科學(xué)發(fā)展辯證研究

1、精選word文檔 下載可編輯科學(xué)發(fā)展的辯證研究隨著第二次工業(yè)革命以來，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，科技成為了帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，為世界的進(jìn)步帶來了巨大的貢獻(xiàn)。雖然科技為人類的幸福提供了空前無限的能力和廣闊美好的我前景，但是高速發(fā)展的社會(huì)，人們破壞了自己的生存基礎(chǔ)，造成自我的毀滅，給人類的未來蒙上了一層陰影。也就是說，科學(xué)技術(shù)既有利也有弊，是一個(gè)復(fù)雜的矛盾統(tǒng)一體?？茖W(xué)與技術(shù)可以分開了論述，各有其內(nèi)涵，但是又彼此聯(lián)合，有著深刻的差別和本質(zhì)性的聯(lián)系?？茖W(xué)一方面反映了科學(xué)的作用不僅有精神文明的方面，也有著物質(zhì)文明的方面，特別是已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力，另一方面也反映了人們參加和發(fā)展科學(xué)的自覺性?？茖W(xué)的雙刃劍功

2、能，尤其是科學(xué)的副作用則是后天的，是科學(xué)從自發(fā)階段到自覺階段的產(chǎn)物。技術(shù)，通常是被認(rèn)為為達(dá)到某種目的從而采取的手段和方法。技術(shù)的雙刃劍功能是先天的。科學(xué)技術(shù)的結(jié)合是一個(gè)歷史過程。這個(gè)過程可以說是技術(shù)的幸運(yùn)，因?yàn)榭茖W(xué)的使用功能是通過技術(shù)來實(shí)現(xiàn)的，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)生作用是通過其成果顯示出來的?？茖W(xué)以揭示客觀規(guī)律為目的，其成果多為客觀觀念形態(tài)，技術(shù)以改變客體的形態(tài)為目的，其成果多為實(shí)物形態(tài)。因此，相對(duì)與科學(xué)成果，技術(shù)成果對(duì)社會(huì)的作用要直接的多?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)全面發(fā)展和科學(xué)理性充分發(fā)展的世紀(jì)，世界科技革命開始向更高的階段邁進(jìn)，新的科技浪潮正迎著新世紀(jì)的曙光蓄勢(shì)待發(fā)。新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和

3、技術(shù)發(fā)明，特別是高技術(shù)的不斷創(chuàng)新及其產(chǎn)業(yè)化，將對(duì)全球化的競(jìng)爭(zhēng)和綜合國力的提高、對(duì)世界的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步產(chǎn)生更加巨大而深刻的影響。社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)工具、勞動(dòng)者素質(zhì)等生產(chǎn)力要素和人們的生產(chǎn)方式、生活方式、思想觀念都將發(fā)生新的革命性變化，未來科技將向一下幾方面發(fā)展。信息技術(shù)成為率先滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活各領(lǐng)域的先導(dǎo)技術(shù)，世界正在進(jìn)入以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代 基因技術(shù)、蛋白質(zhì)工程、空間利用、海洋開發(fā)以及新材料、新能源的發(fā)展將產(chǎn)生一系列重大創(chuàng)新成果 科學(xué)技術(shù)一體化以及自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)日益交融成為科技發(fā)展主流 科學(xué)技術(shù)活動(dòng)日趨社會(huì)化、規(guī)?；腿?科技經(jīng)濟(jì)一體化成為技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)分工發(fā)展的必然趨勢(shì)

4、 科技發(fā)展將帶動(dòng)相當(dāng)部分國家和地區(qū)或先或后地進(jìn)入知識(shí)社會(huì) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)是知識(shí)社會(huì)的核心。科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)關(guān)系進(jìn)一步加強(qiáng) 科學(xué)技術(shù)將向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域廣泛滲透，對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 高新技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)力中的地位越來越重要，成為現(xiàn)代生產(chǎn)力中最活躍，最重要的因素 科學(xué)技術(shù)發(fā)展將帶來工作方式和生活方式的重大變化 二、科技發(fā)展的利與弊生活在當(dāng)代社會(huì)，我們能明顯地感覺到現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)我們生活產(chǎn)生的巨大影響。現(xiàn)代科技的發(fā)展很大程度上改變了人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式和工作方式?！翱茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍”，這應(yīng)該是幾乎所有人都認(rèn)同的道理?，F(xiàn)代科技的發(fā)展就是一把雙刃劍，它既給我們的生活帶來了諸多

