)生的特點，側(cè)重于調(diào)整，創(chuàng)出新意；而面對一個全新的 班級，我的做法就是多渠道提前了解班級的學(xué)生， 然后統(tǒng)籌考慮，完成初步構(gòu)思，做到心中 有數(shù)。 開學(xué)后，我會提前一個星期布置任務(wù)，讓學(xué)生私下去思考、討論，再利用晨會課或者 班會時間，進(jìn)行專項交流。讓學(xué)生感到班級布置是自己的事。班級是我們共同的家，發(fā)揮自 己的聰明才智去裝扮自己的“家”，應(yīng)該是一件興奮而幸福的事。但學(xué)生畢竟還是孩子，他 們的想法或許會過于理想化，不易操作；或許會而單純地追逐時尚而毫無價值。這時候就需 要教師作為大家庭中的一員，參與進(jìn)來。恰當(dāng)好處

8、地拋出自己的想法， 供大家討論?；蛘邔?學(xué)生不成熟的設(shè)想提出作為長者的意見和建議。也允許學(xué)生對自己的構(gòu)思進(jìn)行修整?？傊?后要使學(xué)生愉悅地認(rèn)可我的設(shè)想，齊心協(xié)力地朝著我當(dāng)初設(shè)想的方向發(fā)展。因為只有被學(xué)生 認(rèn)可的東西才會對他們產(chǎn)生積極的影響。然后每一個欄目均有專人負(fù)責(zé)，定時更換。比如， 班長負(fù)責(zé)征集班訓(xùn)。 發(fā)動之后，同學(xué)們就開動腦筋，針對班級目標(biāo)和自身目標(biāo)進(jìn)行構(gòu)思，最 后經(jīng)班委會的精心選擇，確定了 “凈”、“敬”、“競”、“進(jìn)”四個字為班級的班訓(xùn)，又 親自動手做成藝術(shù)字貼在教室的正前方，與國旗交相輝映?！皟簟笔翘崾久恳粋€同學(xué)都要養(yǎng) 成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，注意環(huán)境衛(wèi)生和個人衛(wèi)生，營造一個潔凈、溫馨的學(xué)

9、習(xí)環(huán)境；“敬”提 醒同學(xué)要尊敬師長，尊重別人的勞動成果，同學(xué)之間更要團(tuán)結(jié)友愛；“競”就是要在班中養(yǎng) 成積極友好的競爭意識，形成一種你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍；“進(jìn)”希望同學(xué)們都有一顆不怕困 難，勇往直前的上進(jìn)心，為班級和自己的進(jìn)步而不斷奮進(jìn)。 再比如，在前面黑板的左下角，班級特地開辟了一個“名言角”。按學(xué)號，每天由一 名學(xué)生將自己尋找到的認(rèn)為有意義的名言警句工整地書寫在“名言角”內(nèi)，利用每天晨會課 的2分鐘時間，由摘選同學(xué)帶領(lǐng)大家一起學(xué)習(xí)這句名言，并要求每人準(zhǔn)備一本名言簿，逐日 將每日一名言摘錄在本子上。學(xué)習(xí)一則警句，一句名言，對學(xué)生的思想變化或許不能立即奏 效，但是每天堅持不懈， 必然會對學(xué)生思想的

10、變化，世界觀的形成產(chǎn)生潛移默化的作用。在 校首屆“讀書節(jié)”比賽中，我班沒有獲得“書香班級”的稱號，同學(xué)們都很難過。但是是首 屆“讀書節(jié)”，學(xué)校本著鼓勵的原則，給每個班都發(fā)了獎狀。宣傳委員拿到獎狀后，把本來 貼在后面黑板上獎狀貼到了前面的黑板上方，并且提醒大家要不斷警示自己，盡最大努力使 班級的各方面都走在年級前列。教室文化建設(shè)的功能就在此就完全呈現(xiàn)出來了。 此外，班級還可以開辟“七色花”（就是將每位學(xué)生的照片當(dāng)作花蕊，一個進(jìn)步或者 一個優(yōu)點可獲得一個花瓣，貼在花蕊外圍，看誰的七色花開得最燦爛）、圖書角，擺放一些 小盆景等等。這些小而新的設(shè)計，對學(xué)生產(chǎn)生了不小的吸引力。除了教室，學(xué)生待得最多的

