把握時機巧設(shè)情境

1、握時機 巧設(shè)情境 贊可夫說： “教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域， 這種 教學(xué)就能發(fā)揮高度的有效作用。 ”由此可見， 情境創(chuàng)設(shè)無疑是學(xué) 生主動學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是教師應(yīng)積極探索的一種有效的教學(xué)方 式。但要實現(xiàn)教學(xué)情境的優(yōu)化， 其創(chuàng)設(shè)的時機是一個極其重要的 要素。如果教師能在動態(tài)的課堂教學(xué)中把握好創(chuàng)設(shè)情境的最佳時 機，定能收到事半功倍的教學(xué)效果。 一、在學(xué)生思維出現(xiàn)障礙時 學(xué)生的學(xué)習(xí)從懂到不懂， 出現(xiàn)思維疑難或思維受阻是常有的 事，尤其是在新舊知識遷移時。但學(xué)生的意志力較脆弱，當(dāng)思考 碰到困難時，往往會退縮，這時，教師可讓學(xué)生借助情境找到自 己力所能及解決問題的抓手，將學(xué)生的思維從低迷狀態(tài)解放出

2、來。 【案例 1】如執(zhí)教人教版歷史與社會七年級上冊綜合探究一 在地圖上獲取信息一課時，學(xué)生己有的知識是：如果畫同一 個地方，比例尺越大， 圖就越大； 相反，比例尺越小， 圖就越小。 新知識是：如果圖幅一樣大，比例尺越大，地圖所表示的范圍越 小，圖內(nèi)表示的內(nèi)容越詳細；比例尺越小，地圖所表示的范圍越 大，圖內(nèi)表示的內(nèi)容越粗略，學(xué)生對此卻無法理解。于是，筆者 創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：PPT出示自制的A B兩照片（如下圖）。 師：小明今天拍了一張照片如 A圖，覺得不夠清晰，要求照 相館把它放大如B圖，那么A圖與B圖比例尺哪一個大？ 生：B圖大。 師：放大后照片確實是清晰了許多，但把小明臉上的黑痣、 頭上的

3、傷疤都放大得一清二楚，小明一氣之下把B照片撕掉了， C圖是撕下的一角，請問由 B圖撕成C圖，比例尺有變化嗎？ 生：沒有，C圖的比例尺依然比A圖大。 師：如果這時A圖與C圖圖幅正好一樣大，那么， A圖與C 圖相比拍攝的范圍哪幅大？拍攝的內(nèi)容哪幅詳細？ 生：比例尺較小的A圖拍攝的范圍是整張臉，明顯比C圖大， 而C圖雖然范圍很小，但內(nèi)容卻很詳細，有臉上的傷疤、眉毛等。 通過這一形象直觀的情境， 化解了問題難點， 促進了學(xué)生認(rèn) 知上質(zhì)的飛躍， 也真正實現(xiàn)了由舊知識到新知識的“遷移”， 學(xué) 生學(xué)得積極主動、輕松扎實。 二、在學(xué)生價值觀出現(xiàn)沖突時 九零后的初中生生活在信息網(wǎng)絡(luò)時代， 面對價值觀多元化的 社

4、會，加上他們的社會閱歷淺， 對有些現(xiàn)象的認(rèn)識和理解會產(chǎn)生 片面的價值取向，這對其成長與發(fā)展會產(chǎn)生不良的影響。因此， 幫助初中學(xué)生樹立正確的價值觀， 不僅是學(xué)校德育教育的重要內(nèi) 容，也是初中思想品德學(xué)科教育的重中之重。為此，我們應(yīng)將學(xué) 生生活體驗中的價值沖突作為課堂教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)一定的情境， 讓學(xué)生根據(jù)自己的視角闡述觀點，并在交流中共同反省和成長， 從而幫助學(xué)生形成正確的價值觀。 【案例 2】在執(zhí)教人教版思想品德七年級上冊“我心中的理 想形象”這一部分內(nèi)容時， 為了激發(fā)學(xué)生對美好理想的追求， 筆 者讓學(xué)生回答你所崇拜的偶像是誰？為什么？當(dāng)提及“偶像” 的話題時，學(xué)生十分興奮，個個爭先恐后地?fù)屩l(fā)

5、言。 甲：我崇拜飛輪海中的炎亞綸，因為他冷冷的眼神，不愛搭 理人，很“酷”。 乙：我崇拜一起來看流星雨中的 H4,他們穿著奇裝怪 服，留著怪怪的發(fā)型，而且家里都有錢，可以隨便揮霍，不用讀 書。 丙： 幾個意外的聲音，讓人感嘆不已。面對這些片面的觀念和價 值觀，筆者臨時改變原來預(yù)設(shè)的教學(xué)計劃， 于是隨機設(shè)計了這樣 幾個問題情境：你們贊同剛才幾位同學(xué)所崇拜的理由嗎？為什 么？請選擇其中一種心目中的形象，分析此種形象對其個人成 長，對他人、對社會可能產(chǎn)生的影響？在此基礎(chǔ)上，筆者再加以 引導(dǎo)、總結(jié)：“雖然每個人都希望成為一個與眾不同的人，但追 求個性不一定要在裝扮上標(biāo)新立異， 更不是用金錢等物質(zhì)堆出來