5、便利，但也存在許多弊端。電話、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)幾乎取代了原來的書信、電報(bào)，人們的通訊時(shí)間大大縮短；汽車、飛機(jī)等現(xiàn)代交通工具也為人們節(jié)省了大量的交通時(shí)間；洗衣機(jī)、電冰箱等新式家電給人們的生活帶來了諸多便利；電視、電腦的出現(xiàn)也大大豐富了人們的生活。對(duì)我們影響最大的現(xiàn)代科技我覺得應(yīng)該屬互聯(lián)網(wǎng)。使用互聯(lián)網(wǎng)，我們可以做許許多多的事情。我們可以在上面找我們需要的資料?；ヂ?lián)網(wǎng)可以算是一部真正的“百科全書”，上面的知識(shí)幾乎是應(yīng)有盡有。有時(shí)候我們要想了解個(gè)什么東西，只要上互聯(lián)網(wǎng)一搜就能得到答案，既快捷又方便?；ヂ?lián)網(wǎng)上有大量的新聞、資訊，把我們和外界緊密地聯(lián)系在一起，真正印證了“秀才不出門，全知天下事”的說法。我們可

6、以把它當(dāng)作通訊工具，用它來跟別人聯(lián)系，現(xiàn)在qq、人人使用面十分廣，成為許多人必不可少的通訊方式?；ヂ?lián)網(wǎng)還給我們提供了許多娛樂平臺(tái)，人們可以在上面找到許多可以用來消遣的東西?；ヂ?lián)網(wǎng)給人們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)，人們的學(xué)習(xí)變得更加方便，同時(shí)也使遠(yuǎn)程教育成為可能。近來，網(wǎng)絡(luò)辦公也成為許多人的選擇，他們可以在家工作，工作時(shí)間相對(duì)自由。網(wǎng)上購物的出現(xiàn)也為人們的生活帶來了諸多便利，現(xiàn)在許多東西都可以網(wǎng)購，為人們節(jié)省了許多時(shí)間與精力?；ヂ?lián)網(wǎng)的給人們帶來的益處可以說是許多其他科技所無法取代的，它的優(yōu)點(diǎn)很難列舉得盡。在享受現(xiàn)代科技帶來的便利的同時(shí)，我們同樣感受到了它們帶來的危害。物理科技的發(fā)展給人們送來了核技術(shù)

7、，為人們提供了新能源。但與此同時(shí)，它也是廣島、長(zhǎng)崎巨大核災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)?。還有，由于核技術(shù)使用不當(dāng)或其他原因?qū)е碌暮诵孤┏蔀槿祟惤】档囊粋€(gè)巨大殺手?，F(xiàn)代的高科技不僅在提高人民生活水平、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面起著巨大作用，它們也成為不法分子不可缺少的犯罪道具。現(xiàn)在許多高科技的犯罪手段讓人實(shí)在無法識(shí)別，高科技的發(fā)展在這一方面又成了人們上當(dāng)受騙的重要原因。這也讓人們?cè)絹碓礁械饺松戆踩荒艿玫奖Ｕ? 還有科技的發(fā)展使得人們可以花很少的錢享受到以前不敢想相的技術(shù)，現(xiàn)在越來越多購買私家車，汽車尾氣無節(jié)制的排放，嚴(yán)重污染了城市環(huán)境，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，據(jù)調(diào)查，3%的霧霾根源來自汽車排放的尾氣，人們生活在一個(gè)灰蒙蒙的