11、地方就是走廊了。我們學(xué)校是一個全新的學(xué)校，走廊寬大，而且兩邊都貼著瓷磚。我覺得這 是一塊寶地，便開始了每月一期的主題墻布置。有時候粘貼學(xué)生的書畫作品，有時候是手工 制作、學(xué)生習(xí)作，有時候是手抄報、 剪報，有時繪畫高手干脆用水粉顏料直接在墻上瀟灑露 一手。一塊小小的墻，就是一片大大的天。它成了班級信息交流，師生相互溝通了解，培養(yǎng) 學(xué)生個性發(fā)展的重要載體。現(xiàn)在，你走進(jìn)我們學(xué)校，你會發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校的 “每一條走廊都會 說話”。 二、以多彩的行為文化豐富人 班級行為文化主要指班級開展的各種文化活動。它是班級文化中最活躍的因素，反映 了班級的精神面貌、教學(xué)作風(fēng)和管理水平，是班級精神和群體意識的動態(tài)反映。具

12、有多層次、 多元化、開放性的班級文化活動對于熏陶、培育并形成學(xué)生各種能力和習(xí)慣的功能日益明顯。 在設(shè)計和組織班級活動時，我主要依據(jù)三個原則：一是教育性，活動要從學(xué)生的思想、 學(xué)習(xí)和生活實際出發(fā)，有的放矢，開闊眼界，啟迪智慧，增長學(xué)生的知識，不斷提高學(xué)生的 思想認(rèn)識，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。 二是趣味性，班級活動要精心設(shè)計，力求生動形象， 豐富多樣，新穎獨特，為學(xué)生所喜聞樂見，使學(xué)生在歡樂中受到教育。三是自主性，教師要 充分相信學(xué)生的能力，讓他們自己出主意、想辦法、訂計劃、組織活動，教師能善于在關(guān)鍵 處幫助他們，把合理輔導(dǎo)與獨立自主統(tǒng)一起來。 這里重點介紹一下我嘗試了的“作文教育”法。很多老師

13、只是把寫作文單純地當(dāng)作語 文教學(xué)的一部分，而沒有意識到寫作文在班主任工作中的重要意義。其實這兩者是完全可以 緊密結(jié)合的。開學(xué)初，我會讓每個學(xué)生準(zhǔn)備好一本硬抄本，堅持每周完成兩至三篇的小作文。 不一定每篇都要求很長， 但每篇都必須寫真人真事， 每月都必須有一定數(shù)量的作文是在寫班 級中發(fā)生的事情，要寫出自己對此事的看法。這些作文一般情況下是隨意的，由學(xué)生自己命 題。但在某種特殊情況下，比如發(fā)生了某突發(fā)事件，或者有什么特定的話題需要大家發(fā)表意 見，也會由班主任或者負(fù)責(zé)同學(xué)進(jìn)行命題作文。我覺得“作文教育”法實施幾年來，收益的 不僅僅是100多篇習(xí)作在報刊上發(fā)表，更主要的是讓作為主任的我找到了一條班級管

14、理的好 途徑。首先，這本硬抄本為學(xué)生提供了一個自我宣泄的平臺，以及自我教育的機(jī)會?，F(xiàn)代孩 子是內(nèi)心世界是極不平靜的，他們有很多話想說，很多觀點希望老師知道，作文就成了記錄 他們成長歷程，發(fā)表個人觀點的最好載體。在這里，學(xué)生記錄著自己的酸甜苦辣，宣泄自己 的情感。同時也給了自己一個反思自我行為的契機(jī)。我想，當(dāng)他面對著硬抄本開始回憶今天， 記錄今天的時候，他應(yīng)該經(jīng)歷著一種對自我，對別人，對某些現(xiàn)象的理性思考。我們不能否 認(rèn)那就是一種教育的過程。其次，它就像一面鏡子，折射出班級的方方面面，折射出作者的 思想，以及與之相關(guān)聯(lián)的種種情態(tài)，甚至有著社會的影子。每一篇描述真實事件的作文，其 實就是把握班級脈

15、搏，學(xué)生思想動態(tài)的第一手材料，讓我的工作開展得有的放矢，從容不迫。 最后，作文也成為了師生進(jìn)行情感交流的紐帶。很多老師都覺得班主任是最容易和學(xué)生發(fā)生 沖突的。因為班主任總是向他們要求這要求那，更免不了嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。但通過“作文”這座 橋梁，我與學(xué)生們卻相處得十分融洽。學(xué)生說：“每次發(fā)硬抄本的時候，我總是特別激動。 我最喜歡讀徐老師的評語了，每一個字都好像是發(fā)自好朋友的肺腑?！迸暌淮斡渤?，每 每要花去一個上午的時間。 記得有一個階段，其他工作特別忙，便把自己覺得不是很要緊的 作文后面的評語省去了， 學(xué)生們馬上就有了反應(yīng)。幾天后便陸續(xù)有好幾個學(xué)生都談到了這個 問題，大多都是直言不諱：“徐老師，大

