文言文知識(shí)點(diǎn)：文體知識(shí)文言修辭

1、文言文知識(shí)點(diǎn)：文體知識(shí)、文言修辭文言文知識(shí)點(diǎn)：文體知識(shí)1說 是古代的一種散文體裁。從內(nèi)容上看，文體可以敘述 事情，可以說明事物，也可以發(fā)表議論；大多是一事一議， 要求說出作者對(duì)某個(gè)問題的深刻見解。這種 說 ，它的敘事及議論，都是為了表明作者對(duì)社會(huì)生活 中的某個(gè)問題或某種現(xiàn)象的看法，從本質(zhì)上說，它是屬于議 論性的文體，與現(xiàn)代的雜文或雜感小品相似。初中階段所學(xué) 的有馬說愛蓮說黃生借書說等。2表 是我國(guó)古代的一種特殊文體。在古代，臣子寫給 君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為 書 ，書 是書信、意見書的總稱。到了 漢代，這類文字被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議。劉勰 在文心雕龍 章表里說： 章

2、以謝恩，奏以 按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。 可見，表的主要作用 就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望， 動(dòng)之以情 是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有 自己的特殊格式，如開頭要說 臣某言 ，結(jié)尾 常有 臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪 之類的話。 我們初中課本所選諸葛亮的 出師表 即 表 中范例。3序 又名 序言 前言 引言 ，是放在著作或正文之前的文 章。古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫做 贈(zèng)序 ，內(nèi)容多是對(duì)所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭， 如宋濂的送東陽馬生序即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。 還有一種是寫在詩歌前面的序，叫 詩序 ，多 交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起，如蘇軾的水調(diào)歌 頭

3、明月幾時(shí)有前面有一段序： 丙辰中秋， 歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 這段小序即 交代了作詞的緣起與過程。4銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文 字， 后來成為一種文體。 一般都用韻， 形式短小， 文字簡(jiǎn)潔， 內(nèi)容多含頌揚(yáng)、 鑒戒之意。 我們學(xué)過的如劉禹錫的 陋室銘。5記 是古代的一種散文體裁。文言文標(biāo)題中的 記 ，相當(dāng)于現(xiàn)代文 記 的形式。如 小石潭記 ，就是記小石潭 ，即記述游小石潭 的行蹤以及小石潭的景物。這類文章當(dāng)中，大多數(shù)是游記， 一種用來記敘旅途見聞和某地政治生活、社會(huì)面貌、風(fēng)土人 情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。其次是些普通的敘 事性散文或者 雜記 （包括如桃花

4、源記這 樣的詩前序文） 。除以上兩篇，我們學(xué)到的還有岳陽樓記醉翁亭記滿井游記核舟記等6傳 記述個(gè)人生平事跡的文章。一般來說多為記述那 些在歷史上較有影響而事跡突出的人物的生平事跡。多采用 敘述、描寫等手法，展示人物的生平風(fēng)貌。這種文體，慣用 于史書。一般為他人所寫，如張衡傳等，也有寫自己的 傳記，如陶淵明的五柳先生傳 。7書 即書信，古人的書信又叫 尺牘 或曰 信札 ，是一種應(yīng)用性文體， 多記事陳情。 尺牘文學(xué)功能多種多樣： 可以抒情， 如司馬遷的報(bào)任安書 、 林覺民的 與妻書；也可以寫景， 如吳均的與朱元思書 ； 可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的與山巨源絕交書 ； 也可以進(jìn)謁顯貴，勉勵(lì)后學(xué)

5、，形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。 尺牘講究謀篇布局，文質(zhì)俱佳。文言文知識(shí)點(diǎn)：文言修辭 修是修飾的意思， 辭 的本來是指辯論的言詞，后引申為一切的言詞。 修 辭 就是在使用語言的過程中，利用多種語言手段以 收到盡可能好的表達(dá)效果的一種語言活動(dòng)。所謂好的表達(dá)， 包括它的準(zhǔn)確性、 可理解性和感染力， 并且要符合表達(dá)目的、表述對(duì)象和場(chǎng)合。古漢語中的修辭和 現(xiàn)代漢語中的修辭幾乎一致，沒有多少區(qū)別，因?yàn)楝F(xiàn)代漢語 的修辭，就是從古漢語中來的。常用的修辭有：比喻、起興、借代、比擬、頂真、夸張、互文、設(shè)問、反問、對(duì)偶、排比、用典、反復(fù)。初中文言文常用修辭例釋 名稱定義作用例句及出處 比喻古漢語中常稱之為 比 。比者

6、，以此 物比彼物也。 突出事物特征，化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為 形象。床前明月光，疑是地上霜。 （靜夜思） 起興 興者，先言他物以引起所詠之辭也。 托物起興，引起下文關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （詩經(jīng)） 借代借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物?？捎貌糠执砣w，具體代替抽象，特征代替本體。使語言簡(jiǎn)練、含蓄。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。 （如夢(mèng)令） 比擬把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)得更形象、生 動(dòng)。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 （春望） 排比把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)句子 或短語接連說出來。加強(qiáng)語氣

7、，增強(qiáng)表達(dá)效果。或用多個(gè)意象組合來渲染某種 氛圍?？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 （天凈沙 秋思） 反問用疑問的形式表達(dá)肯定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？（長(zhǎng)歌行）設(shè)問先提出問題，接著自己把看法說出問題引入，帶動(dòng)全篇；中間設(shè)問，承上啟下；結(jié)尾設(shè)問， 深化主題。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。（蜀相）夸張對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。突出、鮮明地表達(dá)事物白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。（秋浦歌）對(duì)偶用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。（登高）反復(fù)相同的詞語或句子多次出現(xiàn)一唱三嘆，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音韻美；前后呼應(yīng)，加 深主題。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 蒹葭萋萋， 白露未晞。 所謂伊人， 在水之湄。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。（詩經(jīng) 秦風(fēng)蒹葭） 互文上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)或互為補(bǔ)充的同一件事。1避免詞語單調(diào)重復(fù)。 2用語簡(jiǎn)潔、 含蓄而凝練。 兩物各舉一邊而省文 ，言簡(jiǎn)意豐。同句互文：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。 （出塞）鄰句互文：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 （木蘭詩） 用典運(yùn)用前人典故在作品中表達(dá)自己的思想情