高考語文滿分作文范例與解析：精致利己,可行之

1、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。馬云演講時(shí)曾說：做任何生意，必須想到三個(gè)贏，第一個(gè)是客戶贏，第二個(gè)是合作伙伴贏，第三才是你贏。這就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最了不起的利他主義。北京大學(xué)教授錢理群曾說：我們的一些大學(xué)，正在培養(yǎng)一些“精致的利己主義者”，他們沒有責(zé)任感和承擔(dān)意識(shí)，必然將個(gè)人私欲作為唯一追求。中山大學(xué)教授李淼說：最善于利己的人，往往也最善于利他。與之相反，理想色彩過重的人，在犧牲自己的時(shí)候，犧牲起別人也輕而易舉。對(duì)此你有什么思考？寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶??！咀⒁狻款}目自擬。不得少于800字。不得抄襲、套作?！驹囶}來源】浙江省臺(tái)州市書生中學(xué)2018-2019學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語文試題【答案解析】精

2、致利己，可行之周國平說：每一個(gè)人終究是一個(gè)生物學(xué)上和心理學(xué)上的個(gè)體，最切己的痛癢唯有自己能最真切地感知。由此可見，對(duì)每個(gè)人來說，他最關(guān)心的是他自己，世上最關(guān)心他的還是他自己。假如這個(gè)推理成立，那么結(jié)論是顯而易見的徹底的利他主義是完全忽視人性的。利己是人的本能，它自然，淳樸，符合生命規(guī)律。若是一味強(qiáng)調(diào)利人而完全忽視利己，那么推至極端連生命都無法保證，又談何利人？加繆鼠疫中的奧蘭市民從封城的那一日起，便擁有了共同的厄運(yùn)事實(shí)上的被流放，無一例外。若是將利他主義作為社會(huì)提倡的唯一價(jià)值觀，而否定利己主義的合理性，那么，我們也將如奧蘭市民一樣，只有集體的遭遇，不復(fù)有個(gè)人的命運(yùn)。我們中的每一個(gè)人都有可能麻木

3、至死，因?yàn)榧w雖由個(gè)體組成，但是只強(qiáng)調(diào)集體而不重個(gè)體生命感受的集體，會(huì)使個(gè)人的感情、夢想都顯得微不足道。這種流放自我、毀滅自我的生活真的值得我們追求嗎？我不否認(rèn)利他主義的崇高，丹柯式的英雄也固然令人敬仰，但在文明發(fā)展的今天，過度地倡導(dǎo)“利他主義”未免太過呆板執(zhí)拗。古希臘人自我意識(shí)的覺醒被認(rèn)為是人類思想的一次巨大飛躍，那么，否認(rèn)利己主義是不是在某種程度上否認(rèn)了這次飛躍呢？何況，當(dāng)今人們不斷重申的人權(quán)，便是對(duì)生命個(gè)體在很多情況下的利己行為的認(rèn)同和保護(hù)。但與此同時(shí)，不可忽的是，生而為人，人有更高層次的需要精神層面的滿足。因此，我所強(qiáng)調(diào)的并非僅僅是利己的合理，而是精致利己的必要。所謂“精致利己”，便是

4、指從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面更精密而統(tǒng)一地使自己獲得滿足，尤以精神滿足為重。而獲得精神上的充實(shí)與安逸，一是從科學(xué)文化層面讓自己充實(shí)和提升，二是在思想道德層面讓自己體味心靈豐腴的快樂與幸福。那么，當(dāng)我們在獲得物質(zhì)上的滿足之后，我們也該自問：我們錯(cuò)過了多少比金錢、地位、名聲更寶貴的東西？譬如善良、豐富與高貴？若是真正以宏大的目光理解了利己的含義，成為一位真正的精致利己者，那么我們就自然會(huì)理解馬云在建立自己超級(jí)商業(yè)帝國時(shí)的“利他”主張，也就可以想見他看到自己除了擁有巨大財(cái)富之外，還影響著整個(gè)人類的生活方式，乃至推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程時(shí)的自足與得意。最善于利己的人，往往也最善于利他。在利己利他的交會(huì)中獲得自我實(shí)

5、現(xiàn)的滿足，這就是精致利己的精髓?！驹斀狻吭囶}分析：作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。所給的材料是選擇了三位名人的名言。捕捉關(guān)鍵詞立意法：本次作文考生可以用捕捉關(guān)鍵詞的辦法，展開快速有效的審題。通讀材料可以比較容易地提取出這幾個(gè)關(guān)鍵詞利己、利他、時(shí)代、社會(huì)，于是我們的論題便可以確立為“當(dāng)今時(shí)代利己與利他的選擇”。綜合比較，在立意上，可以有三個(gè)角度：（1）摒棄“利己主義”，積極為人。（2）拒絕偽善，善于利己。（3）化解“利己”與“利他”的沖突，大家好才是真的好。比較上述三個(gè)立意，（2）（3）兩個(gè)優(yōu)于（1），而（3）句又在利己與利他的選擇上做足了思辨功夫，更具內(nèi)涵與邏輯張力，是寫作中的優(yōu)選項(xiàng)。多

6、維立意解讀：方向1：摒棄“利己主義”，積極為人。重要的問題就是要厘清概念?！袄骸笔侨说谋厝恍枨?，“自己”本身是“人”的一員，讓每一個(gè)個(gè)體都能獲得良好的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，因此“利己”無可厚非。而“利己主義”則不然，它不是簡單意義上的“利己”，而是將“利己”發(fā)揮到極致，具有極強(qiáng)的排他性。奉行“利己主義”的人，以“利己”為最高追求和最終目的，將“利己”作為處事原則和宗旨，凡是有礙于自己發(fā)展的一律踢開，凡是能幫助自己獲利的則全部拿來。這樣的人眼里只有自己，枉顧他人、秩序、道德，是和諧社會(huì)的不和諧音符，當(dāng)摒棄之。在這個(gè)互聯(lián)互通的時(shí)代里，我們當(dāng)有超越一己私利的大情懷，多一點(diǎn)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，積極為人。方向2

7、：化解“利己”與“利他”的沖突，大家好才是真的好。“利己”和“利他”并非水火不容，而是對(duì)立統(tǒng)一?！皳p人利己”和“無私利他”都是極端的、偏激的。最善于利己的人往往也最善于利他，善于利他者也往往能達(dá)成利己的效果，從而實(shí)現(xiàn)你好、我好、大家好的愿景。對(duì)不損人前提下的“利己”的認(rèn)同不僅是對(duì)每個(gè)人欲望和自由的尊重，更疏浚了社會(huì)互利的源泉。同樣，對(duì)“無私利他”的否定，就意味著對(duì)“為己利他”的肯定，這是一種自我意識(shí)的覺醒，也是對(duì)人權(quán)和個(gè)體生命的尊重?！白约骸迸c“他人”本來就是相互轉(zhuǎn)化，互為依托的，都是“大家”中的一員，損害任何一方利益都與建設(shè)和諧社會(huì)的理想背道而馳。唯有走出“利己”與“利他”的沖突”，才能做到

8、真正意義的“大家好”?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題立意方法多樣：一、提煉中心法。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫文章既切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題可圍繞材料展開多角度立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