16、概你最近比較忙吧，硬抄本上的評語明顯少了，不 知道還有沒有在認(rèn)真地看我們認(rèn)真地寫的東西。您知道，我們是多么盼望著看到硬抄本上你 鮮艷的紅字啊，哪怕只是簡單的幾個。希望您能接受我們的意見。”長長的文章讓我看得滿 臉通紅，我愧疚地寫上了長長的批語，并許諾：以后不管再忙，都要在每篇作文后面寫上評 語，哪怕只是紙字片言。以后的每一天，我便認(rèn)真地實踐著自己的諾言。我想我的那些評語 以及信守諾言的做法本身就是對學(xué)生的一種教育。 三、以人文的制度文化規(guī)范人 “沒有規(guī)矩，不成方圓”。在班集體中，我們把那些以規(guī)章制度、公約、紀(jì)律等為內(nèi) 容的，班級全體成員共同認(rèn)可并自覺遵守的行為準(zhǔn)則以及監(jiān)督機(jī)制所表現(xiàn)出來的文化形

17、態(tài)稱 為班級制度文化。班級制度文化的建設(shè)，不僅為學(xué)生提供了評定品格行為的內(nèi)在尺度，從而, 使每個學(xué)生時時都在一定的準(zhǔn)則規(guī)范下自覺地約束自己的言行，使之朝著符合班級群體利 益，符合教育培養(yǎng)目標(biāo)的方向發(fā)展。但是，制度不應(yīng)該是班主任的“圣旨”，不管學(xué)生愿不 愿意都必須遵循的“王法”，而應(yīng)該是由全體成員共同商討決定的，被大多數(shù)成員所接受的 班級準(zhǔn)則。當(dāng)然，制度不能僅僅成為一種擺設(shè)，更不應(yīng)該淪為針對某幾個人的一種懲罰依據(jù)。 我們不要滿足于幾條文字性公約的制訂和強(qiáng)硬性規(guī)定的實施，要通過耐心、細(xì)致的說服工作 和精心設(shè)計的教育活動讓學(xué)生認(rèn)識到制訂制度的原因和意義，把班級有關(guān)公約、規(guī)定轉(zhuǎn)化為 學(xué)生的一種觀念和形

18、態(tài)存在，以無形制度替代有形制度，將“硬制度”與“軟文化”熔于一 爐，從而使學(xué)生逐步實現(xiàn)由“他律”向“自律”的轉(zhuǎn)變。班級規(guī)章制度既起強(qiáng)制作用，又能 發(fā)揮激勵規(guī)范作用， 從而培養(yǎng)學(xué)生的法制意識，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的自覺性。 如我們班就在一次 次的討論之后逐漸形成了多種被學(xué)生認(rèn)可的制度：值日班長制度、紅領(lǐng)巾監(jiān)督制度、班級信 息交流制度、班規(guī)、行為規(guī)范評比體系等，最大程度地變強(qiáng)制的要求為學(xué)生內(nèi)在的需要和自 覺行動，收到了良好的效果。 四、以高尚的精神文化凈化人 班級精神文化是指班級所形成的價值觀、道德觀、行為方式、人際關(guān)系、集體輿論以 及各種認(rèn)同意識所表現(xiàn)出的文化形態(tài)，它是班級文化建設(shè)的核心內(nèi)容和深層結(jié)構(gòu)要

19、素，也是 班級文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點。 班級精神文化的主體是班風(fēng)，優(yōu)良的班風(fēng)能在班級成員的心理上產(chǎn)生一種內(nèi)在的激 勵因素，從而增強(qiáng)班集體的向心力和歸宿感。一個班級就好像一個戰(zhàn)斗的集體，需要大家齊 心協(xié)力迎接一次又一次挑戰(zhàn)，而一盤散沙是毫無戰(zhàn)斗力的。因此，在班級精神文化建設(shè)中我 特別注重培養(yǎng)班級的凝聚力。蘇霍姆林斯基說過：“集體是教育的工具”。班級的向心力就 是一股強(qiáng)大的無形力量，會對每一個學(xué)生的個體發(fā)展起著巨大的潛移默化的教育、激勵和制 約作用。 加強(qiáng)班級的凝聚力，首先必須建立起強(qiáng)有力的小干部隊伍。一個成功的班集體，除了 要有一名優(yōu)秀的班主任外，還必須有一支能干的班干隊伍。要多方了解，精心選擇。選出之 后，就應(yīng)十分注意發(fā)揮他們各自的才能去組織和管理班級同學(xué)的學(xué)習(xí)與生活。應(yīng)大膽放權(quán)給 他們，發(fā)揮他們的主觀能動性與工作的積極性，使他們有一個寬松的工作環(huán)境真正成為班主 任的得力