8、天空下，患上各種病癥的幾率大大增加。有了現(xiàn)代交通工具，許多人出門就是乘車、坐飛機(jī)；互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和網(wǎng)購的走火，塑造了一批又一批的宅男宅女?？梢哉f，科技讓許多人變得越來越懶，從而身體素質(zhì)也變得越來越差。雖說互聯(lián)網(wǎng)帶來的益處列舉不盡，但它也帶來了一些壞處?；ヂ?lián)網(wǎng)上面不僅有大量的有用信息，但也充斥著許許多多虛假的不良信息，使得人們不敢輕易相信網(wǎng)上的信息。所以說，它在加強(qiáng)人們之間聯(lián)系的同時(shí)在某種程度上其實(shí)也疏遠(yuǎn)了人們的關(guān)系。還有，科技的高速發(fā)展加快了人們對(duì)地球資源的開發(fā)與利用，而其中有許多都是不合理的，對(duì)地球環(huán)境產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響?？偠灾F(xiàn)代科技的發(fā)展有許多對(duì)人類社會(huì)的和諧起到了巨大的阻礙作用?？?/p>

9、學(xué)技術(shù)一把雙刃劍，這是無法改變的現(xiàn)實(shí)。但我們可以也必須盡力縮減它帶來的害處，使它全面發(fā)揮它的有利作用為人類謀福利。對(duì)科技的辯證研究 從上一章我們知道，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類有利有弊，但是科學(xué)本身是客觀的，它的價(jià)值是中立的，它既可以造福人類，又可以危害人類。當(dāng)科學(xué)活動(dòng)具有了實(shí)用性目的以后，就既有利用和發(fā)揚(yáng)或者避免和弱化客觀規(guī)律造福人類功能的一面，又有危害人類的一面。但是我們知道，核能技術(shù)是沒有錯(cuò)的，錯(cuò)就錯(cuò)在不該將它運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)中；采煤技術(shù)是沒有錯(cuò)的，錯(cuò)就錯(cuò)在不該無節(jié)制的鉆取地球的資源。石油技術(shù)是沒有錯(cuò)的，錯(cuò)就錯(cuò)在對(duì)立的利益團(tuán)隊(duì)或階級(jí)之間的斗爭(zhēng)；生物技術(shù)是沒有錯(cuò)的，錯(cuò)就錯(cuò)在有人運(yùn)用它挑戰(zhàn)人類道德的底線

10、，形成了人類道德的扭曲；現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展也沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在犧牲了過度的資源，如環(huán)境資源和人力資源?？萍家呀?jīng)成為這個(gè)世界上唯一的出路，一切違背科學(xué)的思想都要為之讓路。是的，問題只在于科技代表了誰的意愿，只在于科技被誰運(yùn)用，為誰服務(wù)，只在于不同利益群體的惡意利用科技的負(fù)面力量去維護(hù)自己的利益，削弱和侵奪對(duì)方的權(quán)益。因?yàn)榈侥壳盀橹?，科學(xué)技術(shù)還不是普照之光，從某種意義上說，它甚至是一種奢侈品，只為少數(shù)人服務(wù)，正是科技，讓掌權(quán)者由著自己的權(quán)利去做自己想做的事情，從而妄圖達(dá)到某種目的?？梢?，讓人們對(duì)科技的感情變得復(fù)雜的并不是科技本身，而是選擇如何去運(yùn)用它的人。重重觸目驚心的事實(shí)給人類一次又一次的困惑和沖擊，讓

11、人們不得不思考，究竟是不是自己做錯(cuò)了。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)可能帶來繁榮與進(jìn)步，也可能帶來隱患與災(zāi)難的未來，人類，尤其是掌握著科技的那少部分人，將如何規(guī)范自己，將怎么利用科技進(jìn)步這把雙刃劍，關(guān)乎著人類社會(huì)未來的福祉。四、樹立正確的科學(xué)發(fā)展觀發(fā)展觀是從哲學(xué)的角度對(duì)發(fā)展的解釋，是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總的看法和根本觀點(diǎn)。馬克思曾經(jīng)說過，任何人類進(jìn)步的同時(shí)也以為著人類的退步，人類文明的光輝只能在黑暗的背景上閃爍?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展亦是如此。恩格斯曾經(jīng)也說過，我們不要充分陶醉與人類對(duì)自然界的勝利當(dāng)中?！皩?duì)于人類每一次這樣的勝利，自然界都將對(duì)我們實(shí)行報(bào)復(fù)?！笨刂普撝?、美國科學(xué)家維納在其控制論中的序言中