6、 的，真正的個性在于從內(nèi)心深處散發(fā)出來的人格魅力。 我們要學(xué) 習(xí)偶像成功背后的奮斗精神和優(yōu)秀品質(zhì)， 讓偶像的奮斗精神成為 我們前進的動力，讓他們的優(yōu)秀品質(zhì)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣， 超越 崇拜，走向自我?！?通過這一情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生在爭論與引導(dǎo)中，凈化了心靈， 促使了知行統(tǒng)一，并形成了正確的思想和價值觀。 三、在學(xué)生注意力分散時 一般來講， 不同年齡段的學(xué)生注意力維持時間是不同的。 據(jù) 有關(guān)研究材料統(tǒng)計，在通常的教學(xué)環(huán)境下， 13 歲以上的中學(xué)生 注意力能維持30分鐘左右，而我們的一節(jié)課時間卻是 4045分 鐘，所以，在一堂課中，人的大腦興奮中心會呈現(xiàn)出一個小小的 疲勞波谷期， 這時， 教師就可以創(chuàng)

7、設(shè)情境使學(xué)生暫時處于放松狀 態(tài)的注意力再一次回升。 【案例 3】如學(xué)習(xí)八年級上冊歷史與社會百家爭鳴中諸 子百家思想的內(nèi)涵， 對初中生來說有一定的難度， 而且教材編寫 也是千篇一律， 五個學(xué)派都是按代表人物是誰， 他們的主要思想 和主張各是什么等， 學(xué)生往往會因枯燥的知識而出現(xiàn)疲倦感， 注 意力容易分散。這時，筆者創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：戰(zhàn)國時期，有 一個人因賦稅過重，生活困難，偷了鄰居的錢財。請結(jié)合所學(xué)知 識分析，當(dāng)時的諸子百家會如何處置這一事件？這一問題一拋 出，學(xué)生的注意力馬上集中了，在熱烈的討論過程中，他們真正 理解了各家思想的內(nèi)涵、 差異及現(xiàn)實意義， 同時也使抽象的思想 變得生動具體。 四

8、、滿足學(xué)生探究心理時 學(xué)生的好奇心是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的強大動力， 所以， 可通過設(shè) 置各種情境， 創(chuàng)造各種具有啟發(fā)性的外界刺激， 引導(dǎo)學(xué)生積極思 維，激起學(xué)生學(xué)習(xí)知識和技能的欲望，滿足其探究心理。 【案例 4】如在學(xué)習(xí)歷史與社會八年級上冊“絲綢之路”時， 筆者設(shè)計了這樣一個情境： 假如你是漢朝時的一位商人， 要從長 安出發(fā)經(jīng)過絲綢之路， 你會攜帶哪些商品及生活必需品？想象一 下你將遇到哪些困難？如何去解決呢？這一問題情境的提出， 引 起了學(xué)生的興趣，激發(fā)了他們主動探究的欲望。 五、滿足學(xué)生好勝心理時 好勝、好強是初中學(xué)生極為寶貴的一個心理特點， 如果在教 學(xué)中能充分利用這一心理特點，因勢利導(dǎo)地創(chuàng)設(shè)

9、情境來組織教 學(xué)，那么，課堂教學(xué)就會取得良好的教學(xué)效果。 【案例 5】如上歷史與社會七年級下冊 正確對待大眾傳媒 時，為了讓學(xué)生認(rèn)識到大眾傳媒是一把雙刃劍， 同時利用初中學(xué) 生的好勝心理， 筆者把全班學(xué)生分成兩大組， 讓他們各自準(zhǔn)備資 料后， 舉行一次辯題為“大眾傳媒利大于弊， 弊大于利”的辯論 賽。在辯論過程中，現(xiàn)場氣氛十分活躍，雙方都圍繞己方觀點展 開全面論述，唇槍舌劍、慷慨陳詞。觀眾席上時不時地爆發(fā)出一 陣陣熱烈的掌聲。同時，通過課堂辯論，提高了學(xué)生闡述觀點的 能力， 鍛煉了學(xué)生的思維和應(yīng)變能力， 培養(yǎng)了學(xué)生的團隊合作精 神和競爭意識。 六、滿足學(xué)生情感需求時 人的情感總是在一定情境中產(chǎn)

10、生的， 只有把“情”寓于教學(xué) 之中，才會在師生間產(chǎn)生一種互相感染的效應(yīng)，因此，教師要善 于用情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)心向，通過語言、動作、表情、姿態(tài)傳 遞給學(xué)生，使學(xué)生感受到真、善、美。 【案例 6】比如，筆者在講八年級上冊思想品德“無悔的奉 獻”這部分內(nèi)容時， 引用了一則“ 8?30”攀枝花地震中， 發(fā)生在 涼山州黎溪鎮(zhèn)新橋村母親至死緊護女兒的新聞。 要求學(xué)生邊閱讀 這則新聞報道，邊圈劃出讓自己感動的細節(jié)。當(dāng)學(xué)生畫到：當(dāng)?shù)?震來臨時，母親將女兒緊緊地?fù)碓谧约簯牙?，身體下伏、背部上 拱，用自己的身體擋著不斷掉落的夯土、瓦片、木頭等雜物，拼 命想護住自己的女兒。她反應(yīng)之敏捷、動作之迅速，以至于忘了 丟下自己手中的筷子她僵硬的身體依舊保持著緊緊相擁的 姿勢，在死亡的最后一刻，母親依舊保護著她的女兒救援人 員為了不傷害母女倆的遺體， 4 個人把鋤頭、鐵鍬等全部扔了出 去，改為徒手挖掘等細節(jié)時，很多學(xué)生都流淚了。學(xué)生在與文本 對話中真正體會到母愛的偉大、無私，母性的光輝，這種情感渲 染效果，單靠教師枯燥的說教是達不到的。