12、說過“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，具有為善為惡的巨大可能”。為人的告誡，不是要阻攔我們追尋科技的腳步，相反，而是在提醒我們不能因噎廢食，在災(zāi)難面前畏手畏腳，猶豫不前。雖然科技進(jìn)步的負(fù)面效應(yīng)給我們生活中帶來了不小的災(zāi)難，但是毋庸置疑的是，技術(shù)是人類文明進(jìn)步的階梯，技術(shù)的進(jìn)步讓人類的生活有了質(zhì)的提高。雖然科學(xué)和技術(shù)的雙刃劍功能從客觀意義上說是必然的，不可能徹底消除，但我們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)技術(shù)活動(dòng)時(shí)能夠盡量避免和抑制其負(fù)能量?？萍冀K究只是一種手段，沒有生命，不像科幻電影里面一樣具有自主能力，終究是歸于人類自己控制，人類作為科技的掌控者，應(yīng)正確利用科技的力量，盡量避免和抑制科技對(duì)社會(huì)的副作用，讓科學(xué)技術(shù)成果惠及全民。只

13、有更合理使用科學(xué)技術(shù)，將科技運(yùn)用于對(duì)社會(huì)和諧的建設(shè)當(dāng)中去，對(duì)人類物質(zhì)豐富的創(chuàng)造當(dāng)中去，對(duì)真理永不停歇的追求當(dāng)中去，才能使社會(huì)更加美好，人類生活更加和諧。把科學(xué)發(fā)展觀概括為“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，其內(nèi)涵有兩個(gè)基本方面一還是以人為本；而是全面可協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展。以中國為例，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本.以人為本的“人”,是指最廣大人民群眾.在當(dāng)代中國,就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體,包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾.以人為本的“本”,就是根本,就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),就是最廣大人民的根本利益.以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本.堅(jiān)持以人為本,不斷滿足人的多方面需求和實(shí)

14、現(xiàn)全面發(fā)展是黨第一次明確提出的思想觀點(diǎn),是發(fā)展理論上的創(chuàng)新發(fā)展. 科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù).我們所追求的發(fā)展,不是片面的發(fā)展、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展、竭澤而漁式的發(fā)展,而是全面的發(fā)展、協(xié)調(diào)的發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展.全面,是指各個(gè)方面都發(fā)展,是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步.協(xié)調(diào),是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng)；可持續(xù),是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性.可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展. 可持續(xù)發(fā)展思想是在人口、資源、環(huán)

15、境等諸多因素已經(jīng)危及到或可能危及到人類的生存和發(fā)展的情況下,人們對(duì)以往由于經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)而帶來的人口的過度增長(zhǎng)、自然資源的過度開發(fā)與消耗以及生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞等問題的一種反思,是一種新的追求人、社會(huì)與自然、資源的持久協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思想.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐表明,什么時(shí)候堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,發(fā)展的效果就比較好,發(fā)展的代價(jià)就小,反之,就會(huì)出現(xiàn)曲折,甚至付出沉重的代價(jià).要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系.把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來,既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,又要考慮未來發(fā)展的需要；既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,又要遵循自然規(guī)律；既要講究經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益,又要講究生態(tài)環(huán)境效益.要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的突出矛盾和問題,同時(shí)要著眼未來發(fā)展,堅(jiān)決防止急功近利的短期行為.要從人民群眾的根本利益出發(fā),著眼于滿足人民群眾的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展,著眼于人與自然的和諧,切實(shí)為人民群眾創(chuàng)造源源不斷的、日益改善的生產(chǎn)生活條件,以利于中華民族和人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展. 科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧.統(tǒng)籌兼顧是我們?cè)谥袊@樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國治國理政的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn),也是我們處理各方面矛盾和問題必須堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略方針.堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題.